妇姑勃谿的意思妇姑勃谿的故事详细解释及典故妇姑勃谿成语接龙、组词、近义词、反义词
- 妇姑勃谿
- 拼音: fù gū bó xī
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 主谓式
- 解释: 妇姑：儿媳妇和婆婆；勃谿：争斗。指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。
- 语法: 作宾语、定语；比喻内部争斗。
- 典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。"
- 成语示例:鲁迅《华盖集·“碰壁"之后》：“现在我可以大胆地用‘～’这句古典了。"
- 英文翻译: domestic row <family squabbles>
妇姑勃谿的意思解释及典故
勃溪什么意思？
姑嫂 gūsǎo女子和她的弟兄的妻子的合称（嫂兼指弟妇）。
勃溪bó xī家人彼此争吵。
庄子．外物：「室无空虚，则妇姑勃溪。
」
溪的成语寓意美好？
溪的成语：妇姑勃溪，綦溪利跂
出自庄子二则中的成语及解释？
1、哀莫大于心死
语出《庄子·田子方》。心死违背天性比人死更可悲，后指最大的悲哀莫过于心灰意冷，思想停滞。
2、安常处顺
语出《庄子·养生主》。原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。后指安于平稳生活，处于顺境。
3、安室利处
语出《庄子·徐无鬼》。指安全便利的处所。
4、安危相易
语出《庄子·则阳》。指平安与危难相互转换的辩证关系。
5、白驹过隙
语出《庄子·知北游》。比喻时光过得很快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。
6、百舍重趼(茧)
语出《庄子·天道》。在途中住了上百宿，脚下起了层层茧，形容旅途劳苦。
7、苞苴竿牍
语出《庄子·列御寇》。送人礼物，并且附以书信。指行贿请人办事。
8、奔逸绝尘
语出《庄子·田子方》。形容奔驰得非常快。
9、避世绝俗
语出《庄子·刻意》。脱离现实生活，避免同外界来往。
10、变化无常
语出《庄子·天下》。变化很多，没有定规。
11、冰解冻释
语出《庄子·庚桑楚》。比喻困难、障碍或疑难完全消除。
12、不及之法
语出《庄子·骈拇》。比喻高不可及，无法实用的法式。
13、不急之察
语出《庄子·天地》。指不急需考察的事情。
14、不系之舟
语出《庄子·列御寇》。比喻无忧无虑、随心所欲。
15、不近不情
语出《庄子·逍遥游》。行为不合乎人之常情，或情情行为怪癖。
16、不上不下
语出《庄子·达生》。形容两头都没有着落，进退都困难。
17、不生不死
语出《庄子·大宗师》。原指超出生死的境界，无所谓生与死。
18、不肖子孙
语出《庄子·天地》。指品行不好，不能继承父祖事业的子孙。
19、不言之化
语出《庄子·徐无鬼》。意在言外的话。
20、不言之言
21、不易之道
语出《庄子·天道》。永久不变的规律。
22、不淫之度
语出《庄子·达生》。安于自然止于所应受之分，没有过度的要求。
23、不主故常
语出《庄子·天运》。原指没有一定的规则。现指不因循守旧。
24、材大难用
语出《庄子·消遥游》。指材料大，难以用于小的地方。比喻怀才不遇。
25、超轶绝尘
语出《庄子·徐无鬼》。形容奔跑得很快。
26、巢林一枝
语出《庄子·逍遥游》。鸟在树林筑巢只用一根树枝，比喻有居住之地就满足了。
27、尘垢秕糠
语出《庄子·逍遥游》。指灰尘和污垢，谷壳和米皮，比喻糟粕。
28、沉鱼落雁
语出《庄子·齐物论》。原指道家认为是非没有一定标准。后用于形容女子的美貌。
29、瞠乎其后
语出《庄子·田子方》。指落在后面干瞪眼。现比哈赶不上。
30、鸱鸦耆鼠
语出《庄子·齐物论》。鹞鹰爱吃老鼠。现比哈各人有各人的嗜好。者同“嗜”。
31、齿如齐贝
语出《庄子·盗跖》。形容牙齿洁白、光亮、整齐。
32、虫臂鼠肝
