无兄盗嫂的意思解释及典故(故事)

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无兄盗嫂

拼音: wú xiōng dào sǎo

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 紧缩式

解释: 盗嫂：与嫂子私通。没有兄长却被诬为与嫂子私通。指无中生有的毁谤。

语法: 作宾语、定语；用于书面语。

典故出处: 东汉·班固《汉书·直不疑传》：“不疑状貌甚美，然特毋奈其善盗嫂何！"

成语示例:明·叶盛《水东日记·奏选官舍操习》：“时盛有子仅再周岁，亦在原籍，乃知古人～之谤有之矣。"

英文翻译: 

无兄盗嫂的意思解释及典故

无兄盗嫂的意思是什么，出处是哪里？

无中生有[读音][wú zhōng shēng yǒu] [解释]道家认为，天下万物生于有，有生于无。

把没有的说成有。

比喻毫无事实，凭空捏造。

[出处]《老子》:“天下万物生于有，有生于无。

”[近义]捕风捉影信口雌黄无事生非惹是生非空穴来风吹毛求疵无兄盗嫂三告投杼三人成虎造谣生事胡言乱语向壁虚造三人市虎[反义]确凿无疑铁证如山事出有因有案可稽

无中生有的由来？

战国末期，七雄并立。实际上，秦国兵力最强，楚国地盘最大，齐国地势最好。其余四国都不是他们的对手。当时，齐楚结盟，秦国无法取胜。秦国的相国张仪是个著名谋略家，他向秦王建议，离间齐楚，再分别击之。秦王觉得有理，遂派张仅出使楚国。

张仪带着厚礼拜见楚怀王，说秦国愿意把商于之地六百里（今河南淅川、内江一带）送与楚国，只要楚能绝齐之盟。怀王一听，觉得有利可图：一得了地盘，二削弱了齐国，三又可与强秦结盟。于是不顾大臣的反对，痛痛快快地答应了。怀王派逢侯丑与张仪赴秦，签订条约。二人快到咸阳的时候，张仪假装喝醉酒，从车上掉下来，回家养伤。逢侯丑只得在馆驿住下。过了几天，逢侯丑见不到张仪，只得上书秦王。秦王回信说：既然有约定，寡人当然遵守。但是楚未绝齐，怎能随 便签约呢？

逢侯丑派人向楚怀王汇报，怀王哪里知道秦国早已设下圈套，立即派人到齐国，大骂齐王，于是齐国绝楚和秦。

这时，张仪的“病”也好了，碰到逢侯丑，说：“咦，你怎么还没有回国？”逢侯丑说：“正要同你一起去见秦王，谈送商于之地一事。”张仪却说：“这点小事，不要秦王亲自央定。我当时已说将我的奉邑六里，送给楚王，我说了就成了。”逢侯丑说：“你说的是商于六百里！”张仪故作惊讶：“哪里的话！秦国土地都是征战所得，岂能随意送人？你们听错了吧！”

逢侯丑无奈，只得回报楚怀王。怀王大怒，发兵攻秦。可是现在秦齐已经结盟，在两国夹击之下，楚军大败，秦军尽取汉中之地六百里。最后，怀王只得割地求和。

怀王中了张仪无中生有之计，不但没有得到好处，相反却丧失大片国土。

中国源远流长，其中有许多的俗语，那今天我们就谈谈无中生有的来源和典故，以及一些历史事件。

无中生有起源

老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子·战权》中说：“战权在乎道之所极，有者无之，安所信之?”主张以“无”道假象迷惑敌人，乘敌人对“无”习以为常之际，化无为有，以虚为实，出其不备，打击敌人。可见，本计对特点是，制造一种假象，有意让敌人识破，使之失去警惕，然后又化无为有，化假为真，化虚为实;真的攻击敌人了，而敌人确依然以为是假对，不作防备，从而为我所乘，战而胜之。

