位极人臣的意思解释及典故(故事)-成语大全

位极人臣的意思位极人臣的故事详细解释及典故位极人臣成语接龙、组词、近义词、反义词

位极人臣: 拼音: wèi jí rén chén

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 极：顶点。指大臣中地位最高的人，泛指身为重臣，官位很高。

语法: 作谓语、宾语；泛指身为重臣。

典故出处: 晋·陈寿《三国志·吴志·孙綝传》：“臣伏自省，才非干国，因缘肺腑，位极人臣。"

成语示例:高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“拜相封侯，～，饮水思源，亦不能不感激曾国藩。"

英文翻译: one has reached the highest rank open to a subject

位极人臣的意思解释及典故

刘邦与项羽的故事简短50字？

公元前206年五月，项羽前去攻打田荣。刘邦趁机出兵，1月内占领全部关中。接着向东挺进，直捣项羽的老窝彭城。楚汉战争爆发了。

公元前206年至公元前202年，刘邦和项羽苦战了5年，大战70余次，小战40余次。刘邦在一再失败之后，逐渐转为优势。

项羽曾一度提出和刘邦“中分天下”，以鸿沟（今河南贾鲁河）为界，河东属于楚，河西属于汉公元前203年底，刘邦汇合诸将，合围项羽于垓下（今安徽灵璧县东南），项羽粮食吃光，援兵断绝。在寒冬的一个夜晚，项羽被围在一个山头，看到战场上旌旗遍野，鼓角齐鸣。

项羽在四面楚歌中知道军心涣散，大势已去，只好匆匆丢下爱妾虞姬，连夜夺路突围。天亮以后，刘邦闻讯，立即派5千骑兵追赶。项羽渡过淮河，只剩100多人。汉军追上，杀得项羽只剩28个残兵了。项羽跑到乌江边上，见前面茫茫乌江，后面滚滚追兵，走投无路，拔剑自刎。

楚汉争霸战争中，有一次，项羽逮住了刘邦的老头子和夫人儿子，支起一口大锅，准备把他老头子煮了，同时，让使者给刘邦带过去一封信，意思是你刘邦如果再不投降，我马上就去把你老头子煮了吃了！刘邦看了信，思索了一下，提笔给项羽写了封回信，其中有两句：“吾翁即汝翁，必欲烹汝翁，请分吾一杯羹！”项羽接了信，看了一下，知道此计对刘邦无任何作用，长叹一声，叫人把刘邦老头子一家放了。刘邦用耍赖皮的方式，让项羽无以应对。

刘帮与项羽的故事简短五十字，这个事情我来给你解答一下这个问题吧，我觉得这是一个历史悠久的事情，那是在秦朝末年的时候发生的故事，有几个故事还一直流传到现在，鸿门宴就是项羽准备杀刘邦没杀了，还有一个故事就是霸王别姬项羽乌江自刎

秦末,刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队,刘邦兵力虽不及项羽,但刘邦先破咸阳,项羽大怒,派当阳君击关,项羽入咸阳后,到达戏西,而刘邦则在霸上驻军.刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王,项羽听后更加愤怒,下令次日一早让兵士饱餐一顿,击败刘邦的军队.

一场恶战在即.刘邦从项羽的季父项伯口中得知此事后,大吃一惊,刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒,祝项伯身体健康长寿,并约为亲家,刘邦的感情拉拢,说服了项伯,项伯答应为之在项羽面前说情,并让刘邦次日前来谢项羽.鸿门宴上,虽不乏美酒佳肴,但却暗藏杀机,项羽的亚父范增,一直主张杀掉刘邦,在酒宴上,一再示意项羽发令,但项羽却犹豫不决,默然不应.范增召项庄舞剑为酒宴助兴,趁机杀掉刘邦,项伯为保护刘邦,也拨剑起舞,掩护了刘邦,

项羽听从项梁之计，在鸿门之地宴请刘邦，目的是杀掉刘邦以绝后患，酒席宴上，项羽命手下大将项庄为刘邦舞剑以助酒兴。刘邦手下大将樊哙也起身舞剑，意图保护刘邦，后刘邦假装酒醉离席而去，而项羽又念旧情不忍杀害刘邦，项梁气的把酒杯都摔了，叹息到，看来将来得天下者必是刘备了！

