尽善尽美的意思解释及典故(故事)

尽善尽美的意思尽善尽美的故事详细解释及典故尽善尽美成语接龙、组词、近义词、反义词

尽善尽美

拼音: jìn shàn jìn měi

频率: 常用

年代: 古代

词性: 褒义词

结构: 联合式

解释: 尽：极；善：好。极其完美。指完美到没有一点缺点。

语法: 作谓语、宾语、定语；指完美到没有一点缺点。

典故出处: 西汉·戴圣《大戴礼记·哀公问五义》：“虽不能尽善尽美，必有所处焉。"

成语示例:老舍《茶馆》第二幕：“王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期～。"

英文翻译: the pink of perfection <sheer perfection， perfect， to the smallest detail; perfection>

尽善尽美的意思解释及典故

关于孔子读书的故事成语？

孔子之所以成一代大儒，这与他的勤奋好学，努力上进是分不开的。成语典故韦编三绝就是记载孔子先生勤奋好学的一个例子：据《史记.孔子世家》记载，孔子勤奋苦读《易经》，多次翻断了串竹片成书的熟牛皮条。韦编三绝的韦就是熟牛皮，韦编，意思是用熟牛皮条把写上字的竹片串在一起，三不是确数，而是概数多次之意，绝是断的意思，这个典故就是形容勤奋学习的意思。

孔子读书的成语故事

尽善尽美:形容好到极点，毫无缺陷。孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐谓其"尽善矣，又尽美也!"而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷，真是怪哉。

1.韦编三绝是孔子勤读《易》书的一则典故。

2.韦编三绝中的韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。

孔子为读《易》而多次翻断了牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。

3.成语出处： 《史记·孔子世家》载："孔子晚而喜，《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。

孔子为读《易》而多次翻断了牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。

3.成语出处： 《史记·孔子世家》载："孔子晚而喜，《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。

春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。

孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”

虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”

【韦编三绝】是孔子勤读《易》书的一则典故。孔子晚年喜欢读《易》，并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等，合称"十翼"，又称《易大传》。韦，熟牛皮。古代用竹片写书，再用皮条编缀成册。三，指多次。绝，断。孔子勤读《易》书，致使编缀的皮条多次断开。他还说："如果多给我几年功夫，那么，我对于《易》的知识会更加丰富的。

关于孔子的成语故事40字？

关于孔子的成语故事，比如有一句是当仁不让，也就是孔子在这个故事里面告诉我们，只要是遇到跟仁义有关的事情，我们就应该毫不谦虚，毫不礼让，所以说当仁不让于师，即便是自己的老师，也不要去推让，而应该主动地承担起跟人有关的一些事情

1、善与人交

晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。其妻说，“我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。”车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

2、君子之态

孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

3、失人失言

孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人；当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流；与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话；与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐；君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

4、自强不息

孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

5、发愤忘食

楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。孔子得知后，很不高兴，怨道：“你为什么不说我是个发愤忘食、乐而忘忧的好学者啊。”弟子一听马上明白，愧道：“老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。”孔子一听舒服，欣然笑道：“好，好。”

孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”

冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

三人行，必有我师，出自于《论语·述而》。原文：子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。”

有关孔子成语故事篇一：侃侃而谈

（指的是不慌不忙地谈着。）

在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话，见鬼说鬼话。在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话;在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了;在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮;同上级说话，和颜悦色;君主来了，既恭敬而又不安，非常之小心。

有关孔子成语典故篇二：登堂入室

表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点。

孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌--仁。孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道："子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊?无聊!" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。

关于孔子的成语

侃侃而谈，不慌不忙的谈着。

在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。在家乡，他显得温和恭顺，在朝见场合，却长于谈论。他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮。

不舍昼夜，表示时间不停的流逝之意。

孔子的时间观念强，曾对着河流叹息“逝者如斯夫，不舍昼夜”。意思是光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停的奔流。

■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.　　

孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.

与孔子的弟子有关的成语故事？

■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.

孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]].谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.

■侃侃而谈:不慌不忙地谈着

在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫.孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.

