挑灯拨火的意思挑灯拨火的故事详细解释及典故挑灯拨火成语接龙、组词、近义词、反义词
- 挑灯拨火
- 拼音: tiǎo dēng bō huǒ
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 贬义词
- 结构: 联合式
- 解释: 搬弄是非。
- 语法: 作谓语、定语、宾语；指搬弄是非。
- 典故出处:
- 成语示例:那些不怀好意的人更是～。
- 英文翻译: instigate <sow discord>
挑灯拨火的意思解释及典故
11灯光中的四字成语？
形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。
形容奢侈糜烂的生活：帐幕。
【黑灯瞎火】形容黑暗没有灯光。
【古寺青灯】古寺。
【匣剑帷灯】帷；彩。
【黄卷青灯】黄卷：【暗室逢灯】比喻在危难或困惑中。
【灯火辉煌】形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
【帷灯匣剑】以帷罩灯。
【张灯结采】见“张灯结彩”；挂；散伙，火灭了。
借指佛门寂寞的生涯，帐里的明灯。
【张灯挂彩】张。
比喻事情已经衰落。
【挂灯结彩】悬挂红灯。
【雪案萤灯】比喻勤学苦读：油灯发青色的灯光。
【挑灯拨火】搬弄是非，或故意露出消息引人注意，火灭了。
【一灯如豆】一盏只有豆粒那样大光线的灯；青灯。
【瞎灯黑火】灯不亮，将要结束的庙会：孤零零。
没有灯架。
比喻事情无法掩藏，令人猜疑。
【乌灯黑火】指晚上没灯没火。
挂上灯笼。
也形容城市夜晚的景象，令人目眩神迷：挂。
亦形容城镇夜晚的景象。
【石火风灯】比喻为时短暂：彩球。
【灯红酒绿】灯光酒色，系上彩绸、昏庸。
【灯火万家】家家都点上灯，令人猜疑。
也比喻生活艰辛拮据。
形容节日。
【蛾扑灯蕊】飞蛾投火：光辉耀眼。
指天黑上灯的时候。
【灯烛辉煌】辉煌：灯在开头。
【绿酒红灯】形容奢侈豪华的享乐生活。
比喻写作之勤奋。
【瞎灯灭火】灯不亮。
【万家灯火】家家点上了灯，接近完结。
灯在第三。
【黑漆皮灯】不透光亮的灯笼。
形容灯光暗弱。
比喻人的精力或财力消耗一空，若隐若现：年代久远的寺庙。
【张灯结彩】挂上灯笼，对下只干坏事。
没有灯光就看不到影子。
同“萤窗雪案”，火也灭了。
灯芯燃完了。
也指贪赃枉法的官吏，因指书籍。
同“雪窗萤几”：【灯蛾扑火】比喻自己找死。
形容节日或有喜庆事情的景象，红绿相映。
旧时讽刺男人惧内。
【残灯末庙】快要熄灭的灯，系上彩绸。
形容节日或有喜庆事情的景象。
比喻糊涂。
【油尽灯枯】灯油熬干了。
【灯尽油干】灯光尽灭，并以口气嘘物取暖。
【青灯古佛】青荧的油灯和年代久远的佛像。
【酒绿灯红】灯光酒色四字成语。
指一个人孤零零对灯独处；灯檠，指油灯，或修行学佛的孤寂生活，自取灭亡：古代书籍用黄低缮写；青灯。
形容灯光烛火通明，形容很暗，红绿相映，用人充作灯架，系结彩绸，彩带。
同“油干灯草尽”。
形容十分漆黑：设置；挑尽、喜庆的景象，掩盖民间疾苦。
灯光映照着书籍。
同“帷灯匣剑”，不明事理：灯架。
【萤灯雪屋】指勤学苦读，其光发青，系着彩球。
【篝灯呵冻】置灯于笼中：彩绸。
【补阙灯檠】阙：【油干灯尽】比喻很快就要死亡，光辉耀眼，以匣藏剑。
形容深夜苦读，深夜难眠。
借指清苦的攻读生活。
灯在结尾。
形容奢侈糜烂的生活。
灯在第二。
【红灯绿酒】指欢乐的生活，灯没也烧干了：灯芯燃完了。
形容奢侈糜烂的生活，剑气灯光。
【水晶灯笼】比喻遇事能明察是非的人，忽然遇人援救或指点引导，灯油耗干，令人目眩神迷。
匣里的宝剑。
比喻生命衰竭直至老死。
形容奢侈豪华的享乐生活。
挂着灯笼。
比喻真相难明。
【绿酒红灯】犹灯红酒绿。
【青灯黄卷】光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。
【黑灯下火】形容黑暗没有灯光的情景，对上只言好事。
【孤灯挑尽】孤：以植物油为燃料的灯：缺；彩。
形容夜十分漆黑：悬挂。
【悬灯结彩】悬。
【帷灯箧剑】比喻真相难明。
表示喜庆：【吹灯拔蜡】比喻垮台。
【影不离灯】影子离不开灯光
形容电灯的四字词语 照亮？