刘邦和项羽的故事——霸王举鼎

秦末,农民起义风起云涌,24岁的项羽和叔父项梁在江南起兵。为了扩大力量,项梁派项羽去联络桓楚一起反秦。桓楚趾高气扬地说："你能敌万人,我们就服你,院中有一大鼎,足千斤,你能举得起吗?"项羽先让桓楚手下4名健壮的大汉一起举鼎,然而大鼎却像生了根似的丝毫未动。然后,他自己撩起衣襟,大步走到鼎前,握住鼎足,运起力气大喝一声"起"！生根似的大鼎被高高举起,而且三起三落。于是,桓楚满口答应,合兵从羽起义。

刘邦和项羽的故事——取而代之

公元前 210 年,秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州）,项羽也随众人前往观看。观望中,项羽不禁脱口而出："彼可取而代之也。"只此一语,就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。刘邦和项羽的故事——先发制人

陈胜起义后,会稽太守殷通也想乘机反秦,他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说："现在是灭秦的好时机。我听说先发制人,后发则被人所制,我想和你早点共同起兵。"出身贵族的项羽岂肯委身于人下,按照计划,项羽杀死了声称"先发制人"的殷通,收集了他的部下,公开树起了起义大旗。刘邦和项羽的故事

刘邦和项羽的故事——破釜沉舟，以一当十

公元前 208 年,秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿,项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心,项羽带领全部军队渡过漳河,"皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心"。项羽率军断秦军粮道,与秦军进行了九次激烈的较量,"楚战士无不以一当十"。秦损兵折将,项羽乘胜追击,逼使章邯率其残部投降。

刘邦和项羽的故事——项庄舞剑，意在沛公

秦朝被推翻后,项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待汉高祖。在宴会上,项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖,但项羽因不忍而不予理会。于是,范增便让项庄以舞剑助兴为名,想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫,就出外召樊哙说："现在项庄拔剑舞,其意常常在沛公。"于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅,指斥项羽不守信义,项羽被樊哙的气势所折服,汉高祖借机脱离险境。

刘邦和项羽的故事——沐猴而冠

灭秦之后,项羽引军入咸阳,大肆烧杀,咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说："关中山河四塞险阻,土地肥美,可以作为霸王之都。"而项羽以"富贵不归故里,如同夜间穿锦绫走路,没有人知道"为借口加以拒绝。劝他的人感叹道："人们说楚人是沐猴而冠,果真不假。"项羽闻听此言,就杀了说这话的人。

刘邦和项羽的故事——四面楚歌

因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持,项羽最终在"楚汉之争"中败下阵来,在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌,项羽大惊,见大势已去,率众杀出重围,逃至乌江边,因自觉"无颜见江东父老",项羽有船不渡,自刎身亡。

刘邦和项羽的故事——乌江自刎

西楚霸王项羽欲东渡乌江。乌江亭长以船待,谓项王曰："江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。"项王笑曰："天之亡我,我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?"乃谓亭长曰："吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。"乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。

刘邦和项羽的故事主要就是讲他们的楚汉相争的故事，刘邦出身于市井，是一个非常普通的出身，而项羽则是名门之后，两个人之间的较量，让我们可以看到，刘邦，他是一个比较的狡诈的人，能屈能伸，忍辱负重，而项羽则是则是一个场皮肤吃蛹的人，他总是相信自己用武力可以战胜一切，可以坐拥江山，但是他却错了，他并没有把出生于世界的刘邦放在眼里，可最终却还是让刘邦给打败了

秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待刘邦。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀刘邦，但项羽因不忍而不予理会。

于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀刘邦。刘邦的谋士张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说："现在项庄拔剑起舞，其意却在沛公。"于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，刘邦借机脱离险境。

1、周赧王五十九年（公元前256年）冬月二十四（12月28日），刘邦出生于沛丰邑（今江苏丰县）中阳里，和卢绾同年同月同日生，两家非常要好。幼时和卢绾交好。高祖长的额头高高隆起，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿有七十二颗黑痣。

年龄稍长后，也不喜欢下地劳动，所以常被父亲训斥，说他不如自己的哥哥会经营，日后在统一天下之后，刘邦还拿此事和刘太公开玩笑：“您看我和刘仲（刘邦的二哥）到底谁创下的基业大？”

大人们都认为刘邦没有大志，不能治理商业，也不能干活，没有收入。但刘邦依然我行我素。刘邦少慕魏公子信陵君无忌的为人，很想投入信陵君门下。

于是西行至大梁，但信陵君已死，而故信陵君门客张耳亦召纳门客，于是至外黄投入到张耳门下，两人结成知己。及魏国灭亡，张耳成为秦廷通缉犯，门客皆散去。刘邦回到家乡沛县。

