终身让路，不枉百步的意思解释及典故(故事)

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终身让路，不枉百步

拼音: zhōng shēn ràng lù，bù wǎng bǎi bù

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 复句式

解释: 枉：白白地，冤枉。一辈子给人让路，也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。

语法: 作宾语、定语；用于书面语。

典故出处: 《新唐书·朱敬则传》：“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰：‘终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。’"

成语示例:

英文翻译: 

终身让路，不枉百步的意思解释及典故

终身让路，不枉百步的意思是什么，出处是哪里？

枉：冤枉。

一生给他人让路，加起来，走的冤枉路不会超过百步。

比喻对人谦让，不会有多少害处。

出处：《新唐书·朱敬则传》：“终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。

”

简要概括唐代家训的特点？

唐代是中古士族社会由盛而衰的关键时期，士族名门的家风、家训和家法对新旧士族的兴衰有着重要意义。唐朝宰相崔祐甫云：“能君之德，靖人于教化，教化之兴，始于家庭，延于邦国，事之体大。”显然，传统社会的家庭教化包括家风、家训、家法，它们在社会教化、国家治理方面有着重要作用，不仅关乎家庭之兴衰，也影响着社会秩序。

唐代家训最为突出的特点，就是开启了中国古代“诗书传家”的文化传统。大一统的隋唐王朝采取了削弱士族势力的策略，“以文取士”，富贵、财产不再恒久，“读书便是随身宝，高官卿相在朝廷”，以诗书传家，求取功名的观念，成为士人的最高追求。杜甫作《宗武生日》，劝勉儿子：“诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。”韩愈劝诫子弟：“金璧虽重宝，费用难贮储；学问藏之身，身在则有余。”他还强调人生来贤愚相近，“三十骨骼成，乃一龙一猪”的天壤之别，关键在于是否读诗书。元稹训诫子侄，“吾家世俭贫，先人遗训，常恐置产怠子孙，故家无樵苏之地”，激励子孙勤勉学习，通过“佩服《诗》《书》，以求荣达”，而且要“千万努力，无弃斯须”。苦读诗书是贫寒子弟通向富贵最有效的途径，“朝为田舍郎，暮登天子堂”的神话在唐宋成为现实。王安石便劝勉子孙，“读书不破费，读书利万倍”，“男儿不读诗书”，“恰似园中肥地草”。

唐代家训总体以“忠孝”教育为主。唐太宗也说：“百行之本，要道惟孝。”《太公家教》云：“事君尽忠，事父尽孝。礼闻来学，不闻往教……孝子事父，晨省暮参。”以韵文的形式，简明扼要地将《孝经》中有关忠孝思想进行概述，方便子弟在日常生活中严格践行，养成合乎礼法的行为举止。很多士族把“忠孝”作为家训的核心内容。穆宁撰家令训诸子曰：“君子之事亲，养志为大。”要求赞等四子，“播礼乐，务忠孝，正名器，导人伦”。柳玭《家训》云：“讲论家法，立身以孝悌为基，以恭默为本，以畏怯为务，以勤俭为法。”忠孝与勤俭在家训中经常相提并论，如“夫名门右族，莫不由祖考忠孝勤俭以成立之”。

唐代家训对子弟的各种劝诫中还比较重视勤奋、节俭等作风的养成和坚守。唐太宗作《帝范》，训诫太子“奢俭由人，安危在己”，希望太子力行节俭，做个明君。唐代科场竞争激烈，士人勤奋程度往往决定个人成败。韩愈劝诫子弟：“诗书勤乃有，不勤腹空虚”，个人勤奋与否，将来就意味着公卿与奴仆之别。《太公家教》对勤劳和勤学做了形象总结：“勤耕之人，必丰谷食；勤学之人，必居官职……勤是无价之宝，学是明月神珠。”以家法严明著称的穆宁也要求子弟“惟惠施之车，仲舒之帷，苏秦之锥，三物毕具”，其家也因此而名闻当世。

唐代家训还重视谦虚礼让等美德。朱仁轨《诲子弟言》云：“终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。”这是中国人谦让的经典阐释，一个人谦让一生，其实损失不了多少，反而养成了优良品格，受人尊重。唐代家训将礼让、谦让作为立身、修养之根本。《太公家教》云：“立身之本，义让为先……与人共食，慎莫先尝……路逢尊者，侧立路旁……三人同行，必有我师，择其善者而从之……欲立其身，先立于人；己欲达人，先达于人……谦是百行之本。”此书用朴素的语言汇集了有关谦让、礼让的前贤锦句、谚语格言，旨在说明与人交往、为人处世的根本在于相互礼让、谦让，取人所长，在成就自己之前，先成就别人，把机会让给别人，退一步海阔天空。此外，倡导“礼尚往来”等待人原则也是唐代家训教育的重要内容。《太公家教》讲：“风流儒雅，礼尚往来……得人一牛，还人一马。往而不来，非成礼也。”