语出《庄子·大宗师》。比喻一切变化无常规可言。
33、禇小怀大
语出《庄子·至乐》。指小袋里装大东西。比喻才能小而任务重。
34、椎拍輐断
语出《庄子·天下》。比喻能适应事物的变化而不固执。
35、椿萱并茂
语出《庄子·逍遥游》。指椿树和萱草都茂盛。现比喻父母都健康。
36、鹑居鷇食
语出《庄子·天地》。指鹌鹑栖息无定所，雏鸟不挑拣食物。现比喻生活简朴。
37、从容不迫
语出《庄子·秋水》。形容不慌不忙，镇静沉着。
38、从容无为
语出《庄子·在宥》。指听其自然，不加人为的力量。
39、大而无当
语出《庄子·逍遥游》。形容大得无边无际。后指大而不切实用。
40、大方之家
语出《庄子·秋水》。指懂得大道理的人。
41、大惑不解
语出《庄子·天地》。原指糊涂，不懂得道理。后指不可理解，含不满或反对。
42、大人无己
语出《庄子·秋水》。旧指道德高尚的人把自己和别人融为一体。
43、大相径庭
语出《庄子·逍遥游》。比喻两件事情差异很大或彼此矛盾。
44、惮赫千里
语出《庄子·外物》。形容声威很大。
45、道在屎溺
语出《庄子·知北游》。指宇宙精神的本原无所不在，甚至存于最卑微的东西中。
46、得心应手
语出《庄子·天道》。心里摸索到规律，做起来就自然顺手。形容技术纯熟，运用自如。
47、得意忘言
语出《庄子·外物》。领会了意旨，就不再需要语言。后指心领神会，心照不宣。
48、得鱼忘筌
语出《庄子·外物》。捕得了鱼就忘记了捕鱼用的竹器。后比喻忘本。
49、冻者假衣于春
语出《庄子·则阳》。冬天受冻却到春天才会借衣服。现比喻处事失去时效。
50、独往独来
语出《庄子·在宥》。原指文章具有独特的风格，后指行动不受阻碍，单独来去。
51、断鹤续凫
语出《庄子·骈拇》。截断鹤的腿来接长野鸭的腿。比喻做事违反自然规律。
52、对牛弹琴
语出《庄子·齐物论》。比喻对不懂道理的人讲道理，对外行讲内行话，有轻视对方之意。
53、非愚则诬
语出《庄子·秋水》。不是愚蠢，便是故意欺骗。
54、分庭抗(伉)礼
语出《庄子·渔光》。古代宾主相见，立于庭院两边相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
55、扶摇万里
语出《庄子·逍遥游》。旋风自下而上又急又大，冲向很高很远的地方。
56、扶摇直上
语出《庄子·逍遥游》。形容很快的往上飞。后也形容人很得志，升职快。
57、怫然作色
语出《庄子·天地》。指表现出愤怒的脸色。
58、妇姑勃溪
语出《庄子·外物》。指婆媳间的争吵。比喻内部为小事而争吵。
59、附赘悬疣
语出《庄子·太宗师》。比喻多余的，无用的东西。
60、改容易貌
语出《庄子·山木》。甜水井先枯竭。比喻有用的人才反而易遭祸患。
61、肝胆胡(楚)越
语出《庄子·德充符》。比喻地处很近，但关系疏远，甚至敌对。
62、绠短汲深
语出《庄子·至乐》。指短绳的吊桶打深井的水。比喻能力小，难以胜任艰巨的工作。
63、官止神行
语出《庄子·养生主》。形容对某一事物了解透彻或技艺纯熟，做事得心应手。
64、管窥蠡测
语出《庄子·秋水》。从竹管里看天，用瓢量海水，看到的、量到的不过是极小的一部分。比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。
65、害群之马
语出《庄子·徐无鬼》。比喻危害集体的人。
66、含哺鼓腹
语出《庄子·马蹄》。像小孩一样，含着食物嬉戏，吃饱了就游戏。原指社会淳朴，后形容太平时人民欢乐的景象。
67、邯郸学步
语出《庄子·秋水》。比喻模仿别人不到家，连自己原来的东西也忘了。
68、颔下之珠
语出《庄子·列御寇》。指骊龙颔下的珍珠，比喻难得的宝物。
69、蒿目时艰
语出《庄子·骈拇》。比喻对时势忧虑不安。
70、河汉斯言
语出《庄子·逍遥游》。比喻大而无当，不可置信的空话。
71、和而不唱
语出《庄子·德充符》。赞同别人的说法，不坚持己见。
72、涸辙之鲋
语出《庄子、外物》。比喻处境穷困，急需援助的人。
73、厚貌深情
