贪赃坏法的意思解释及典故(故事)

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贪赃坏法
拼音: tān zāng huài fǎ
频率: 一般
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 联合式
解释: 赃:盗窃、抢劫、贪污来的财物。贪污受贿,违犯法纪。

语法: 作谓语、定语;形容人的贪欲。
典故出处: 元·无名氏《陈州粜米》:“谁想那两个到的陈州,贪赃坏法,饮酒非为。"
成语示例:清·黄宗羲《子刘子行状》:“即皇上欲问~,欺君罔上者;亦不可不付之法司也。"
英文翻译: take bribes and bend the law

贪赃坏法的意思解释及典故

赵匡胤赏罚分明的故事?

年轻时候,宋太祖并无名气,甚至有时候还会遭到欺侮。有个叫董遵诲的家伙就曾在宋太祖年轻时欺侮过他,而宋太祖上位之后是怎样做的呢?董遵诲有过失被告发后,本以为宋太祖会公报私仇,结果没想到宋太祖没有趁机治罪,而是说了句“朕方赦过赏功,哪里会念旧恶呢?”随后拍了拍他肩膀就走了。

我想就是在今天很多人都不会有这样的气度吧?

据《宋史太祖本纪》记载:

乾德元年四月,兵部郎中曹匪躬弃市,海陵、盐城屯田副使张蔼除名,并坐不法。乾德二年九月,周易博士奚与责乾州司户,库部员外王贻孙责左赞善大夫,并坐试仁子不公。乾德三年正月,吏部郎中邓守中坐试吏不当,责本曹员外郎。开宝元年九月,监察御史杨士达坐鞠狱滥杀,弃市。开宝三年三月,殿中承张顺坐先知颖州政不平,免官。开宝六年六月,雷有邻告宰相赵普堂吏胡赞等不法,赞等并杖,籍没,诏参知政事与宰相分知印、押班、奏事,以分普权。开宝七年八月,殿中压赵象坐擅税,除名。开宝八年二月,太子中允徐昭文坐抑人受物,除籍。赵匡胤在位期间,对执法公正严格的官员不吝惜官爵傣禄,而对于贪赃枉法者严惩不贷,这样赏罚分明的政策大大推行了他的法制思想。

同时,赵匡胤还制定了许多“家法”,以约束皇室、外戚、宦官,不使其乱政,“其待外戚也,未尝少恩,然在内不得预政,在外不得真刺史,则无吕、霍、上官之祸。其于宦官也,未尝滥杀,然内侍官不得留后,虽有功不除宣徽,则无伯牙专态之祸”。

儒林外史汤老六主要事件?

儒林外史42-56主要事件。汤镇台回到家后,见到汤老六不成气候的样子,十分生气,又看到两个儿子的学识太差,就想请教书先生。萧柏泉介绍了余有达,但因大公子汤由的傲慢无礼,余有达拒绝应聘。余有达的父母已过世多年,他与弟弟余有重因找不到好地,一直未葬。余有达去南京看望朋友,在与杜少卿谈论风水之事时,迟衡山劝解不可过于相信风水,还举出施御史家的例子来证明风水不可信。

汤奉存在于清代吴敬梓创作的长篇小说《儒林外史》中,是典型的贪官污吏。

书中这样描绘汤知百县:“次日早堂,头一起带进来的是度一个偷鸡的积贼,知县怒道:‘你这奴才,在我手里犯过几次,总不改业,打也不怕,今日如何是好?’因取过朱笔来,在他脸上写了‘偷鸡贼’三个字:取一面知枷枷了,把他偷的鸡,头向后,尾向前,捆在他头上,枷了出去。才出得县门,那鸡屁股里喇的一声,屙出一泡稀屎来,道从额颅上淌到鼻子上,胡子粘成一片,滴到枷上。两边看的人多笑。

一个信奉回教的乡绅为了能够吃上牛肉,就托人送了五十斤牛肉贿赂知县汤奉。汤奉也是个回教徒,他也十分想吃这牛肉,但又不敢违抗皇帝的禁令。

这时乡绅张静斋与举人范进正来府中拜访。于是问张静斋:“你是做过官的,有关禁止宰杀耕牛的事正该与你商量。刚才有几个信奉回教的人为了开禁,送来五十斤牛肉,请求我对他们稍微宽松些。你看是接受还是不接受?”

