立地成佛的意思立地成佛的故事详细解释及典故立地成佛成语接龙、组词、近义词、反义词
- 立地成佛
- 拼音: lì dì chéng fó
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 立地：立刻，即刻。佛教语，禅宗认为人都有佛性，只要弃恶从善，立即可以成佛。
- 语法: 作主语、宾语；用于否定句。
- 典故出处: 宋·释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。"
- 成语示例:放下屠刀，～。
- 英文翻译: abruptly change one‘s ways <become an instant saint>
立地成佛的意思解释及典故
立地成佛典故的由来？
佛说:“苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。”佛有一个弟子名叫央掘摩罗，曾经是行凶杀人，无恶不作。在一次听闻佛的开示之后，醒然大悟，悔恨不巳。他放下屠刀，加入僧团，改过自新，剃度出家，最终证得四果阿罗汉。这个典故是劝人弃恶从善，痛改前非，重新做人，同样可以修成正果。
放下屠刀，立地成佛。“屠刀”既是指亡命之徒，也是指那些贪得无厌，损人利己，欺行霸市，私欲太重，品德败坏之人。这些人对他人，对社会都带来了严重的危害。这些人如果继续执迷不悟，将要受到法律的惩罚，将受到上天的报应。唯有去掉恶习，才能脱胎换骨，一切重新开始。
苦海无边，回头是岸。人的天性是善良的一面，误入岐途也是多方面的原因而引起。人生有差错也是难以避免，只有早日醒悟，才能脱离苦海。亡羊补牢，为时不晚。多行善事，必有福报。慈悲为怀，往生极乐，步入天堂。居心不良，坠入地狱，惨遭毒打。
本佛家语。禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。为劝善之语。《五灯会元．绍兴府东山觉禅师》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，颺下屠刀，立地成佛。”《聊斋志异．罗祖》：“予笑曰：‘今世诸檀越，不求为圣贤，但望成佛祖。请遍告之：若要立地成佛，须放下刀子去。”’闻一多《画展》：“既然‘立地成佛’有了保证，屠刀便不妨随时拿起，随时放下，随时放下，随时拿起。”[
放下屠刀立地成佛典故？
“放下屠刀立地成佛”这句话出自宋.释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
典故:
以前，有位无德禅师，教徒非常严格，在他座下，有一位沙弥在走夜路时，不小心踏死了一只青蛙。无德禅师知道了以后，就非常严厉地教训道：“你怎么可以随便踩死生灵呢？这是犯了杀生根本大戒，为免业报轮回，你应该到后山跳下悬崖去舍身谢罪吧！”
沙弥一听，刹那间犹如五雷轰顶，这才知道闯下大祸，只好拜别师父，万分伤心地走到悬崖，预备殉身谢罪，但往下一看，唉哟！峭壁悬崖，只要往下一跳，立刻粉身碎骨，此时命在须臾，沙弥心想：跳下去，必死无疑；不跳呢，违背师父的指示，这可怎么办呢？沙弥左思右想，真是进退为难，忍不住掩面痛哭了起来。
就在他哭得伤心的时候，有一个杀猪的屠夫刚巧经过此山，看到沙弥跪在路旁哀哀痛哭，便上前问道：“小师父！你为什么在此哭得如此伤心？”
沙弥回答道：“我踏死一只青蛙，师父要我跳崖自杀，忏悔谢罪！”屠夫一听，顿时悲从中来，悔恨万分道：“小师父啊！你不过无心踏死一只青蛙，罪孽就这么重，要跳崖才能消业。我天天杀猪，屠来宰去，满手血腥，这罪过岂不无量无边，不知有多深多重。唉！小师父呀！你不要跳崖自杀，让我跳吧！让我来代你谢罪赴死！”
屠夫一念忏悔心起，就毫不迟疑地，纵身朝悬崖一跳，正当他随风飞坠，眼见就要命丧深谷时，一朵祥云冉冉从幽谷中升起，不可思议地托住了屠夫的身子，救回了他的生命。“放下屠刀，立地成佛”这个典故，大概即源于此！
罪业，在佛法里不是严重的问题，所谓严重，是造了罪孽不肯忏悔！忏悔的法水可以洗净一切罪业！即是受戒的人，不怕犯戒，只怕不悔，因为破戒不重，破见才严重
这个典故出自于佛经《央掘魔罗经。》
放下屠刀，立地成佛，典故从哪里来的？
我之前看过这样一个典故，大意是说有个经常杀人的恶人被大师指引走向修行之路，每日行善，却多年不成正果。
后来他找上大师询问此事，大师给了他一把刀说，你杀了我，立马就会成佛，那个人看了看手中的屠刀，最终还是放下，不想放下屠刀的那一刻，就各种什么天降祥瑞，他就成佛了。
我觉得这个故事有点意思，放下屠刀是修行到最后的考验，考验之前还是要好好行善做足功课的。
哪位知道［放下屠刀立地成佛］的典故出在哪里？具体内容是什么？
出自宋朝高僧释普济《五灯会元》。放下屠刀，指放下一切恶的东西，恶言、恶行、执念、色欲、贪等等。放下恶的东西就可以成佛。其实是说，“屠刀”的本质是人自己对自己本身的迷惑，只有放下自身的痴迷即可成佛。
说的是宋朝有一个屠夫，每天屠杀牲畜。突然有一天以后，他发现自己家的肉越来越少人买了，打听之下才知道，原来城里来了一位善导大师。善导大师弘法布教劝人向善，于是被感化的民众都改吃素了。屠夫很恼怒，便拿了一把刀去寺庙想杀了善导大师。善导大师却劝其向佛往生西天极乐，用道力使空中出现庄严的西天极乐净土镜像。屠夫心生善念，当即表示愿意舍弃生命去往西天极乐，于是爬上一棵树，双手合掌念佛，坠地身亡。围观的民众马上就看到阿弥陀佛前来接引，屠夫的灵魂随佛西去。
立地成佛的由来？
立地成佛的由来：
出处：《五灯会元》
作者：普济（宋）
原文：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
释义：放下妄想、分别、执着，就是佛！
《五灯会元》是中国佛教禅宗史书。20卷。宋理宗淳祐十二年（1252），一说绍定间杭州灵隐寺普济编集，有宋宝祐元年（1253）和元至正二十四年（1364）两个刻本。
宝祐本于清光绪初年始由海外传归，卷首有普济题词，王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋，至正本比较流行，为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本（清《龙藏》析为60卷）。
扩展资料：
详细解析：
佛门的“放下屠刀”，并非指的是真正杀人的屠刀。
这里的“屠刀”，指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。还有阿罗汉，含有杀贼之义，杀贼不是真的把贼给杀了，杀贼是杀尽烦恼之贼的意思。
“屠刀”的本质就是“人对自身”的迷惑，人使自我痴迷，并痴迷于自我，因此人才是成佛的最后一道障碍；只有超脱了人，舍弃了人，不再是人，才能是佛。
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