一片焦土的意思解释及典故(故事)-成语大全

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一片焦土: 拼音: yī piàn jiāo tǔ

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 偏正式

解释: 形容遭遇火灾或战火，房屋全部被焚毁的景象。

语法: 作宾语；指被焚毁的景象。

典故出处: 唐·杜牧《阿房宫赋》：“楚人一炬，可怜焦土。"

成语示例:李晓明《平原枪声》：“凡放火之处，～，哭声震天。"

英文翻译:

一片焦土的意思解释及典故

楚人一炬可怜焦土什么意思？

意思是楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。

“楚人一炬，可怜焦土”出自唐代文学家杜牧创作的《阿房宫赋》。

千里皇城尽作焦土什么意思？

方圆千里的皇城全都被毁灭成了一片焦土。

阿房宫赋简洁生动描述被烧毁的情形？

《阿房宫赋》中描写阿房宫被烧毁的句子是“楚人一炬，可怜焦土”

它的意思是

项羽一把火，可惜啊，（阿房宫）化作一片焦土。

铠的故事青龙志是怎么诞生的？

青龙志背景故事：

他有罪。

青龙无法忘记那个亮如白昼的夜晚。

汹涌的火焰燎尽曾经的村庄，火舌所及之处一片狼籍焦土。

断垣残壁中，他独自屹立。脚下的血海无声控诉着罪行：是人类?亦或是妖兽?

铠甲褪去，他昂首吐出一口浊息，半边夜空被火光染得血红。

他自降生而来便是守护这片土地的神兽，斩杀妖魔邪祟是他毕生的使命。

他强大，有力，坚不可摧。

流淌着朱雀血脉的友人不时提醒：与邪恶战斗的人永远最接近邪恶，凝望深渊的人也随时可能被深渊反噬。

因他的肃清而损伤折半的妖兽们，自然不会坐以待毙。它们憎恶他，它们诅咒他，它们恨不得将他囚入黑暗折磨而永无绝期。

它们做到了，在那个夜晚有备而来。它们袭击了村落，以自己的身躯作为能量的载体——被宽刃切开时，它们体内溢出的黑暗会破壳而出，一点点侵蚀这位人们信仰着的守护神。

杀得越多，青龙就越是无法控制自己。

在持续的战斗中他逐渐失去神智。手中的刀刃切开的不再只是妖兽的身体，还有民居、牛羊，更甚至还有……人。

目所能见的一切都是敌人。

狡猾的妖兽早已做好同归于尽的准备，它们一开始就没想全身而退。

不过它们讨不到好处，他也别想。

清醒过来已经为时太迟，这是他的罪，一语成谶。

从那时起，他开始刻意回避友人的邀约。他离开了故土的居所，一路向东，只身深入残余的妖兽巢穴，以必死之志前往剿灭它们。他想，让黑暗孕育的东西死在黑暗里，或许这样就不会把灾难带给无辜的人。

直到长城的烽火燃起冲天狼烟，他明白那是麒麟——众生敬仰的神兽之首，对他们的无声召唤。

连他这样的罪人也会被需要吗?

他来到长城——狼烟的源头，也是抵御妖兽侵害的最后防线。

同伴中有熟悉的面孔，再会总是来得那么突然，他却无心叙旧。青龙早已做好了只身冲在最前的准备，这场浩劫前夕的大战，不过是他赎罪之路的一步。

除夕夜，战前最后的平静。同伴们在石头搭建的简陋营寨里忙起年夜饭。

过于松懈了，他想。

“不填饱肚子可没力气打仗，”一碗温热的元宵被塞到他手上，重逢的友人仿佛看穿了他的心思，“我不知道这段时间你身上发生了什么，但我相信，所造成的一切并不是你的过错。”

“你总是给自己太多的东西去背负，明明活着却好像向死而生。”

“放下过去，一起守护这个家吧，所有人的家，长城。你从来就不是一个人在战斗。”心中的某处柔软之地无声触动了一瞬。

他垂下眼眸不再言语，捏着勺柄舀起一口元宵。那汤水清淡香甜，有着足以融化坚冰的温暖——因为是除夕夜的食物吗?耳边是同伴的诸多笑语，虽然明日可能即是生死之战。

是啊，他有罪。

但即便是负罪之人，也有资格，守护唯一的珍惜。

求“楚人一炬”的解释？

这句话中“可怜”的意思是可惜。

全句的意思是楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。

“可怜”的汉语解释有：可爱；可喜；可羡；可惜；可怪；异常；极言数量少或质量坏得不值一提。

“楚人一炬，可怜焦土”出自唐代文学家杜牧创作的《阿房宫赋》，原文如下（节选）：阿房宫赋唐代杜牧嗟乎！

一人之心，千万人之心也。

秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。

使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。

戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。

译文：唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。

秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家呀。

为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样？致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上密集的钉头，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比全国的城郭还多；管弦奏出的嘈杂声音，比集市上的人声还多。

