竭泽而渔的意思竭泽而渔的故事详细解释及典故竭泽而渔成语接龙、组词、近义词、反义词
- 竭泽而渔
- 拼音: jié zé ér yú
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 竭：弄尽；泽：池塘；渔：捕鱼。淘干了水塘捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
- 语法: 作谓语、宾语、定语；指不作长远打算。
- 典故出处: 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。"
- 成语示例:毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》：“另外的错误观点，就是不顾人民困难，只顾政府和军队的需要，～，诛求无已。"
- 英文翻译: kill the goose that laid the golden eggs <drain the pond to get all the fish >
竭泽而渔的意思解释及典故
竭泽而渔 后不得鱼？
应该是：竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼。意思是排干湖塘的水去捉鱼，并非得不到鱼，而是明年则无鱼可捉。 比喻只顾目前利益，却损坏了长远利益。
语出《吕氏春秋．义赏》：“泽竭而渔，岂不获得，而明年无鱼。”唐．吴兢《贞观政要．纳谏》：“臣闻竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼。”宋．秦观《李训论》：“竭泽而渔，明年无鱼。”
竭泽而渔的故事告诉我们：做事要留有余地，要为长远打算。春秋时期，晋文公率军在城濮与楚国对峙，他问狐偃如何胜过强大的楚军，狐偃献计用欺骗的办法。他又问雍季如何处理，雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼，到第二年就没鱼捉了，打仗还是要靠实力。
比喻做事不考虑长远，只顾目前的利益，以后再也没有了
勿令竭泽而渔？
是哲理故事。意思是不要下令排干湖水去捕捉鱼。
唐太宗李世民堪称是我国封建社会少有的开明君主。他即皇位以后，吸取历史的教训，广开言路，鼓励大臣们多提意见，并提高谏官的地位。
他曾问魏征，皇帝如何才能保持头脑清醒而不昏庸。
魏征的回答是：“兼听则明，偏信则暗。”
魏征是一位敢于说话而且善于说话的大臣。
有一年，宰相向太宗建议：不满十八岁的青年男子，只要身形高大、体格强壮，都可以应征入伍。
唐太宗批准了这个建议，但奏章却多次被魏征驳回。
唐太宗非常生气，于是召集众臣，准备当面训斥魏征。
谁知魏征毫无惧色，并说道：“如果把湖水淘干，可以把鱼逮得一干二净，可是明年就没有鱼了；如果把森林烧光，林中的野兽就无处藏身，但明年就没有野兽了。现在把不够十八岁的强壮男子都收入军队，不留任何余地，那么以后的租调杂徭将从哪里去征取呢？”说得唐太宗恍然大悟，于是接受魏征的意见并重奖了他。
魏征先后500余次向唐太宗提出意见或建议，均得到采纳。
大道理：
魏征巧用比喻，一针见血，让唐太宗也心悦诚服，而且对这样的贤臣愈加的敬重。
缘木求鱼与竭泽而渔？
缘木求鱼与竭泽而渔
缘木求鱼和竭泽而渔区别：
1、意思不同
缘木求鱼：原义是爬上树去找鱼；比喻行事的方向、方法不对，必将劳而无功。
竭泽而渔：指把池塘里的水抽干了捉鱼；比喻做事只顾眼前的利益，丝毫不为以后打算。
2、出处不同
缘木求鱼：
战国·孟轲《孟子·梁惠王上》：（孟子）曰：“王之大欲可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”曰：“否。吾不为是也。”曰：“然则王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也，以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
竭泽而渔：秦·吕不韦《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而来年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而来年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”
3、用法不同
缘木求鱼：在句子中可充当作谓语、宾语；含贬义。
竭泽而渔：含贬义；在句中一般作谓语、宾语、定语。
缘木求鱼与竭泽而渔？
缘木求鱼（yuán mù qiú yú），是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。
“缘木求鱼”的原义是爬上树去找鱼；比喻行事的方向、方法不对，必将劳而无功；在句子中可充当作谓语、宾语；含贬义。
竭泽而渔[jié zé ér yú]
释义
排尽湖水或池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算：应该考虑长远，不能～。
出处
《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔；岂不获得；而明年无鱼。”
离开经济发展讲环保,那是缘木求鱼;离开环保谈发展经济,那是竭泽而渔。
此话可谓意味深长,令人击掌叫绝! 缘木求鱼的意思是爬到树上去找鱼。树上怎么会有鱼呢?当然没有啦!这个成语就是用来比喻方向、方法错误,或违反客观规律,结果当然无法达到目的。很显然,这只是“一厢情愿”的事。同理,没有强大的经济实力作后盾,要想搞好环境治理也只能是无稽之谈。 竭泽而渔则比喻只图眼前利益,不作长远打算。这称得上是对“离开环保谈发展经济”的最贴切的比喻。
缘木求鱼的意思是，缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。【出自】：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
竭泽而渔的意思是，泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
2. 【出自】：《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
前者和后者达到目的的方法不同，前者是将鱼限制在一个区域，后者是让水干了，鱼就露出来了。
竭泽而渔故事复述60字？
春秋时期，晋国为了援助宋国，和楚国在城淄(今山东淄县南)打了一仗。当时，论实力楚国占着明显的优势。晋文公见楚军来势汹汹，就问他的舅舅狐偃说：“楚兵多，我兵少，这一仗该怎样打才能取胜呢?”狐偃回答说：“我听说善于打仗的人，不厌欺诈。你就用欺诈的办法对付楚军好了。”
晋文公又去征求另一个大臣雍季，并把狐偃的话也告诉了他。雍季不大赞成这样做，就打了个比喻说：“竭泽而渔，岂不获得?而明年无鱼;焚蔽而田，岂不获得?而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”意思是说：把池塘里的水弄干了才捉鱼，哪还有捉不到的?但到明年就没鱼可捉了;把山上的树林烧光了再去打猎，哪还有打不到的?但到明年就将会没有野兽可打了。欺诈的办法虽然可以偶尔用一下，但以后就不能再用，这不是长远之计啊!