事件举例

《水浒传》中，宋江、花荣被清风寨知寨刘高和青州兵马都监黄信捉拿，在押解途中由清风山英雄救获，并顺便俘虏了刘高。 黄信逃回清风寨后向总管青州兵马的统制、霹雳火秦明求救。秦 明带兵攻打清风山，和花荣对阵时喝骂花荣背叛朝廷，花荣赔笑 说：“请您海涵听我解释：您想我花荣怎肯背叛朝廷?其实是被 刘高这个坏人无中生有地陷害。他公报私仇，逼得我有家难回， 报国无门，暂时栖身于此， 请总管详察。”秦明作战失 败，宋江等人用计使知府误 以为秦明已反叛，杀了秦明 的妻小，并上报朝廷通缉。 秦明无奈，只得返回清风山 入伙，成为水浒一百单八将 中的一员。

评价

无中生有与实事求是和光明磊落形成鲜明的对照，为一切正派人士所不齿，但在军事、政治和外交斗争中，无中生有则是敌我双方均可使用的一柄双刃剑，舞得好可以达到置对方于死地的目的，舞得不好则会伤及自己。究竟怎样才能舞好这柄剑，达到持剑者的目的，就看舞剑者自己的水平了

“无中生有”出自于中国古代哲学家老子《道德经》第四十章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物有与无相互依存、相互变化的规律。《尉缭子·战权》中说：“有者无之，无者有之，安所信之？”意思是有力量装作没有力量，没有力量却装作有力量，敌人怎么能摸清我们的真实情况。此计的精髓是以“无”的假象迷惑敌人，乘敌人对“无”习以为常之际，化无为有，以虚为实，乘其不备，打击敌人。

无中生有

[wú zhōng shēng yǒu]

出处

《老子》:“天下万物生于有，有生于无。”

释义

道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

近义词

惹是生非

空穴来风

捕风捉影

无事生非

三告投杼

无兄盗嫂

三人市虎

胡言乱语

信口雌黄

吹毛求疵

向壁虚造

三人成虎

造谣生事

反义词

确凿无疑

事出有因

铁证如山

有案可稽

例句

三人成虎虽是无中生有,却可以使一个人的清誉毁于一旦。

无字开头的成语有哪些？

无字开头的成语有：

无可柰何 无以塞责 无使滋蔓 无声无色 无大无小 无父无君 无病自炙 无精嗒彩无缝天衣 无所忌讳 无拘无碍 无故呻吟 无施不效 无服之丧 无束无拘 无一不备无中生有 无病呻吟 无事生非 无的放矢 无人不晓 无人问津 无以复加 无价之宝无精打采 无伤大雅 无兄盗嫂 无关宏旨 无立锥之地 无根之木 无源之水

含“嫂”的 成语？

你好，我是【mynln42282】，很高兴为你解答。

【盗嫂受金】以之为因小眚而遭谗被疑的典实。

【戛羹之嫂】戛：象声词。

不贤惠的嫂子。

【嫂溺叔援】比喻视实际情况而变通做法。

【三婆两嫂】犹言三妻四妾。

【无兄盗嫂】指无中生有的毁谤。

【以叔援嫂】指权宜行事。

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带盗成语有哪些？

盗锺掩耳、

男盗女娼、

盗食致饱、

偷鸡盗狗、

诬良为盗、

监主自盗、

盗怨主人、

掩耳盗铃、

鼠盗狗窃、

主守自盗、

欺世盗名、

盗钟掩耳、

江洋大盗、

盗铃掩耳 比喻自己欺骗自己。同“盗钟掩耳”。

出处：清·伤时子《苍鹰击·戕藩》：“你看他盗铃掩耳欺天下，卖国甘心作帝皇，有甚商量。”

盗名暗世 盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。

出处：《荀子·不苟》：“是奸人将以盗名暗世者也。”

盗名欺世 盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。

出处：《宋史·郑丙传》：“近世士大夫有所谓道学者，欺世盗名，不宜信用。”

