知其一不达其二的意思知其一不达其二的故事详细解释及典故知其一不达其二成语接龙、组词、近义词、反义词
- 知其一不达其二
- 拼音: zhī qí yī bù dá qí èr
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
- 语法: 作谓语、分句；指了解片面。
- 典故出处: 宋·苏轼《汉武帝论》：“知其一，不达其二；见其利，不睹其害。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
知其一不达其二的意思解释及典故
但知其一不知其二者多矣其一其二的具体内容？
其一具体指认为石兽在水的下游。
其二具体指石兽却在水的上游。
如何理解“知其一未睹其二？
知其一不知其二 ：意思是只知道事物的一方面, 而不知道它的另一方面 ，即一知半（解） 。
解 字里有个 牛 字。
生肖 ： 牛
但知其一不知其二者多矣其的意思？
但知其一不知其二者多矣，其的意思是它，真实。但知其一不知其二是对某一些人的质疑，社会上有一些人对耳所闻到的一些事物，不经过求证，而加以流传，但却并不了解事情的真实真像，失了事情的本来面貌，而误导了想了解事情实况的群体，这就叫只知其一不知其二。
"但知其一，不知其二者，多矣″，这句话出自清代文人纪昀(纪晓澜)所写《河中石兽》一文。原句的意思是(你)只知道事物的一方面，并不知道它还有另外一方面，了解得不够全面。句中的″其″，是代词，代它，也就是这件事或这个事物。通过此句，告诉大家，一知半解不可取，对事物一定要全面深入地了解，才能作出正确的判断。
但知其一不知其二者多矣其的意思是：只知道事物的一方面,不知道还有另一方面.形容对事物的了解不全面.“其”是“其中”“它”的意思,代词。
出自《河中石兽》，原文如下：
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
但知其一不知其二者多矣其的意思是只知道事情的一方面，却不知道事情第另一方面。我们做任何事情都要考虑全面，如果只是片面地考虑问题，很难收到成功的垂青。一定不能见风就是雨，因为冲动而做出令自己后悔莫及的事。只有全面周到的看待问题，才能做到任窗外云卷云舒，花开花落，我只备好行囊，坐拥王城。
但知其一不知其二者多矣其的意思:它。
“但知其一，不知其二”，谚语，意思是只知道事情的一个方面，不知道另一个方面。
中文名
但知其一，不知其二
解释
意思是只知道事情的一个方面，不知道另一个方面。
出处
明·陆采《怀香记》一：“你但知其一，不知其二，那贾充为人，下官岂不晓得。”
全句的意思是只知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【解释】知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【介绍】本文讲了三种人：一是和尚，根据肤浅的经验行事不加入分析的人：二是讲学先生，脱离实践、想当然的人：三是老河工，有实践经验又会加以总结并构造模型解释实践的人。我们要学习的自然是第三种人。[1]
但知其一不知其二者多矣其的意思是“它的”。出自《河中石兽》纪昀。
纪昀（1724年8月3日-1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，清朝直隶献县（今河北省献县）人，政治家、文学家。乾隆十九年（1754年），考中进士，官至礼部尚书、协办大学士，太子少保。一生学宗汉儒，博览群书，工于诗歌及骈文，长于考证训诂。曾任《四库全书》总纂官。晚年内心世界日益封闭，《阅微草堂笔记》正是当时心境的产物。
这句话是出自出自清代纪昀的《河中石兽》。完整的一句话是：“然则
天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”全句的意思是，既然这样，那么天下的事情，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
其：它、它的。只知它的部分道理
但知其一不知其二中其二的具体内容？
是指还需要考虑到水的冲击会掏空石头下面的沙子。
求“只知其一；不知其二”的解释？
只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面 一知半解 只知其二不知其一 没有特定解释 只知道结果却不知道过程
河中石兽两次笑的意味和作用？
讲学家的“笑”，包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态；老河兵的“笑”，流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜。
老河兵镇守河防多年，阅历丰富，他善于观察和总结，发现一个规律：“凡河中失石，当求之于上游。”他的分析推断，符合现代物理学所讲的作用力与反作用力的原理。
扩展资料
《河中石兽》选自清代文学家纪昀的代表作《阅微草堂笔记》，这部小说是以笔记形式写成的志怪小说，以记叙狐鬼故事，奇特见闻为主。
《河中石兽》讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。
本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节。前面通过对寺僧、讲学家、老河兵寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，文末以议论的方式点明自己的观点：“然则天下之事，但知其一，不知其二多矣，可据理臆断欤？”
这句话既是对讲学家之流一知半解而又自以为是的辛辣嘲讽，又阐述了不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性，不能主观臆断，而应当遵循事物的客观规律的道理。
讲学家的“笑 ”：嘲笑顺流而下寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的。
老河兵的“笑”：嘲笑讲学家的错误言论，众人轻信讲学家的糊涂，说明老河兵有实践经验。
学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石兽的。
老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。
答 讲学家的“笑”是嘲笑顺流而上寻找石兽的做法，并写出了他的自豪，而老河兵的“笑"是对讲学家目光短浅，对事物只知其一不知其二的嘲笑，也是对众人的糊涂的嘲笑。告诉我们：对待事物不能根据某个道理就主观地判断，要多方面思考问题，要有实践经验。实践是检验真理的唯一标准.