■不舍昼夜:表示时间不停地流逝之意.

孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!

时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!

孔子和孟子有哪些故事？

非常感谢悟空邀请！在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

孔子的故事；

孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”

孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”

可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了。可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。

于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。

孔子说：“赐（端木赐，即子贡），你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”

子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”

一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。

因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。

孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”

孟子的故事；

从前孟子小的时候，父亲早早地去逝了，母亲守节没有改嫁。孟子的母亲对孟子的教育很是重视，管束甚严，希望有一天孟子能成才为贤。

一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”

孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意吆喝的样子。孟子的妈妈说：“这个地方也不适合我的孩子居住！”

孟子的妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊的地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方依然不适合我的孩子居住！”

于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。

孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是在此居住了。”

战国时代，战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。

梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？”

孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是贪生怕死。”

孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

关于孔子和孟子的成语故事

孔子:

1、尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.

孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉。

2、侃侃而谈:不慌不忙地谈着

在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.

3、不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意.

孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!

孟子:

1、始作俑者

这句成语出自于《孟子·梁惠王上》："仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。"

战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王："用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗?"

梁惠王回答说："没有什么不同的。"

孟子又问："用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?"

梁惠王说："也没有什么不同。"

孟子接着说："现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?"

根据孔子"始作俑者，其无后乎"这句话，后人将"始作俑者"引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

2、五十步笑百步五十步笑百步

战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。

战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说："我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢?"

孟子回答说："让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。"

孟子讲完故事，问梁惠王："这对不对?"梁惠王立即说："当然不对!"孟子说："你虽然 爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。"

成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以"五十步笑百步"来比喻程度不同，但本质相同的做法。

3、孟母三迁

孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有"亚圣"之称，与孔子合称为"孔孟"。 战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。

孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头："不行!我不能让我的孩子住在这里了!"孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。

一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头："这个地方也不适合我的孩子居住!"于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说："这才是我儿子应该住的地方呀!"

孔子是儒家学派的创始人。

孟子是儒家学派的代表人。

孔子的故事：

孔子贫且贱，这可以说是孔子的出身和人生起点。

孔子17岁的时候，鲁大夫孟釐子临终前和儿子说，“吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”

孟釐子说孔子是达者，这似乎说出了孔子的命运。

孔子30岁的时候，齐景公和晏婴来到鲁国，齐景公问孔子秦穆公为什么称霸，孔子回答说，他能推举五羖大夫百里奚执掌国政。看得出，齐景公有称霸的想法。

孔子35岁的时候，来到齐国，齐景公问政孔子，将欲以尼溪田封孔子，然而，晏婴劝阻说：“累世不能殚其学，当年不能究其礼。”晏婴的潜台词，也就是告诉齐景公，孔子主张的那一套施行起来太难，这辈子都看不到效果。于是，齐景公不用孔子。

孔子50岁的时候，鲁定公任命孔子为中都宰、司空、大司寇，到56岁行摄相事，这可以说是孔子一生中唯一一次真正的发达，也是孔子仕途顶点最风光、最得意的时候。然而，齐大夫黎鉏一献计，齐鲁会盟，孔子占了上风，齐国以归还侵占鲁国的土地来道歉。黎鉏二献计，季桓子收齐女乐文马，于是，孔子离开鲁国。

值得一提的是，孔子一生五次到卫国。第一次，卫灵公依照鲁禄奉粟六万对待孔子。第二次，卫灵公夫人南子召见孔子，卫灵公和夫人同车，孔子次乘，招摇过市。第三次，卫灵公郊迎孔子，却不听从孔子伐蒲。第四次，卫灵公和孔子谈话的时候，抬头看雁。于是，卫灵公到死不用孔子。第五次，孔子弟子多仕于卫，孔子和子路说正名，卫出公不用孔子。

季桓子临终前，喟叹说：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也。”他对儿子说：“我即死，若必相鲁；相鲁，必召仲尼。”

