三寸不烂之舌的意思解释及典故(故事)

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三寸不烂之舌

拼音: sān cùn bù làn zhī shé

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 比喻能说会道，善于应付的嘴。

语法: 作宾语；比喻能说会道，善于应付的嘴。

典故出处: 元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“老儿放心，凭着我三寸不烂之舌，见了伍员，不怕他不来。"

成语示例:周而复《上海的早晨》第三部：“他准备拿出浑身的本事，凭他～要挽回这个不妙的局势。"

英文翻译: a glip tongue <smooth talk; Blarney stone.>

三寸不烂之舌的意思解释及典故

以三寸不乱之舌强于百万雄师？

以三寸不乱之舌强于百万雄师，是古代战争策略中的“上谋伐交”的体现。

战国时期，齐楚订立攻守盟约，秦相张仪出使楚国，劝楚王背弃齐国，并许以六百里土地给楚，楚王觉得与秦有世代姻亲关系，而且楚是六国中最强大的，于是就答应了张仪，

张仪的计谋得逞，转脸就耍赖，说：我明明承诺六里地，何来六百里？楚国大怒，发兵攻秦，结果大败，

这就是典型的外交谋略的胜利，如果不是张仪凭三寸不烂之舌，六国同盟伐秦，死伤何止百万，

分享一个三寸不烂之舌，强于百万雄师故事吧。

战国时代，赵国平原君赵胜为“战国四公子”之一，曾三次担任赵国宰相，以善养士著称，手下有宾客数千人。一次，秦国攻打赵国，并包围国都邯郸。赵王派平原君去求援，当时打算推楚国为盟主，订立合纵盟约联合出兵抗秦。平原君想从门下宾客挑选二十个有勇有谋、文武兼备的人，一起前往楚国。结果，只选出十九人，剩下一人挑不出来。有个叫毛遂的人，向平原君自我推荐。最后，平原君同意让毛遂一同前去。

到了楚国，平原君和楚王谈论订立合纵盟约的事。从早上到中午，平原君再三陈述利害关系，还是无法说服楚王答应援救赵国。于是，在另外十九人的鼓动下，毛遂手握剑柄，登阶到殿堂上。他态度强硬，义正词严，向楚王分析情势。最后，楚王同意和赵国签订盟约。

平原君签订盟约返回赵国后，说：“我不敢再自称会鉴识人才了。我鉴识人才多至上千人，少则数百人，自认为不会漏失天下贤能之士，现在竟遗漏毛先生了。毛先生一到楚国，就使赵国的地位比九鼎大吕的传国之宝还有分量。毛先生的三寸舌头比百万大军还要强大。”于是，平原君将毛遂奉为上宾。

因为人说话的主要器官是舌头，舌长约有三寸，所以古人往往用“三寸舌”、“三寸之舌”来形容有极佳口才的人。而“三寸不烂之舌”就是从这里演变而来，用来形容能言善道的人才。毛遂自荐，比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

以三寸不烂之舌强过百万雄师，是说在对抗敌人的过程中，不是仅仅靠军事力量的厮杀对抗，还要有文斗，要有谈判桌上的斗争。古时候有蔺相如智慧退敌，抗美援朝有板门店谈判，都是用口对口的争论，用文斗战胜了武斗，比战场上的百万将士都厉害。

用来形容能言善道的人才。毛遂自荐，比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作，以一已之力圆满完成任务。

其典故为战国时代，赵国平原君赵胜为“战国四公子”之一，曾三次担任赵国宰相，以善养士著称，手下有宾客数千人。

一次，秦国攻打赵国，并包围国都邯郸。赵王派平原君去求援，当时打算推楚国为盟主，订立合纵盟约联合出兵抗秦。平原君想从门下宾客挑选二十个有勇有谋、文武兼备的人，一起前往楚国。结果，只选出十九人，剩下一人挑不出来。有个叫毛遂的人，向平原君自我推荐。最后，平原君同意让毛遂一同前去。

到了楚国，平原君和楚王谈论订立合纵盟约的事。从早上到中午，平原君再三陈述利害关系，还是无法说服楚王答应援救赵国。于是，在另外十九人的鼓动下，毛遂手握剑柄，登阶到殿堂上。他态度强硬，义正词严，向楚王分析情势。最后，楚王同意和赵国签订盟约。

平原君签订盟约返回赵国后，说：“我不敢再自称会鉴识人才了。我鉴识人才多至上千人，少则数百人，自认为不会漏失天下贤能之士，现在竟遗漏毛先生了。毛先生一到楚国，就使赵国的地位比九鼎大吕的传国之宝还有分量。毛先生的三寸舌头比百万大军还要强大。”

一个人的语言表达能力强大，语音的艺术精炼，智慧丰盈，超高的语音艺术能力，仅仅三寸长之舌，能胜过百万雄师的大队伍。

语言表达的力量充分体现了它的份量是不可比似的，语言是一门艺术，艺术的精深，力量的强大。记得名人说过:“以文治武，就是这意思吧。

(毛遂自荐)“先生的三寸不烂之舌,强于百万雄师啊!”

