见贤不隐的意思解释及典故(故事)

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见贤不隐

拼音: jiàn xián bù yǐn

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 紧缩式

解释: 贤：道德高尚的人；隐：隐藏。看见道德高尚的人不去埋没。

语法: 作谓语、定语；用于处世。

典故出处: 西汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“见贤不隐，食禄不专，此公叔之所以为文，魏成子所以为贤也。"

成语示例:

英文翻译: 

见贤不隐的意思解释及典故

有什么成语以隐字结尾？

子为父隐

子为父隐，zǐ wéi fù yǐn，儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是儒家纲常礼教所提倡的。

中文名

解 释

儿子帮父亲隐瞒恶迹

拼 音

zǐ wéi fù yǐ

【名称】：子为父隐

【拼音】：zǐ wéi fù yǐn

【解释】：儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。

【出处】： 《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。 父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《 盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”

【举例】：以前，中国人讲究‘～，父为子隐’，于是隐来隐去，就把真理正义全隐得没有 影儿了。★老舍 《老舍自传》第六章第三节

【用法】：作谓语、宾语；指父子间的人情

【故事】：春秋时期，孔子带领弟子们 周游列国，在叶邑停留时， 叶公府中的一只羊跑进孔子的住地，被弟子 曾点烧了吃。曾点的儿子曾参把这事报告给孔子，孔子知道曾参处于忠孝两难的地步，于是答应同叶公说，孔子感慨：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

难言之隐，花遮柳隐，义不容隐，难伸之隐

难言之隐，花遮柳隐，山栖谷隐，见贤不隐

见贤思齐成语故事？

“见贤思齐”出自战国时期孔子的《论语.里仁》，子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。意思是，见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。

贤：德才兼备的人；齐：相等。即，见到德才兼备的人就想赶上他。

见贤思齐的成语故事是说：一天，子夏读完书来见孔子，颜回正坐在孔子旁边。子夏按捺不住读书后的兴奋心情，对孔子说：“先生，我刚刚读完这些书，心情很舒畅。”

孔子看见子夏高兴的样子，问道：“你可以谈谈读书的感想吗?”孔子说：“看见了门，不进到里面去，怎能知道深藏的奥妙呢?进到门中再探询深藏着的奥妙就不难了。我孔丘曾经尽心竭力，现在已经进入门中，就像来到了险峻的大山之中，前面有耸立的悬崖，后来有深不可测的山谷，那里的风光奇妙无比。”

论语·里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉, 见不贤而内自省也。’”

【故事】： 孔子经常给他的学生讲怎样做人的道理。有一次,他对学生说:“遇到一个有道德品性优美的人,就要向他学习, 想自己能有他那样的美德;遇到品德不好的人,不是轻视他而离开, 而是想想自己是不是也有不好的地方。对好的要作为榜样来学习, 对不好的也要作为自己的反面教员,都要通过自己的省察、思索, 这样就可以使自己成为一个有贤德的人。”

一天，鲁国大夫叔孙武叔在朝廷上对其他大夫说：“大家都说孔子了不起，我看子贡比他的老师强。”子服景伯听说这话后，转达给子贡听。

子贡是孔子的得意门生，非常敬重自己的老师。他听后不以为然地说：“叔孙武叔说这话是不对的，我怎么能赶得上老师呢，人的学问好比围墙，我的围墙只有肩膀那么高，人们一眼就可以看见里面房屋的美好。而我的老师孔子的围墙却有几丈高，如果找不到大门进去，那就无法看见墙内宗庙的雄伟和房舍的多姿多彩。然而，能够找着大门进去的人可能不太多。所以叔孙武叔这么说，也是很自然的事情。”

后来，子贡听说叔孙武叔毁谤自己的老师孔子，心里很生气，便找到叔孙武叔说：“你这样做是没用的，孔子是毁谤不了的。别人的才德好比小山丘，还可以超过；老师却好比太阳和月亮一样，是没办法超过的。有人纵然想断绝与太阳、月亮的关系，可这对于太阳、月亮又有什么损害呢，只显示出他太不自量力罢了。”

又有一次，有人对子贡说：“你对老师孔子那么恭敬，难道他真的比你强吗？”子贡说：“君子说一句话可以表现出他聪明，也可以说一句话表现出他不聪明，可见，说话一定要谨慎。我不能赶上我的老师，如同上天不能通过梯子一级一级爬上去一样。我的老师如果当上国君或者成为大夫，他要百姓在社会上站住脚跟，百姓便能站住脚跟，他如果引导百姓前进，百姓自然都跟着前进，他如果安抚百姓，百姓自然都会前来投奔，他如果动员百姓，百姓自然会同心协力。他老人家光如日月，别人怎么能赶得上呢。