讲学家的笑是自以为懂得物理，笑他人不具备这方面的才能。老河兵的笑则是富于实际经验，笑讲学家的理解错误和众人轻信讲学家的糊涂。
不怕做不到就怕想不到的哲学道理？
不怕做不到就怕想不到的哲学原理就是只要有想法，想得到的就能通过努力去做到，就是说一个人要先有思维，能想到，然后才能做努力做到，就是一个先有目标，然后去实现过程，一个前后的逻辑关系，有了想法计划目标，然后努力奋斗。
不怕做不到，就怕想不到，这就是体现出了主观能动性的重要性，因为我们想到了，就会千方百计的给她做到，比如中国的芯片受制于美国，原来，我们想用国际分工买他的芯片，可是老美制裁不卖给我们，我们就应该用自己的智慧给他造出来，所以不怕做不到，就怕想不到，我们想到了，就能给他做出来。
因为思想是行为的基础，人类的行为都是思想指导的结果，哪怕是潜意识的行为，也是一种“意识”。所以要做事就要先想到做，所以不怕做不到就怕找不到
物质决定意识，意识对物质具有反作用。 正确的思想意识对事物具有促进的作用。 科学意识对实践具有推动作用。 正确的认识对实践活动具有正确的促进作用。 科学的思维方法能正确指导实践活动。
“不怕做不到，就怕想不到”意思是，只要想得到，就没有做不到的。只强调主观思维的重要性，而没有提到任何客观性的内容，强调的是人的主观意识对物质的决定性作用，是主观唯心主义的观点。主观唯心论或主观唯心主义是一个哲学理论。其提出某主体的心灵，如其感觉、经验、意识、观念和或意志等是世界中事物产生和存在的根源与基础，而外部世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的，这些主观精神的显现。
不怕做不到，就怕想不到。”这句经典的唯心主义理论影响着无数人的价值观，它方便我们打破思维的枷锁。
我们小的时候爱幻想，喜欢看童话世界、科幻世界，对世界充满好奇。随着我们的成长，知识体系逐步建立、完善，我们开始有了判断能力，明白了“真”和“假”的区别。成长的过程是逐步约束发散思维、认清自身能力，理解并融入到社会运行规则的过程。如俗话所说：没有规矩，不成方圆。
我们不会因为年少的异想天开而“闯祸”，因为我们生活在家庭、学校的温室里。当我们长大了走出温室、踏进社会，不仅需要对自己的言行举止负责任，有所为，有所不为；也需要对别人的言行举止做分析，知其一，知其二。用“尺子”来丈量自己、丈量他人。
我们也会通过人的身份地位来判断其言行的可信度。这种思维定式，对于普通人吹牛皮，不容易当真，常常也会被当成傻子，对社会人畜无害。但对于不一般的人吹牛皮，容易当真，结果因此真成了傻子，对社会危害极大。这便是能力越大的人，责任越大，越要对自己的言行举止负责，对社会负责。
目前全社会刮起的科技创新浪潮，正走向大跃进，掰开“高深莫测”的新词汇，本质上是资本市场通过不一般的人吹得不一般的牛皮，让吃瓜群众从亢奋到窒息死亡的吸血过程，干着忽悠人的勾当，抹个嘴拍拍屁股开始下一场的表演，留下一地鸡毛。
科技进步带来的新知识、新工具推进人类社会的发展，解决了发展中的新难题新挑战。但科技创新并非儿戏般的通过发散思维幻想出来的“新”东西，更不是“造新词”。吹过的牛皮或许会有实现的一天，但饭得一口一口吃，路得一步一步走。这也是人长大的标志之一：做当下能做之事，做力所能及之事。
知其一不达其二其他应用
组词
知组词其组词一组词不组词达组词其组词二组词笔顺笔画
知笔顺笔画其笔顺笔画一笔顺笔画不笔顺笔画达笔顺笔画其笔顺笔画二笔顺笔画近义词
知近义词其近义词一近义词不近义词达近义词其近义词二近义词反义词
知反义词其反义词一反义词不反义词达反义词其反义词二反义词知其一不达其二成语接龙
正接
二次三番二道贩子二帝三王二把刀二八佳人二八女郎二百五二龙戏珠二卵弃干城二流子二惠竞爽二话没说二虎相斗，必有一伤二而一二分明月二缶钟惑二杆子二话不说二满三平二三其操二三其德二三其节二三其意二人同心二人同心，其利断金二五耦二仙传道二旬九食二心两意二姓之好二竖为虐二竖为灾二桃三士二桃杀三士二童一马二意三心二一添作五二者必居其一二者不可得兼二者必取其一二罪俱罚反接
不得而知半解一知不识不知白首相知博者不知聪明睿知妇孺皆知格物致知浑然无知尽人皆知举世皆知绝圣弃知旧雨新知可想而知冷暖自知路人皆知蒙昧无知懵然无知茫无所知暮夜无知暮夜无知年少无知年幼无知你知我知贫贱之知轻薄无知强不知以为知挈瓶之知前所未知人人皆知如人饮水，冷暖自知人事不知人所共知如饮水者，冷热自知如鱼饮水，冷暖自知三不知司马昭之心，路人皆知神人鉴知世人皆知他乡故知他乡遇故知天知地知天知地知，你知我知童子何知未卜先知无人不知无所不知无一不知心到神知先觉先知鲜为人知愚昧无知一事不知一物不知一望而知愚妄无知一问三不知一无所知言者不知言者弗知哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知灼见真知众人周知众所共知众所周知尊闻行知知之为知之，不知为不知参考资料：成语接龙查询：知其一不达其二成语接龙