总之，一个家族的兴衰，与良好的家风、家训，以及严格的家法有很大关系。正如柳玼所云：“夫名门右族，莫不由祖考忠孝勤俭以成立之，莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。”士族之家“成立之难如升天，覆坠之易如燎毛”。如果世家大族家教不严、家风不正、家训不良，就很容易衰落，所以家风、家训、家教和家法无疑是维护士族门第的重要手段，客观上也为教化社会、繁荣文化，起到了积极作用。

使让步的动词？

使余力兮翦余发，

让皇百口合何如。

步虚时上最高峰，

的的他生作化生。

动影袅窕冲融间，

褒斜旧地委勋贤。

使人听此凋朱颜，

让国由衷义亦乖。

步步自怜春日影，

的的珠帘白日映。

动静防闲又怕疑，

神皋福地三秦邑。

使人怅望何可论，

步步金阶上软舆，

的卢何处埋龙骨。

动处水纹开滟滟，

一度思卿一怆然。

成语寸步不让连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。

成语各不相让让：歉让。互不谦让、让步。

成语终身让路，不枉百步枉：冤枉。一生给他人让路，加起来，走的冤枉路不会超过百步。比喻对人谦让，不会有害处。

成语委曲求全委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。

成语尺枉寻直枉：弯曲；寻：古长度单位，1寻＝8尺；直：伸。弯曲一尺而使得一寻伸直。比喻微小的让步换来较大的利益。

成语相忍为国为了国家的利益而作一定的让步。

成语相持不下持：对抗。双方对立，彼此相持，不肯让步。

成语硬骨头坚强不屈，毫不让步的人。

成语黄龙痛饮北宋末年，北方女真族建立金国大举进攻北宋，消灭了北宋。宋钦宗的弟弟宋高宗建立南宋，南宋朝廷软弱无能，步步退让。岳飞指挥岳家军英勇抗金，金国士兵闻风丧胆，岳飞乘胜追击，他对将士们说：“我一定要直捣黄龙和你们痛饮。” ...

成语以退为进本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。

成语痛饮黄龙北宋末年，北方女真族建立金国大举进攻北宋，消灭了北宋。宋钦宗的弟弟宋高宗建立南宋，南宋朝廷软弱无能，步步退让。岳飞指挥岳家军英勇抗金，金国士兵闻风丧胆，岳飞乘胜追击，他对将士们说：“我一定要直捣黄龙和你们痛饮。” ...

成语直捣黄龙北宋末年，北方女真族建立金国大举进攻北宋，消灭了北宋。宋钦宗的弟弟宋高宗建立南宋，南宋朝廷软弱无能，步步退让。岳飞指挥岳家军英勇抗金，金国士兵闻风丧胆，岳飞乘胜追击，他对将士们说：“我一定要直捣黄龙和你们痛饮。” ...

成语附肤落毛晋朝时期，贾坚字世固，善于射箭。烈祖听说他的箭术高超想亲自试验他，就牵一头牛放在百步的地方，让贾坚射它。贾坚说：年轻时可能射不中，现年老正好可中，就射一箭，刚好擦背而过，再一箭贴肚皮而过，附肤落毛。第三箭正中牛心 ...

成语假阶救火古代赵国人成阳堪家房子着了火，让儿子成阳肭去奔水家借梯子，成阳肭则慢条斯理来到奔水家，跟随主人缓步登堂赴宴。奔水问他来意，他这才说家里着火想借梯子去救火。奔水直骂他迂腐，立即命人带上梯子去救火，到达时成家只剩下一片灰烬了 ...

成语欲罢不能春秋时期，颜回对老师孔子崇拜得五体投地。他赞扬孔子：越是抬头看他，越觉得他高大；越是钻研他的学问，越觉得他高深莫测。他总是有步骤地诱导我们学习各方面的知识，同时用一些规章制度和礼节来约束我们，让我们欲罢不能 ...

成语死而无怨春秋时期，孔子外出讲学，子路佩剑前往保护孔子，子路说自己像箭不用读书，孔子说读书可以让他有勇有谋。子路问孔子统率三军时愿意与谁共事，孔子说不愿与那些空手打虎及徒步过河的有勇无谋的人共事，与有勇有谋的人共事死而无怨 ...

一吻定终身相似成语？

一吻定终身相似成语有：终身大事。

【成语】： 终身大事 

【拼音】： zhōng shēn dà shì

【解释】： 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。

【出处】： 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“一时间凭着两局赌赛，偶尔亏输，便要认起真来，草草送了终身大事，岂不可羞。”

【举例造句】： 但终身大事 ，一生至一死，非同儿戏。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回。

鼓吻弄舌

口吻生花

豺狼之吻

鸱目虎吻

鼓吻奋爪

身寄虎吻

搜肠润吻

泽吻磨牙

一吻定情

午夜香吻

终身之恶

成语意思：恶：坏事。一生受其影响的坏事。

终身之丑

成语意思：一辈子的丑事。

终身让路，不枉百步

成语意思：枉：冤枉。一生给他人让路，加起来，走的冤枉路不会超过百步。比喻对人谦让，不会有害处。

终身大事

成语意思：终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。

终身不齿

成语意思：齿：录用。一辈子都不被录用。

终身不渝

成语意思：渝：变。一生自始自终一直不变。

终身之计，莫如树人

成语意思：一生最重要的计划，莫过于培育人才。

终身之忧

成语意思：指一生的忧虑

两宝互相谦让的词语？

形容互相谦让的词语有以下:

