怡然自足的意思解释及典故(故事)

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怡然自足

拼音: yí rán zì zú

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

语法: 作谓语、定语、状语；用于处事。

典故出处: 《西湖佳话·孤山隐迹》：“三十余年，而从无一日不怡然自足，诚心甘心于隐，而非假借也。"

成语示例:

英文翻译: 

怡然自足的意思解释及典故

享受生命的成语？

1.穷侈极奢

极端奢侈，尽情享受，荒淫腐化。

2.怡然自乐

解释:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

3.怡然自足

解释:怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

4.持梁齿肥

解释:梁:指米饭，齿:咬，吃。食用精米，肥肉。形容享受美食，佳肴。

5.裘马声色

解释:衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色，贪图享受，生活腐烂

不知足常乐，怎么能享受生活享受生命？

所以答案是：知足常乐

汉语成语，拼音是zhī zú cháng lè，意思是知道满足，就总是快乐。形容对已经取得的成就感到满足并取得快乐。出自先秦·李耳《老子》。

中文名：知足常乐

拼音：zhī zú cháng lè

出处：先秦·李耳《老子》

解释：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位

成语出处：

《道德经》第四十四章，“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”第四十六章，“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足，恒足矣。”

译文：“天下有道，退马还田以耕种。天下无道，兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了，过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足，才是恒常之足”。孙子曰：“故善动敌者，形之敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之”。

哲学意义：据统计，在《老子》中，“知足”凡4见，分布于3章中。

第三十三章:“知足者富。”其前是“知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强”，其后是“强行者有志;不失其所者久，死而不亡者寿”。老子这里所说的“富”，含物质和精神两方面。是否“富”，既有客观标准，又有主观感受，而且二者都有相对性。在这种意义上说，如果自己不知足，永远也不会感到富，所以“知足者富”是有一定道理的。

相关名言：（魏·王弼）天下有道，知足知止，无求于外，各修其内而已。

享受生命的成语可以是：安危与共

成语基本信息：

成语名字：

安危与共

成语发音：

ān wēi yǔ gòng

成语解释：

共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。

三国魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”

带怡字的成语有哪些？

带怡字的成语有:

1.怡然自得，怡然，是指高兴的样子。自得，自己感到满足，舒心的意思，怡然自得，形容高兴而满足的样子。

2.心旷神怡，旷，开阔，开朗的意思。怡，愉快的意思。心旷神怡是指心境开阔，精神愉快。如宋，范仲淹在《岳阳楼记》中有“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

1.怡堂燕雀

怡：安适。小鸟住在安适的堂屋里。比喻身处险境也不自知的人。

2.怡声下气

怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。

3.怡然自得

怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

5.怡情悦性

怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快快乐。

【成语】： 如“怡然自足”

【拼音】： yí rán zì zú

【解释】： 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

【出处】：《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”

【举例造句】： 钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。（《晋书·虞喜传》）

【拼音代码】： yrzz

【近义词】： 怡然自娱、怡然自得、怡然自乐

带怡字的成语：

心爽神怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

心怡神旷：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。

心怡神悦：心境开旷，精神愉悦。同“心旷神怡”。

心悦神怡：犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。

下气怡声：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。

下气怡色：形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。

带有怡字的四字成语：

怡然自得、

心旷神怡、

怡神养寿、

旷志怡神、

神怡心静、

怡神养性、

怡然理顺、

怡情养性、

怡然养寿、

怡然养性、

兄弟怡怡、

心怡神悦、

怡情悦性、

怡性养神、

心爽神怡、

神色怡然、

怡颜悦色

日出而作,日落而息,不识天工,安知帝力?”“凿井而饮,耕田而食,不识不知,顺帝之则。”(？

据《列子》记述，尧治理天下50年后，有一次微服游于康衢，听见小孩子们在唱《康衢谣》：“立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。”意思是：使我百姓有衣食，莫不是你英明政策，大家不投机、不取巧，顺乎自然法则。尧看到百姓怡然自足，非常高兴，于是“召舜，禅以天下”。

《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”