后来，刘邦后做了沛县泗水的亭长（亭长是管十里以内的小官）。

2、项梁是楚国大将项燕的儿子。楚国被奏国大将王翦攻灭的时候，项燕兵败自杀。项梁老想恢复楚国。他的侄儿项羽身材魁梧，又挺聪明，项梁亲自教他念书识字。可是项羽才学了几天，就不愿学下去。项梁又教他学剑，项羽学了一阵子，也扔下了。

项梁很生气，可项羽满不在乎地说：“念书识字有什么用处？学会了，不过记记自己的名字；剑学好了，也只能跟几个人对杀，没什么了不起。要学，就要学打大仗的本领。”

项梁听他的口气不小，就把祖传的兵书拿出来，给他学。项羽一听就懂，可是略略懂得个大意，又不肯深入钻下去了。项梁本是下相（今江苏宿迁西南）人，因为跟人结了冤仇，避到会稽郡吴中来。

吴中的年青人见他能文能武，都很佩服他，把他当老大哥看待。项梁也教他们学兵法，练本领。

这回儿，他们听到陈胜起义，觉得是个好机会，就杀了会稽郡守，占领了会稽郡。不到几天，拉起了一支八千人的队伍。因为这支队伍里大都是当地的青年，所以称为“子弟兵”。

项梁、项羽带着八千子弟兵渡过江，很快打下了广陵（郡名，治所在今江苏扬州市），接着又渡过淮河，继续进军。一路上又有各地方的起义队伍来投奔项梁，和他们联合起来。

秦朝被推翻后,项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待汉高祖。在宴会上,项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖,但项羽因不忍而不予理会。

于是,范增便让项庄以舞剑助兴为名,想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫,就出外召樊哙说："现在项庄拔剑舞,其意常常在沛公。"于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅,指斥项羽不守信义,项羽被樊哙的气势所折服,汉高祖借机脱离险境。

灭秦之后,项羽引军入咸阳,大肆烧杀,咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说："关中山河四塞险阻,土地肥美,可以作为霸王之都。"

而项羽以"富贵不归故里,如同夜间穿锦绫走路,没有人知道"为借口加以拒绝。劝他的人感叹道："人们说楚人是沐猴而冠,果真不假。"项羽闻听此言,就杀了说这话的人。

因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持,项羽最终在"楚汉之争"中败下阵来,在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。