语出《庄子·列御寇》。形容感情不外露，内心很难揣测。
74、呼牛呼马
语出《庄子·天道》。指对自己称赞或诋毁都不在乎，不加计较。
75、化腐朽为神奇
语出《庄子·知北游》。指把腐朽的东西化为美好的东西。
76、华封三祝
语出《庄子·天地》。传说尧出游至华，其地守军祝他长寿、富有、多男子。用作祝福的话。
77、画地为牢
语出《庄子·人间世》。在地上画个圈当做牢狱。比喻只能在指定范围内活动。
78、恢诡谲怪
语出《庄子·齐物论》。形容离奇怪异。
79、恢恢有余
语出《庄子·养生主》。原指很薄的刀刃插入骨节中宽广有余。后形容技艺纯熟，处事轻松。
80、畸人侔天
语出《庄子·大宗师》。形容为人清高，不合流俗。
81、吉祥止止
语出《庄子·人间世》。指喜庆的事不断出现。
82、贻笑大方
语出《庄子·秋水》。表示被内行人笑话，多表示谦虚。
83、交臂历指
语出《庄子·天地》。原指古代一种拶指的刑法，现比喻非常痛苦，毫无自由。
84、交淡若水
语出《庄子·山木》。道义上互相支持的朋友，看上去平淡，不求表面的亲近。
85、井底之蛙
语出《庄子·秋水》。井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。比喻见识狭小。
86、君子之交
语出《庄子·山木》。指道义之交。
87、坎井之蛙
语出《庄子·秋水》。指废井里的青蛙。比喻见识狭小的人。
88、空谷足音
语出《庄子·徐无鬼》。指在大山谷里听到人的脚步声。
89、枯稿之士
语出《庄子·徐无鬼》。指山林中的隐士。
90、来世不可待
语出《庄子·人间世》。对于将来的事，不可以期望等待。
91、来者勿禁
语出《庄子·山木》。对来归的人不禁止，表示听人自愿。
92、六通四辟
语出《庄子·天道》。六通指阴、阳、风雨、晦、明;四辟指四方开辟。一说六通指上下四方，四辟指顺应四时，任物自动。比喻四面八方无不通达。
93、鲁(卤)莽灭裂
语出《庄子·则阳》。原指耕作不细致、草率、后形容做事草率冒失。
94、轮扁斫轮
语出《庄子·天道》。轮扁是春秋时齐国的造车工人。此词比喻技艺纯熟精深。
95、满谷满坑
语出《庄子·天运》。原指道的流行无不周遍。后形容到处都是、很多。
96、莽眇之鸟
语出《庄子·应帝王》。比喻能轻身飞上天空而不见痕迹的物体。
97、面誉不忠
语出《庄子·盗跖》。爱当面称誉别人的人，一定不忠实。
98、目无全牛
语出《庄子·养生主》。杀牛的人技艺纯熟之后动刀时只看到皮骨间的间隙，而看不到全牛。形容技艺已达到非常纯熟的地步。
99、纳履踵决
语出《庄子·列御寇》。原指弃绝巧智，保命避害。后指有能力的人多劳累，多含赞誉慰勉义。
100、鹏程万里
语出《庄子·逍遥游》。鹏指的是传说中的大鸟。后此词比喻前程远大。
101、其应若响
语出《庄了·天下》。原是庄子比喻道像回声一样同万物相应。后用来比喻应对迅速，反应很快。
102、骐骥过隙
语出《庄子·盗跖》，同“白驹过隙”。
103、褰裳躩步
语出《庄子·山木》。提着下衣小心逡巡地走。
104、钳口不言
语出《庄子·田子方》。闭着嘴不说话。
105、强聒不舍
语出《庄子·天下》。指虽然别人都不愿听，而他却还唠叨个没完。
106、求全之毁
语出《庄子·离娄》。指要求完美而招来的诋毁。
107、君蚁附膻
语出《庄子·徐无鬼》。原比喻群众仰慕、追随施德政的君王。后比喻依附有钱有势的人。
108、如胶似(如)漆
语出《庄子·骈拇》。形容感情极深，难舍难分。
109、桑枢瓮牖
语出《庄子·让王》。以桑枝为门，用破瓮做窗。形容贫苦人家的住室。
110、山目自寇
语出《庄子·人间世》。山上的树木因有用而被破伐。比喻人因为有才能而招祸。
111、善始善终
语出《庄子·大宗师》。指从开始到结局都很好。
112、上漏下湿
语出《庄子·让王》。指房屋破漏，不能遮挡风雨。
113、神工鬼斧
语出《庄子·达生》。形容工艺美术、文艺创作、建筑等方面技艺精巧高超，看不出人为的痕迹。
114、神乎其神
语出《庄子·天地》。形容神秘奇妙到了极点。