这句话意思是：

百万雄师打不过的仗，一个谋士跑去说说敌人就退回去了, 比喻能说会辩的口才。

为而不争的历史故事？

蔺相如，为国家进言献策，用其三寸不烂之舌和视死如归的勇气，为赵国做出了很多贡献，这是他的为。但是他不 与廉颇争权夺利，为国家利益为上，这是他的不争。

韩信为汉朝立下了十大功劳，这是他的为。但是别人劝他造反时，他不造反，这是他的 不为。

汉光武帝刘秀，光复汉室，这是他的为。在匈奴大灾难时期，为了汉朝百姓的休养生息他没有派兵攻打匈奴，这是他的不争。

隋朝末年瓦岗寨寨主翟让，建立瓦岗寨政权，揭竿而起，这是他的为。为了起义更好发展，他把权位让给了更有指挥能力的李密，这是他的不争。

周恩来总理一生为国家鞠躬尽瘁死而后已，这是他的为。他不争权夺利，尽量不卷入政治斗争，这是他的不争。

清朝康熙年间，有位名臣名叫张英，他的一纸家信留下了著名的“六尺巷”的故事。而他本人也正是凭借着这种“不争”的做法，深得康熙皇帝的信任与器重。

张英出生于安徽桐城，他在京做官时，并未携带任何一位家眷，他们仍旧在老家生活，他的老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院子之间有一条巷子，供双方出入使用，后来吴家要建新房，想占这条小巷，张家不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙，县官因为两家的家世并未做出判决，张英的家人只好写信给身在京城的张英，想让他出面解决。

当时，张英官居文华殿大学士，位属正一品，若想争这样一小块儿地方，绝对没有问题，更何况那块地方本来就是他们家的。等了许久，他的家人终于盼到了他的回信，拆开一看，却只有这样一首诗：

一纸书来只为墙，

让他三尺又何妨。

长城万里今犹在，

不见当年秦始皇。

不愧为官居一品的朝廷大员。张英不仅有远见，胸襟也宽阔，他认为吃这么点小亏又算得了什么，当年秦始皇建造万里长城，圈定了那么大的一片江山，到最后还不是入土一亩三分地儿。

他的家人在看了他的信后，马上按照他的遗嘱让出了三尺土地，以表示不再相争，邻居吴家得知以后非常钦佩张家的大度，竟然也让出了三尺土地。而这空出的六尺土地也被后人称作“六尺巷”。这个为而不争的历史故事被后世传为美谈。

南橘北枳的故事及寓意？

故事: 《喻世明言·卷二十五》原文：“庭有一树，生一等果，其名曰橘，其色黄而香，其味甜而美；若将此树移于北方，结成果木，乃名枳实，其色青而臭，其味酸而苦。名谓南橘北枳，便分两等，乃风俗之不等也。以此推之，在齐不为盗，在楚为盗，更复何疑！”

寓意 :后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些。比如一些新的教育理念登陆中国后，由于“水土不服”而明显偏离了其“真谛”，就被形容为“南橘北枳”。

南橘北枳的故事

晏婴，字平仲，也称晏子，夷维（今山东高密）人，是春秋时期着名的政治家，曾经辅助齐灵公、庄公、景公。景公时为相，辅政长达四十余年，既是三朝元老，也是齐国一代名相。据说晏婴身材不高，其貌不扬，但足智多谋，为官清廉，敢于犯颜直谏，匡正国君之谬；生性敏捷，能言善辩，奉命出使他国，临危不俱，从不让国家受辱。

晏婴第一次出使楚国，楚王听说晏婴善于言辞，便对身旁的谋士说：“晏婴在齐国是有名的能言善辩之人。现在要来楚国，我想当众羞辱他一番，让齐国人知道我们的厉害，挫一下齐国的锐气。你们看有什么好办法？”大臣们左思右想，终子想出了一个羞辱晏婴的办法。

晏婴来了，楚王设宴款待。酒浓之时，差役押着一个被缚之人来见楚王，楚王装模作样地问：“这人犯了什么罪？”差役连忙问答说：“这个人来自齐国，到我们楚国偷东西被我们抓到了。”楚王回过头去看着晏婴，故意装作很惊讶地说：“啊，难道齐国人都喜欢偷东西吗？”

晏婴早就看出楚王是在演戏，于是站起来，不慌不忙地对楚王说：“我听说橘树生长在淮河以南时就结出甘甜的橘子，如果将其移栽到淮河以北，结的果实就变成又酸又苦的枳了。同种植物所结果实的味道却大不相同，这是为什么呢？这就是因为水土不同的缘故啊！大王殿上的这个人在齐国时不偷盗，到了楚国后却学会了偷盗，莫非是楚国的水土会使人变成盗贼么？”一席话噎得楚王是张口结舌，面红耳赤，最终只好赔笑收场。

时隔不久，晏婴再次奉命出使楚国。楚王还记得上次宴会上晏婴让自己难堪的事，就想伺机报复。他知道晏婴身材矮小，于是就派人在城门的旁边开了一个狗洞大小的门，等晏婴来的时候就不开城门而让晏婴走那个小门，想要以此来羞辱他。晏婴来到城门前看到这种情景，知道是楚王故意羞辱自己，就对前来迎接的楚国大臣说：“只有出使狗国的人才走狗洞，我现在出使的是楚国，为什么也要走狗洞呢？”楚王羞怒极了。无奈之下打开大门，以礼接待了晏婴。