夜间军营四面皆楚歌,项羽大惊,见大势已去,率众杀出重围,逃至乌江边,因自觉"无颜见江东父老",项羽有船不渡,自刎身亡。

反秦武装力量最强的有两支部队，一是首举义旗的陈胜领导的农民武

装，一是项梁响应陈胜而发动楚人起事的项梁领导的武装。而陈胜、项梁都

以失败告终，项羽继承项梁事业并领导原楚兵，农民武装则大多归刘邦领导。

项羽战河北，刘邦战河南，终于推翻暴秦，接着两人争天下。本来项羽比刘

邦强大得多，为什么刘邦终于取胜，并开创了西汉王朝呢？项羽失败的理由

已如上述，现着重分析刘邦得胜的原因。

1.乱世出草泽英雄

古时，人民一般来说是安份守己的，而人民造反，大多是被统治者逼出

来的。

陈胜等揭竿起义正是因此。二世六年七月，下诏遣发贫民九百人到渔阳

（今北京郊区密云县）去戍守，并令当天就出发。这支队伍由陈胜任屯长，

还有两都尉监管。适天下大雨，道路泥泞难行，不能按限期到达，而失期，

按秦法都要斩头。这些被暴秦压榨得活不下去的农民，久已积愤在胸，陈胜

与其好友吴广商议，认为既然要死，不如造反以求生。他俩便设计杀了监管

他们的两都尉，并将造反求生的意图告知所属戍卒，大家当然赞成。于是，

大家在陈胜领导下起来造反了，攻城略地，各地被压迫的农民纷纷来参加，

占据陈时，已有车六七百乘，骑千余，卒数万人。众人立陈胜为王，号为张

楚。这星星之火一点，到处燃起燎原之火，各阶级的人反秦的越来越多。

刘邦也是因官逼民反，不得不反。刘邦原当泗水亭长，他经常为县押着

夫役去骊山筑秦始皇陵墓。有一次送夫役到半路，夫役多逃亡，他自料到骊

山时必跑光了。这样，他是要被斩头的。于是，他召集大家饮酒，对夫役们

说：“大家都走吧，我也要逃避他乡了。”其中有十余名壮者愿跟随他。到

陈胜起义时，刘邦已聚众近一百人了。在沛县椽、主吏肖何、曹参的策划和

樊哙的参预下，刘邦率领其徒杀了沛县令，造反起来了。

还有黥布、彭越等人也是被暴秦所压迫而起来造反的。黥布，姓英氏，

是个普通平民，犯暴秦刑法，受处在脸上刺字的刑罚，这种刑叫做黥，故称

黥布。他被送往骊山筑秦始皇陵墓。当时参加筑陵墓的有数十万人之多，因

不堪受压迫，便结伴逃亡，在江中为盗。后黥布率其徒众投奔项梁的反秦队

伍，项梁死，归属项羽。黥布率领的骊山之徒因受压迫最深恨秦也最深，在

救巨鹿和其他反秦的战斗中打先锋，拼死战斗，常常以少胜多。而楚兵勇冠

诸侯，实赖英布率领骊山之徒的英雄奋战。彭越原在巨野泽中捕鱼为生，因

受苛政所逼，铤而走险，结党为盗。秦末大乱，彭越聚众到万亲人。在楚汉

相争中，彭越和黥布先后投奔刘邦麾下，在打败项羽军中战功卓著，都被立

为王。

这些草泽英雄是在乱世中才能出现的，他们也因在乱世才能称王或成就

帝业。

在当时诸多乱世英雄中，开始陈胜的力量最强，影响最大，正如司马迁

所说：“一夫作难而七庙堕”，亡秦的序幕是他揭起的。虽然由他首举义旗

而掀起反秦战火，但他终兵败身死，不能实现其亡秦壮志。究其原因有三：

一是陈胜起事时，秦军力尚未削弱，可以集中力量镇压陈胜领导的农民军。

二是农民军初起，战斗经验不足，其中自说懂得兵事的，只不过是曾在项燕

军里占吉凶的周文，陈给他将军印西向击秦，由于人心所向，到函谷关时已

有车千乘，卒数十万。兵虽多，因是乌合之众，被秦大将章邯所破，陈胜被

其车夫庄贾所杀。三是脱离群众和用人不当。（《史记·陈涉世家》）

陈胜被内奸所害后，农民军大多汇集于刘邦的麾下，刘邦实际上成为陈

