张皇失措的意思解释及典故(故事)-成语大全

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张皇失措: 拼音: zhāng huáng shī cuò

频率: 常用

年代: 近代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 张皇：慌张。惊慌得不知怎么办才好。

语法: 作谓语、宾语、状语；指惊慌。

典故出处: 清·薛福成《书昆明何帅失陷苏常事》：“无事则筹略纷纭，临变已张皇失措，一闻贼至，心殒胆破。"

成语示例:朱自清《白种人——上帝的骄子》：“这突然的袭击使我～。"

英文翻译:

张皇失措的意思解释及典故

形容人不在的成语？

答:形容人不在的成语如下:人去楼空，物是人非，人走茶凉，人亡政息，驾鹤西去，消声灭迹，寿终正寝，英年早逝，含笑九泉，灰飞烟灭，油尽灯枯，与世长辞，撒手人寰，盖棺定论，命伤黄泉路上一命归西，一命呜呼，同归于尽，百年归寿，白首同归，鼎成龙去，老成凋谢，寿满天年久归道山等。

形容人不在的成语？

形容人不在的成语有人迹罕见，空无一人，难寻踪影，无处寻找，空空如也，人走楼空，人走茶凉，寻寻觅觅，不见踪影，虚位以待，物是人非，恍如隔世，梦中情人，梦回故里，一日不见如隔三秋，梦里寻她千百度，睹物思人，人走情牵，与人为善。

飘飘欲仙,龙马精神,笑逐颜开,忍俊不禁,眉飞色舞,道貌岸然,面面相觑,毛骨悚然,气喘吁吁,谈笑风生,噤若寒蝉,诚惶诚恐,哭笑不得,金刚怒目,温文尔雅,风尘仆仆,不知所措,洗耳恭听,正襟危坐,怒不可遏,津津有味,兴高采烈,怡然自得,呆若木鸡,矫揉造作,受宠若惊,咄咄逼人,瞠目结舌,漫不经心,张皇失措,

空无一人，空无一物，空空如也，空空荡荡，，空无聊吗，空无聊了，空无所求，空无所谓，空无人接听，空无人问津，空无人能敌，空无人能及，一人一个，一人一半，一人之下，一人一间，一人吃饱，一人一张，一人一套，一人一次，一人一杯，一人一口，一人一碗，一人一样。

形容人不在的成语，例如:

与世长辞 [ yǔ shì cháng cí ]

指人去世（多用于敬仰的人）。

撒手人寰 [ sā shǒu rén huán ]

人寰：人间。指离开人间，即死亡。

寿满天年 [ shòu mǎn tiān nián ]

天年：自然寿数。人活满自然寿数而去世。

寿终正寝 [ shòu zhōng zhèng qǐn ]

旧时指年老病死在家中。比喻事物的消亡。

答：渺无音信。

发音：miǎo wú yīn xìn

释义：

指毫无消息。亦作“渺无音讯”。

出处：

巴金《发的故事·窗下》:“你不能就这样渺无音信地丢开了我，让我孤零零地信在这个陌生的大城市里。”

例句：

三年前有一陈世美进京赶考，至今～，老伯你知道此人么？ ◎评剧《秦香莲》第一场

近义：

杳无音信渺无音讯

1、【成语】：消声灭迹

【拼音】： xiāo shēng nì jì

【解释】：不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。

【出处】：语出《艺文类聚》卷三六引北周庚信《五月披裘负薪画赞》：“禽巢欲远，鱼穴惟深，消声灭迹，何必山林！”

【举例造句】：虽然在初期也有少数人唱导‘与抗战无关’论，但为大势所迫，不久也就消声匿迹了。 ★郭沫若《沸羹集·抗战以来的文艺思潮》

2、【成语】：声销迹灭

【拼音】： shēng xiāo jì miè

【解释】：犹销声匿迹。指隐藏形迹。

【出处】：《北齐书·魏收传》：“其舒也济世成务，其卷也声销迹灭。”

3、【成语】：无影无踪

【拼音】： wú yǐng wú zōng

【解释】：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

【出处】：元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。”

【举例造句】：那贾芸早说了几个“不用费事”，去的无影无踪了。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回

4、【成语】：荡然无存

【拼音】： dàng rán wú cún

【解释】：荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。

【出处】：南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》：“近灾起柏梁，遂延渠阁，青编素简，一同煨尽，湘囊綖帙，荡然无存。”