形容电灯的词语包括：照明、一片光明、明晃晃、亮堂堂、点亮、光明、亮光、亮点、灯下黑、灯火通明、灯火阑珊、灯光点点、灯光绚烂、灯光绚丽、荧光四射、荧光棒、灯红酒绿、灯塔、灯火辉煌、夜明灯、忽明忽暗、若隐若现、火树银花、灯火乍现、旋转灯光、炽光灯、万家灯火等等。
形容电灯的词语很多，比如：黯淡无光、 灯火辉煌、 光辉灿烂、华灯初上、 万家灯火 、灯火阑珊、张灯结彩、浮光跃金 、凿壁借光、灯火如豆、 油干灯灭 、彩灯高挂、风光月霁 、光车骏马、 电光石火、灯火璀璨 、灯光如昼、 光彩耀目、光华夺目 、灯火通明、 火树银花、奇光异彩 、 灯红酒绿等。
【灯蛾扑火】比喻自己找死。
【灯红酒绿】灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
【灯火万家】家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
【灯尽油干】灯光尽灭，灯油耗干。比喻人的精力或财力消耗一空。
【灯烛辉煌】辉煌：光辉耀眼。形容灯光烛火通明，光辉耀眼。
灯在第二：
【吹灯拔蜡】比喻垮台；散伙。
【残灯末庙】快要熄灭的灯，将要结束的庙会。比喻事情已经衰落，接近完结。
【篝灯呵冻】置灯于笼中，并以口气嘘物取暖。比喻写作之勤奋。
【挂灯结彩】悬挂红灯，系结彩绸。表示喜庆。
【孤灯挑尽】孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。
【红灯绿酒】指欢乐的生活。形容奢侈糜烂的生活。
【黑灯下火】形容黑暗没有灯光的情景。
【青灯古佛】青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。
【青灯黄卷】光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。借指清苦的攻读生活。
【挑灯拨火】搬弄是非。
【乌灯黑火】指晚上没灯没火，形容很暗。
【帷灯箧剑】比喻真相难明，令人猜疑。同“帷灯匣剑”。
【帷灯匣剑】以帷罩灯，以匣藏剑。比喻真相难明，令人猜疑。
【瞎灯黑火】灯不亮，火灭了。形容十分漆黑。
【悬灯结彩】悬：挂；彩：彩球，彩带。挂着灯笼，系着彩球。形容节日、喜庆的景象。
【瞎灯灭火】灯不亮，火灭了。形容夜十分漆黑。
【一灯如豆】一盏只有豆粒那样大光线的灯。形容灯光暗弱。
【萤灯雪屋】指勤学苦读。同“萤窗雪案”。
【张灯挂彩】张：设置；挂：悬挂；彩：彩绸。挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
【张灯结采】见“张灯结彩”。
【张灯结彩】挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
灯在第三：
【油干灯尽】比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。
【油尽灯枯】灯油熬干了，火也灭了。比喻生命衰竭直至老死。
【酒绿灯红】灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
【水晶灯笼】比喻遇事能明察是非的人。
【万家灯火】家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
【蛾扑灯蕊】飞蛾投火，自取灭亡。
【补阙灯檠】阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
灯在结尾：
【暗室逢灯】比喻在危难或困惑中，忽然遇人援救或指点引导。
【古寺青灯】古寺：年代久远的寺庙；青灯：以植物油为燃料的灯，其光发青。形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。
【黄卷青灯】黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。
【黑漆皮灯】不透光亮的灯笼。比喻糊涂、昏庸，不明事理。也指贪赃枉法的官吏，掩盖民间疾苦，对下只干坏事，对上只言好事。
【绿酒红灯】犹灯红酒绿。形容奢侈豪华的享乐生活。
【石火风灯】比喻为时短暂。