晏婴临危不惧，凭借自己的机智和三寸不烂之舌把想要侮辱自己的楚王反驳得哑口无言，维护了齐国的尊严和荣誉。

南橘北枳的寓意启示我们：“人不可貌相，海水不可斗量。”其貌不扬的晏婴机智敏捷、能言善辩，让我们见识到了他热爱祖国、维护祖国尊严的可贵品质。外交无小事，晏婴以绝佳的口才，毫不客气地驳斥了楚王不友善的嘲讽，不但为自己出了一口气，也维护了国家的尊严。这启示我们，在待人接物时，应该谦虚有礼，不可以像楚王一样尖酸刻薄，否则，最终只会自取其辱。

烛之武退秦师中七个故事？

春秋中期，秦在穆公即位后，国势日盛，已有图霸中原之意。但东出道路被晋所阻。周襄王二十四年(公元前628年)秦穆公得知郑、晋两国国君新丧，不听大臣蹇叔等劝阻，执意要越过晋境偷袭郑国。

十二月，秦派孟明视等率军出袭郑国，次年春顺利通过崤山隘道，越过晋军南境，抵达滑(今河南偃师东南)，恰与赴周贩牛的郑国商人弦高相遇。机警的弦高断定秦军必是袭郑，即一面冒充郑国使者犒劳秦军，一面派人回国报警。孟明视以为郑国有备，不敢再进，遂还师。

周襄王二十二年(公元前630　年)，晋文公会同秦穆公围攻郑国，讨伐郑国对晋怀有二心。晋军驻在函陵(今河南新郑县)，从东、北方面围郑，秦军驻在氾南(今河南中牟县南)，从西面围郑。郑文公为挽救国家危机，派特使烛之武劝说秦穆公："晋、秦围郑，郑国知道要灭亡了。但是郑国灭亡对于秦国来说并无好处，它只会增强晋国的力量。而晋国力量的增强则是秦国力量的削弱。如果不灭郑国，而留下它作为秦国的东道主，供奉秦国往来的使臣，这对于秦不是"更好吗?

何况，贵君曾有恩于晋君，晋君答应割给秦焦、瑕之地，但晋君早晨渡河归国，晚上就对秦国设防。晋如果向东并吞了郑国，那么向西不侵掠秦国，土地从哪里取得?所以灭郑其实是损害秦国以利于晋国的下策，请贵君考虑吧!"，烛之武一席话使秦穆公如梦初醒，他不但不再助晋灭郑，反而与郑国单独结盟，并留下杞子、逢孙、扬孙三位大夫助郑戍守，自己则率兵归国了。

事情传到了晋国那里，马上就掀起了轩然大波。子犯大怒，请求出兵攻打秦国，晋公说道:"不可以，没有秦国的鼎力支持，也就没有我的今天。忘恩负义，这是不义;失去同盟国，这是不智;以乱易整，这是无德，我们也撤军吧!"于是，晋军也撤走了。　

时代铸就英雄，烛之武回国后大家都赞誉他，赞誉他以老臣之躯拯救整个郑国的"英雄事迹"。是的，三言两语，他以他那三寸不烂之舌，结束了一场浩战，至今，他的故事仍流传着。

牛和马的典故？

生活中，人们常常用“风马牛不相及'这句俗语来比喻那些毫不相干的事情，可为什么单单选择了风、马、牛这三种事物呢?这句话是怎么来的这里有一个有趣的小故事告诉了我们答案。

（僖公）四年春季，齐桓公率领鲁僖公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许穆公、曹昭公各诸侯的联军入侵蔡国。蔡军溃败，齐桓公就接着进攻楚国。

楚成王派遣使者来到军中，说：“君王住在北方，我住在南方，哪怕是我们两国走失的牛马也不会到达对方的境内。

没有想到君王竟不顾路远来到我国的土地上，这是什么缘故？”

管仲回答说：“以前召康公命令我们的先君太公说：‘五侯九伯，你都可以征伐他们，以便辅助王室。’赐给我们的先君征伐的范围，东边到大海，西边到黄河，南边到穆陵，北边到无棣。你不进贡王室的包茅，使天子的祭祀缺乏应有的物资，不能漉酒请神，我为此而来问罪。昭王南征到楚国而没有回去，我为此而来责问。”

使者回答说：“贡品没有送来，这确是我君的罪过，今后岂敢不供给？至于昭王没有回去，君王还是问水边上的人吧！”

诸侯的军队前进，驻扎在陉地。

这里所说的“同类相诱”在古代称做“风”,因此“风马牛不相及”的意思是说齐楚两地相距甚远，连发情的马、牛都不会走失到对方境内。屈完用自己的三寸不烂之舌阻止了齐国的军队，此后，“风马牛不相及”也就成了一个固定的俗语，常被人们用于比喻事物之间毫不相干。