意思是排尽湖中或池中的水捕鱼。比喻获取利益只顾眼前，不作长远打算。出自《淮南子·难一》
涸泽而渔是什么朝代？
“涸泽而渔”是个成语，意思就是排尽湖中或池中的水捕鱼。比喻获取利益只顾眼前，不作长远打算。出自《淮南子·难一》。《淮南子》是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的一部哲学著作。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
应该是“竭泽而渔”吧。
典故故事是春秋时期，书籍是秦朝，吕氏春秋。
竭泽而渔，抽干池水，捉尽池鱼。比喻目光短浅，只顾眼前利益，不顾长远打算。
语出《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”
竭泽而渔是寓言故事吗？
不是，是成语故事。
意思是：排尽湖中或池中的水来捕鱼。
比喻目光短浅，只顾眼前利益，没有长远打算。
《竭泽而渔》出自《吕氏春秋•义赏》。
竭泽而渔概括60字？
春秋时期，晋文公率军在城濮与楚国对峙，他问狐偃如何胜强大的楚军。
狐偃献计用欺骗的办法。
他又问雍季如何处理，雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼，到第二年就没鱼捉了，打仗还是要靠实力。
晋文公综合他们意见取得胜利
竭泽而渔这个成语故事告诉我们什么道理？
竭泽而渔，抽干池水，捉尽池鱼。
比喻目光短浅，只顾眼前利益，不顾长远打算。
语出《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。
”《淮南子·本经训》：“焚林而田，竭泽而渔。
” 高诱 注：“竭泽，漏池也。
”《明史·文震孟传》：“徐议濬财之源，毋徒竭泽而渔。
”【释义】 竭：使……干涸；泽：池塘；渔：捕鱼。
比喻做事不留余地，只顾眼前利益，不顾长远打算。
[语出] 《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔；岂不获得；而明年无鱼。
”【正音】 竭（jié ）；不能读作“jiē”或“hè”。
【辨形】渔；不能写作“鱼”。
【近义】杀鸡取卵。
【反义】 从长计议。
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
【用法】用作贬义。
一般作谓语、宾语、定语。
【结构】 偏睚（yá）式。
【英译】 fish out by pumping off the water .[成语故事]春秋时期，晋文公率军在城濮与楚国对峙，他问狐偃如何胜强大的楚军。
晋文公用狐偃的计策打败了楚军，但在论功行赏时雍季却在狐偃之上。
他说：“我们怎么能认为一时之利要比百年大计重要呢？”[1]释“竭” 上文“竭泽而渔”中的“竭”，指“干涸”，这里是使动用法，句意为使池水干涸而捕鱼。
又，“地震，山崩川竭”，意为因为地震，山崩塌，河流干涸。
它还指“尽”，如“取之不尽，用之不竭”。
又，“力竭而毙”，意为精力用尽而倒下。
【解释】：泽：池、湖。
掏干了水塘捉鱼。
比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。
也形容反动派对人民的残酷剥削。
【出自】：《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。
”【启示】有得必有失，有失必有得。
得与失永远是一对矛盾。
世上没有绝对的得和失。
所以明智的人考虑到了失，失时看到了得，在得失之间就能做出正确的选择。
成语出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·卷十四·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。
”田：打猎。
竭：尽。
渔：捕鱼。
由雍季提出竭泽而渔的想法。
词语原文编辑原文：竭泽而渔，岂不获得？而来年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而来年无兽。
诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。