【雪案萤灯】比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。
形容电灯的四字词语是灯火通明
耀眼夺目
星光璀灿
光芒万丈
星光四射
挑灯的意思是什么？
拨动灯火，点灯。
亦指在灯下。
唐 岑参 《邯郸客舍歌》：“ 邯郸 女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。
”宋 秦观 《次韵公闢闻角有感》：“秉烛何人犹把盏，挑灯有女正穿针。
”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“那 许武 日则躬率童僕，耕田种圃，夜则挑灯读书。
” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“如果我们在夜里挑灯闲谈，是可以谈它整个晚上的。
”
搬弄是非人用什么词形容好？
【颠唇簸舌】：指说人坏话，搬弄是非。
【攧唇簸嘴】：攧：同“颠”。上下摆动嘴唇。形容搬弄是非，说长道短。
【多嘴多舌】：很多嘴，很多舌头。形容到处插嘴，搬弄是非。
【翻唇弄舌】：比喻搬弄是非。
【妇有长舌】：长舌：喻爱扯闲话，搬弄是非。指妇人喜欢扯闲话，搬弄是非。
【嚼舌头根】：诅咒的话。把舌头从根部咬下来。表示说了坏话，应该受到这样的惩治。后也用以指顺嘴胡说，搬弄是非。
【老婆舌头】：指长于花言巧语，搬弄是非。
【里挑外撅】：阳奉阴违，搬弄是非。
【掠是搬非】：指搬弄是非。
【弄嘴弄舌】：弄：玩弄，卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。
【片口张舌】：形容卖弄口舌，搬弄是非。 同“骗口张舌”。
【嘁嘁嚓嚓】：形容悄悄地小声说话。也指说长道短，搬弄是非。
【嘁嘁喳喳】：低声议论，搬弄是非。
【群口啾唧】：啾唧：细小而杂碎的声音。形容一班小人在暗地里搬弄是非。
【饶舌调唇】：饶舌，多嘴。调唇，耍嘴皮子。指多嘴多舌，搬弄是非。
【说嘴说舌】：指搬弄是非。
【挑拨离间】：搬弄是非，使别人不团结。
【挑拨煽惑】：搬弄是非，煽动闹事。
【挑灯拨火】：搬弄是非。
【挑三窝四】：搬弄是非，挑拔离间。
【挑唆是非】：挑唆：挑逗，引动。搬弄是非，使别人不团结。
【条三窝四】：搬弄是非，挑拔离间。
【调唇弄舌】：①耍嘴皮子，纵谈。②搬弄是非。亦作“调唇弄舌”。
【调嘴弄舌】：调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
【调嘴调舌】：指耍嘴皮子，搬弄是非。同“调唇弄舌”。
【调嘴学舌】：调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
【投畀豺虎】：畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
【招是搬非】：搬弄是非，引起争端。
双枪老太婆的真名是？
姓名：何晴 性别：女 英文名：Qing He 公历生日：公元1964年1月13日 农历生日：癸卯年十一月二十九日 年龄长相：45岁 属相：兔 出生地：浙江省江山市 语言能力：吴语（江山话/上海话）、国语 血型：O型 星夜：魔羯座 体重：55kg 身高：164cm 特长：驾驶、唱歌、昆曲、舞蹈 家庭：前夫许亚军（2005年离婚）．有一子．名叫许何！
双枪老太婆是一个传奇人物，被艺术化加工。使人们觉得更加神奇，我收集到的共有如下几个版本：
1、《红岩》版：小说《红岩》中有个传奇人物——“双枪老太婆”，后来电影《烈火中永生》中这个“双枪老太婆”一枪击毙叛徒蒲志高给人留下深刻印象。小说中她的丈夫就是大名鼎鼎的“疯老头”华子良，为渣滓洞越狱作出了贡献。还有个快板书《劫囚车》说的也是这个双枪老太婆的故事。
2、刘兰芳评书版《双枪老太婆》：这个故事主人公名叫陈梅溪，由于军阀害的她家破人亡使她走上革命的道路，她和她丈夫廖云涛在华蓥山成立游击队与反动派进行斗争。后来革命失败，丈夫廖云涛牺牲，陈梅溪与上级组织失去联系，后来又多次被捕历经重重磨难终于迎来解放。这个双枪老太婆与《红岩》版不同，没有劫狱救同志，处决蒲志高等情节。
3、电视剧版《双枪老太婆传奇》：这部电视剧是根据小说《双枪老太婆的故事》改编，由何晴、王志飞主演。众所周知，网上都能找到我不再细述。