秦昭襄王成语故事？

胡服骑射、鹬蚌相争、渔翁得利

公子稷（嬴稷）一开始在燕国为质，他能回到秦国即位，除了他舅舅魏冉运作得当之外，还得感谢一个人的鼎力支持，那就是大名鼎鼎的赵武灵王。

赵国身处四战之地，北边的游牧部落常常骚扰边境，赵武灵王在与游牧部落对峙的过程中，总结出了敌人具备装束轻便、骑射俱佳的优点，因此，他在全国范围内推行改革，令赵国人穿胡服、习骑射。胡服骑射的改革之后，赵国军事实力大增，灭中山国，大败林胡、娄烦等游牧部落，奠定了赵国作为战国七雄的疆域版图。

但是，这位雄才大略的赵王，能够想到扶植秦昭王和燕昭王，为赵国开辟一个优良的外交环境，却搞不定自己的继承人问题，最终还窝囊地死在了这个隐患上。

赵武灵王先是因为宠幸吴娃而废长立幼，废掉长子公子章，改立吴娃之子公子何为太子。四十多岁正当盛年的赵武灵王干脆直接让位于太子何，是为赵惠文王。

有一次，赵惠文王要去攻打燕国，苏代知道了这件事，就去劝说赵王。他对赵王讲了这么一个寓言故事：我经过易水的时候，看见一只蚌正打开蚌壳晒太阳，忽然有一只鹬鸟伸嘴啄住了蚌的肉，蚌赶紧收起蚌壳，夹住了鹬鸟的长嘴。双方都不肯放松，最后打渔的老头连鹬带蚌一齐捉了去。赵国现在去攻打燕国，两国相持，就像鹬蚌相争，最后得好处的是秦国，秦昭王就是那渔翁啊！

价值连城、完璧归赵、负荆请罪、刎颈之交

说到赵惠文王，就不得不提和氏璧。史记中是这样讲的：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”秦昭王居然说要用十五城换和氏璧，“价值连城”这个成语就是这么来的。

赵国派出了著名的外交家蔺相如，其有勇有谋，而他怎样面斥秦昭王，怎样私下里派人完璧归赵，这个故事已是妇孺皆知的了。后来，秦昭王与赵惠文王会于渑池的时候，蔺相如再次临危不惧，以同归于尽相逼，让秦王为赵王击缶，使秦王羞辱赵王的小把戏没能得逞，保全了赵国和赵王的颜面。完璧归赵的功劳使得蔺相如做到了上大夫，渑池之会后，蔺相如自然又升了职，被拜为上卿。

蔺相如的故事里怎么能少了廉颇？廉颇是因军功而拜为上卿，本来就看不起出身宦官门客的蔺相如，现在蔺相如只靠一张嘴，级别居然可以跟他平起平坐。后来，老将军得知蔺相如为了赵国政局稳定和谐，不跟自己一般见识，遂即醒悟，光着膀子、背着荆条来给蔺相如“负荆请罪”，二人结为“刎颈之交”。

不识大体、利令智昏

不过，廉颇与蔺相如将相和的故事，这个说法有点不严谨，蔺相如并没有在赵国为相，居于相位的另有其人，那就是战国四公子之一的平原君赵胜。

平原君赵胜也是赵武灵王的儿子，因为门客众多并身兼相位，被列为战国四公子之一。一方面，他对人才有着强烈的渴望，眼光也还不错；另一方面，史家对平原君个人政治成就的评价是带着贬义的，“平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。”特别是在长平之战这件事上“利令智昏”，“使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡”。

长平之战的导火索是上党这块地方，其原本属于韩国，却被秦国看上了。韩国知道打不过，就干脆把这块地献给秦国，但是，上党郡守冯亭咽不下这口气，决定把上党郡私下里献给赵国。冯亭的目的在于利诱赵国，赵国截了秦国的和，那么秦赵势必不两立，赵韩就可以联手抗秦了。

这个时候的赵王，是赵惠文王的儿子赵孝成王，他找大臣商议对策，是平原君力主拿下上党郡。他的想法是，这么大个便宜，不捡白不捡。而且，赵国不拿这块地，秦国就不打你了吗？如果秦国占了上党，实力又会上一个台阶，还不是想打谁就打谁，根本不需要借口。

纸上谈兵、流血成川、不遗余力、犹豫不决、奉公守法、狭路相逢

赵国截了秦国的和，拿到上党这块地，秦昭王岂能善罢甘休，一个字：打。到长平之战的时候，赵奢已死，廉颇固守年余，赵国在人力物力上已经疲惫不堪，赵孝成王兵行险着，用主张主动出击的赵括换下了廉颇，希望速战速决。

赵括就是那个“纸上谈兵”的赵括。赵括初次带兵的首秀，就以自己突围身死、赵国45万降卒被杀告终。史书上说，秦将白起“诛屠四十余万之众，流血成川，沸声如雷”，流血成川这个成语，后来也被叫做“血流成河”。

长平之战以后，轮到秦国的将相不和了，大将白起主张一鼓作气拿下邯郸，而丞相范雎主张让赵国割地求和。赵国君臣分析，长平之战是秦国押上了巨大的筹码，“不遗余力”攻击赵国得到的惨胜，秦国自己也“死者过半、国内空”，所以，赵国反悔，又不肯割地了。