相传，尧主政五十年，乃微服私访于康衢，听到儿童唱歌，甚为高兴，归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载，“帝尧之世，天下太和，百姓无事，有老人击壤而歌。”“击壤”，是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处，大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》，就成为我国文学宝库中最早的诗篇。

回答：不了解自然的创造技艺,怎么知道上天的神力。

躺赢很开心的成语？

躺赢很开心的成语可以是志得意满。躺赢是一个网络流行词，全称为“躺着就赢了”，表示即便不作为也能赢的意思，也就是稳赢。成语志得意满的意思是志向意愿都得到满足。形容踌躇满志的开心、得意情态。成语符合题意，所以说躺赢很开心的成语可以是志得意满。

躺赢很开心的成语是:怡然自乐。

怡然自乐的意思:晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

拼音[yí rán zì lè]

出处:晋·陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫，并怡然自乐。”

近义词:怡然自得、怡然自足、怡然自娱。

例句:小草在风中摇晃,怡然自乐,让人羡慕不已。

一副怡然自乐的样子,也不理会门外的叶寻。

答案是万事俱备，眉开眼笑，，怡然自乐，欣喜若狂！

怡然是什么意思？

不一样的。区别主要有以下三点：

1、出处：依然：出自曹唐的《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“桃花流水依然在，不见当时劝酒人。”怡然：出自《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”这句话的意思是：孔子神情俨然，仿佛进到新的境界：时而庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远。沈复《浮生六记·闲情记趣》（童趣）“果如鹤唳云端，为之怡然称快。”这句话的意思是：果然它们就像群鹤在青云边上鸣叫，我因此高兴的连声叫好。

2、用法：怡然：他们可以怡然自得的生活在这个自由的国度。依然：被老师批评了，他依然是我行我素，不思悔改。

3、意思：依然：副词。照往常，和以前一样，依旧。怡然：指安适自在的样子。

二八举 四门穆典故？

咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐...

意思是“我听说举荐有才干的人士后，明堂四门就能肃穆，任用具有治国才能的大臣，天下就会太平，美善之道就能够彰明，这是有来历的。”

咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，...

意思是“我听说举荐有才干的人士后，明堂四门就能肃穆，任用具有治国才能的大臣，天下就会太平，美善之道就能够彰明，这是有来历的。”

这句话出自《晋书·虞喜传》

虞喜字仲宁，会稽余姚人，光禄潭之族也。父察，吴征虏将军。

喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。

察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。

怀帝即位，公车征拜博士，不就。

喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。

太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。

复下诏曰：“夫兴化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。丧乱以来，儒雅陵夷，每览《子衿》之诗，未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。”

喜辞疾不赴。

咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。

咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，微猷克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动，伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。

宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”

疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。

往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎!政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之”。

又不起。

永和初，有司奏称十月殷祭，京兆府君当迁祧室，征西、豫章、颍川三府君初毁主，内外博议不能决。

时喜在会稽，朝廷遣就喜咨访焉。其见重如此。

喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑、盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十篇。

凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒，无子。

弟豫自有传。

桃花源记讲的什么道理？

《桃花源记》，东晋散文名篇，陶渊明所著。约写于宋武帝永初2年（421年），是作者晚年之作。大概受当时战乱中人民被迫“逃亡去就，不避幽险”的历史真实和北方坞堡组织的启发，结合前人记载的有关传说，幻想成篇的。

文中通过武陵渔人误入桃花源之事，展现了一幅没有世网羁绊的人间乐园的图景。在那里，一切都那么单纯，那么美好，人人劳动，怡然自足，“不知有汉，无论魏晋”，没有君王，没有剥削，一切都与现实社会的战争动乱、污浊虚伪形成相反的对照。文章形象自然、逼真，引人入胜。

《桃花源记》给后世文学以极大的影响。王维有《桃源行》诗，韩愈有《桃源图》诗，刘禹锡、王安石有《桃源行》诗，苏轼有《和桃源诗序》等，在历代的诗文中，更是常被作为咏叹的一种境界。

桃花源记中怡然是什么意思？

《桃花源记》中的怡然就是指悠然的意思，悠然自得很放松。

桃花源记中怡然的意思是很安适很快乐的样子

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