以上三个版本是以共产党华蓥山女游击队员邓惠中、刘隆华、陈联诗等人为原型塑造。
刘隆华，又名刘冰，当年华蓥山游击队第五支队的政委。1935年，当时只有14岁的刘隆华，以优异的成绩考入了重庆市巴县女中。1938年，刘隆华加入了新华日报社，同年加入中国共产党，1944年被安排到延安接受党中央的系统培养，当时延安紧张的革命局势曾让她产生了回重庆的想法。在革命思想产生动摇的时候，周总理百忙之中抽出时间找她谈了一次话。周总理当时语重心长地分析了当前的局势以及党的困难，鼓励刘隆华要放下思想包袱。抗战胜利后回到重庆，1948年春被派到广安，任广安禄市特支书记。1948年，刘隆华在华蓥山工作期间，是她革命生涯中最辉煌的时期。她领导了多次起义。在华蓥山的革命局势“白热化”时，从来没有打过仗的刘隆华也拿起了武器，转战华蓥山山区。在她的领导下，华蓥山游击队的威名打响了，当时的敌人对这支游击队恨之入骨却又闻风丧胆，因而刘隆华老人也博得了“双枪老太婆”的雅号。解放后曾担任重庆市副市长。2004年12月20日因病去世，23日在重庆江南殡仪馆火化，享年83岁。
陈联诗(1900～1960)，又名陈玉屏，四川岳池人，岳池县女师毕业，华莹山游击队负责人（四川华蓥游击队队长）。一九二六年，我党正是幼年时期，对于武装斗争还处于摸索阶段，接受了马列主义的青年知识分子廖玉壁毅然接受了党组织的派遣；带着妻子陈联诗回到了自己的家乡——川北华蓥山下的岳池县。他利用自己的有利条件，一揽当地的民团武装大权，和同志们一起抓住群众和中小地主痛恨反动军阀的心理，发动了以抗丁抗粮、地方自治为旗帜的“川北民军”起义，并以此为基础建立了我党直接领导的革命武装，在极其险恶困难的条件下坚持了二十多年游击战争，这在四川和全国都是罕见的。
解放以后，她任重庆市妇联生产部副部长期间，因种种莫须有的罪名，和一批老党员一起被强行“劝退出党”。从妇联出来之后，被派到小南海金戒山劳动教养院工作。一年以后，她当选为人大代表。以后，由当时的西南文联副主席邵子南同志奔走呼吁，被调到了重庆市文联。她又拿起了放下多年的画笔，成为一名专业画家。她以画花鸟和仕女见长，尤其擅长画蝴蝶。她画的“百蝶图”等曾参加全国美展，引起有关方面的重视。她是刘兰芳评书《双枪老太婆》的原型。
邓惠中（1904～1949），原名张惠中，又名张若兰、张君丽，1904年生于四川岳池县南门外花滩寺湾墩子。16岁时与本地青年邓福谦结婚，随夫姓更名为邓惠中。抗战爆发后，邓福谦于1938年秘密奔赴革命圣地延安，邓惠中典当了家中仅有的一点田地为丈夫作路费。丈夫走后，她一面积极教书抚养年幼的两儿一女，一面积极参加抗日宣传活动，并于1939年加入中国共产党。抗战胜利后，国民党反动派发动反革命内战。时任中共川东临时工委第八工作委员会直属妇女特别支部书记的邓惠中，活跃在岳池、岳西、武胜一带，发动群众抗丁、抗粮、抗税，积极为武装斗争作准备工作。为了不被敌人发觉，她的衣着打扮时常变换。有时着一身旗袍，坐上滑竿，像个阔太太；有时头戴草帽，手提竹篮，装成赶场的村姑。她利用当地群众结义的办法团结群众，壮大革命力量，由于她来去无定，巧与敌人周璇，成了当地人民群众中的传奇人物。
1948年9月，邓惠中不幸被捕；敌人用吊鸭儿凫水、竹签钉手指等酷刑折磨她，问她是不是共产党员，她回答说是，你把我咋办，随你的便。敌人又问她的组织里有多少党员，她说多得很，全世界都有。
在此之前，邓惠中的儿子邓诚也因为地下党传情报，被特务跟踪逮捕。不久，母子俩一同被押往渣滓洞监狱关押，并于1949年11月27日同时在渣滓洞遇难。邓惠中被捕前后，有一个与她相识的地下党员被捕牺牲，邓惠中一夜之间成了出卖同志的叛徒。解放后，邓诚很快被审定为革命烈士，邓惠中却因此蒙受了30多年的屈辱。
早在邓惠中被审讯的前10天，另一个人供出了那个地下党员的情况和住处，导致那个同志被捕牺牲，解放初仅凭怀疑就将邓惠中定为叛徒，是毫无根据的。至于邓惠中被俘后的表现，档案中有国民党西南行辕二处处长徐远举1964年10月受审笔录，徐远举说：“张八妹(即邓惠中)是华蓥山的农村妇女，绰号双枪老太婆，于1948年起义中被俘，由华蓥山押到中美合作所，我见过一面，以后牺牲在渣滓洞。据华蓥清剿指挥官彭斌向我汇报，张八妹被俘后彭与她谈过话，彭问她为什么不参加国民党？为什么要跟共产党搞？她回答说，你们国民党这样腐败，谁跟你们搞呀！我要跟共产党革命到底。使彭斌感到狼狈不堪。”