张静斋摇头道:“这万万使不得。你我都是做官的人,心中应当只有皇上,哪里顾得上回教的人?想起洪武年间的刘老先生(指刘伯温),洪武私访到他家,正巧江南张王(指张士诚)送来一个菜坛子。当面打开一看,是一坛金子。皇上大为恼火,第二天就把刘老先生贬为青田县知县,后来又用毒药把他毒死了。”

汤奉见张静斋说得头头是道,不得不信,于是急忙请教该如何处置为好。张静斋说道:“世叔可在这件事上大作文章。把那位老者抓起来,打他几十板子,再把一面大枷给他带上了,把送来的牛肉堆在大枷上面,并且在旁边贴出一张告示,说明他大胆妄为,知法犯法,让他游街示众。如果上司知道你办事这样一丝不苟,那么你升官发财就指日可待了。”

朝廷有禁杀耕牛的禁令,汤奉不问因由,竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死,闹得群众义愤填膺,鸣锣罢市。

事发后,按察司不仅没有处罚汤奉,反而将受害的回民问成“奸发挟制官府,依律枷责” 之罪。如此“清廉”的知县,一年下来居然也搜刮了八千两银子。官吏们贪赃枉法,而在八股科举之下,土豪劣绅也恣意横行。

1、高要的汤知县为了表示“清廉”,竟枷死向他行贿五十斤牛肉的回教老师父。

2、引发回民鸣锣罢市的事件。

3、说明了这些官吏就凭藉科举得意,升官发财,作威作福;而贪狠、蛮横则成了他们的共同特性。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。

齐威王赏罚选文记述了齐威王的哪几件事?

一、提倡讲真话,反对讲假话,严惩弄虚作假、贪赃枉法之辈。阿大夫原本无能,却重金贿赂齐威王手下的人,“钱权交易”,买来“保护伞”,天天在齐威王面前说他的好话,妄图钓名沽誉,捞取更大的官位更多的钱财。对于这种人,齐威王毫不客气,弄清情况后就“烹”了。连那收取贿赂替人涂脂抹粉的家伙也给“烹”了。

二、注重政绩,注重调查,不让老实人吃亏。即墨大夫干得很好,却天天有人在齐威王面前讲他的坏话。反之,阿大夫无能,却有人给他吹嘘。齐威王不轻信,而是派人去即墨、去阿作实际的调查。并且以调查的结果为准,决定奖惩。即墨大夫是老实人,只知努力做好即墨的事情,不知还须做好齐威王手下人的工作,没有送金银财宝给这帮能够决定下边人命运的官员们,惹恼了这帮贪赃枉法之徒,所以便遭到他们的颠倒是非的毁谤。若是齐威王不加调查,轻信他们的胡说,即墨大夫这样的老实人便要倒霉了。

三、强调地方官员要突出抓好兴农、富民、守土几件大事。在战国后期,在中国社会由奴隶制向封建制过渡的过程中,这几件事确属各诸侯国图强称霸的当务之急。

“烹”,是中国古代一种极为残酷的刑法。是将人投入铜制烹饪器中,活活煮杀这样一种刑法。战国时诸侯多有用此酷刑的。至今读来,仍使人毛骨悚然。这种酷刑后来被废除了。但是,更为残酷的刑法并未完全消失。到明代时,甚至有了将人活活剥皮的酷刑,还要求刽子手必须剥一张完整的人皮,并且在剥的过程中,那被剥皮者不能提前死亡。用什么样的语言都难以形容想出这样的刑法来的皇帝,他们是灭绝人性的东西。我们这里姑不对此类刑法作剖析。就齐威王的故事而言,严惩贪赃枉法之徒的方针是应当肯定的。

京剧宋世杰故事?