胜的继承者。刘邦后来能入关和战胜项羽，这与客观形势发生变化有关。陈

胜虽败，他掀起的反秦风暴，严重削弱了秦的力量，而尔后各阶级组成反秦

队伍，从四面八方向暴秦冲击，使秦军顾此失彼，疲于奔命。因此，刘邦所

处的地位比之陈胜有利得多。特别是，项羽率领楚军救巨鹿，牵制秦军主力，

刘邦才得以顺利入关。由于项羽和刘邦两军打击，终于消灭秦军，推翻暴秦。

而刘邦之所以能打败项羽，就刘邦其人和汉军而论，是因刘邦本人及其将相

以及汉兵经过长期的战争实践和千锤百炼，战争经验日益丰富，战斗实力日

益强大。尤其是刘邦本人善于御将、懂得争取人心和能集众智成大事，故他

远比项羽高明得多。这便是他能打败项羽成就帝业的主要原因。下面将具体

评述。

2.实战中不断成长

世界上没有生而知之的人，只有学而知之的人。任何英雄俊杰之所以成

为英雄俊杰，都需要经过学习——实践——学习。只有如此的反复，人的才

智才日益丰富，成就才越来越大。汉朝的开创者刘邦和开国功困都是这样成

长起来的。

刘邦原是个无赖，他不事生产，酗酒好色，是个“说大话，少成事”（肖

何话）的人。其人喜交游，慷慨大度。这种人如在太平盛世，可能成为帮派

首领，估计没有更好的前程；恰好他生逢在秦末乱世，苛政逼他投入反秦的

战争。在战争洗礼中，他的劣根性的一面得到一定的改造，优点即喜交游、

慷慨大度的一面得到发挥，能聚众容人。随着队伍的不断扩大，野心也就大

了。他在咸阳看到秦始皇时说：“大丈夫当如此也”，是对皇帝高贵威武的

羡慕，入关后就有当皇帝的雄心壮志了。初时，他看见秦宫殿豪华，美女如

云，他好色酗酒的本性又发作，想留此享乐，后纳樊哙、张良之谏，以图天

下为重，才还军霸上。这说明，刘邦这时已把争天下放在首位，只要对此有

利的话都听，有利于此的事都干，他成熟了。

韩信原是个游手好闲的人。他是淮阴人，贫而无行，故没有被推荐到政

府去做事。又不会生产和经商，尝寄食于亲戚朋友家，人多讨厌他。淮阴城

有一个卖猪肉的无赖青年对他说：“你这么高大，好带刀剑，实是装模作样

以掩盖你胆小。”又当众辱他说：“你不怕死就用剑刺我；你怕死，就从我

的裤裆下爬过去。”韩信注目看这无赖一会儿。就趴在地下从他的裤裆下爬

过去。全市人都笑韩信胆小怕死。当时，韩信落魄到向人讨吃，未免有自卑

感，且因此杀人没有必要，而这无赖还有一群恶棍想帮，他力敌不过，只能

忍辱。但像韩信这样游手好闲的人，如果不是乱世，或在乱世而不投入反秦

队伍，他肯定不会成为军事家，可能成为流氓。而一个人的变化有时是难于

预料的，“士别三日，刮目相视”，不能用老眼光看人。楚大将龙且就是从

韩信过去甘受辱的事看不起他，结果自己倒霉。韩信曾在项梁反秦队伍当兵，

后又在项羽手下当郎中（侍卫），一直到项羽入关。在这比较长时间里，韩

信在战争实践中得到锻炼，特别是他在楚军最高统帅项羽身边工作，从中学

习项羽的指挥作战的才能，接受秦、楚战争的经验教训，正因具有如此良好

的条件，使他逐渐成长，后来已能向项羽提出作战方略。因项羽不采纳而投

汉。肖何与之谈话，甚为敬佩。后来在楚汉战争的实践中，他的军事才能不

断增长并得到充分发挥，成为一代名将。

汉军中的谋士、武将，除张良在未投汉前得黄石公授予《大公兵法》而

有作战谋略外，其他大都是平民百姓，且都是社会最下层出身。如樊哙是狗

屠，周勃是吹鼓手，灌婴是布贩，患敬是车夫。这些人，原来毫无战争经验，

