屋上建瓴的意思解释及典故(故事)

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屋上建瓴

拼音: wū shàng jiàn líng

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 建：同“瀽"，倾倒；瓴：装水的瓶子。在高屋脊上倒瓶中的水。比喻居高临下的形势。

语法: 作谓语、定语；比喻居高临下。

典故出处: 宋·苏轼《徐州上皇帝书》：“使楚人开关而延敌，材官驹发，突骑云纵，真若屋上建瓴水也。"

成语示例:

英文翻译: pour water off a steep roof

屋上建瓴的意思解释及典故

含有建字的成语故事？

高屋建瓴，上层建筑。

居高临下成语故事？

高屋建瓴 【拼音】： gāo wū jiàn líng 【解释】： 建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。

把瓶子里的水从高层顶上倾倒。

比喻居高临下，不可阻遏。

【成语故事】： 　　汉高祖刘邦刚登基不久，有人向他报告说楚王韩信谋反。

刘邦按照丞相陈平的计策，借机把韩信降为淮阴侯。

大夫田肯对刘邦说：皇上治服了韩信，皇位稳定。

关中这个地方，地势险要，是皇上建立霸业的根据地。

这里进可攻，退可守，非常便利。

如果从这里发兵攻打诸侯，可以居高临下，就好象从高高的屋顶向下倒水一样，势不可挡。

这个成语比喻居高临下，不可阻挡的形势。

也形容人洞察事物的能力非凡。

建的四字成语有哪些？

建瓴高屋、

建功立事、

破竹建瓴、

高屋建瓴、

屋上建瓴、

众建贤才、

运筹建策、

左建外易、

建功立业、

悬鼗建铎、

悬鞀建铎

1、建瓴高屋 [ jiàn líng gāo wū ]

基本释义：建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。 把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。同“高屋建瓴”。

2、建功立事 [ jiàn gōng lì shì ]

基本释义：犹建功立业。 建立功勋，成就大业。

出 处：晋·常璩《华阳国志·巴志》:“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”

3、破竹建瓴 [ pò zhú jiàn líng ]

基本释义：势如破竹，高屋建瓴。 比喻居高临下，所向无敌。

4、左建外易 [ zuǒ jiàn wài yì ]

基本释义 ：用不正当的手段建立威权，变革法度。

出 处：《史记·商君列传》:“今君又左建外易，非所以教也。”司马贞索隐:“左建，谓以左道建立威权也；外易，谓在外革易君命也。”王伯祥注:“左谓失正，外谓失中，故事乖常理叫‘左道’，也叫‘外道’。

5、运筹建策 [ yùn chóu jiàn cè ]

基本释义 ：筹划情况，拟订作战策略。

出 处：《隋书·李德林传》:“运筹建策，通幽达冥，从命者获安，违命者悉祸。”

“建”的四字成语有哪些？

高字开头的成语？

高岸深谷

指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

高傲自大

自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

高不可攀

高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

高步云衢

原指官居显位。后也指科举登第。

高材捷足

形容人才能出众，行事敏捷。

高材疾足

高唱入云

原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

高车驷马

四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

高城深池

形容防卫坚固。

高出一筹

筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

高蹈远举

意为隐居避世。

高飞远举

举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。

高风亮节

形容道德和行为都很高尚。

高高在上

原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

高歌猛进

高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。

高官厚禄

泛指职位高，待遇优。

高冠博带

冠：帽子。博：大。带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

高官显爵

显：显要，显赫。爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。

高节清风

高节：高尚的气节。清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

高门大户

高门：旧时指富贵之家。大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。

高名大姓

询问人家姓名时的客气用语。

高睨大谈

形容举动言论气慨不凡。

高朋满座

形容宾客很多。

高情远致

高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

高人雅士

高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士。雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高人一筹

高人：比一般人高。筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

高人一等

高过一般人。

高山景行

指值得效法的崇高德行。

高山流水

比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

高深莫测

高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

高世骇俗

高世：超出世人。骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

高视阔步

眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

高耸入云

耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。

高抬贵手

旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

高谈弘论

弘：大。高深空洞不切实际的谈论。

高谈阔论

多指不着边际地大发议论。

高谈雄辩

大发议论，长于说理。形容能言善辩。

高位厚禄

位：官职，官位。禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。

高文典册

指封建朝廷的重要文书、诏令。

高屋建瓴

把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

高下在心

原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

高翔远引

形容避世隐居。

高悬秦镜

秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。

高牙大纛

三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。

高阳酒徒

用以指嗜酒而放荡不羁的人。

高义薄云

原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。

高瞻远瞩

站得高，看得远。比喻眼光远大。

高掌远跖

比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。

高枕而卧

垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

高枕无忧

垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

高自标置

比喻自己把自己看得很了不起。

高自位置

高足弟子

成绩优异的学生。

识人心懂人性是什么意思？

盖茨比老师：不管采访还是写作，都要以平等的姿态，细腻的内心，去把握人物的情感，去呈现人物和故事的本来面貌，这是一个写作者的基本修养，也是写作者的最大乐趣。

盖茨比老师分享了《三步写出精彩故事》，经过反复研读其文稿，我提炼为以下三点：解读了精彩故事必备的两大要素，即人物立体多元、故事能引发共鸣；以实践为基础，以思考和总结为积淀，详细分解三步精髓，高屋建瓴，又具有极强的可操作性；“人心”、“人性”纵贯全文，真正诠释了人物故事以“情感取胜”的本真。