115、尸居龙见
语出《庄子·在宥》。形容静下来像死尸，动起来像龙。
116、失之交臂
语出《庄子·田子方》。往来之间，胳膊相接触而分离。原指孔子痛感与颜渊相处太短。现多指当面错过机会。
117、数米而炊
语出《庄子·庚桑楚》。比喻过分计较琐碎的事情，吃力不讨好。
118、吮痈舐痔
语出《庄了·列御寇》。用嘴吸脓疱，用舌头舔痔疮。比喻不择手段地謟媚讨好。
119、似是而非
语出《庄子·山木》。看上去像是对的，实际上不对。
120、损之又损
语出《庄子·知北游》。道家指摒弃华丽的外表，回归淳朴无为的本来面目。后指兴盛到极点时要谦虚、抑制。
121、探骊得珠
语出《庄子·列卸寇》。在骊龙颔下得到珍珠，原指冒大险得利。现比喻文章含义深刻，能抓住要领。
122、螳臂当车
语出《庄子·人间世》。螳螂举臂挡住车子。比喻自不量力，必遭失败。
123、吐故纳新
语出《庄子·刻意》。道家养生之法，吐出污浊空气，吸进新鲜空气。比喻扬弃旧的，吸收新的。
124、吞舟之鱼
语出《庄子·庚桑楚》。指能把舟吞下去的大鱼。比喻没有得到惩治的重大罪犯。
125、万物之马
语出《庄子·齐物论》。用一匹马的道理就解释了复杂的道理。比喻剖析一件事物就可以了解其他事物的道理。
126、妄言妄听
语出《庄子·齐物论》。言者随便说说，听者随便听听，都不认真看待。
127、望尘莫及
语出《庄子·田子方》。只望见前面车马带起的尘土而追赶不上。比喻远远落后，多表对人的敬佩。
128、为在从众
语出《庄子·秋水》。行动随从大家，不单独、特殊的行动。
129、尾生之信
语出《庄子·盗跖》。指固执不知变通的信约。
130、无何有之乡
语出《庄子·逍遥游》。原指什么都没有的地方。后指虚幻的，根本不存在的境界。
131、吸风饮露
语出《庄子·田子方》。
心死违背天性比人死更可悲，后指最大的悲哀莫过于心灰意冷，思想停滞。
语出《庄子·养生主》。
原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。
后指安于平稳生活，处于顺境。
语出《庄子·徐无鬼》。
指安全便利的处所。
语出《庄子·则阳》。
指平安与危难相互转换的辩证关系。
语出《庄子·知北游》。
比喻时光过得很快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。
语出《庄子·天道》。
在途中住了上百宿，脚下起了层层茧，形容旅途劳苦。
语出《庄子·列御寇》。
送人礼物，并且附以书信。
指行贿请人办事。
形容奔驰得非常快。
语出《庄子·刻意》。
脱离现实生活，避免同外界来往。
语出《庄子·天下》。
变化很多，没有定规。
语出《庄子·庚桑楚》。
比喻困难、障碍或疑难完全消除。
语出《庄子·骈拇》。
比喻高不可及，无法实用的法式。
语出《庄子·天地》。
指不急需考察的事情。
比喻无忧无虑、随心所欲。
语出《庄子·逍遥游》。
行为不合乎人之常情，或情情行为怪癖。
语出《庄子·达生》。
形容两头都没有着落，进退都困难。
语出《庄子·大宗师》。
原指超出生死的境界，无所谓生与死。
指品行不好，不能继承父祖事业的子孙。
意在言外的话。
永久不变的规律。
安于自然止于所应受之分，没有过度的要求。
语出《庄子·天运》。
原指没有一定的规则。
现指不因循守旧。
语出《庄子·消遥游》。
指材料大，难以用于小的地方。
比喻怀才不遇。
形容奔跑得很快。
鸟在树林筑巢只用一根树枝，比喻有居住之地就满足了。
指灰尘和污垢，谷壳和米皮，比喻糟粕。
语出《庄子·齐物论》。
原指道家认为是非没有一定标准。
后用于形容女子的美貌。
指落在后面干瞪眼。
现比哈赶不上。
鹞鹰爱吃老鼠。
现比哈各人有各人的嗜好。
者同“嗜”。
语出《庄子·盗跖》。
形容牙齿洁白、光亮、整齐。
比喻一切变化无常规可言。
语出《庄子·至乐》。
指小袋里装大东西。
比喻才能小而任务重。
比喻能适应事物的变化而不固执。
指椿树和萱草都茂盛。
现比喻父母都健康。
指鹌鹑栖息无定所，雏鸟不挑拣食物。