对军事一窍不通，后来能成为汉的主要将领，还不是在战争实践中成长的。

樊哙当他屠狗卖肉时，他不会想及天下之事。可是，在协助刘邦打天下后，

他所做所想的已能从图天下这个大局出发，故刘邦留恋秦宫和美女而不想离

开时，他严厉批评刘邦这是走亡秦的老路。在助刘邦打天下中，他忠心耿耿，

奋不顾身，在鸿门宴上刘邦危急时，他拥盾侧身冲入，慷慨陈辞，使项羽无

话可说，才使刘邦脱身归去。樊哙己从一个计较斤两的屠狗之徒成为以天下

为己任的将领了。周勃这个在丧事混饭食的吹鼓手，不只他人就是他自己也

不会想到他成为将相。而在反秦和楚汉相争中，不断的战争实践，使他成为

一个卓越的将领，屡立战功，是刘邦最信任的大将之一，后来升为太尉，官

到丞相。

至于陈平，是一个“盗嫂受金”品行不端的读书人。也许他从书本中已

懂得兴亡之理，而后来他成为刘邦的杰出谋士，也是他长期从事反秦斗争中

学到本领之故。肖何、曹参也只不过是县吏，开始也不懂得治国治军，在为

刘邦打天下，肖何功居第一，曹参战功最大，后都位列丞相。如果不参加战

争实践，决不会有此丰功伟绩，也不会位极人臣，其成就也是有限的。

在推翻暴秦以图天下中，逐鹿中原的英雄俊杰不知有多少。而最后刘邦

得其鹿，固然与刘邦领导有方有关，但如果只靠刘邦一个，即使他有三头六

臂或才干超人，也难得天下。显然，刘邦能得天下，正因他这个集团有许多

杰出的人材，正因有这个人材群体，他操纵的战争机器，才能运转自如，指

挥随意，即使在屡战屡败的劣势下，也能顶得住，坚持到最后胜利。

3.因人因势御将相

作为一个领导者，不只要善于用人，也要善于御人，而用人和御人是相

辅相成的，不能偏颇。如果能用人而不能御人，人将不听其指挥，会造成分

裂：御使人而不能用人，人将不服而背离。因此，要使人心服而紧紧团结其

在周围，必须巧妙地将两者结合在一起。刘邦就有这种天才。说是天才，并

非说天生便有，而是说其人素质较好，智商较高，经过实践或别人启发，他

易于领会，或自我揣摩无师自通。

刘邦能用并能驾御韩信便是个典型的例子。韩信归汉后，刘邦只给他当

治粟都尉，即管理粮饱小官，没有发现他是个奇才。只有肖何与他交谈，认

为他是个大将之才，故韩信未被重用而逃亡时，肖何立即前往追他回来。经

肖何的竭力推荐，刘邦拜他为大将，从一个管理粮饷的小官一下子提升为大

将，这不能不使全汉军惊奇。这种机遇在历史上是罕见的，对于韩信来说也

是出乎意料之外，不能不感激无涯，竭智尽力为刘邦打天下。刘邦虽放手让

韩信充分发挥其军事才能，但对他有戒心，常常加以适当控制，特别是在韩

信实力强大的时候。如刘邦曾派张耳随韩信东向征伐，韩信军先后破魏、代

军，刘邦就派使抽调其精兵到荥阳以拒楚。这样既可增强荣阳守军力量，又

防止韩信力量过大会出现尾大不掉的意外事。刘邦在成臬被项羽围急，刘邦

逃出渡河到修武，修武是韩信、张耳军的驻地，刘邦一早自称汉使突入帐中，

韩信、张耳还未起床，即在其卧外夺其印符，召集诸将。信、耳才知刘邦到，

大惊。刘邦夺两人军，令张耳守赵地，任韩信为相国，收赵兵以击齐。刘邦

就是这样既信任韩信，又常常控制其军为己用。刘邦打败项羽登上帝位，也

出于对韩信的戒备，便以游云梦计擒韩信，削其王位，降为淮阴侯。有一次，

刘邦与信谈及诸将将兵的才能，刘邦问信：“我能将多少兵？”信答道：“陛

下不过能将十万兵。”刘邦说：“那么您呢？”答：“臣将兵，多多益善。”