4、还有一个版本是如今网上流传的被解放军处决的国民党版“双枪老太婆”，她名叫赵洪文国（图为此人）。电影《拂晓枪声》和《绝密行动》，电视剧《英雄虎胆》何老太太就是这个版本的“双枪老太婆”。
赵洪文国（1881——1950），女，满族，夫姓赵，本名洪文国，辽宁省岫岩县哨子河乡红旗沟人，抗日英雄赵侗之母，人称“赵老太”，无党无派。抗日战争时期她屡挫屡战，参与组织创建了辽南“少年铁血军”、河北“国民抗日军”、河南“太行山光复军”以及“晋察冀游击纵队”，被誉为“游击队之母”“民族之母”，民间称之为“双枪老太婆”，在海内外享有很高的声誉。戡乱战争后期，赵洪文国组织“中国国民反共救国军”，成立“晋热辽边区第二绥靖总指挥部”，以“总统府留守”自任，策划“反征粮”，打出“赶走共产党，三年不纳粮”等口号，建立大陆游击区，阻止国军起义，率部分国军和民众组织与解放军对峙，1950年被捕，时年70岁。
赵老太太，14岁目睹了日本侵犯东三省，23岁亲历日俄战争，因而她自幼对侵略者怀有仇恨心里。于是，在家业兴旺后，1929年开始筹办小学，试图让家乡孩子摘掉文盲的帽子，做一个有知识，有文化，有气节的人，以实现富国强民的理想，免受外夷欺凌。
1932年春，“九一八”事变后，赵侗由北平回故乡组织抗日义勇军。此时赵老太太虽年近花甲，但爱国激情不减，不仅变卖家产充作抗日经费，还带领全家为义勇军服务，将自己的家成为抗日军的指挥所和交通站。同时恢复战乱解散的赵家堡子小学，在三子赵侗的帮助下，坚持教授国语的教材，抵制日本奴化教育，教育少年儿童热爱祖国，决不去做亡国奴，使赵家堡子小学的师生成为抗日的先锋。不久苗可秀于家乡本溪安排好亲人后，亦来到赵老太太家中，与赵侗共同参加邓铁梅组织抗日武装。
1933年白君实、刘壮飞等来到赵家，在赵老太太和二儿子赵连俊的帮助下于，组建抗日“别动队”，赵侗、赵伟离开邓部，正式成立“别动队”。翌年苗可秀离开邓部返回赵家，根据抗日形势的需要，共同协商将“别动队”改组，于同年2月成立“少年铁血军”。赵老太太，负责购买保存枪支弹药，安排铁血军的重要军事会议，收集日伪情报等等。很快的队伍发展到基本部队500名，其中大学生占十分之二，师中学生占十分之五，小学生占十分之二，农民占十分之一。因此被当地百姓称为学生军，“用黑铁赤血之精神，采全民革命之手段，收复东北，振兴中国。”
1934年2月，日军得知赵家为少年铁血军中枢，将赵家16间房屋全部焚烧，30年积累的家产毁于一旦，但赵老太太并未屈服，同年3月赴大孤山等地购买印刷机，在自己筹办的赵家堡子小学组织学生印刷抗日宣传品，然后与儿媳王全一等，潜入凤城、岫岩、庄河、孤山等县城，以少年铁血军的名义张贴散发，一时民气大作，日伪甚为惶恐。
1934年8月，日寇再次突袭赵家堡子，将赵老太太一家六口抓进监牢，株连的赵氏家族和乡亲300多人。赵老太太面对日寇的威逼利诱，始终坚贞不屈。两个月后，敌人无奈，报请关东军司令部拟秘密执行死刑。临刑前赵老太太在铁血军的配合下机智假释出狱，并解救出株连乡亲。随后赵老太太携年迈丈夫及年幼子女潜往北平，在东北救国会的帮助下，筹集军火，联络抗日义士，支援少年铁血军。
1935年12月，铁血军由辽南一隅，渐次发展到辽东、热河各地，队伍发展到11个方面军11000勇士。赵侗以铁血军领导人为班底，成立了中国第一民众抗日自救政府“辽南临时政府”，公选铁血军总司令赵侗兼任政府总裁。概略计算，辽南少年铁血军各路连年大小战役300余次，杀敌在4000余，俘日伪军警2000余名。
1936年5月，为壮大铁血军，增强抗敌力量，赵老太太的帮助赴北平的赵侗争取关内各界爱国团体和人士支援，筹集武器、弹药，由海道运往东北。然而，由于日寇封锁进入东北水陆交通，加之当时全民抗战尚未开始，筹集军火的计划多次受挫。
1937年1月，赵老太太与赵侗和战友得知日寇准备进犯热河，侵占河北，决定在北平组织武装起义，抗击日寇。义举得到杜月笙、史笙赓、沈鸿烈、马占山、张学良诸位先生的热心捐助，以及东北救亡总会的支持。随后从东北调来的优秀军事干部汇聚赵老太太北平寓所，分布到晋察冀各地进行秘密活动，考察地形，调查民枪，联络平西民团，发展群众基础。初步计划起义部队由河北向热河推进，杀回家乡与少年铁血军会师。赵老太太开始了紧张的购买运输军火，招募运送游击队员等等准备工作。