秦昭王当然生气啊，派大军包围了赵都邯郸。魏国向平原君建议，让赵国派使者尊秦昭王为帝，秦必喜，则会罢兵而去，平原君却犹豫未有所决。

说长平之战前，不得不先说一说赵奢，因为赵国后来换下廉颇派出去的主帅赵括是赵奢的儿子。赵奢因罪流亡燕国，当过燕国上谷守，后来回到故里，做了个收租税的官吏。恰逢平原君府管事的下人偷税漏税，被赵奢砍了九个人，平原君本来要杀赵奢泄愤。赵奢对平原君说：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”“奉公守法”这个成语就是这么来的。

平原君被赵奢的见识打动，向赵王举荐了他。赵奢打仗是一把好手。公元前269年，秦昭王派军队攻打赵国阏与，赵惠文王咨询廉颇和乐乘，但这两员大将都觉得没有胜算，只有赵奢站出来说，“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜”，这句话后来演变成了“狭路相逢勇者胜”。后来，赵奢在阏与大破秦军。

远交近攻、得寸进尺、睚眦必报、百发百中、前功尽弃

魏国人范雎得到秦昭王重用，他向昭王提出了“远交近攻”的外交策略：结交离得远的国家，比如燕国、齐国，而进攻相邻的国家，比如韩、赵、魏，逐步蚕食邻国疆域，得寸而进尺。

范雎这个人非常记仇，以前在魏国的时候，因为受过魏相魏齐的污辱，范雎在秦国立足后，要求魏国交出魏齐的人头，不然便发兵攻伐。最终，魏齐在绝望之中自杀。

与范雎不和的秦国战将白起，也是因冲撞秦昭王，并受范雎谗言诋毁，最终被赐自尽。司马迁评价范雎“睚眦之怨必报”。

秦昭王十四年，白起大破魏军，斩首二十四万。苏厉替周王做说客，希望白起见好就收。苏厉以楚国神射手养由基为例，说尽管其能百步穿杨、百发百中，若不能见好就收，万一失手，岂不是前功尽弃。这些话没能劝阻住白起的步伐，但也昭示了白起的结局。

窃符救赵、毛遂自荐、脱颖而出、三寸之舌、一言九鼎

平原君与魏国信陵君同属战国四公子，平原君的夫人还是信陵君的姐姐。秦昭王派人围攻邯郸时，魏国派出大将晋鄙，其却首鼠两端，不敢救赵。信陵君魏无忌疏通魏王宠妃如姬，窃取兵符，亲自率军解邯郸之围。

信陵君救赵，平原君也没闲着，他出使楚国求救，门客毛遂自愿同往。本来平原君对毛遂没有什么印象，还有点轻视他，毛遂自荐的时候，形容自己像装在囊中的锥子，会立即锋芒毕露、脱颖而出。果然，经过毛遂晓以利害，据理力争，楚王同意救赵。平原君因而赞曰：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师”，“一至楚而使赵重于九鼎大吕。”所有这些成语，都是说毛遂一个人的。

鸡鸣狗盗、扶老携幼、狡兔三窟、高枕无忧

战国四公子之一的齐国孟尝君，是秦昭王认识的人中贡献成语故事最多的人之一。孟尝君出使秦国，秦昭王慕名想让他做相国，但是，秦王手下的人又劝谏说，一个齐国的贵戚怎么会真心替秦国做事，不如把孟尝君杀了，以免后患无穷。

孟尝君一门客善钻狗洞，他把孟尝君已经进献给秦昭王的狐白裘偷回来，转献给秦昭王宠姬，让她在秦王面前说好话。孟尝君一行得以找到机会逃跑，但很快被秦昭王发现并派人追捕。逃到函谷关时，天色未亮，而城门只在鸡鸣天亮后才开，孟尝君另一食客装鸡叫骗开城门，他们才得以逃脱险境。

孟尝君的门客可不止鸡鸣狗盗，还有一位门客冯谖，本来是替孟尝君在封地收债的，结果他非但没有收回应收账目，反而烧了那些契据。孟尝君被齐王罢相后返回封地，结果半道上，封地居民扶老携幼欢迎他的到来，这时他才明白，门客冯谖用钱财替他收买了民心。

冯谖对孟尝君说：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”于是，他到魏国去宣扬孟尝君的才干，魏王慕名便派人送厚礼请孟尝君为相；后来，齐王得知魏国要挖墙脚，也派人请孟尝君回去复相位。

两虎相斗、亡羊补牢、与世无争、民不聊生、九死不悔

被秦昭王欺负得最狠的，除了赵国，还有楚国。楚怀王被扣留秦国时，战国四公子之一的春申君黄歇恐秦国趁机伐楚，上书秦昭王：“天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗。”但春申君的话也只能起到一时的作用，楚国最终还是未能幸免。

楚怀王后来客死秦国，怀王之子即顷襄王。秦国攻伐楚国鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，庄辛对楚襄王说：“亡羊而补牢，未为迟也。”他还说，蜻蜓、黄雀、黄鹄甚至蔡侯，都觉得自己与人无争，谁知在残酷的现实中，都成为别人捕猎的目标。在庄辛的扶持下，楚国得以收复部分失地。

然而情况只是暂时得以好转而已。据《战国策》记载，楚顷襄王二十年时的楚国，还是不可挽回地沦落到了“百姓不聊生，族类离散”的地步，“民不聊生”这个词语就是源于这句话。不久，白起攻下了楚国郢都，诗人屈原投江殉国，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