谦虚谨慎:谦虚：虚心，不自满。谨慎：慎重，小心。对人虚心，办事小心。

不骄不躁:不骄傲，不急躁。

一团和气:形容态度和蔼。现多指不分是非、无原则地保持和气与亲近。

和颜悦色:形容态度和蔼可亲。

和风细雨:和风：春天的风。细雨：小雨。微风习习，细雨濛濛。比喻做事温和、细致，不粗暴或方式和缓。

彬彬有礼、 谦谦君子、 谦虚谨慎 、谦恭下士 、敬贤礼士 、不矜不伐 、竭诚相待 、克恭克顺 、门不停宾 、情礼兼到 、屈高就下、 屈己待人 、屈尊敬贤、 扫径以待 、善气迎人 、泰而不骄 、婉婉有仪、 温恭直谅 、温恭自虚 、温柔敦厚 温文尔雅 、文质彬彬 、洗耳恭听 、相敬如宾 、以礼相待、 虚怀若谷、 虚己以听、 虚左以待 

戒骄戒躁 、自知之明、 不骄不躁 。

1.成语谦让未遑

遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。

2成语黄公好谦

齐国黄公为人爱谦让，他有两个容貌超群的女儿，经常谦虚地贬低她们为丑八怪，别人都不来向她们求婚，以致错过 ...，故意说女儿不美。”

3.成语你谦我让

谦：谦让。指双方互相谦让。

4.成语允恭克让

允：诚信；克：能够；让：谦让。诚实、恭敬又能够谦让。

5.成语让逸竞劳

指安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。

6.成语各不相让

让：歉让。互不谦让、让步。

7.成语推贤让能

推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。

8.成语廉泉让水

廉：廉洁；让：谦让。原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。

9.成语当仁不让

原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

10.成语终身让路，不枉百步

枉：冤枉。一生给他人让路，加起来，走的冤枉路不会超过百步。比喻对人谦让，不会有害处。

形容轻易冤枉人的成语？

【抱赃叫屈】：手里拿着赃物却叫喊冤枉。

【负屈含冤】：负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。

遭受委曲，忍受冤枉。

【负屈衔冤】：衔：用嘴含，这里指心里怀着。

身上背着委屈，心里怀着冤枉。

指蒙受冤屈，得不到昭雪。

【覆盆之冤】：翻过来放的盆子，阳光照不到里面。

形容无处申诉的冤枉。

【含冤负屈】：遭受委曲，忍受冤枉。

【含冤受屈】：遭受委曲，忍受冤枉。

同“含冤负屈”。

【号天叫屈】：号：大声哭叫。

大哭大喊地说自己受了冤枉和委屈。

【活天冤枉】：形容冤枉之极。

【苦打成招】：严刑拷打，迫使无罪的人冤枉招认。

【蒙冤受屈】：蒙：受；冤：冤枉；屈：屈辱。

遭受了冤枉和屈辱。

【屈打成招】：屈：冤枉；招：招供。

指无罪的人冤枉受刑，被迫招认有罪。

【伸冤理枉】：指洗雪冤枉。

【衔恨蒙枉】：衔：含着；蒙：受着。

含着怨恨，受着冤枉。

【衔冤负屈】：衔：含在嘴里，负：遭受；比喻心怀冤枉，身受委屈。

【有屈无伸】：指蒙受冤枉而无从申诉。

【冤天屈地】：形容非常冤枉委屈。

【陨雹飞霜】：指遭受冤枉和诬陷。

【终身让路，不枉百步】：枉：冤枉。

比喻对人谦让，不会有害处。

【纵曲枉直】：指纵容有错误的人却冤枉正直的人。

形容不主持正义。

互相谦让表示品质的成语？

【敖慢不逊】：敖：通“傲”；不逊：不谦让。

态度高傲，不谦让，没有礼貌。

【傲慢不逊】：逊：谦逊。

态度高傲自大，对人不讲谦让。

【出言不逊】：逊：谦让，有礼貌。

说话粗暴无礼。

【各不相让】：让：歉让。

互不谦让、让步。

【好让不争】：乐于谦让，不喜欢与他人争执。

【礼让为国】：治理。

以礼所提倡的谦让精神治理国家。

【廉泉让水】：廉：廉洁；让：谦让。

原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。

【你谦我让】：谦：谦让。

指双方互相谦让。

【你推我让】：指双方互相谦让。

【谦让未遑】：遑：闲暇。

谦让都来不及。

指不好意思接受别人的推崇。

【让逸竞劳】：指安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。

【推贤让能】：推：举荐；让：谦让。

举荐贤人，让位于能者。

【以退为进】：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。

【允恭克让】：允：诚信；克：能够；让：谦让。

诚实、恭敬又能够谦让。

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什么让步？

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