现比喻生活简朴。
语出《庄子·秋水》。
形容不慌不忙，镇静沉着。
语出《庄子·在宥》。
指听其自然，不加人为的力量。
形容大得无边无际。
后指大而不切实用。
指懂得大道理的人。
原指糊涂，不懂得道理。
后指不可理解，含不满或反对。
旧指道德高尚的人把自己和别人融为一体。
比喻两件事情差异很大或彼此矛盾。
语出《庄子·外物》。
形容声威很大。
指宇宙精神的本原无所不在，甚至存于最卑微的东西中。
心里摸索到规律，做起来就自然顺手。
形容技术纯熟，运用自如。
领会了意旨，就不再需要语言。
后指心领神会，心照不宣。
捕得了鱼就忘记了捕鱼用的竹器。
后比喻忘本。
冬天受冻却到春天才会借衣服。
现比喻处事失去时效。
原指文章具有独特的风格，后指行动不受阻碍，单独来去。
截断鹤的腿来接长野鸭的腿。
比喻做事违反自然规律。
比喻对不懂道理的人讲道理，对外行讲内行话，有轻视对方之意。
不是愚蠢，便是故意欺骗。
语出《庄子·渔光》。
古代宾主相见，立于庭院两边相对行礼。
现在用来比喻平起平坐，互相对立。
旋风自下而上又急又大，冲向很高很远的地方。
形容很快的往上飞。
后也形容人很得志，升职快。
指表现出愤怒的脸色。
指婆媳间的争吵。
比喻内部为小事而争吵。
语出《庄子·太宗师》。
比喻多余的，无用的东西。
语出《庄子·山木》。
甜水井先枯竭。
比喻有用的人才反而易遭祸患。
语出《庄子·德充符》。
比喻地处很近，但关系疏远，甚至敌对。
指短绳的吊桶打深井的水。
比喻能力小，难以胜任艰巨的工作。
形容对某一事物了解透彻或技艺纯熟，做事得心应手。
从竹管里看天，用瓢量海水，看到的、量到的不过是极小的一部分。
比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。
比喻危害集体的人。
语出《庄子·马蹄》。
像小孩一样，含着食物嬉戏，吃饱了就游戏。
原指社会淳朴，后形容太平时人民欢乐的景象。
比喻模仿别人不到家，连自己原来的东西也忘了。
指骊龙颔下的珍珠，比喻难得的宝物。
比喻对时势忧虑不安。
比喻大而无当，不可置信的空话。
赞同别人的说法，不坚持己见。
语出《庄子、外物》。
比喻处境穷困，急需援助的人。
形容感情不外露，内心很难揣测。
指对自己称赞或诋毁都不在乎，不加计较。
指把腐朽的东西化为美好的东西。
传说尧出游至华，其地守军祝他长寿、富有、多男子。
用作祝福的话。
语出《庄子·人间世》。
在地上画个圈当做牢狱。
比喻只能在指定范围内活动。
形容离奇怪异。
原指很薄的刀刃插入骨节中宽广有余。
后形容技艺纯熟，处事轻松。
形容为人清高，不合流俗。
指喜庆的事不断出现。
表示被内行人笑话，多表示谦虚。
原指古代一种拶指的刑法，现比喻非常痛苦，毫无自由。
道义上互相支持的朋友，看上去平淡，不求表面的亲近。
井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。
比喻见识狭小。
指道义之交。
指废井里的青蛙。
比喻见识狭小的人。
指在大山谷里听到人的脚步声。
指山林中的隐士。
对于将来的事，不可以期望等待。
对来归的人不禁止，表示听人自愿。
六通指阴、阳、风雨、晦、明;四辟指四方开辟。
一说六通指上下四方，四辟指顺应四时，任物自动。
比喻四面八方无不通达。
原指耕作不细致、草率、后形容做事草率冒失。
轮扁是春秋时齐国的造车工人。
此词比喻技艺纯熟精深。
原指道的流行无不周遍。
后形容到处都是、很多。
语出《庄子·应帝王》。
比喻能轻身飞上天空而不见痕迹的物体。
爱当面称誉别人的人，一定不忠实。
杀牛的人技艺纯熟之后动刀时只看到皮骨间的间隙，而看不到全牛。
形容技艺已达到非常纯熟的地步。
原指弃绝巧智，保命避害。
后指有能力的人多劳累，多含赞誉慰勉义。
鹏指的是传说中的大鸟。
后此词比喻前程远大。
语出《庄了·天下》。
原是庄子比喻道像回声一样同万物相应。
后用来比喻应对迅速，反应很快。
提着下衣小心逡巡地走。
闭着嘴不说话。