（一）

写人故事，感己人生，我想大体是相通的吧。每一个人都是一本书，关系中成长，矛盾中求解，以自己独特的方式绽放生命，或平凡素雅，或璀璨夺目，或跌宕起伏，或平铺直叙……

谁还没有点故事呢？那能否成就精彩故事，除了故事本身，更重要的在于写者是否具有读懂、参悟、驾驭故事的能力，是否具有识得人心、悟得人性的能力，唯如此，才能真正抵达、撼动读者的内心，从而引起读者的共鸣。

《孩子，你可以不优秀，但必须努力优秀》，在我的简书发布后，阅读量迅速攀升，破两千的阅读量，对于入简书不久的我，还是有点受宠若惊的。最近开通头条号后，这篇文章发布后几个小时内推荐达5.4万。仔细思考下，阅读推荐量高在于，题目反映了人性中追求优秀与现实诸多因素无法优秀的矛盾，而努力优秀又给两者做了链接。现在想来，也是对人性的一种挖掘吧。

无疑，识人心、懂人性，是一种长期修炼的内在功力，也是撼动人心的关键。

（二）

“女人心，海底针；女人心，飘渺的云。”人们常常以此来形容女人的心，变化难测，琢磨不透。其实，如果我们能透过纷繁复杂的现象看到其本质，人心人性也就由无常变有常了。

人心人性，立体多元，不止眼前的苟且，还有诗和远方。

人心人性不只美好，诸如大家普遍认同的善良、正义、豁达、勇敢、赏识等等。而且还有丑陋不堪的一面，诸如自私、邪恶、狭隘、怯懦、嫉妒等等的一面。正是它的多面立体才使得我们有血有肉，有欲有求，很难去简单地评判一个人对错好坏。

印度电影《起跑线》中的主人公拉吉，如果让一个孩子去评价，他用欺骗手段获得女儿的入学资格，很定属于坏人啦。但对于一个经历过孩子择校之苦的家长而言，就更容易理解男主在大的社会环境下选择的无奈，进而引起情感的共鸣。

对于人心人性，我们只有从实践出发，结合社会背景和作为特殊个体的个人的环境经历加以解读，每个人的行为乃至命运，才能够顺理成章。

（三）

生命的意义在于活出真实的自我。自我的真实是什么样子？恐怕我们中很多人回答不出来或者回答不完整。即便是能说出来的真实，也往往是经过大脑主观加工和语言修饰表达后的多层过滤的结果，具有了美颜效果。

人心人性，素面朝天，不止天生丽质，还有斑驳不匀，暗疮点点。

真实的素颜，有时让我们不敢直视，更不敢轻易示人。所以人们追求美颜、化妆、整容。倘若真的遇到美人出镜，我们第一反应就是“整的吧，美颜的吧”，因为我们多数惧怕自己素面朝天。很多时候，我们无法面对真实的自我，尤其是自我中的那一点点难以启齿、那一点点瑕缺不堪、那一点点嫉闲妒才。

而一个不敢正视自我内心的人，谈何识人心，懂人性？正如盖茨比老师所说“打动自己才能打动别人”。所谓共鸣，不就是人心和人性中的共性吗，它存在于我们每一个人的人心和人性中。

识人心懂人性，先修炼一颗淡定从容、勇敢无畏的坚定内心吧。面对真实的人心和人性，我们只需跳出主观情绪，还原和呈现它本来的样子，不去评判和绑架，而由读者去感知共鸣。

（四）

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”晚清重臣张之洞，在那个朝局混乱，天下纷争的年代，能扶摇直上独善其身的秘诀，恐怕就在这里了。

人心人性，深藏遁形，不止纷繁复杂，还有真假难辨。

这里的实践既包括自己的亲历亲闻，也包括他人的历闻。

记得在回答“我写不出文章该怎么办？”这个话题中，有一个回答让我难忘，“那就去菜市场和医院里转转。”言语简单，却道出了真谛，离开了实践的写作，无异于无病呻吟。试想，一个从来没有挤过公交车的人，你给他讲述挤车的心情，他会理解吗？如果再来一句，“那么挤，打车不就行了”，岂不更是让你窝火。

然每个人的生命是有限的。很多时候，我们所经历的也是无法选择的。当然，我们也不可能为写出精彩故事，去亲历所有的坎坷挫折、人生困顿，那我们不妨走进书海。通过阅读来认识自己，理解社会，解决问题——找到认识的工具方法，通过阅读来参悟人性，通过阅读来拓宽人生的广度，提升人生的高度。

为解决教育教学困惑，为写出深度教育类文章，半年来涉猎了中外心理学书籍30多本，边做笔记，边写心得，并反思教育教学中的困惑，分析事件的成因、心理学依据及相应地解决对策，教育故事中的人物不再扁平化，而是立体多元，有血有肉，对学生的也多了份理解，多了份帮助。

识人心懂人性，需要修炼一双慧眼。在纷繁复杂的表象中，在真假混杂的现象中，让我们用修炼的火眼精金去粗取精、去伪存真，参透人心，悟到人性。

结束：

识人心懂人性，才能在与自我，与他人，与社会的关系中和谐相处，才能实现人心相通，人性共振的最高境界，也必然能引发共鸣，撼动人心

意思是只懂得识别人心，懂得人性。

就是看明白了人性的弱点 懂这个人的心思

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