秦昭襄王很厉害的 秦昭王在位时间是秦历代君王中最长的，在最后六七位秦君王中，他统治的时间超过了前任的孝公、惠文王、武王的总和，也超过了后面的孝文王、庄襄王和始皇帝的总和。

史记中的10个经典故事儿童版？

1、负荆请罪

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

战国时，廉颇和蔺相如同在赵国做官。蔺相如因功大，拜为上卿，位在廉颇之上。廉颇不服，想侮辱蔺相如。蔺相如为了国家的利益，处处退让。后来廉颇知道了，感到很惭愧，就脱了上衣，背着荆条，向蔺相如请罪，请他责罚。后来用“负荆请罪”表示主动向对方承认错误，请求责罚。

2、鸿鹄之志

陈涉叹息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”——《史记·陈涉世家》

秦朝末年，有个叫陈涉的人，是当时的农民起义领袖之一。

陈涉小时候家里很穷，经常被人雇佣耕田。一天，他在耕作休息时，对社会的不公平现象，越想越是气愤，就对一块休息的人说：如果有一天我变得富裕了，一定不会忘记你们的。同伴听了他的话，都讥笑他是异想天开，白日作梦。他不禁叹息说：唉，燕雀怎能理解鸿鹄的远大志向呢！

3、毛遂自荐

门下有毛遂者，前自赞于平原君。——《史记·平原君虞卿列传》

毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国。后来用“毛遂自荐”借指自己推荐自己。

4、破釜沉舟

项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。——《史记·项羽本纪》

秦朝末年，秦二世派大将章邯攻打赵国。赵军不敌，退守巨鹿（今河北平乡西南），被秦军团团围住。楚怀王封宋义为上将军，项羽为副将，派他们率军去救援赵国。

不料，宋义把兵带到安阳（今山东曹县东南）后，接连46天停滞不进。项羽忍不住，一再要求他赶紧渡江北上，赶到巨鹿，与被围赵军来个里应外合。但宋义另有所谋，想让秦、赵两军打得精疲力竭再进兵，这样便于取胜。他严令军中，不听调遣的人，不管是谁都要杀。与此同时，宋义又邀请宾客，大吃大喝，而士兵和百姓却忍饥挨饿。

项羽忍无可忍，进营帐杀了宋义，并声称他勾结齐国反楚，楚王有密令杀他。将士们马上拥戴项羽代理上将军。项羽把杀宋义的事及原因报告了楚怀王，楚怀王只好正式任命他为上将军。项羽杀宋义的事，震惊了楚国，并在各国有了威名。他随即派出两名将军，率2万军队渡河去救巨鹿。在获悉取得小胜并接到增援的请求后，他下令全军渡河救援赵军。

项羽在全军渡河之后，采取了一系列果断的行动：把所有的船只凿沉，击破烧饭用的锅子，烧掉宿营的屋子，只携带三天干粮，以此表示决心死战，没有一点后退的打算。这支有进无退的大军到了巨鹿外围，立即包围了秦军。经过9次激战，截断了秦军的补给线。负责围攻巨鹿的两名秦将，一名被活捉，另一名投火自焚。

在这之前，来援助赵国的各路诸侯虽然有几路军队在巨鹿附近，但都不敢与秦军交锋。楚军的拚死决战并取得胜利，大大地提高了项羽的声威。从此，项羽率领的军队成了当时反秦力量中最强大的一支武装。

5、韦编三绝

读《易》，韦编三绝。——《史记·孔子世家》

孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。

在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串联竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。

即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

6、卧薪尝胆

越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。——《史记·越王勾践世家》

春秋末年，越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长期准备，终于打败了吴国（《史记·越王勾践世家》只有尝胆事，苏轼《拟孙权答曹操书》才有“卧薪尝胆”的话）。形容人刻苦自励，立志雪耻图强。

7、一言九鼎

毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及援赵之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。

8、一字千金

布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客，有能增损一字者，予千金。——《史记·吕不韦列传》

战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚，当时在赵国做质子抵押品）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。

庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。

当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。

汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。

9、约法三章

与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。——《史记·高祖本纪》

秦二世是个无能的皇帝，他不但信任奸臣赵高，而且还杀了许多忠心的大臣。老百姓都过得很不好，因此，到处都有人起来反抗。而刘邦和项羽就是归属于楚怀王的军队中。

有一天，楚怀王对刘邦和项羽说：“你们谁要是先进入关中，谁就可以称王。”于是，刘邦和项羽分别带着军队像西路和北路出发。

一路上，刘邦没有受到什么阻力，还打了几场胜仗，顺利进了关中。不过，刘邦一进入咸阳城后，显现原本贪酒好色的本性，一直待在宫里不肯出来，完全忘了自己的目的。等到张良去劝他，他才恍然大悟，赶快召集关中父老、英雄们开会，和他们做了三个约定─杀人者死，伤人及盗抵罪，剩下的都可以废掉秦朝法律。

