犬牙交错的意思解释及典故(故事)

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犬牙交错
拼音: quǎn yá jiāo cuò
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 主谓式
解释: 比喻交界线很曲折,像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。

语法: 作谓语、定语;形容领土等。
典故出处: 东汉·班固《汉书·中山靖王传》:“诸侯王自以骨肉至亲,先帝所以广封连城,犬牙相错者,为盘石宗也。"
成语示例:清·冯桂芬《江苏减赋记》:“犹详言苏常~,天时地利人事,无一不同。"
英文翻译: interlocking <interlocking jigsaw>

犬牙交错的意思解释及典故

鼠目寸光是不是寓言故事?

鼠目寸光.叶公好龙.闻鸡起舞.守株待兔.万马奔腾.杀鸡吓猴.杯弓蛇影.猪狗不如.如虎添翼.犬牙交错.亡羊补牢这些是寓言故事.

《黄牛滩》的解释是什么?

译文:江水又向东流去,经过黄牛山,山下有一座滩,名叫黄牛滩。

南岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,像是人拿着刀,牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,轮廓较为分明;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究。

这块岩石本来已经很高了,再加上江水迂回曲折,即使路上过了两夜,还能望见这东西。

所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜。

过了几天几夜,黄牛山看起来还是原来一样。

”江水又向东流,经过狼尾滩,又经过人滩。

袁山松(晋朝著名文人)说:“这两个岸滩相距二里远。

人滩,江水非常湍急。

江的南岸有许多青色的大石,夏天被水淹没冬天露出来,这些石头,有好几十步(步:古时长度单位)远,都是人脸的形状,有的大有的小;那些纹络清晰的,头发胡子都能分辨出来:因此叫做“人滩”。

原文:江水又东,经黄牛山下,有滩名曰黄牛滩。

南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。

既人迹所绝,莫得究焉。

此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。

故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。

三朝三暮,黄牛如故。

”江水又东,经狼尾滩,而历人滩。

袁山松曰:“二滩相去二里。

人滩水至俊俏,南岸有青石,夏没冬出,其石嵌崟,数十步中,悉作人面形,或大或小,其分明者,须发皆具,因名曰‘人滩’也。

”扩展资料:黄牛滩由来:黄牛峡东距宜昌市约40公里,江中乱石星罗棋布,犬牙交错。

其间,河道似九曲回肠,泡漩如沸水翻滚,水急礁险,号称黄牛滩。

古歌谣发出了“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮行太迟。

三朝又三暮,不觉鬓成丝。

”;“白狗(滩)次黄牛,滩如竹节筒……”的感慨。

黄牛一名的由来,贯穿着夏禹开江治水的神话故事。

相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水,同时又派遣天神下界来协助他。

当他率民开凿到现在的黄牛峡石,有天神化为神牛前来相助。

一日,天刚刚麻麻亮,有一民妇送茶饭给治水的民夫。

她来到江边,猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛,身绕霞光,扬蹄腾跃,忿怒地以角触山,顿时山崩石裂,响声如雷鸣。

民女吓得瞠目结舌,大声呼喊起来。

喊声惊动了神牛,便一下跳下山岩。

从此把影像留在石壁间。

这是人们对征服大自然的美丽想象,黄牛象征着人民改造河山的伟大创造力。

传说诸葛亮撰写的《黄陵庙记》也这样记述:熟视于大江重复石壁间,有视象影现焉,鬓发须眉、冠棠宛然如彩画者。

前竖旗旌,右驻以黄犊;前面还有块岩石呈黑色,吉人牵牛状。

“策牛者何人,尔行何日已?”黄牛就这样永远留在石壁上,让过往旅客指点、评说。

黄牛助禹开江有功,人们便在山下修了座黄牛庙来四时祭祀。

宋朝文学家欧阳修任夷陵县令时,认为神牛开峡事出无稽,只信大禹治水,黄牛庙故改称黄陵庙。

此庙始建于汉代,屡罹兵焚,多次重修。

现仅存明万历46年(1618)重修的禹王殿、武候祠等。

庙的主体建筑是古人为纪念夏禹而建的禹王殿。

殿内有清慈禧太后所书的“砥定江澜”和署名惠王所书“玄功万古”木匾。

此殿富丽堂皇,由36根两人合抱的楠木主柱支撑,柱上浮雕九条蟠龙,形态各异,栩栩如生。

其中有一根“水女柱”立在殿之左侧其离地约四米的柱面一,留有历经120多年的陈旧水迹。

柱上挂着一木牌,上书“庚午年(公元1870年)洪水至此”。

这是珍贵的水文资料,记录了有史以来长江最大的一次洪水。

庙内还存有许多记载洪水水位的碑刻。

禹王殿的右侧是武侯祠,祠内后院长有一株铁树,据说是诸葛亮当年亲手所种。

黄陵庙院内还有一口石井,水质极佳,黄陵庙为桔林环绕,风景优美。

什么无错?