指虽然别人都不愿听，而他却还唠叨个没完。
语出《庄子·离娄》。
指要求完美而招来的诋毁。
原比喻群众仰慕、追随施德政的君王。
后比喻依附有钱有势的人。
形容感情极深，难舍难分。
语出《庄子·让王》。
以桑枝为门，用破瓮做窗。
形容贫苦人家的住室。
山上的树木因有用而被破伐。
比喻人因为有才能而招祸。
指从开始到结局都很好。
指房屋破漏，不能遮挡风雨。
形容工艺美术、文艺创作、建筑等方面技艺精巧高超，看不出人为的痕迹。
形容神秘奇妙到了极点。
形容静下来像死尸，动起来像龙。
往来之间，胳膊相接触而分离。
原指孔子痛感与颜渊相处太短。
现多指当面错过当面错过机会。
比喻过分计较琐碎的事情，吃力不讨好。
语出《庄了·列御寇》。
用嘴吸脓疱，用舌头舔痔疮。
比喻不择手段地謟媚讨好。
看上去像是对的，实际上不对。
道家指摒弃华丽的外表，回归淳朴无为的本来面目。
后指兴盛到极点时要谦虚、抑制。
语出《庄子·列卸寇》。
在骊龙颔下得到珍珠，原指冒大险得利。
现比喻文章含义深刻，能抓住要领。
螳螂举臂挡住车子。
比喻自不量力，必遭失败。
道家养生之法，吐出污浊空气，吸进新鲜空气。
比喻扬弃旧的，吸收新的。
指能把舟吞下去的大鱼。
比喻没有得到惩治的重大罪犯。
用一匹马的道理就解释了复杂的道理。
比喻剖析一件事物就可以了解其他事物的道理。
言者随便说说，听者随便听听，都不认真看待。
只望见前面车马带起的尘土而追赶不上。
比喻远远落后，多表对人的敬佩。
行动随从大家，不单独、特殊的行动。
指固执不知变通的信约。
原指什么都没有的地方。
后指虚幻的，根本不存在的境界。
有夫之妇什么意思？
有妇之夫指的是已经成家的男人 有夫之妇指的是已经成家的女人 区别就是前者形容的是男人，后者形容的是女人 提出这个词语的时候代表着意思就是请有其他心思的人离他们远一点儿，已经有家室的人了。
与夫妇有关的成语还有：长舌之妇 、醇酒妇人、贩夫贩妇 、夫倡妇随、妇姑勃溪 、妇人孺子 、妇人之仁 、妇孺皆知包含翠溪的成语？
翠尘珠坱、朱颜翠发、镂金铺翠、翠围珠绕、翠羽明珰、蟠青丛翠、尤红殢翠、翠袖红裙
珠围翠绕、眷红偎翠、刻翠裁红、倚翠偎红、浮翠流丹、红飞翠舞、翠竹黄花、笑青吟翠、依翠偎红、翠羽明珠、披罗戴翠、珠翠之珍、裁红点翠、暮翠朝红、苍松翠柏、匀红点翠、妇姑勃溪、綦溪利跂、磻溪六年、溪壑无厌、斩岸堙溪、勃溪相向。
妇什么成语？
妇人之见，妇道人家，回答完毕
妇孺皆知、 妇人之仁、 妇人孺子、 妇人之见、 妇姑勃溪 妇人之仁
人和人一块变不好成语？
【闭关却扫】：却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
【闭关自守】：关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
【闭关自主】：指关闭关口，不和外国来往。
【闭门却扫】：却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
【避世绝俗】：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
【参商之虞】：参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
【尺布斗粟】：一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。
【尺缕斗粟】：粟：谷子。比喻兄弟不和或形容数量微小。
【斗粟尺布】：比喻兄弟间因利害冲突而不和。
【杜门却扫】：杜：堵塞；却扫：不再扫径迎客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
【反目成仇】：反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
【夫妇反目】：反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻吵架不和。