明朝嘉靖十三至十四年间,有山东博兴人顾铎(京剧《四进士》将顾铎改为顾读),到信阳任按察副使期间,河南上蔡县居民姚廷椿和妻田氏谋夺家产,设计毒死弟弟廷梅。

由于主犯倚仗其弟(田伦江西巡按)官高势大,恣意妄为,在害死夫弟之后,又诬陷弟媳杨素贞与人通奸,串通其兄将她卖掉,途经信阳州郊区,买妻者杨春见素贞遭遇可怜,便扯碎婚书,愿与素贞结为兄妹,同去信阳,越衙上告。这事正被微服察访的河南巡按毛朋看到,很是感动。当场给他们写了上告的诉状。

义兄妹到了信阳,又遇到了一贯见义勇为、专爱打抱不平的宋士杰,他决计要替杨素贞伸冤报仇。可是这件案子所牵涉的官吏位高权重,知县刘题贪杯受贿,江西巡按田伦(田氏之弟)密信行贿,信阳道台顾读贪赃枉法,而且他们和毛朋是同年进士,四个人还是结义弟兄。但宋士杰不畏要势,足智多谋,替民伸冤,抓住了案情的关键,终于把刘题、顾读、田伦三个地方官一齐告倒。毛朋不肯徇私,秉公办事,也获得了当时百姓的赞扬。

宋士杰爱打抱不平为民告状申冤的事迹,赢得了世人普遍的赞扬和广泛的传颂。他死于明嘉靖中晚期,葬于信阳市西郊贤首山东南山坡。遗憾的是“文革”期间,其墓碑下落不明,以致现在无法辨认其墓了。

京剧中的宋士杰由配角转变为主角,可能是因为当时的人民从寄望有一位像毛朋那样的清官转为希望民间有一位像宋士杰那样不畏强权的正义之士。

剧中,他先是把被流氓纠缠的杨素贞解救出来,又因为同情杨素贞的不幸遭遇,对她只身越衙告状表示钦佩,毅然决定帮她打这场官司,甚至为了为杨素贞讨回公道而不惜接受流放之刑,最后他凭着自己的聪明机智免除了流放。

宋士杰诙谐幽默、聪明机智的性格,加上他不畏强暴、同情弱者的英雄形象,使他赢得了无数观众的热爱,也就成为一个脍炙人口的英雄形象。

后来,这个故事又被改编成粤剧《审死官》。到了清朝末年,有一山西大同革命党人名为宋世杰,由于“世”在普通话里与“士”同音,而宋世杰和戏曲中的宋士杰同样爱抱打不平,又经常痛骂贪官污吏,且随着粤剧《审死官》在广东、港澳一带流行,加上清末广东出了四名出色的状师(陈梦吉、方唐镜、何澹如、刘华东),合称为广东四大状师,于是民间逐渐把他和清末的宋士杰混为一人,宋士杰(宋世杰)也就从明朝的热心人变成清朝的正义状师,甚至被误为广东四大状师其中一人。

儒林外史汤奉前三十章主要事件

《儒林外史》汤奉故事情节概括:朝廷有禁杀耕牛的禁令,汤奉不问因由,竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死,闹得群众义愤填膺,鸣锣罢市。

原文节选:

汤知县:“次日早堂,头一起带进来的是一个偷鸡的鸡贼,知县怒道:‘你这奴才,在我手里犯过几次,总不改业,打也不怕,今日如何是好?’于是取过朱笔来,在他脸上写了‘偷鸡贼’三个字:取一面枷枷了,把他偷的鸡,头向后,尾向前,捆在他头上,枷了出去。

才出得县门,那鸡屁股里喇的一声,屙出一泡稀屎来,从额颅上淌到鼻子上,胡子粘成一片,滴到枷上。两边看的人多笑。

第二起叫将老师父上来,大骂一顿‘大胆狗奴’,重责三十板,取一面大枷,把那五十斤牛肉都堆在枷上,脸和颈子箍得紧紧的,只剩的两个眼睛,在县前示众。天气又热,枷到第二日,牛肉生蛆,第三日,呜呼死了。”