没有 什么无什么错 的成语,错 字在第四位的成语如下:

三差五错 泛指差错。常指意外的事故。

山肴海错 犹言山珍海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

一差半错 指变故,差错。

议论纷错 形容意见不一,议论很多。

阴阳交错 指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。

趾踵相错 形容人数之多。同“趾踵相接”。

杯觥交错 比喻相聚饮酒时的欢乐。觥,酒器。

大错特错 完全错了。

觥筹交错 觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

将错就错 指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。

履舄交错 鞋子杂乱地放在一起。形容宾客很多。

犬牙交错 错:交叉,错杂。比喻交界线很曲折,象狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。

犬牙相错 错:交叉,错杂。比喻交界线很曲折,象狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。

三差两错 比喻偶然的差错。

山珍海错 海错:指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

他山攻错 比喻拿别人的长处,补救自己的短处。

一差二错 可能发生的意外或差错。

阴差阳错 比喻由于偶然的因素而造成了差错。

铸成大错 铸:铸造,把金属熔化后倒入模具内制成器物;错:错误。指造成严重的错误。

纵横交错 横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

不知所错 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

根蟠节错 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

根牙盘错 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

根牙磐错 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

忙中有错 在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。

千差万错 指差错很多或很大。

千差万错 指差错很多或很大。

大家的祝福与快乐无错

什么无错在不犯错的时候无错。

行无错,其他称号生死判者性别男身份祁阳店主初登场,霹雳震寰宇之刀龙传说第37集退场

但求无错,就是力求完美不出差错

这个词语应该是 不知者无措

真爱无错、自由无错等等。

雅鲁河传说?

雅鲁河并没有什么传说。

雅鲁河,黑龙江支流松花江支流嫩江右岸一级支流。又称“枒儿河”,“雅尔河”。旧名“雅尔河”。“雅鲁”,蒙古语,意为“边地”。发源于大兴安岭东麓牙克石市的博克图镇附近。

雅鲁河支流众多,并多分布于大兴安岭降水较多的东坡上,主要支流有东沟、南大河、大西沟、大东沟等等。

在我的家乡大兴安岭那片宁静的森林中,有无数条纤细的溪流。它们时而分开,时而汇合;时而拥挤着穿过林间空隙,时而缓缓地漫过石坡。

这些从山间流来的小溪,在山石面前飞溅起来,化作无数的晶体,好像已经粉身碎骨。但是,片刻之间它们就重新集聚起来,在犬牙交错的山石间左奔右突,拼命地调整着自己,依然义无反顾地向前流去,就好像什么也没发生一样,不分昼夜的流向太阳升起的地方,并在森林和大山的出口处,誕生了一个美丽的名字——雅鲁河。

鲁班通过什么草发明了锯子?

答案是“茅草”。

相传鲁班他在进入深山砍伐树木的时候,忽然不小心就摔倒在了地上,在慌乱之下信手一抓,抓住了旁边的一大把野草,才让自己没有从山道上跌落下去,只是等他起身的时候,却发现自己的手掌非常疼痛,仔细一看还出血了。

鲁班仔细看了一下抓过的那一把野草,发现野草的两边都生有密密麻麻的、细细的、锋利的齿,手掌上的伤就是这些齿的作用,他再次尝试着将这些齿在自己手上轻轻划了一下,结果划出了一道巨大的口子,验证了这个齿的作用,于是他开心地跳了起来。

原来鲁班在劳动生产过程中,需要用到大量的木头,只是当时人们在处理木头的时候,往往还是采取刀劈斧砍的方式,既费时耗力,而且效果还不是特别好,他一直都在思考有什么更加先进的工具,可以让人们更加有效地处理这些木头,为此冥思苦想了很久。

在被这些长有“齿”的野草给割伤以后,鲁班终于欣喜地发现,连日以来的冥思苦想终于有了答案,于是他就效仿这些野草的齿,在长条工具上装了锋利而密密麻麻的齿,从而形成了一个全新的工具:锯子,而那个长条工具就叫做锯条,至于那一些齿就就叫做锯齿。

这就是鲁班发明锯子的过程。

这种草叫大蓟草。

现代土木工匠都尊称鲁班为祖师,他是春秋战国时期一位最伟大的创造发明家。鲁班发明锯子来得灵感,还是一味非常常用的凉血止血中药。

有一次他进深山砍树木时,一不小心,手被一种野草的叶子划破了,他摘下叶片轻轻一摸,原来叶子两边长着的锯齿,他的手就是被这些小齿划破的。

鲁班就想,要是自己有了这样齿状的工具,不是也能很快地锯断树木了吗?

这时,他看到有只大蝗虫,跳到了相邻的一棵这样的小草上。蝗虫两个大板牙上也排列着许多犬牙交错小齿,很快地就将这种叶片轻易的咬断。

鲁班经过多次试验,终于发明了锋利的锯子,大大提高了工匠的效率。

这种草就是大蓟,它在我国南北各地均产,是常用的野菜之一。俗称很多,主要有大刺儿菜、大刺盖、老虎脷、山萝卜、刺萝卜、牛喳口、鸡母刺、大恶鸡婆、山老鼠等。

相传有一次鲁班进深山砍树木时摔跤,手被野草割破,正是这种草上的锋利的锯齿启发了他。鲁班照着草做了同样有利齿的工具,能快速锯断树木。鲁班给这种新发明的工具起了一个名字,叫做“锯”,这就是锯子的由来。

春秋战国时期,我国有一位创造发明家叫鲁班。两千多年来,他的名字和有关他的故事,一直在人民当中流传着,后代木工匠都尊称他为祖师

鲁班根据丝茅草上长着许多硬而尖的小齿发明了锯。

”鲁班发明锯“的传说:原来没有锯,木工都是用斧子砍木头。有一次,鲁班在山上做工,忽然手上被什么东西划了个口子,鲜血直流。他一找,原来是一棵丝茅草,丝茅草上长着许多硬而尖的小齿,人的皮肉被它一划就破了。鲁班由此受到了启发:如果用金属做成带齿的长条,不是能把木头锯开吗?于是,鲁班发明制造了金属的锯子。

鲁班,鲁国人,今山东滕州人。生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周贞定王二十五年(公元前444年)。姬姓,公输氏,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子。鲁国人,又称鲁班或者鲁般,惯称“鲁班”。 是我国古代的一位出色的发明家,两千多年以来,他的名字和有关他的故事,一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。

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