刘邦笑说：“多多益善，你为什么被我擒了？”信答道：“陛下不能将兵，

而善将将，所以信为陛下所擒。”（《史记·淮阴侯列传》）这说明，韩信

是承认刘邦有御将的才能的。

对背楚归汉的黥布恩威并施，也显示了刘邦御将的巧妙手腕。刘邦利用

九江王黥布与项羽的矛盾，便派随何去说黥归汉。黥布到，刘邦却在床上洗

脚时召见，布看见刘邦如此傲慢待他，大怒，悔来，想自杀。黥布出，到安

排他所住的地方，见内帐、车辆、饮食都跟汉王一样，又大喜过望。刘邦坐

在床上洗脚时召见黥布，是有意给他个下马威，以显示两人政治地位已不同。

因为黥布和刘邦都同时被项羽封为王，两人地位是一样，现在黥布来投刘邦，

彼此有君臣之分，故先施之以威，以明彼此地位。接着又施之以恩，在生活

上待之如己，即给予王的优厚待遇。在刘邦的恩威并济下，黥布既安于下属

之位，又甘心效力。项羽知黥布背楚归汉，立即派项伯收九江兵，将黥布妻

子都杀了。布派人到九江，其心腹将率数千人归汉，从此，黥布死心塌地事

汉以击楚，屡立战功，对打败楚起了重要的作用（《史记·黥布列传》）。

对于肖何，既给予重任，又暗中防备，但其手段很巧妙，使肖何小心谨

慎，屡以行动表明其忠。肖何任县吏时，刘邦有事，常得肖何袒护。刘邦起

事，肖何是谋主，及刘邦为汉王，以何为丞相。刘邦与项羽争天下，肖何留

守关中，供粮供兵无缺。关中成为刘邦的根据地，肖何是否忠心，关系到汉

的成败，故刘邦时时派人到关中慰劳丞相肖何，实暗中观其动静。肖何知刘

邦对自己有所疑，便派自己子孙、兄弟及宗室数十人到前线服役，刘邦才放

心。

信任又控制，给恩惠又施之以威，这就是刘邦用人、御人的妙术。

4.民心将心都归汉

“得人心者得天下”，这是人们常说而公认的一条规律。而在战时，所

谓“人心”，主要指民心、将心、军心，这“三心”是互相联系又密不可分

的。得民心，战争需要的人力、物力就源源不断得到供应；得将心，将校才

为之拼命沙场。而兵还不是人民的子弟，得民心其子弟当然为之效死；而兵

能否打仗还不是由将带出来，得将心就能训练一支勇敢的队伍。故说得民心

和将心，也就得军心，军队就乐于战死，胜利在望。相反，如果不得民心、

将心，也就不得军心，就使人力、物力不得补充，将领不愿效命，军队不想

打仗。这样，不败何待。

项羽反秦，得楚人之心，六国人之心，故能率领六国诸侯军推翻暴秦。

但在胜利的同时，他所过无不残灭，逐渐失去人心，特别是秦人对他的怨恨。

刘邦与他不一样，他胜利进军入关，既不扰秦人，也不增加秦人的负担，连

秦人自动送来的慰劳品，也婉言拒绝，原任官职的照旧，连降王子婴也保护

起来。对于暴秦的苛政峻刑尽除去，只与秦父老约法三章，即杀人者死，伤

人及盗抵罪。而项羽刚坑秦降卒二十余万入关后，不只杀降王子婴，还到处

屠杀烧掠，纵火把秦官烧成一片焦土。两相对比，一仁一暴就极其明显。秦

人拥护刘邦而怨恨项羽是必然的了。在楚汉相争中，秦人怕项羽取胜，他们

将大遭殃，故倾尽全力支持刘邦。刘邦虽屡战屡败，而秦人供应的人力、物

力源源不断，使刘邦一次又一次挨过难关，最后打败了项羽。

能否得将心是胜败的关键。项羽重用人是局限于他项氏宗族和妻子的亲

属，如此划线，在这圈子里的人才当然是有限的，而圈子外虽有人才也就不

能用了。韩信和陈平都是奇才，韩信是归刘邦后立大功被刘邦称为“战必胜，

攻必取”的大将才；陈平归汉后曾六出奇计为刘邦取天下安天下。而这两人

原是楚营里的人，项羽对他们言不听，计不从，于是便背楚归汉。韩信归汉

后屡立奇功，被任为齐王，手握重兵，到后来成为楚汉之间举足轻重的人物。

宋代包拯杀皇上的故事？

在中国封建王朝的历史上，刚正不阿之人也大有人在，但能像包拯这样位极人臣的而又能善终的，那可不多见。不得不说，包拯是相当幸运的，因为他遇到了一个相当仁厚的君主，宋仁宗。如果把包拯和海瑞所所处的年代交换一下，让包拯生活的明朝嘉靖年间，对着嘉靖皇帝一顿喷，恐怕分分钟就被嘉靖贬到某个不知名的蛮荒之地去了，这辈子的仕途算是完蛋了。

宋王朝乱世中建立，为削夺武将兵权，采用文人治国的方略，儒家礼教，最重要的便是忠君，爱国放在皇权后面！以包拯文人出身，更难免受到这种思想的浸染，可为百姓申冤断案，但不能涉及皇亲国戚，否则容易涉嫌谋反，这是封建帝王最忌讳的事！

累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。

因为毕竟是皇权社会，贵族犯罪除了谋逆，都要罪减一等；杀皇亲之前，还要经过皇帝同意，哪能说铡就铡。即便是普通百姓犯罪，在宋朝也要经过死刑复核，选择合适的时间行刑，这不仅仅是程序正义，也是对生命的尊敬。所以包拯“龙头铡铡皇亲国戚，虎头铡铡贪官污吏，狗头铡铡流氓无赖”，都是小说、电视剧的文学加工，也是老百姓对法律公平的美好诉求。而包拯与枉法权贵的斗争，体现的不仅是敢于执法，更是善于执法、慧于执法。

包拯是清官，是不可能杀皇上！皇上可是一国之君，包拯没这能耐！

苏秦连横说秦王中人物手法分析？

《苏秦以连横说秦》颇能代表《战国策》的风格，与《左传》文风迥异。

《左传》凝练，言简意赅；《国策》舒放，铺陈夸张。

《左传》深沉含蓄，耐人寻味；《国策》则驰辩骋说，富于气势。

此外，本文在语言方面还大量使用排偶句，渲染气氛，使文气贯通，气势奔放，具有震撼人心的力量，充分显示了纵横家的风格。

　　善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。

它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。

　　在谋篇构思上，通过对比手法的运用来描写人物，显示出作者高超的艺术技巧。

其一，说秦说赵的鲜明对比：游说秦王，驰辩骋说，引古论今，高谈阔论，颇显辩士的口若悬河之才，结果却是“书十上，而说不行”。

游说赵王，则隐其辞锋，简言“抵掌而谈”，正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。

其二，说秦失败与说赵成功的对比之外，是家人态度的前后对比：说秦不成，家人冷落至极；在赵尊宠，家人礼遇有加。

其三，苏秦自身的形象与心态的对比：说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境，说赵成功后,以卿相之尊，“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态，栩栩如生。

“人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉”，一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。

昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋，一夜之间暴富暴贵。

　　此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。

比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。

万历皇帝登基有啥故事？

1572年，明穆宗去世后，太子朱翊钧即位，年号万历，他在位48年，成为了明朝在位时间最长的皇帝。按理说，万历皇帝初登大宝，身为九五之尊，那是权倾天下，应该犹如众星捧月一般，小日子过得十分滋润才对，那为何登基后就要背负“三座大山”呢？

