天经地义的意思解释及典故(故事)

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天经地义

拼音: tiān jīng dì yì

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 经：规范；义：正理。绝对正确，不能改变的道理。

语法: 作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确。

典故出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。"

成语示例:浩然《艳阳天》第95回：“不劳动不得食，这是新社会的章程，也是～的道路。"

英文翻译: unalterable principle <nature law and earth‘s way; a matter of course>

天经地义的意思解释及典故

范蠡救子的寓意？

《史记》中“范蠡救子”的故事是这样的：范蠡有三个儿子，有一次，他的二儿子在楚国杀了人，被判了死刑。范蠡说：“杀人偿命，天经地义。但是，千金之子不死于市。”什么意思呢？本意是：那些身份高贵的人要死得体面一些，不可以死在闹市之中。但是，后人却理解为“拿钱买命，贿赂官员”。

范蠡救子是记载于《史记》中的一篇故事。范蠡共有三个儿子，但二儿子因为在楚国杀人，因为被囚。范蠡得知后，想让三儿子带钱去楚国救人，结果大儿子闹着要去，还以死相逼，最后范蠡没办法只能让大儿子前去。最后大儿子自作聪明害死弟弟，范蠡得知后非常后悔，觉得自己教子无方，但就当时的情况来看，范蠡也是没有选择。其实范蠡救子的故事给我们带来了很多思考和启发，这里面可是蕴藏着大智慧。

范蠡成名于春秋末期，用今天的话来说，他是一个成功的商人，是一个杰出的政客，是一个令敌人胆寒的军事家。总之，只要是他涉及的领域，他都做到了最好，一个活生生的“别人家的孩子”

埋儿奉母的故事及启示？

埋儿奉母的故事及启示？

埋儿奉母的故事：

晋朝时期，有一个郭家，是个很富有的家庭，后来因为父亲的离世，家产被郭巨分割给弟弟们，他身为家中的老大，承担起赡养母亲的责任，不过此人虽然很孝顺但赚钱的能力稍弱，很快家中就越来越贫穷。妻子还给他生了个儿子，老太太也十分喜爱。这让本就不富裕的家庭更是雪上加霜。甚至家中的温饱已经成了问题，老太太心疼自己的孙子，常常把自己的饭食省下来都让孙子吃，郭巨看着母亲忍饥挨饿内心很是愧疚，便和妻子商量，母亲只有一个，孩子还可以再生，家中现在如此贫穷，与其让母亲给儿子省口粮，还不如先埋掉儿子，好好奉养母亲，等以后生活条件便好了在重新生一个。

很快这个想法就开始实施，傍晚挖坑要把儿子埋掉，不过在坑底竟然发现了一堆黄金，上面还写到上天被郭巨孝顺母亲的行为所感动，专门赠予郭巨的。郭巨得到这笔钱财后，带着全家过上了好日子，孝顺的名气也传遍了各地。

启示：这个故事最应该拿来讽刺愚孝，尊老爱幼是中华民族的传统美德，更是身为人的责任，但也不能用如此极端的手法。

孝顺父母是天经地义的，但郭巨的做法未免太极端了，虽然埋儿奉母的故事现在还在二十四孝之中，小编也建议大家看看就好，不要模仿。与其把孩子活生生杀死来让老母亲过上好生活，为什么不能去努力工作赚钱，这都是活生生的生命，不是玩具不想要就扔掉。若不是因为得到了金子，这个孩子被活埋，之后再生下小孩，郭巨这对夫妻也不是什么称职的父母。这种冷血残忍的事情更不适合拿来宣传赞扬。

这是一种愚孝，孝顺母亲是中华民族的传统美德，但是埋掉自己的亲生儿子，却是人性的灭绝

诸子百家的故事30字？

诸子百家之孔子的故事

孔子在旅行时，遇到一个老人从井里面打水来浇地。看起来非常辛苦的工作，就对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，你是一个老人，何必费这么大的力气呢”？

老人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯，多好啊”

孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢？”孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的”

有关诸子百家的小故事：

1、孔子的故事

孔子在旅行时，经过一个村庄看到一个老人，一个很老的老人从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有装置可以打水。