看着这些天下的人民，随口不敢言，心里却敢愤怒。

可是独夫民贼的思想，一天天更加骄横顽固。

结果戍卒大呼而起，函谷关被一举攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。

作品鉴赏《阿房宫赋》被选入《古文观止》卷七，编选者指出这篇作品“为隋广（隋炀帝）、叔宝（陈后主）等人炯戒，尤有关治体”，很有见地；但由于对杜牧的社会环境和政治态度缺乏了解，还未能准确地揭示作者的创作意图和这篇作品的思想意义。

此赋运用典型化的艺术手法，在不长的篇幅中，将宫殿建筑之恢弘壮观，后宫之充盈娇美，宝藏之珍贵丰奢，表现得层次分明而具体形象，由此得出秦始皇之所以统治不能久远，即在于暴民取材、不施仁爱的结论，为当时最高统治者提供了深刻的教训和警示。

全文除了具有震撼人心的思想力量外，也具有很高的艺术价值。

“覆压三百余里，隔离天日”两句，紧承“出”字，总写阿房宫的规模。

上句言其广，下句言其高。

自“骊山北构而西折，直走咸阳”到“高低冥迷，不知西东”，就广、高两方面作进一步的描写。

“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；以上写阿房宫的宏伟瑰丽，已寓贬义；但还不能完全说明问题。

因为完成如此宏丽的建筑，固然加重了人民的负担；但如果在完成之后用来做有利于人民的事情，那还是应该赞许的。

所以，作者在写了阿房宫的宏伟瑰丽之后，立刻将笔锋伸向更重要的地方。

从“燕赵之收藏”到“亦不甚惜”，承上歌舞之盛，美人之多，进而写珍宝之富。

通过这一系列叙写，形象地点出阿房宫的用途，从而对秦始皇进行了鞭挞。

从开头直到这里，作者以精练、生动的笔墨叙写了阿房宫的兴建、规模和用途，没有抽象地发议论，而议论已寓于其中。

一片后面填什么名词？

一片光明、一片心意、一片蓝天、一片江山、一片空白、一片海、一片冰心、一片面膜、一片树叶、一片树林、一片面包、一片雪花、一片草地、一片花瓣、一片麦田、一片鱼鳞、一片荷叶、一片焦土、一片苦心、一片花海、一片白云、一片稻田、一片纸屑、一片黑暗、一片丹心、一片尾曲、一片孤城……

片是量词，指面积、范围、景象、心意等或成片的东西。比如：一片树叶、一片雪花、一片花瓣、一片花海、一片苦心。选择性还是挺多

阿房宫赋的故事？

六国覆灭，天下统一。巴蜀山林中的树木被砍伐一空，阿房宫殿得以建成。（它）覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。从骊山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸阳。渭水和樊川，河流缓缓地流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角。弯弯转转，曲折回环，象蜂房那样密集，如水涡那样套连，巍巍峨峨，不知道它们有几千万座。那长桥卧在水面上（像蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾？那楼阁之间的复道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？高高低低的楼阁，幽冥迷离，使人辨不清南北西东。人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样暖和；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄凉。就在同一天内，同一座宫里，而气氛冷暖却截然不同。

（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。（她们）从早到晚吹拉弹唱，成为秦皇的宫人。（清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。（宫女们）极力显示自己的妩媚娇妍，每一处肌肤，每一种姿态，都极为动人。（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临；（可怜）有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。

燕国、赵国、韩国、魏国、齐国、楚国收藏的金玉珠宝等物，都是多少年、多少代，从人民手中掠夺来的，堆积如山。一旦国家破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。（从此）宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾，乱丢乱扔，秦人对待它们，也不怎么爱惜。

唉！一个人所想的，也是千万人所想的。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？甚至使得（阿房宫）支撑大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；突出的钉头，比谷仓中的粟粒还要多；参差不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城廊还要多；单调而少变化的音乐，比市集中人们的言语还要多。（这）使天下人口里不敢说，心里却充满愤怒。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。于是陈胜、吴广揭竿而起，函谷关被刘邦攻破；项羽放了一把大火，可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土！

唉！灭六国的是六国自己，不是秦国。灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就足以抵抗秦国了；（秦统一后）如果也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭亡他呢？秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。