1937年7月20日，赵老太太与赵侗和战友24人在北平临时寓所焚香发誓，而后分两路于深夜出城，在城郊西南白羊城起义，组织建立“华北国民抗日军”。打响了华北民众抗日的第一枪，攻破北平第二模范监狱，解救包括著名共产党领导人在内的千余名犯人，在全国首次击落日机一架，激起国内外震动。队伍迅速发展成为拥有基本部队有9个支队，外围6个支队的游击队伍，分别驻防在平郊、灵源、怀涞、热河等地，总共计25000人左右。八路集团军总司令朱德和副总司令彭德怀亲自书信邀请，将国民抗日军收编为第八路集团军晋察冀军区第五支队，赵侗任司令。
1937年9月，赵老太太南下武汉，一面宣传抗战，争取后方各界给予军火支援，一面率领东北青年和两个女儿去河南太行山开辟新的抗日根据地，筹建抗日光复军，当时太行山百姓响应者上万之众。经过整编后，赵老太太派遣光复军先遣队北上，准备打通敌后通道，与河北国民抗日军和东北少年铁血军联络，形成贯穿南北的敌后游击战线。
“保卫大武汉”非常时期，赵老太太发表《对于目前局势的几点意见》，奔走呼号全民抗战，身体力行收复国土，引起国内外重视。国际著名记者斯诺、爱泼斯坦以及反战同盟成员绿川英子等多次采访赵洪文国，合影留念并多次发表文章，向国际反法西斯阵营宣传赵老太太，专门介绍其抗战事迹。其中爱波斯坦在1991年出版的《人民之战中》再次披露了赵洪文国为游击队购买运输军火和赵侗将军在河北组建抗日游击队的历史。
1938年9月间，赵老太太应邀去广州、香港、南洋各地，从事抗日宣传和募捐活动，受到著名爱国实业家陈嘉庚等南亚华侨的热烈欢迎，为抗日募集巨额经费和大批物资。在香港与宋庆龄、何香凝的妇女界名流组织火炬游行，宣传抗战，激发了海外华侨的抗日爱国热情，其场面壮观感人。
国民政府为表彰赵老太太为创建抗日游击队做出的贡献，尊她为：“游击队之母”。一些报刊撰文说，蒋中正与腰插双枪的赵老太太合影留念，并且结拜为兄妹。蒋夫人宋美龄在三八年妇女节发表文章，称赵老太太为“全国妇女之楷模”“民族的母亲”，把她比作孟母、岳母。宋庆龄、何香凝、宋霭龄、朱光珍、史良等妇女界名流也纷纷题词赞赵老太太为：“女中模范。”“母教救国。”“求中华民族解放大道自由平等地位，赵老太太顽强抗敌的精神做领导先锋。”
冯玉祥将军与赵老太太成为挚友，赞她是“女中豪杰”，“句句英雄话，愧死男儿汉。”爱国人士陶行知先生和著名作家谢冰心女士共同编著了《赵老太太》一书，并写诗赞道：“东洋出妖怪，中国出老太。老太捉妖怪，妖怪都吓坏！说起赵老太，谁个不崇拜？要想中国好，学学赵老太！”著名作家茅盾在赠送赵老太太的条幅上抒发感慨：“是新中国贤母的典型，亦是新中国新女性的良师，耽于享乐的后生对之应当愧死。”著名法学家黄右昌先生在《题赠赵母》中有这样的诗句：“气概黄河三万里，名开青史五千年，闻风可使懦夫立，抗建相期猛着鞭。”国际知名记者和国际评论家宋庆龄的好友金仲华说：“听斯诺先生谈赵老太的故事，北平劫狱西山报信，一个老妇人冲破了敌人重重警戒线，一个中学生正领导游击队，我以为是个神话，见了赵老太南来，游星岛日报，登六层楼台健步如飞，我相信了这个现实，赵老太和赵侗，象征着我们持久抗战中一个游击的新阶段，愿中国的母亲都学赵母，愿中国的男儿都学赵侗。我们祝愿赵母直到抗战的最后胜利。”
1938年9月下旬，赵侗由北平取道天津，乘船南下到香港与赵老太太会面。翌年1月，蒋中正邀请赵老太太和赵侗到战时首府重庆，一时间重庆市万人空巷，欢迎场面空前热烈。著名剧作家的吴祖光以赵侗和战友苗可秀举义抗日为题材的处女作《凤凰城》，由此而轰动大后方。赵氏一家奋勇抗战的纪录片开始拍摄。
1939年3月，赵老太太亦谢绝了国府赠送的汽车洋房，同时也谢绝了一些社会名流奉劝赵侗将军和战友们留在后方休养生息或出国深造。赵氏母子二人与东北抗战的老战友再次招募选拔东北爱国知识青年，组织晋察冀游击纵队。赵侗被国府任总司令，少将军衔，再度率领干部队伍200人分两批由重庆赴黄河再度北上，计划与河北、辽南抗日军旧部会合，巩固扩大抗日根据地。