【故事】一天，子夏读完书来见孔子，颜回正坐在孔子旁边。子夏按捺不住读书后的兴奋心情，对孔子说：“先生，我刚刚读完这些书，心情很舒畅。”孔子看见子夏高兴的样子，问道：“你可以谈谈读书的感想吗？”这正是子夏想要做的事情，他说：“当然可以。书对于事物来说，就像太阳和月亮的光芒一般明亮，像星星一样丰富多彩。书中有尧舜伟大的道德，有夏禹、商汤、周文王高尚的礼仪。我从先生那里学到的，铭记在心中永远不敢忘记。虽然住在茅草屋里，我弹琴唱歌以颂扬先生的人格和理想。有朋友来，我快乐；没有朋友来，我也快乐。我已经能够发奋读书，修养人格，达到忘记吃饭的境地了。《诗经》上说：“根横木做门框，房子虽破能住下。泉水哗哗流淌，清水也能填饥肠。”子夏说完便看着孔子，他以为会得到老师的夸赞。不料孔子的脸色一下一子变了，显得非常生气。他正在纳闷，孔子开口说道：“我的学生开始鸿篇大论地谈论书了！”子夏见老师真的生气了，恭立在一旁不敢说话。孔子怒气未消地说：“你只见其表，未见其里。”颜回问道：“先生，农面的东西已经看见，里面又有什么东西呢？”孔子说：“看见了门，不进到里面去，怎能知道深藏的奥妙呢？进到门中再探询深藏着的奥妙就不难了。我孔丘曾经尽心竭力，现在已经进入门中，就像来到了险峻的大山之中，前面有耸立的悬崖，后来有深不可测的山谷，那里的风光奇妙无比。”颜回和子夏听后对视片刻。颜回说：“只见到门，而不深入到里边，不能知道那里面深藏着的精微奥妙啊。”子夏向孔子深施礼说产先生的话，弟子受益匪浅，我当专心深入学问的大门之中，探询事物的精微奥妙之所在。”后来，叔孙武叔在朝廷中对大夫们说：“护贡比他的老师仲尼还要强些。”有人把这话告诉了子贡。子贡说：“拿房屋的围墙作个比喻吧，我家的围墙只有肩膀那么高，谁都可以站在墙外看见里面房屋的美好。我老师的围墙却有好几丈高，如果找不到大门走进去，就看不见他里而的宗庙建筑的雄伟、房屋的多种多样。能够找着大门的人或许不多吧。叔孙武叔先生那么说，不也很自然吗？”陈子禽对子贡说：“您是十分谦恭、客气的，仲尼怎么能比你还强呢？”子贡回答道：“君子说一句话就可以表现出他的聪明，也可以表现出他的无知，所以说话不可以不慎重。我老师是没有人可以赶上的，就像不能用梯子爬上青天一样。我的老师如果当上诸侯或卿大夫，他要老百姓立足社会，老百姓就会立足于社会：他引导老百姓前进，老百姓就会跟着走；他安抚百姓，老百姓就会自动归顺；他要动员老百姓，老百姓就会同心协力。他生得光荣，死得可惜，怎么能够被别人赶上呢？”

崇德向善，见贤思齐的故事。急求？

孟子,名柯.战国时期鲁国人,三岁时父亲去世,由母亲一手抚养长大.

孟子小时候很贪玩,模仿性很强.他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏.母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏.孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边.孟子就跟着学生们学习礼节和知识.孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了.这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事.

孔子曾说：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” 也就是“看到好的要向好的看齐,看到不好的要反省自己是否有同样的不好.”

见贤思齐的故事概括？

孔子经常给他的学生讲怎样做人的道理。有一次,他对学生说:“遇到一个有道德品性优美的人,就要向他学习, 想自己能有他那样的美德;遇到品德不好的人,不是轻视他而离开, 而是想想自己是不是也有不好的地方。对好的要作为榜样来学习, 对不好的也要作为自己的反面教员,都要通过自己的省察、思索, 这样就可以使自己成为一个有贤德的人

出自《论语·里仁》，他的意思就是看到贤人就应该要向他学习，希望能够自己跟贤人一样，而如果看到不贤的人，也应该要从内心自我反省，看看自己是否也犯了同样的错误

与见贤思齐有关的东西方文化故事？

"见贤思齐焉，见不贤而内自省也"出自《论语·里仁》。意思是几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。

这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。"见贤思齐"是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;"见不贤而内自省"是说坏的榜样对自己的"教益"，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。

孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家;杜甫写诗自我夸耀"李邕求识面，王翰愿为邻"，都说明了这种"榜样"的作用。

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