【举例造句】：使民国政制，荡然无存，澔澔新邦，悬为虚器。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回

5、【成语】：烟消云散

【拼音】： yān xiāo yún sàn

【解释】：象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

【出处】：《朱子全书·治道二·祯异》：“使一日之间，云消雾散，尧天舜日，廓然清明。”

【举例造句】：他的兴致被突然传来的坏消息吹得烟消云散。

6、【成语】：销声匿迹

【解释】：销：通“消”，消失；匿：隐藏；迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面。

【出处】：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十一：“家生避地，亦到锦江，然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声敛迹，惟恐人知。”

【举例造句】：他生平最是趋炎附势的，如何肯销声匿迹。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

形容人不在的成语如下，人去楼空，物是人非，事过境迁，时过境迁，人亡物在，物是人非，

驾鹤西去

驾鹤西去是一个汉语词语，拼音是jià hè xī qù，是死的婉称，[意思是骑着鹤飞往天堂。引申意思：对死亡的一种避讳的说法。含有对死者的尊敬、祝福之意。出自邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”

中国古代常把鹤作为长寿的象征，还把离开尘世比做“驾鹤西归”，鹤作为一种吉祥的灵鸟，更是与神仙相伴。

故有驾鹤西游、驾鹤仙游、驾鹤西归、驾鹤成仙等对于死的婉转说法。

意思

拼音：jià hè xī qù.

近义词：驾鹤西游，驾鹤西归，驾鹤成仙。

解释：死的婉称。

造句：他老人家已经驾鹤西去了。

鹤是一种吉祥的东西，西去，指进入天堂。意思是骑着鹤飞往天堂。引申意思：对死亡的一种避讳的说法。含有对死者的尊敬、祝福之意。

【出处】

邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”

典故

说起“鹤”、“驾鹤”，最有名的当属唐代诗人“崔颢”的《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠……”。此诗气韵高妙，堪称绝唱，相传李太白为之搁笔。我认为，此诗中“昔人”者为泛指，与“渔樵耕读、儒道释教”等都有关，也都无关。（此“教”，指各种外来宗教，如：伊斯兰教、犹太教、天主教，等）。但此诗名扬天下之后，很多人，尤其是骚客文人，就把“鹤”与道家联系起来了。例子很多，比如：

[唐] 李白：“颇闻列仙人，于此学飞术”。

[宋]黄昆：“乘鹤仙人去不回，空名黄鹤旧楼台”。

[元]郝经：“飘渺多飞仙，超摇有遗迹。前缶黄鹤来，重与添颜色”。

[明]倪静：“黄鹤仙人不复回，空余东水东流海”。

[元]“诗僧”释大圭，驻锡泉州紫云寺，《题黄鹤楼图》：“仙楼飘渺隔蓬莱，黄鹤西飞竟不回。依遍阑干秋水阔，征帆一叶汉阳来”。

关于huang和zhang的成语？

慌，慌慌张张，惊慌失措，慌里慌张，慌不择路。黄，黄金血道，黄金时代。惶，惶恐不安，人心惶惶，惶惶不安，惶惶不可终日。荒，荒岛惊魂，荒蛮故事，荒郊野外，荒无人烟，荒诞不经，荒淫无度。张，张灯结彩，东张西望，张冠李戴。涨，水涨船高。掌，掌上明珠，掌上生活。章，断章取义

关于huang和zhang的成语，例如:慌慌张张

慌慌张张[ huāng huāng zhāng zhāng ]形容举止慌张，不稳重。

出处：明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》：“身上穿得整整齐齐，脚儿走得慌慌张张，望着园门欲进不进的。”