季康子欲召孔子，然而，公之鱼劝阻说：“昔吾先君用之不终，终为诸侯笑。今又用之，不能终，是再为诸侯笑。”于是，季康子召回孔子的弟子冉求，不用孔子。

孔子63岁的时候，楚昭王将以书社七百里封孔子，然而，令尹子西劝阻说：“夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”子西的潜台词，就是告诉楚昭王，孔子太强，弟子中人才太多，也会像周一样统治天下。于是，楚昭王不用孔子。

冉求克齐，季康子以币迎孔子，孔子归鲁。鲁哀公、季康子问政孔子，“然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。”

最后，孔子周游列国，终不被用！

孟子的故事：《孟母三迁》

孟子年少时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。

《断机劝学》

孟子具有天生的灵性与慧根，但也有一般幼童共有的贪玩心理。

最初孟子对学习很有兴趣，时间一长就厌烦了，经常逃学。

孟母知道后问孟子：“你学到什么程度了？”孟子答道：“尚未博学。”

孟母非常生气，拿起刀来，当着孟子的面把织布机上的经线割断。

就在孟子惊愕不解时，孟母说道：“你的废学，就像我割断织布机上的线，这布是一丝一线织起来的，现在割断了线，布就无法织成。君子求学是为了成就功名，博学多问才能增加智慧。你经常逃学怎么能成为有用之材呢?

你今天不刻苦读书，而是惰于修身养德，今后就不可以远离祸患，只做一些蝇营狗苟的事，将来不做强盗，也会沦为厮役！”

孟母用“断织”来警喻“辍学”，指出做事必须要有恒心，一旦认准目标，就不为外界所干扰。半途而废，后果是十分严重的。

“断织喻学”的一幕在孟子小小的心灵中，留下了既惊且惧的鲜明印象，孟子从此旦夕勤学，终于成为我国历史上的儒学大师。

孟母三迁，孔融让梨。。。错了，柳下耻怒斥孔老二。。

油印书，:孔老二你是老几？有人说你是老二，我看你是老一!克己复礼搞复辟，你是老一

。。。。。。

1.孟母三迁：孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境，搬了三次家。

2.始作俑者：这句成语出自于《孟子·梁惠王上》仲尼即孔子曰始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。根据孔子始作俑者，其无后乎这句话，后人将始作俑者引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

3.五十步笑百步五十步笑百步：成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以五十步笑百步来比喻程度不同，但本质相同的做法。

4.一暴十寒：后来的人便将孟子所说一日暴之，十日寒之精简成一暴十寒一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。

5.聪明来自勤奋即孔子少年的故事：孔子之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是天才来自勤奋。史书言，孔子的母亲在他刚刚三岁的时候，就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。

成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以“五十步笑百步”来比喻程度不同，但本质相同的做法。

做事尽善尽美的例子？

一个人做事情喜欢做到尽善尽美就是说这个人做事非常喜欢做到完美，不喜欢留有一点的瑕疵。唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。苦吟派就是尽善尽美的代表了，可以为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。

最能体现做事尽善尽美的例子是“推敲”的故事。唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。苦吟派就是尽善尽美的代表了，可以为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，名叫《题李疑幽居》。

“推敲”的故事 唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。苦吟派就是尽善尽美的代表了，可以为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。 有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，名叫《题李疑幽居》全诗如下： 闲居少邻并， 草径入荒园。 鸟宿池边树， 僧敲月下门。 过桥分野色， 移石动云根。 暂去还来此， 幽期不负言。 但他又有一处拿不定主意，那就是第二句中的“僧推月下门”"。可他又觉着推不太合适，不如敲好，还是推好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。 韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。

成语尽善尽美的来历？

尽善尽美[jìnshànjìnměi]生词本基本释义详细释义极其完善，极其美好。

指完美到没有一点缺点。

出处《大戴礼记·哀公问五义》：“虽不能尽善尽美；必有所处焉。

”例句他做事向来一丝不苟，精益求精，非～不可。

近反义词近义词精美绝伦无懈可击十全十美尽如人意反义词一无是处一无可取

与孔子有关的成语故事50字以内？

发愤忘食

楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。孔子得知后，很不高兴，怨道：“你为什么不说我是个发愤忘食、乐而忘忧的好学者啊。”