所有的官吏和以前一样平安无事，百姓们得知也都很高兴，四处宣传：“如果刘沛公可以回到关东，那么我们老百姓就有好日子过了。”因此，刘邦很顺利地收买了关中的人心。

10、纸上谈兵

赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已；若必将之，破赵军者必括也！”——《史记·廉颇蔺相如列传》

赵奢是赵国名将，为赵国屡建战功。可是赵奢的儿子赵括却不像父亲。赵括从小的确读了不少兵书，谈起用兵之道那简直是滔滔不绝，连他父亲都不如他。于是，赵括自以为是，觉得自己是了不起的军事家，他狂妄地认为自己在军事上已经是天下无敌了。

然而赵奢却不这么认为，他不但从未赞扬过儿子的夸夸其谈，反而却常常担忧地说：“日后赵国不让赵括带兵便罢，如果让他带兵打仗，那么断送赵国前程的将必是赵括无疑。”

中国史记成语故事1

一言九鼎

秦昭王十五年，秦军攻打赵国邯郸，赵国派平原君到楚国求援，楚王不肯答应。最后平原君手下一向被人瞧不起的门客毛遂仗剑上殿，开诚布公地为楚王分析时局，说明利害之所在，终于说服了楚王。毛遂因此立了汗马功劳。平原君开诚相见地称赞毛遂说:“毛先生一至楚，而使赵国重于九鼎大吕。毛先生三寸之舌，强于百万之师。”这段话的意思是:“毛先生一到楚国，就使我们赵国的地位提高到像九鼎大吕般的重要。毛先生的三寸不烂之舌，比百万军队的力量还要强大。”

中国史记成语故事2

釜底游鱼

东汉顺帝时期，有一个小官吏名叫张纲，此人为人忠诚，刚直不阿。当时的大将军梁冀独断专行，张纲看不惯梁冀贪污腐化、残害忠良的行为，便上奏皇上揭露梁冀。满朝的文武百宫为之举动震惊，但因为梁冀的势力实在太大，最终皇帝对他也无可奈何。此后梁冀对张纲恨之入骨。于后来，广陵张婴造反，梁冀想要借刀杀人，派张纲去广陵当太守。张纲胸有成竹，上任后便前去说服张婴归顺朝廷，并表示要坚决惩办贪官污吏。张婴被说服了，他开诚布公的说:“为了生计我们才聚在一起起事，就好像鱼儿游在锅里，很快就会死亡，我们心甘情愿的归顺朝廷。”从此广陵太平无事。

中国史记成语故事3

恩怨分明

战国晚期，张仪赴楚国宰相家喝酒，结果被怀疑偷了楚相的一块玉璧，他抵死不认，被拘起来掠笞数百。张 仪当发秦国宰相后，他开诚布公的写信警告楚国宰相:“那一日我陪你喝酒，你却找个理由鞭打我。你守护好你 的国家，我要攻打你的城池了!”疑神疑鬼是个坏毛病，自个儿苦恼活该。为官狐疑很麻烦，小不忍则误国。国 事、家事、私人恩怨，杂七杂八分不清楚，做不到恩怨分明最终都会有因果报应，前有楚相乱施家法，后有张仪 公报私仇，楚国因此被逼到生死存亡的境地，丢城失地。

中国史记成语故事4

胆大如斗

三国时期，蜀国的姜维是个不可多得的要才，他对蜀国忠心耿耿，得到诸葛亮的器重，委任他为征西将军，并且竭尽全力地培植他，诸葛亮死后，蜀国的兵马就由他统率。姜维的胆量极大，他继承诸葛亮的遗志，九伐中原，可是都没有取胜。后来魏国派遣钟会、邓艾征伐蜀国。蜀国寡不敌众，惨败得一塌糊涂。姜维带着兵马在剑阁坚守，但是后主刘禅已经投降，他也只好被迫投降。不久，魏国的钟会背地里谋划叛变魏王，姜维认为机不可失，使假意与钟会勾结，想乘机恢复蜀国。可是东窗事发，他被魏兵杀害。传说魏兵剖开他的肚子，发现姜维的胆囊大得像斗一般，感到惊慌失措。这件事情渐渐传开，后来便形成了“胆大如斗”的成语。

中国史记成语故事5

不屈不挠

汉成帝时期，丞相王商为人实事求是，刚正不阿，敢于向恶势力作斗争，后人用“不屈不挠”评价他。有一年京城长安传出谣言说大水要冲进城了。汉成帝的舅父大将军王凤听到风声信以为真，劝汉成帝躲到船上去。大臣们随声附和，只有王商极力反对。他认为大水进城的说法纯属无稽之谈，如果皇上带头上船，百姓们更是像惊弓之鸟一样，会惹出麻烦。汉成帝派人调查，果然根本没有大水。皇帝很赞赏王商力排众议的胆识，对王凤惊慌失措的表现十分不满，王凤对王商怀恨在心。后来王凤的亲戚琅呀太守杨彤玩忽职守，王商坚持罢免了杨彤的官职。王凤更加怨恨王商，卑鄙地诬谄王商，汉成帝最终听信谗言，将王商革职为民。

