现世现报的意思解释及典故(故事)-成语大全

现世现报的意思现世现报的故事详细解释及典故现世现报成语接龙、组词、近义词、反义词

现世现报: 拼音: xiàn shì xiàn bào

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 现世：今世；报：报应。佛教语，泛指伪善、作恶者在今生今世必定得到报应。

语法: 作宾语、定语；指因果报应。

典故出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷：“没有一个身子上，先前做了官人，以后流为下贱，现世现报，做人笑柄的。"

成语示例:萧红《呼兰河传》第五章：“～，拿烙铁烙脚心，这不是虐待媳妇……"

英文翻译: temporal punishment

现世现报的意思解释及典故

求“活眼现报”的解释？

活神活现: 形容生动逼真，像真的一样。

活灵活现: 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

活剥生吞: 比喻机械地搬用或生硬地模仿。

活龙鲜健: 形容健壮有活力。

活天冤枉: 形容冤枉之极。

活形活现: 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

同“活龙活现”。

活眼活现: 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

活眼现报: 指现世的报应。

耳软心活: 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。

斗水活鳞: 比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。

草间求活: 草间：草野之中。

形容只求眼前能马马虎虎活下去。

不顾死活: 顾：顾念，考虑。

连生死也不考虑了。

形容拼命蛮干，不顾一切。

带报成语有哪些？

以德报怨、恩将仇报、投桃报李、报仇雪恨、精忠报国、打击报复、公报私仇、通风报信、知恩报恩、因果报应、以怨报德、善有善报，恶有恶报、报冰公事、以恶报恶、衔环报恩、报喜不报忧、犬马之报、竹报平安、一还一报、忠君报国、春风报罢、投瓜报玉、睚眦必报、以德报德、中留不报、以彰报施、断烂朝报、借交报仇、拔来报往捐躯报国、上烝下报、施不望报、报本反始、感恩图报、活眼现报、恶有恶报、酬功报德、蛇雀之报、现世现报、报效万一、投木报琼、一报还一报、红旗报捷、善有善报、摅忠报国、冤冤相报、急来报佛脚、赤心报国、崇德报功、恩恩相报、报怨雪耻、恩有重报、涓埃之报、投桃之报、眦睚必报、报应不爽、捷报频传雪耻报仇: 雪：洗掉。

洗掉耻辱，打击仇敌。

亦作“报仇雪耻”。

蛇雀之报: 报：报答。

指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩上蒸下报: 泛指乱伦的性行为。

上烝下报: ?晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。

泛指男女乱伦。

善有善报: 善：好的。

报：报应。

做好事必有好的报答。

常与“恶有恶报”连用。

杀身报国: 不惜牺牲生命来报答国家。

亦作“杀身救国”。

知恩报德: 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。

同“知恩报恩”。

知恩报恩: 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。

以德报德: 德：恩惠。

用恩惠报答恩惠。

因果报应: 因果：原因和结果。

佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。

一报还一报: 指做一件坏事后必受一次报复。

也指以其人之道还治其人之身。

以恶报恶: 用恶行去回报别人的恶行。

一还一报: 指做一件坏事后必受一次报复。

一叶报秋: 比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

同“一叶知秋”。

以直报怨: 直：公正、正直。

以公道对待自己怨恨的人。

以身报国: 把身体献给国家。

指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。

现世现报: 报：报应。

原为佛家语。

后指人做了恶事，今生就会得到报应。

意指报应很快。

投桃报李: 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。

比喻友好往来或互相赠送东西。

通风报信: 风：风声。

把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

通风报讯: 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

同“通风报信”。

投木报琼: 原指男女相爱互赠礼品。

后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

投桃之报: 比喻给对方的报答。

托公报私: 借公事报私怨。

善有善报，恶有恶报: 谓行善和作恶到头来都有报应。

犬马之报: 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。

急来报佛脚: 比喻事到临头才慌忙准备。

借交报仇: 帮助别人报仇。

讬公报私: 借客报仇: 帮助别人报仇。

借身报仇: 指舍身助人报仇。

同“借交报仇”。

abac的神话故事？

abac的神话故事：

武爵武任，勿怠勿忘，误打误撞，先圣先师，先知先觉

闲非闲是，闲是闲非，闲言闲语，涎脸诞皮，涎皮涎脸

涎言涎浯，现世现报，相安相受，

相反相成，相辅相成

相克相济，相切相磋，相亲相爱，

相生相成，相生相克

相呴相济，相因相生，像模像样，

像心像意，相生相克

儒林外史汤大爷汤二爷哪几件事？

老汤兄弟。书中有两代汤氏兄弟。老汤兄弟是汤知县和汤镇台。兄弟俩一文一武，做的官也一小一大，不过秉性却像得紧，一般的功名心盛，倒真是兄弟。汤奉在广东做高要知县，为树自己不徇私情的贤名，用刑过度，惹出了人命，激起了一场本不该发生的民族纠纷，被上司责为“孟浪”、“任性”;汤奏做贵州总镇，对苗民不肯用怀柔政策，大动干戈，杀戮深重，被上谕斥为“率意轻进”、“好事贪功”。不过公平点说，老汤兄弟的功名心，总的来说出发点还是好的，文武艺既卖与帝王家，便念念不忘为朝廷建功立业(当然也不免捎带着自己的急功近利)，只是方法多有不当，自己也吃亏在这上面。老汤兄弟告老、解任回到仪征老家后，兄弟相见，彼此欢喜，念旧叙阔，各安其遇，倒也有其淡泊之处，为人亦可取。

九、小汤兄弟。汤由、汤实两兄弟，书中称他们大爷、二爷，是汤镇台家的两位公子。这哥俩显然属于遗传基因接受得不大好的品种，一对草包、饭桶，倒也不成器的齐刷，堪为伯仲。肚量是有的，只是差不多全用来装酒饭，落榜卷发下来，兄弟二人“都三篇不曾看完”——太不成样的文字谁也看不下去啊，不能怪考官。这兄弟俩倒也有几分乃父的孔武，却全用来为吃花酒、玩小旦壮声势了。汤镇台功业不顺，回乡隐居，诸事随遇，倒也泰然，只是这一对草包儿子实在是他的一大块心病啊。不意虎父竟养犬子，汤镇台一定是心有不甘的吧。汤镇台赳赳武夫，很有些英雄气概，只是教养儿子方面偷懒了些，结果就这么现世现报的快，这个教训却是我们大家也都该吸取的。