弟子一听马上明白，愧道：“老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。”孔子一听舒服，欣然笑道：“好，好。”

和“孔子”有关的成语故事有：尽善尽美、侃侃而谈、不舍昼夜、道不拾遗、登堂入室。

1、尽善尽美

【读音】jìn shàn jìn měi

【释义】形容好到极点，毫无缺陷。

【典故】

孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]。

谓其"尽善矣，又尽美也！"而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷，真是怪哉。

【示例】比亦有人说足下诚～。－－唐朝·韩愈《与崔群书》

【用法】作谓语、宾语、定语；指完美到没有一点缺点。（含褒义）

2、侃侃而谈

【读音】kǎn kǎn ér tán

【释义】不慌不忙地谈着

在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。

孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话，见鬼说鬼话。在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话；在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了；在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮；同上级说话，和颜悦色；君主来了，既恭敬而又不安，非常之小心。

【出处】

《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

【示例】

清·文康《儿女英雄》五：我即这等苦苦想问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？[1]

清·颐锁《黄绣球》三：黄绣球只是侃侃而谈，全不像他平时的性质。

鲁迅《华盖集·并非闲话》：“偏袒”也在所不免的......这也算人情之常，不足深怪；但当侃侃而谈之际，那自然也许流露出来。

3、不舍昼夜

【读音】bú shě zhòu yè

【释义】表示时间不停地流逝之意。

孔子的时间观念强，曾对着河流叹道："逝者如斯夫，不舍昼夜。"意思是：光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！

时间如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！

【用法】动宾式；作谓语、状语；含褒义

【示例】 道若途若川，车航混混，不舍昼夜。（ 汉·扬雄《法言·问道》）

4、道不拾遗

【读音】dào bú shí yí

【释义】形容社会风气道德良好。

孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：卖东西不讨价还价；掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收为已有。

【用法】作谓语、定语、状语；指好的社会风气。

【示例】（1）《后汉书·滕抚传》：“风政修明，流爱于人，在事七年，道不拾遗。”

（2）《北史·厍狄士文传》：“法令严肃，吏人股战，道不拾遗。”

（3）《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 朱源 做了三年县宰，治得那 武昌县 道不拾遗，犬不夜吠。”

5、登堂入室

【读音】dēng táng rù shì

【释义】表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点。

孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌--仁。孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道："子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊？

无聊！" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。

【出处】《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”

【示例】王小刚步入这门学科的研究领域还远未登堂入室。

【用法】作谓语、宾语、定语；用于称颂人

尽善尽美指的是什么？

成语有：尽善尽美、尽情尽理、尽多尽少、尽心尽力、尽美尽善。

1、尽善尽美的意思是极其完善，极其美好。

出自：唐．韩愈《与崔群书》。

原文：比亦有人说足下诚尽善尽美，抑犹有可疑者。

释义：最近也有人说您确实尽善尽美，而且还可以怀疑的。

2、尽情尽理的意思是完全符合情理。

出自：清·李汝珍《镜花缘》第二十三回。

原文：那吴氏弟兄学问虽不深知，据他所言，莫不尽情尽理。

释义：那吴氏兄弟学问虽然不了解，据他所说的话，没有不尽心尽理。

3、尽多尽少的意思是指尽其所有。

出自：洪深《香稻米》第三幕。

原文：黄二官说我是尽多尽少还你的。

释义：黄二官说我是尽其所有还你的。

4、尽心尽力的意思是指费尽心力。

出自：《晋书·王坦之传》。

原文：且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。

释义：而且受遇先帝，亲热欢好，并立志竭尽忠贞，尽心尽力，归顺陛下，以报答先帝。

5、尽美尽善的意思是形容极为完善美满。

出自：《论语·八佾》。

原文：尽美矣，又尽善也。

释义：完美了，又是完善的。

尽善尽美其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

尽善尽美成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：尽善尽美成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/jinshanjinmei14916.html