1.范进中举 故事讲述古代广东有一贫苦童生范进从20岁开始考秀才,理想是中举人。直到34岁才中了秀才。他的岳父胡屠户是个趋炎附势、嫌贫爱富的人,对女婿感到很不满意,在范进面前趾高气扬,粗野狂暴,范进也只是唯唯连声、低声下气。好不容易在次年范进中了举人,他喜极而疯,后来又被岳父胡屠户一个耳光打醒了。范进身边的人都是趋炎附势的小人,因此他因中举而升官发财了。 中心思想:本文借范进因乡试中举而疯癫的经过,刻划科举制度下士人沉重的精神负担,显示了八股取士对士人精神的祸害,并以胡屠户及乡邻对范进前倨后恭的态度,反映当世社会趋炎附势,世态炎凉的可耻风气,进行辛辣的讽刺。 2.两根灯草 话说有个乡绅叫严监生,胆小又有钱。严监生老了临死的时候,卧房里挤满了子女后代,老人家卧在床上话也说不出,就只是伸出两根手指,众人不知其意。侄子问严监生的意思是不是有两个亲人还没见面,老人摇头。侄子又问严监生是不是有两笔银子不曾交代家人,拉人摇头摇的厉害。老奶妈有问是不是他两个儿子不在眼前,老人还是摇头,两个手指指着不动。待到其妻子赵氏擦擦眼泪对老爷子说:“我知道,你是看那灯里有两根灯草怕费了灯油。”然后赵氏挑掉一根灯草。严监生看了随即点点头,手一垂,人就挂了。 中心思想:对吝啬鬼的无比讽刺! 3、王冕学画 古时候有一个人叫王冕。他小的时候死了父亲。因为家里穷,王冕只念了三年书,就去给人家放。他一边放牛。一边找些书来读。一个夏天的傍晚,王冕在湖边放牛。忽然乌云密布,下了一阵大雨。大雨过后,一片阳光照得满湖通红。湖里有十来枝荷花,花瓣上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。王冕看得出神,心里想,要是能把它画下来,那多好啊!王冕用平时节省下来的钱买了画笔、 颜料,又找来些纸,学画荷花。他开始画不象,可是不灰心,天天画。画了几个月,那纸上的荷花就象刚从湖里采来的一样。 中心思想:有志者事竟成.

玉堂春落难寻夫故事梗概?

苏三,原名周玉洁,明代山西大同府周家庄人。五岁时父母双亡,后被拐卖到北京苏淮妓院,遂改姓为苏,其时妓院已有两妓女,她排行第三,遂改名为苏三,“玉堂春”是她的花名,苏三天生丽质,聪慧好学,琴棋书画样样精通。

官宦子弟王景隆相遇苏三,一见钟情,过往甚密,并立下山盟海誓。在那里不到一年,王景隆床头金尽,被老鸨赶了出门。

苏三要王景隆发奋上进,誓言不再从人。王景隆发奋读书,二次进京应试,考中第八名进士。老鸨偷偷以1,200两银子为身价把苏三卖给山西马贩子沈洪为妾。沈洪就准备带苏三回故里。沈洪长期经商在外,其妻皮氏与邻里赵昂私通,与赵昂合谋毒死沈洪,诬陷苏三。并以一千两银子行贿,知县贪赃枉法,对苏三严刑逼供,苏三受刑不过,只得屈忍画押,被判死刑,禁于死牢之中,适值王景隆出任山西巡按,得知苏三已犯死罪,便密访洪洞县,探知苏三冤情,即令火速押解苏三案全部人员到太原。

王景隆为避嫌疑,遂托刘推官代为审理。刘氏公正判决,苏三奇冤得以昭雪,真正罪犯伏法,贪官知县被撤职查办,苏三和王景隆终成眷属。

儒林外史汤奉情节概括?

汤奉故事情节概括:朝廷有禁杀耕牛的禁令,汤奉不问因由,竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死,闹得群众义愤填膺,鸣锣罢市。

儒林外史汤知县汤奉的主要事迹

《儒林外史》并没有一个或几个贯穿全书的主角,也没有起讫完整的情节。

“全书无主干,仅驱使各种人物,行列而来答,事与其来俱起,亦与其去俱讫。”

贪赃坏法其他应用

组词

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正接

法不传六耳法不阿贵法不容情法不徇情法出多门法不责众法成令修法出一门法贵必行法家拂士法灸神针法轮常转法力无边法脉准绳法无二门法无可贷法外施恩法外施仁

反接

羊很狼贪羊狠狼贪

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