1939年9月，国府军政两部的部长何应钦和张治中以及妇女指导委员会的指导长宋美龄联合聘请赵老太太为全国义务兵役宣传指导员。先应川北的南充、达县等十几个县的约请，前往宣传抗日，开始了历时两年，奔波百余市县的抗日救国宣传活动。当地群众在赵老太太一家抗战七年的英勇事迹影响下，掀起自愿报名参军抗日的热潮。
1939年12月下旬至1940年1月间，赵侗率部北进途中，于河北新富、灵寿两县交界处的陈庄，突遭偷袭壮烈牺牲，时年仅28岁，国府追授中将军衔。同时牺牲的还有赵老太太的三女儿赵理智，年仅20岁，她曾在抗日战场上死里逃生，被誉为少年巾帼英雄，轰动武汉三镇。
赵老太太在极度悲伤之际，依然奔波四川百余市县，为彻底杜绝强行征兵，抓壮丁等的恶习，向国府争取应征抗日青年的荣誉和待遇，呼吁国府注重优抚抗日军烈属，掀起了自下而上的优抚军烈属爱国运动。又将子女和侥幸生还的战友送往军事院校培训，为重新组织东北和华北抗日旧部继续抗战做准备。
1943年3月，赵老太太与东北同乡国军中将王达，向国府申请批准挑选部分智勇双全、熟悉游击战术的得力干部，深入湖北武汉一代的敌人心脏，使敌人腹背受敌，牵制业已攻到贵州独山，进而围困四川的日寇主力部队。赵老太太再次将自己的子女送往敌后战场。
1945年，8月14日，抗战胜利的前一天，赵老太太的丈夫客死异乡。尔后，赵老太太主动辞去国府军政两部和妇女指导委员会等职务，解甲归田，前往北平。在北平她不顾年迈病弱，四处寻找抗日军烈属，然后上下求助，奔波千里，独自一人冒数九严冬，历时多月，带领抗日军烈属返回东北。回东北后，赵老太太弃武从商，在丹东和沈阳筹办加工厂，试图用自己的力量解决抗日军烈属生活出路。无奈内战骤起，和平建家园希望破灭，赵老太太返北平隐居。
1949年4月，赵老太太由北平再次南下，受蒋中正委托，组织冀热辽边区游击第二路绥靖纵队，四子赵连中任总司令，驻足重庆，以“总统府留守”自任。策划“反征粮”，提出“赶走共产党，三年不纳粮”等口号，建立大陆游击区，抵抗进川的解放军，阻止国军十六兵团起义，枪杀解放军谈判代表，围攻占领川西的温江、崇庆、郫县、金堂、新都及川东的秀山等多座县城。1950年2月赵老太太被捕，拒不投降，认为解放军“挑灯拨火，诱惑忠良。”周恩来曾为之说情，免其死罪，但西南军区军法处仍判处死刑，时年已70岁。抗日战争幸存的四子赵连中亦被处决，时年25岁，他的妻子和孩子由毛泽东亲笔批示予以释放。
赵老太太和赵侗将军一家，由组建的少年铁血军开始，毁家纾难，由北退南，屡挫屡战，前仆后继，历经13年的血与火，直至抗战胜利，赵氏家族为国捐躯30余人。
关于灯字的四字成语？
关于灯字的四字成语？
答：挑灯夜战。
挑灯夜战，汉语成语。
拼音
tiǎo dēnɡ yè zhàn
释义
夜里把灯挑亮，继续奋战。一般指晚上点着灯熬夜读书，形容读书、工作等非常勤奋刻苦。
造句
高考前的多少个日日夜夜，学生们都处在挑灯夜战、废寝忘食的状态下，认真学习。
关于“灯”的四字成语有：
灯火阑珊、青灯黄卷、灯红酒绿、张灯结彩
黑灯瞎火、灯尽油干、雪案萤灯、华灯初上
秉灯夜烛、挑灯拨火、灯蛾扑火、匣剑帷灯
挑灯看什么四字成语？
挑灯夜读
(tiǎodēngyèdú)
挑[tiāo]
扁担等两头挂着东西，用肩担着：～土。～夫（旧时以给人挑货物行李为业的人）。
挑的东西：～担。
挖取：～荠菜。
挑[tiǎo]
用竿子棍棒等的一头举起或支起：～起帘子。
用条状物或有尖的东西拨开或弄出来：～打。
拨弄，引动：～拨。～动。～头。
挑灯看什么四字成语，例如：挑灯拨火
挑灯拨火[ tiǎo dēng bō huǒ ] 搬弄是非。
近义词
挑三窝四 [ tiǎo sān wō sì ] 搬弄是非，挑拔离间。
造句：
生活中总是有些喜欢说三道四，挑灯拨火的人，我们要时刻警惕他们。
他们俩本来就有矛盾,你还挑灯拨火,唯恐天下不乱。
挑灯看剑
不是成语。挑灯看剑的原意，是在深夜的灯下，仔细欣赏好不容易得到宝剑这样的好兵器，剑有很多种，但是好剑却并不容易得到，所以，一旦有了好宝剑，那一定要在灯下仔细地欣赏。
醉里挑灯看剑出处：
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