【夫妻反目】：反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
【妇姑勃溪】：指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。
【乖气致戾，和气致祥】：乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。
【好男不跟女斗】：旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。
【和气致祥，乖气致戾】：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。
【和气致祥，乖气致异】：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。
【阖门却扫】：阖：关闭；却：拒绝，停止；却扫：谢客。关上大门，不再打扫庭院路径。指闭门谢客，不和外界往来。
【鸡声鹅斗】：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
【鸡争鹅斗】：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
【积不相能】：积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。
【男不与妇敌】：指男人不和女人争斗。
【七拱八翘】：形容关系不和谐或心情不舒畅。
【琴瑟不调】：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
【琴瑟失调】：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当，失去调节。也比喻夫妇不和。
【散伤丑害】：形容不和谐的声音。
【素不相能】：能：亲善。指一向不和睦。
【同床异梦】：异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
【握手极欢】：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
【握手言欢】：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
【阋墙谇帚】：指家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。
【兄弟参商】：参、商：星宿名，二星此出则彼没，永不相见。比喻兄弟之间不和睦。
【自厝同异】：指自找矛盾，互相不和。
有关父母公婆对媳妇不好的词语？
一、婆媳关系不好的说说
1、一个好婆婆好公公，永远不会在媳妇和儿子吵架时，护着儿子，一个好老公，永远不会在媳妇和爸妈之间，护着爸妈。嫁给你是种勇气，给你生儿育女更需要莫大的勇气，一个男人连自己的女人都包容不了，谈什么顶天立地。
2、别总试着给你老婆讲你妈多不易，你妈再不容易，那是你爸造成的，那是你爸的责任，可你媳妇呢?你媳妇的不易是你造成的，除了你，她是孤独一人。涂磊的一句话，揭露了婆媳关系的本质在于丈夫!句句精辟透彻!
3、不要把儿媳当亲生女儿，也不要把婆婆当成亲妈;保持一碗汤的距离，做一个有分寸的婆婆和一个有分寸的儿媳;这样你们就都快乐了!
4、对于中国大多数的婆婆，你带回家的媳妇就是一个帮你繁衍后代洗衣做饭的外人而已。较简单的一个例子，就是你的媳妇一旦生了孩子，婆婆们只会关心她把孩子养的好不好，她把孩子带的怎么怎么样……而只有她的妈妈才会关心你带孩子的时候累不累，你今天为了孩子操劳了多少。
这一类的词语太多了，说几个代表性的，比如，恶语相向，妇姑勃溪，一家不容三姓人，视如仇人，厌恶等等
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