这个问题出在万历皇帝的年龄上，他的皇帝老子明穆宗朱载垕沉迷酒色，在位6年就匆匆离去了，年仅10岁的万历皇帝就这么地仓促地继位了。虽然说年轻就是资本，但是年轻可治不了国，也理不了政。那么，这么庞大的国家机器要正常运转，就需要依靠别人的力量，所以导致了皇权旁落，万历这个皇帝当得那是相当没有存在感，成为了一个名副其实的傀儡皇帝，所以掌控大明王朝政权的三个人犹如三座大山一般，压在了万历皇帝的身上。

第一座大山，就是明朝一代名相张居正。张居正此人，可以说是一生开挂，16岁中举人，23岁中进士，42岁位列内阁次辅。六年后，万历皇帝登基，根据老皇帝的遗诏，辅政大臣张居正成为了皇帝的老师。我们这个老师那是真牛，自己编写了《帝鉴图说》作为教材，像父亲教导儿子一样认真授课。位极人臣的张居正，心中不免会有一些膨胀，当面对一个10岁的孩童时，即便他是皇帝，但是也阻挡不了他对于万历皇帝的种种训诫。此时的万历皇帝，对于张居正这么一个人的态度随着年龄的增长，发生了从尊敬到惧怕，最后到仇恨的转变。

由于万历皇帝年幼，张居正作为当朝首辅，所以权利大半集中到他的手中。当然，张居正也没有让万历皇帝失望，轰轰烈烈地实施了诸如“一条鞭法”等一系列的改革措施，让世人看到了重现盛世的曙光。张居正把持朝政10年，伴随着他的离世，改革宣布失败。一些大臣因对于不满张居正执政期间的飞扬跋扈，纷纷上书弹劾，这也正中万历皇帝下怀，于是，张居正在死后就被朝廷削爵并抄家。

第二座大山，就是万历皇帝的母亲李太后。关于这一点非常好理解，万历皇帝年幼，李太后暂时替代皇帝参与政事，这是理所当然的事情。当皇权交接的时候，李太后发现自己和儿子万历皇帝，孤儿寡母，在政治上没有任何依靠，那么肯定要选择一个代言人，为自己摇旗呐喊，以确保自身的地位。由于当时内阁首辅高拱已是两朝元老，位高权重，颇为专断，不好驾驭，那就退而求其次，找到了内阁次辅张居正，而张居正也想实现自己的政治抱负。所以，两人一拍即合，李太后对于张居正来说是言听计从，张居正也确保了李太后母子的地位无忧。

第三座大山，就是大太监冯保。冯保是內官一把手，司礼监掌印太监，内阁票拟后的文本，是需要冯保代替皇帝朱批才能算数的，所以，冯保也是处于权利巅峰的人物，成为了压在万历皇帝身上的另一座大山。冯保由于初期受到高拱的压制，一直未能当上司礼监掌印太监，所以万历皇帝登基的时候，他抓住机会，把首辅高拱给搞了下去，然后把张居正给扶持起来，当然作为回报，张居正也让冯保如愿以偿地当上了司礼监掌印太监。一位是宫廷太监，一位是当朝首辅，两个人似乎没有任何交集，但是在大明朝这个特定的历史时期，两个人却建立起了紧密的联系，成为了政治上合作的伙伴。当张居正亡故后，冯宝的政治生涯也就宣告结束了。

综上所述，张居正与李太后、大太监冯保三个人建立起的政治联盟，保障了国家的正常运转，但是这三个人却是万历皇帝心中永远的痛。当背负的这“三座大山”被推翻的时候，万历皇帝本可以长舒一口气了，然而大明王朝的衰落也就随之而来了。

万历皇帝继位伊始，大学士高拱马上呈进新政五事，要求其御门听政，亲答奏请，面见辅臣，议处要事，且一应章奏览后俱须发送内阁看详拟票，杜绝内批留中。虽然高拱的本意在于“以主上幼冲，惩中官专政，条奏请诎司礼权，还之内阁”，但仍可看出他对于幼年皇帝朝夕训诲的急迫心情，初衷未为不妥。然而当时正值主少国疑之际，“上冲年在疚，拱默受成于两宫，权不自制，惟恐外廷之擅” 。在读书方面，朱翊钧也是从一开始就坚持按照祖宗旧制，举日讲，御经筵，读经传、史书。在明朝的众皇帝中，除明太祖朱元璋之外，像朱翊钧那样确实是不多见的。朱翊钧即位后，就按照内阁首辅张居正的建议，每天于太阳初出时就驾幸文华殿，听儒臣讲读经书。然后少息片刻，复回讲席，再读史书。至午饭完毕时始返回宫内。只有每月逢三、六、九常朝之日，才暂免讲读。除此之外，即使是隆冬盛暑亦从不间断。