中国史记成语故事6

出类拔萃

孟子的弟子公孙丑和孟子谈论孔子。公孙丑问孟子:“孔子与伯夷、伊尹相比怎么样?”孟子说:“伯夷的态度是不是他理想的君主他不侍奉、不是他理想的百姓他不役使;天下太平他做官，不太平就隐居;伊尹的态度是什么样的君主他都侍奉，什么样的老百姓他都役使、天下太不太平都做官;孔子的态度是可以做官就做官，可以隐居就隐居，可以干就干下去，可以走就马上离开。他们都是德高望重的圣人，我要学习孔子。”

公孙丑又问:“他们不是一样的吗?”孟子推心置腹地说:“从来没有像孔子那样伟大的人物。”公孙丑又问:“他们有相同的地方吗?”孟子说:“假如让他们做君王他们都能够使诸侯口服心服。但要他们去做一件不合道理的事情而得到天下，他们都不会干的。”

公孙丑又问:“他们不同又在什么地方呢?”孟子实事求是地说:“孔子的学生是这样评论孔子的。宰我说:‘我的先生比尧舜高明。’子贡说:‘一百代以后的君王也不会背离孔子之道。’有若说:‘圣人对于百姓也是同类，孔子远远超过了他的同类，自从有人类以来，没有哪一个能像孔子那样伟大的。’”成语“出类拔萃”就来源于孟子对孔子的评价。

中国史记成语故事7

近朱者赤

晋代时期，赫赫有名的文学家和哲学家傅玄曾说:“近朱者赤，近墨者黑，声和则响清，形正则影直。”这四句话，实事求是地指出了环境对人的影响作用:一个人生活在好的环境里，能受到好的影响;生活在坏的环境里，也能受到坏的影响。后两句更以形和声为比喻，进一步作了说明:形体端正的，“影”一定直而不歪;声调和谐的，“响”一定清而不乱。这是说，同品德高尚的人相处在一起，一定能受到良好的影响。这两句，不但比喻得巧妙，而且还分别用上了“影”、“响”二字，是很有意思的。“近朱者赤，近墨者黑”这两句，后来流传而成为成语，或简称“近朱近墨”。

中国史记成语故事8

各如其意

西汉时期，有一位赫赫有名的文学家叫贾谊。孝文帝知道他学富五车，口齿伶俐，便封他为博士。博士在汉初是掌管古今史事及典籍的学官。皇帝每次下诏令让博士考证古今曲籍的时侯，那些老博士们说不出的问题，贾谊却引经据典，对答如流，把老博士想说的意思表达出来。从此孝文帝更加器重他，提升他为太中大夫。贾谊认为汉朝建立二十多年，应该制定新的法律，重新确定官名，重兴礼乐，又建议重农抑商，加强边防，禁止匈奴掠夺。孝文帝很重视贾谊的意见，想再提拔他为公卿之位，却遭到达官贵人们的反对。他们开诚布公地说:“贾谊年少初学，专欲擅权，纷乱诸理。”于是孝文帝让他离开京城，去做长沙王的太傅。

中国史记成语故事9

才疏意广

东汉末年，孔融小时侯就被称为才气无双的奇才，成年后志向虽然远大但缺乏实际才干。《汉书.孔融传》中称他“才疏意广”。当时黄巾军起义声势浩大，占领好几个州。孔融触犯董卓被派到黄巾军要攻击的北海郡为相。孔融到北海后一边表彰儒家，一边集合民众，迎击黄巾将领张饶，但很快被张饶打败，只好收拾残兵败将退保朱虚县。黄巾再次攻打北海时孔融溃不成军，移兵都昌县，又被义军包围，无可奈何只好向平原相刘备求救，刘备派出三千人马解了他的燃眉之急。后来袁绍、曹操势力越来越大，孔融揣摩两人野心勃勃，立志平定这两股势力，但最终毫无成效。建安元年，袁谭攻打孔融，孔融最后仅剩几百人，孔融却依旧凭桌读书，谈笑风生，直到夜间城被攻破，才惊慌失措地逃到东山，后来孔融死于曹操之手。

中国史记成语故事10

一顾之荣

春秋时期，有一位赫赫有名的相马专家名叫孙阳，神话说天上有管天马的星，叫做“伯乐”，所以人们称他为伯乐。有一次，伯乐路过虞坂(现山西平陆县东北)看见一匹拉着盐车的马。这马是一匹良骥，可惜老了，被盐车主人折磨得不成样子。伯乐觉得它太委屈下车迎上去。那马见了伯乐长啸悲鸣，好像向知音诉苦一般。伯乐脱下衣服盖在它的身上，一边抚摩它，一边掉下泪来。又有一次，有一个卖马的人牵了他的马三次出现在市上，没有一个人理他。伯乐经过见到这匹马，走回来看了一看，又回头望了望。于是这匹马立刻被重视起来，售价一下子破天荒地涨了十倍。这就叫做“伯乐一顾而马价增”。后来人们都借它来比喻因被名人赏识而地位骤然提高，因贵客光临而引以为荣。

乔探长与青黛的故事？

路垚用三寸不烂之舌，从青黛那里打探到燕玲的下落。

三人来到青黛说的地方，白幼宁通过学习舞蹈接近燕玲，她在燕玲的脖子上看到了刘显贵的那条项链。

路垚装扮成酒店服务人员，来到燕玲的房间，路垚四处查看，燕玲看出异样拿出枪对着路垚。

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