盗嫂受金 以之为因小眚而遭谗被疑的典实。

出处：《史记·陈丞相世家》载，绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：臣闻平居家时，盗其嫂；臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。于是汉王疑之。

盗食致饱 比喻以不正当手段获益。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“或有劫持宰相瑕疵而获酬谢，或有喧聒时人视听求见发遣，以此得官谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！”

盗亦有道 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

出处：《庄子·胠箧》：“盗跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。……’”

盗玉窃钩 玉：贵物。钩：贱物。比喻一切大小窃取之事。

出处：中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义·清吏条陈》：“盛宣怀不过邮传部大臣耳，倘使处于总协理大臣地位，则盗玉窃钩，何事尚不可为。”

盗怨主人 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

出处：汉·刘向《说苑·敬慎》：“盗怨主人，民害其贵，君子知天下之不可盖也。”

盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

出处：《左传·成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难。”

盗跖之物 跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十八回：“这银子是我们江南这几个人的，并非盗跖之物，先生如何不受？”

盗钟掩耳 盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。

出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

狗盗鸡鸣 ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。

出处：金·元好问《示怀祖》诗：“狗盗鸡鸣皆有用，鹤长凫短果如何？”

狗盗鸡啼 比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。

出处：明·陆采《明珠记·江会》：“函关脱离，又何须狗盗鸡啼？”

狗盗鼠窃 像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。

出处：汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“今明主在于上，法令具于下，安得有反贼乎？此真狗盗鼠窃耳！”

诲盗诲淫 原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

出处：《周易·系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”

男盗女娼 男做盗贼，女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。

出处：鲁迅《坟·论“他妈的！”》：“口上仁义礼智，心里男盗女娼。”

鼠盗狗窃 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。

揖盗开门 比喻接纳坏人，自取其祸。

出处：清·王韬《记李贼事》：“望风迎附，揖盗开门……卒至恶积祸盈，如屠犬豕。”

阿世盗名 阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。

出处：清·梁启超《新民说》：“才智之士，既得此以为阿世盗名之一秘钥，于是名节闲检，荡然无所顾复。

不饮盗泉 比喻为人廉洁。

出处：《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”

潢池盗弄 旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。同“潢池弄兵”。

惑世盗名 犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。

出处：汉徐澣《中论·考伪》：“于是惑世盗名之徒，因夫民之离圣教日久也，生邪端，造异术，假先王之遗训以缘饰之。”

欺世盗名 欺骗世人，窃取名誉。

出处：《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”

塞耳盗钟 比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。

出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”

束装盗金 指无端见疑。

出处：《汉书·直不疑传》：“其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。”

偷鸡盗狗 指偷窃的行为。也指不正经的勾当。同“偷鸡摸狗”。

无兄盗嫂 指无中生有的毁谤。

出处：语本《汉书·直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”

掩耳盗铃 掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

掩耳盗钟 捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。

出处：语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得锺者，欲负而走。则锺大不可负，以椎毁之，锺怳然有音。恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”

穿窬之盗 穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

出处：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”

狐鸣狗盗 指作恶偷盗之徒。旧时统治者对造反者的贬称。

出处：《旧唐书·郑畋传》：“畋谬领藩垣，荣兼将相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐，誓与义士忠臣，共剪狐鸣狗盗。”

诲淫诲盗 原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

鸡鸣狗盗 鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

出处：《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。

监临自盗 窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。

出处：曾慥《类说》卷二引《名臣传·杜衍》：“衍在中书，权幸欲去之，以舜钦监进奏院市故纸监临自盗除名，以撼动衍，衍亦以此求退。”

监守自盗 监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。

出处：《汉书·刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。”颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。”

监主自盗 窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。

出处：《旧唐书·杨炎传》：“更召他吏绳之，曰：‘监主自盗，罪绞。’”