例句：胡同里走出一个人，慌慌张张地东张西望。

关于huang和zhang的成语——

huang的成语—惶恐不安，惶惶不可终日，惊慌失措，慌手慌脚，慌慌张张，皇亲国戚，晃晃悠悠，荒漠甘泉，荒蛮之地，

zhang的成语有—张口结舌，断章取义，丈二和尚摸不着头脑，水涨船高，掌上明珠，张皇失措，慌慌张张，张牙舞爪，张灯结彩

从容不迫近义词贬义词？

从容不迫的近义词:镇定自若。贬义词:仓皇失措。

从容不迫的意思:非常镇静、不慌不忙的样子。

镇定自若的意思:遇到紧急情况不慌不乱。

从容不迫造句:当遇到紧急状况时,要做到从容不迫,才可使事情迎刃而解。同样的也可以把从容不迫换成镇定自若，且句子的意思不变。

仓皇央措的意思:匆忙慌张而不知所措。

从容不迫的近义词是胸有成竹，它不是贬义词。

从容不迫的意思就是做事不慌乱有条有理的样子。做事情就是一切都是在自己的把握之中，按照自己的步骤，一步一步的去做。他的近义词是胸有成竹和他的意思是一样的。从容不迫这个词不是贬义词。

从容不迫的近义词是沉着镇定。

从容不迫的贬义词是慌慌张张，六神无主，惊慌失措。

在我们的党史故事中，为新中国的诞生一批批中国共产党人对敌人的嚣张气焰毫无惧色，并从容不迫慷慨就义。彰显出共产党人的英雄气慨。

而敌人的严逼问打倒显得惊慌失措，穷凶及恶。

从容不迫的近义词有：处之泰然、视若等闲、泰然自若、谈笑自若、镇定自若

从容不迫的反义词：胆颤心惊、面无人色、惊慌失措、手足无措、如坐针毡、张皇失措、心慌意乱、胆战心惊、手慌脚乱、匆匆忙忙、七手八脚、急于求成、迫不及待、大惊失色、心惊胆跳、手忙脚乱、目瞪口呆、仓皇失措、惊魂未定等。

从容不迫的近义词是镇定自若，贬义词是慌慌张张。

不紧不慢，惊慌失措。

泰然自若，从容淡定。返义词。惊慌失措。

u003c一个文官的死u003e的读后感（详细）？

《一个文官的死》读后感

《一个文官的死》是俄国19世纪批判现实主义作家契科夫写的一篇短篇小说。这篇短篇小说描述主人公切尔维亚科夫在看戏时打了个喷嚏，把唾液喷在了一位长官的脖子上，此后切尔维亚科夫变得张皇失措，多次上门道歉，最后因为不安与担忧而自杀死去。

小说以一个有趣、具有代表性的小故事，幽默的语言，反映了当时沙皇统治下的俄国官员昏庸无道，官贵民贱，小官员们对上级唯唯诺诺，对万事都小心翼翼，生怕一个不小心得罪了上级便家破人亡。小市民与小人物都带有着重重的奴役心理，面对长久的压迫，对长官都有一种恐惧心理，认为自己与他们无法享有平等的地位与权力，长官就如上帝，自己就如粪土，这种低人一等的心理就是这场悲剧的作俑者。

小说描绘的虽然是社会上小小的一个悲剧，看似是上天开的一个玩笑，一个较夸张的小说情节，却反映出当时社会最根本的特征，带有浓重奴才心理的主人公切尔维亚科夫突显了奴才的卑微，而这种卑微的心理不仅来自长官的欺压，更是小人物心灵深处的根蒂，这种埋藏在心底里的低人一等的感觉促使切尔维亚科夫在官场上对长官屈膝。还有烦躁暴怒的将军，虽然在小说中，作者并没有刻意去塑造一个贬义的形象给他，但是当我们读完文章思考过之后就会发现，长官们的骄横与残暴不就从一个文官对上级的恐惧侧面反映出来了吗？还有主人公的妻子，“她先是吓一跳，可是后来听明白布里次扎洛夫是‘在别处工作’的，就放心了”，读了这句话，读者便能强烈地感受到当时社会不只对官场上的人的毒害，连在家中掌理家事的妻子对长官都唯声懦弱的，听到自己的丈夫打了个喷嚏在长官身上便大吃一惊，张皇失措，但当知道不是丈夫的顶头上司便安心了许多，这一点就能看出妻子势必也是个世俗小人物，畏惧上级的心理在丈夫与妻子的对话中突显得淋漓尽致。主人公的死是故事情节发展的必然，可怜的切尔维亚科夫是俄国黑暗社会官场上的一个小小牺牲品，从而反映出的社会现象深入读者的内心。

胆小怕事的切尔维亚科夫的死到底是谁造成的，这个问题已显然易见。下层阶级的卑微心理，长官们的骄横傲慢与小市民们对上级的恐慌便是推动小说情节发展的根蒂。