所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。

那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”

孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢？”孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”

2、墨子的故事

墨子劝说弟子学习说：“你赶快学习，如果达到我这样，就让你做官。”弟子学了几年，就找墨子要求做官。墨子说：“你听说过鲁国人的故事吗？有兄弟五人，父亲死了，老大嗜好喝酒不愿意参加丧事，他的四个弟弟说：‘哥哥如果你参加安葬，我们就给你买酒喝。’“

丧事完毕，老大就找四个弟弟要酒，弟弟们说：‘儿子安葬父亲（是天经地义的事），难道只有我们有父亲吗？我们怕你被别人笑话，用这话骗你的！’如果你不学习，人家就会笑话你，所以我当初这么劝你。”墨子的徒弟就不再要求当官了。

3、庄子的故事

一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。

楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

4、老子的故事

老子最后看到周王朝越来越衰弱了，衰败得不像样子了。他决定出走了，要远走高飞了。这要说到老子出关的事了。老子要到秦国去，到西域去，这就得经过函谷关。另外一种说法是大散关。函谷关大概原来在今天的河南灵宝县，后来关口移到了今天的河南新安县。

这里两山对峙，中间一条小路，因为路在山谷中，又深又险要，好像在函子里一样，所以取名为函谷关。守关的长官是尹喜，称关令尹喜。这一天他正站在城关上了望着，只见关谷中有一团紫气从东方冉冉飘移过来。

关令尹喜是一个修养与学识极其高深的人，他一看到这种气象，心里一顿，这是有圣人来了！只有圣人来才会有这样的云气，今天一定有圣人要经过我的城关了，不知是哪一位。不多一会儿，就见到一位风骨非凡、仙风道骨的人，骑着一头青牛慢慢向关口行来。

竟然是老子！关令尹喜知道他要远走高飞了，就一定要让这位当代最著名的思想家留下他的智慧来，于是缠着他，要他写一点著作，作为放他出关的条件。

5、韩非子的故事

韩非见当时韩国势弱，曾数谏韩王，但韩王听。韩非痛恨治国不修明法治，不实行富国强兵，而重用那些没有实际经验好发空论的人。於是他观往者得失之变，作《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》十余万言，成为法家思想的集大成者。

书成后传至秦国，秦王读后说：「嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣。」韩非的著作得到了秦始皇的称赞。秦国攻韩，韩王本来不用韩非，待秦进攻甚急，韩王於是委派韩非出使秦国。秦王见到了韩非很为喜悦，但亦未信用。

李斯认为，韩非为韩国的公子，终为韩而不为秦，因此向秦王建议，既然不用韩非，不如诛之，以免后患。秦王以为然，下令治非。李斯则暗中差人送韩非毒药，使自杀。韩非怀才而不遇，终为自己的同学所杀。

6、孟子的故事

战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？梁惠王回答说：“没有什么不同的。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”梁惠王说：“也没有什么不同。”

孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？

孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？”

所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。

老子的故事

庄子的故事

诸子百家的故事20字？

诸子百家庄子的故事如下。

鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

鲁哀公反问庄子：

“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗？”

庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩丝带系玉玦（jue）的，遇事清醒果断。”

诸子百家中的寓言故事：庄子借粮

庄周家里很穷。一天，他到监河侯那里去借点米，以给面黄肌瘦的老婆孩子充饥。监河侯说:“好吧，等秋天我收到了租税,就借给你三百两银子，怎么样?”庄周听了,很生气地说：“我昨天到这儿来，在路上听到叫喊声。四处张望，发现在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼，我就问：,鲫鱼，你怎么跑到这里来了?“鲫鱼说:,我从东海来，困于此地，快干死了。请你给我一斗水救救命吧!"我说：,好吧。我马上去游说吴、越两国的国王，挖一条运河，引进西江的水来迎接你,行吗?“鲫鱼气愤地说：,我离开了水就没法活，你只要给一点点水就能救我的命。你却要引西江的水来救我，既然如此，您还不如早点到卖干鱼的摊子上去找我呢!”？

诸子百家的成语和故事：以羊替牛

古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。

有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”

齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”

这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。

孔子的故事

墨子的故事

为什么男孩应该孝顺妈妈？

因为母亲为男孩付出的更多，大多父母都会有重男轻女的现象。母亲也多会偏男孩一些，她们思想里就认为养儿防老的。

男孩除了完成学业等事情，母亲还要给男孩买车买房。给男孩准备各种礼钱，迎娶新娘过门，结婚后还要帮男孩带孩子，照看家庭等事情。妈妈的一生几乎都把心力耗费在男孩身上了，老了还要帮男孩养儿带女。

为什么男孩应该孝敬妈妈？为什么男孩子应该孝敬妈妈这句话，我觉得缺点什么，如果加上女孩就更完美啦。从前讲究二十四孝，现在不需要那些，但是最基本的孝道还是要讲的，其实孝敬父母，也是再给自已积福。你孝敬父母，孩子跟着学，等自已老了，不就得到回报了吗！

子女孝敬父母是中华民族的优良传统，每个子女都应该孝敬爸爸妈妈，尤其是男孩子更应该孝顺自己的父母，妈妈在教育子女成长的过程中起到了非常重要的作用，男孩子更应该孝顺妈妈，因为只有这个样子才能让妈妈更加幸福，这个优良传统才能代代相承。

男孩应该孝顺妈妈，从以下几方面说起，一是十月怀胎，男孩在妈妈肚子里，把妈妈营业都吸走，把妈妈变丑了。二是br期，一来辛苦，白天黑夜不能睡个安稳觉，也是把自己的营养都味宝宝了，男孩比较能吃，也比较累人。三是男孩在慢长的成长过程中，妈妈在他身上付出的，不是能用言语表达的，还的给他结婚成家，赚钱，劳累多半辈。

男孩子当然是要孝顺妈妈的，不光男孩子，女孩子也是一样的，因为那是自己的妈妈，辛苦生下我们的妈妈，而且把我们养大的不容易啊，她养我们小，我们养她老，从小就应该有孝顺妈妈的这份心意，等长大了才付之行动，有能力了，好好孝顺自己的妈妈

无论是男孩女孩，都应该孝顺妈妈。因为孩子是妈妈十月怀胎生下来的。是妈妈的心头肉，她辛辛苦苦地养育了你。做为子女长大后就应该孝顺父母。至于说为什么男孩儿必须更孝顺妈妈呢？我想主要是因为在养育男孩的过程当中妈妈付出的会更多。比如金钱。相比较而言，妈妈要给男孩儿买房子，买车，结婚等等，都需要一笔很大的费用。因此，妈妈就会更辛苦。所以，男孩儿就应更应该孝敬妈妈。

为什么男孩应该孝顺妈妈？

答：男孩孝顺妈妈无论是道德层面，还是法律层面，都必须做到的。

从道德层面，自古以来，我们就讲究孝道，我们作为子女，父母抚养我们成人不容易，那么作为子女孝顺父母也是天经地义的。

从法律层面，我们国家关于赡养方面做了相关规定，《宪法》规定，成年子女有赡养扶助父母的义务。中国《婚姻法》也规定：子女对父母有赡养扶助的义务，子女不履行赡养义务时，无劳动能力或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。

百善孝为先！

何况，无论是男孩还是女孩，都应该孝顺父母。

每一个妈妈都是伟大的，从怪胎十月到把孩子生下来，需要承受太多东西，生下来之后还要把孩子抚养好掉，要照顾孩子的吃穿，关心孩子的冷暖……。

所以，我们每一个人关心，照顾，孝顺母亲是我们每一个孩子该做的事情！

不是男孩子应该孝顺妈妈，是子女的，都应该孝顺父母，孝顺长辈。

父母把孩子养大，不容易。孩子从出生到长大成材，父母、长辈们是化了多大的幸苦，多大的精力。再说，中国是个礼仪之邦，孝敬、孝顺父母，孝顺长辈是正常的事。孩子长大了，学到的知识，更应该知道，作为子女，要孝顺父母、孝顺长辈，回报社会的道理。

做儿女都应该孝顺自己的父母，而不单指男孩

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