江洋大盗 在江河湖海抢劫行凶的强盗。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九：“小妇人父及夫，俱为江洋大盗所杀。”

开门延盗 开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。

开门揖盗 揖：拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。

出处：《三国志·吴志·吴主传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”

绿林大盗 指聚集山林的强盗。

出处：清·文康《儿女英雄传》第11回：“既作绿林大盗，便与那偷猫盗狗的不同。”

绿林强盗 指山林的强盗。

出处：鲁迅《书信集·致赵家璧》：“试看绿林强盗，怎样不惜钱财以买盒子炮，就可知道。”

谩藏诲盗 指收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩，通“慢”。

慢藏诲盗 慢藏：收藏不慎；诲：教导。收藏财物不慎，等于诱人偷窃。

漫藏诲盗 指因保管疏忽而招致盗窃。

出处：《易·系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”

犬吠之盗 指小偷。

出处：《史记·酷吏列传》：“尽十二月，郡中毋声，毋敢夜行，野无犬吠之盗。”

鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。

鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

出处：《史记·刘敬书孙通列传》：“此特群盗鼠窃狗盗尔，何足置之齿牙间。”

鼠偷狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。

诬良为盗 诬：诬陷。良：好人。指捏造事实，陷害好人。

迎门请盗 比喻至孝。

出处：典出《后汉书·赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”

主守自盗 窃取公务上自己看管的财物。

盗憎主人、

偷猫盗狗、

鸡鸣狗盗、

开门揖盗、

绿林强盗、

穿窬之盗、

狗盗鸡鸣、

鼠窃狗盗、

盗铃掩耳、

盗泉之水、

塞耳盗锺、

盗嫂受金、

谩藏诲盗、

借寇赍盗、

鼠窜狗盗、

盗贼公行

古有关古代风俗的成语？

采风问俗 风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗

被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

改俗迁风 迁：改。改变风俗习气。

千里不同风，百里不同俗 指各地各有各的风俗习惯。

伤风败俗 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。

随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

习俗移性 风俗习惯可以改变人的习性。

未能免俗 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

一轨同风 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。

移风易俗 移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。

有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。

热肠古道 热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。

比户可封 差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

肥冬瘦年 南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。

化民易俗 教化百姓，改变风俗。

极重难返 犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

绝国殊俗 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。

披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。

染风习俗 谓受风俗影响而有所习染。

入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。

伤化败俗 败坏教化和风俗。

时殊风异 时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。

树俗立化 树立风俗教化。

谇帚德锄 汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。

无兄盗嫂 语本《汉书·直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”后以“无兄盗嫂”指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》：“昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。”

物殷俗阜 物产丰盛，风俗淳厚。

相沿成俗 因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。

遗风旧俗 前代遗留下来的风俗习惯。

遗风馀俗 前代遗留下来的风俗。

遗风馀象 前代遗留下来的风俗和法式。

一民同俗 谓使人民的思想风俗齐同。

祝发文身 削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。

比屋而封 〖解释〗指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。

千里不同风，百里不同俗 【出处】【解释】指各地各有各的风俗习惯。【示例】【故事】

毁风败俗 〖解释〗败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。

移风改俗 〖解释〗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

移风革俗 〖解释〗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

移风易尚 〖解释〗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

遗风余俗 〖解释〗前代遗留下来的风俗。

遗风余习 〖解释〗前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。

遗风余象 〖解释〗前代遗留下来的风俗和法式。

百里异习 异：不一样；习：风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。

抱素怀朴 抱：胸怀；素：质朴；朴：敦厚。指风俗敦厚，人心质朴

形容无中生有的诗句？

戳无路儿——捣鬼,无中生有的挑拨。

没屋架梁——比喻无中生有。

无兄盗嫂——语本《汉书·直不疑传》:“人或毁不疑曰:‘不疑状貌甚...

无兄盗嫂其他应用

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无兄盗嫂成语接龙

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