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破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之_古诗文网
[作者] 辛弃疾
[全文] 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
四字成语是挑灯看剑，出自辛弃疾的《陈同辅赋壮词以寄之》
挑灯夜读形容提着灯刻苦读书
挑灯夜读，形容夜晚在灯光下看书学习
挑灯夜战，挑灯夜读，挑灯看剑。
挑灯看剑的意思是夜晚挑亮油灯观看宝剑。 出处:出自宋代词人辛弃疾的诗！
剑，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营
挑灯夜读出自哪个典故？
1、凿壁偷光
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。
县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。
2、囊萤映雪
孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。
孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？
于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。
从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。
出自凿壁偷光典故：
县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。
贾庆龄花鼓戏五更劝夫？
五更劝夫指的是湖南花鼓戏《五更劝夫》，花鼓戏优秀曲目。
五更劝夫 （一） 一更劝夫谨记心，莫学打牌好赌人； 输钱只为赢钱起，吃烟只为吃喝皮。
二更劝夫谨记心，莫学漂流浪荡人； 莫学漂流浪荡汉，要学忠孝勤快人。
三更劝夫谨记心，生意买卖要留心； 生意买卖丈夫去，知人带客奴应酬。
四更劝夫谨记心，莫要贪花想别人； 莫要贪花想别个，奴家虽丑命生成。
五更劝夫谨记心，莫学挑灯拨火人； 莫学挑灯拨火汉，恐怕事久见人心。
（二） 一更里来月东升，劝夫千万学好人。
穷在街前无人问，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱说话是真话，无钱说话语不真。
二更里来月亮明，劝夫出门要小心。
金钱重地少要走，花街柳巷少去行。
流水下滩非有意，白云出山本无心。
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
三更里来月亮圆，劝夫用功趁青年。
月过十五光明少，人老何曾转少年。
长江后浪推前浪，世上青年转老年。
不信但看天上月，过了十五难再圆。
四更里来月西沉，劝夫做个人上人。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
不信但看筵席酒，杯杯先劝有钱人。
红粉佳人转眼老，风流浪子只叫贫。
五更里来天要明，劝夫喝酒莫醉人。
美不美是乡中水，亲不亲是故乡人。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
（三） 一更劝夫记在心，劝夫莫学贪花人。
劝夫莫学贪花汉，奴家不好命生成。
二更劝夫记在心，劝夫莫学赌钱人。
劝夫莫学赌钱汉，输了银钱不能行。
三更劝夫记在心，劝夫莫学飘流人。
劝夫莫学飘流汉，飘流浪荡不成人。
四更劝夫记在心，劝夫要学庄稼人。
劝夫要学庄稼汉，种好庄稼好爱人。
五更劝妻记在心，对待公婆要孝顺。
早晨一盆洗脸水，一杯热茶随后跟。
（四） 一更劝夫你要谨记心，不要学漂流浪荡人； 不要学那漂流浪荡汉，漂流浪荡是难为人。
二更劝夫你要谨记心，庄稼之上你要辛勤； 春来你不去把种子下，秋天来哪里有收成。
三更劝夫你要谨记心，劝夫要早起勤耕耘； 一年之季是在在一春，一天之计是在一晨。
四更劝夫你要谨记心，不要学掷色打牌人； 劝夫不学掷色打牌汉。
掷色打牌是害死人。
五更劝夫你要谨记心，你结交朋友要分清； 画虎画皮是难得画骨，知人呀知面难知心。