译文：使河流干涸而捕鱼，难道会没有收获吗， 但第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，难道会没有收获吗? 但第二年就没有野兽了。
用欺骗和作假的方法，即使如今有用，以后却不会再有第二次了，这不是长久之计。
相关人物雍季是春秋时期晋国大臣，故事竭泽而渔的主要人物。
狐偃(约前715年～前629年)，春秋时晋国的卿。
亦称子犯、舅犯、咎犯、臼犯、狐子、狐突之子，晋文公重耳之舅，故又称舅氏。
公子重耳(即晋文公)的舅父，亦称舅犯(一作咎犯)。
其父狐突，字伯行，为大戎狐氏(今山西交城却波村人)。
与晋同祖，是晋支族入主诸戎部落者.狐偃忙于大戎。
其姊(或妹)狐姬嫁于太子诡诸(晋献公)后，其父狐突“事晋为大夫”，狐偃即随其父至晋都曲沃(今山西闻喜)。
公子重耳少年时期便受教于狐偃，赵衰等。
这几个人“实左右之，公子居则下之，动则 焉”，成年以后仍是如此。
后来楚成王赞他“广而俭，文而有礼”显然是狐赵等人耳濡目染的结果。
献公八年(前671年)，迁都绛(今山西新绛，一说翼城)，狐偃随重耳至绛。
献公十二年，太子申生居曲沃，公子重耳居蒲(今山西隰县西北)，夷吾居屈(今山西石楼)，狐偃又随重耳至蒲。
献公二十一年，骊姬诬谄申生有弑君杀父之意，申生自缢身亡。
狐偃保重耳“备守蒲城”，一年后出亡。
有关狐偃这数十年的事迹，史载不详。
据考，献公为太子时，重耳即己成人，狐偃寄人篱下，尽为父为师之劳，不会有大的作为，但对晋后期政局产生了极为深远的影响，“文公染于舅犯，故霸诸侯，功名传于后世。
”评价中肯贴切。
狐偃随重耳出亡时，已逾花甲之年，仍不辞劳苦，夹辅重耳，为他出了很多计策，使重耳最终得以返回晋国，宏图霸业。
重耳一行离晋后，狐偃力主去狄。
当时，齐国是中原经济最发达的国家，北杏盟约后，齐桓公实际上已成为中原盟主。
楚国也是南方的经济军事大国。
狐偃为何弃强投弱呢？因为他意识到，齐楚千里迢迢，沿途崇山大川，举步维艰，仓皇出走又缺乏给养，即使能免于追杀，也会困死途中。
且齐楚是否肯予接纳，也有疑问。
而狄近易达，又是重耳母国，纳公子重耳应在情理之中。
还有狄晋毗邻，可以观望动静，蓄力待时。
可见，这个决定不失为上策。
重耳在狄十二年，狐偃反劝他赴齐。
此时戎狄势力大为削弱，己无力帮助重耳“成事”，齐桓公虽年已垂暮，但雄心犹在，欲借晋为助，与秦楚抗衡，维持霸主地位。
竭泽而渔中的术的意思是？
1、狐偃用的是欺诈的计谋。
2、竭泽而渔，出自《吕氏春秋·卷十四·义赏》，“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”
比喻吸引开其他事物，暴露其隐藏目标。也比喻取之不留余地，只看眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
3、雍季：春秋时期晋国大臣，故事竭泽而渔的主要人物。
狐偃：(约前715年～前629年)，春秋时晋国的卿。亦称子犯、舅犯、咎犯、臼犯、狐子、狐突之子，晋文公重耳之舅，故又称舅氏。公子重耳(即晋文公)的舅父，亦称舅犯(一作咎犯)。其父狐突，字伯行，为大戎狐氏(今山西交城却波村人)。与晋同祖，是晋支族入主诸戎部落者。
狐偃忙于大戎。其姊(或妹)狐姬嫁于太子诡诸(晋献公)后，其父狐突“事晋为大夫”，狐偃即随其父至晋都曲沃(今山西闻喜)。公子重耳少年时期便受教于狐偃，赵衰等。这几个人“实左右之，公子居则下之，动则 焉”，成年以后仍是如此。后来楚成王赞他“广而俭，文而有礼”显然是狐赵等人耳濡目染的结果。献公八年(前671年)，迁都绛(今山西新绛，一说翼城)，狐偃随重耳至绛。献公十二年，太子申生居曲沃，公子重耳居蒲(今山西隰县西北)，夷吾居屈(今山西石楼)，狐偃又随重耳至蒲。献公二十一年，骊姬诬谄申生有弑君杀父之意，申生自缢身亡。狐偃保重耳“备守蒲城”，一年后出亡。有关狐偃这数十年的事迹，史载不详。据考，献公为太子时，重耳即己成人，狐偃寄人篱下，尽为父为师之劳，不会有大的作为，但对晋后期政局产生了极为深远的影响，“文公染于舅犯，故霸诸侯，功名传于后世。”评价中肯贴切。
竭泽而渔是发生于汉代嘛？
《竭泽而渔》是讲东汉时期的故事。