超凡入圣的意思解释及典故(故事)

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超凡入圣
拼音: chāo fán rù shèng
频率: 常用
年代: 古代
词性: 褒义词
结构: 联合式
解释: 超:超出;凡:凡人,普通人。超越常人达到圣人的境界。形容学问、道德、修养达到了登峰造极、超越凡庸的境界。

语法: 作谓语、宾语;用于否定句。
典故出处: 唐·吕岩《七言》诗:“举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。"
成语示例:冰心《往事》:“是幽忧,是彻悟,都已宛宛氤氲,~——。"
英文翻译: rise above this world and enter on a life of security < overcome the material desire and attain sainthood>

超凡入圣的意思解释及典故

驾鹤西游什么意思?

古人认为成仙者座骑多为仙鹤,西方在佛教中尊为极乐之地,若受人尊敬的长者逝世了,会敬称其驾鹤西游。

驾鹤西游什么意思?鹤在传说中是神仙的坐骑,也是长寿的象徵。乘鹤驾云这种说法有得道成仙的含意,用作挽词哀悼过世者,把死亡说成是超凡入圣离开尘世,意思比较婉转且带赞美。

返璞归真成语故事?

战国中期,齐宣王召见士人颜斶。面见齐宣王的时候,不知道是颜斶走路速度太慢还是齐宣王性子太急了,总之齐宣王很强势地对颜斶说:“颜斶,快点走过来啊。”

当然,颜斶既然肯来见齐宣王就是为了能让齐宣王重用自己,过上后文所说的“吃饭有肉,行路有车”的生活,但当齐宣王说出这一句话的时候,瞬间,颜斶心理发生了变化,他感到尊严受到了挑战,而在他来这里谋功名的时候,是不准备付出尊严这个代价的。

于是颜斶做出了一个让所有人瞠目结舌的回应,他定住脚步,毫不相让地说:“大王,还是请您走过来吧。”

这时候朝堂上的众位大臣按捺不住了,纷纷指责颜斶,这些人毕竟吃着齐宣王的俸禄,正所谓吃人的嘴短啊,怎能不帮主子说话呢?可叹!这些人的才能未必不如颜斶,却为了利益出卖了自己的人之初,即本性的善良。

看看这些人的嘴脸,颜斶心下一片冰凉:如果自己做了齐宣王的臣子,就要和这些人为伍,像狗一样为人驱使,虽然可以过上“吃饭有肉,行路有车”的生活,又怎能弥补内心滴血的痛苦呢?想到这里,颜斶心中豁然开朗,再无疑虑。

颜斶先是给齐宣王讲了一番“尧舜禹汤”尊重士人的治国大道理,齐宣王此时也看出颜斶对功名利禄一副无所谓的态度,说话“先生长,先生短”的客气了很多——既然人家不愿意做自己的奴才,当然就不能以对待奴才的态度对待人家啦。

但齐宣王还是用话提醒颜斶说:“希望先生能与我交往,我将以上等宴席招待您,外出备有高级车马供您使用,妻子儿女也能穿上华贵的衣服。”这话听起来很客气,用意却很阴险,实际上是威胁说:“你颜斶视功名利禄如粪土,那你吃什么啊?有上等宴席吃么?出门有车么?即便你不为自己着想,难道也不为妻子儿女着想么,跟着我混,你的家人生活也会不一样哦!”

颜斶岂能听不出齐宣王的弦外之音,但齐宣王的毕竟说的也是心里话,颜斶也诚恳地对齐宣王说:“我颜斶是一个乡野士人,如果追求利禄富贵,就如同一块璞中的美玉,破璞而出,被工匠雕琢,虽然地位尊贵,但是他的精神、本质已经受到了伤害,我希望回到家乡,晚点吃饭权当吃肉,悠闲散步权当乘车(安步当车),不犯王法权当富贵清静纯正,这才是玉的快乐啊!希望大王能够成全我,让我‘返璞而归真’吧!”(颜斶在这里只是讲一个道理,并非通过把自己比作美玉说明自己才能卓著)说完,颜斶起身辞谢而去,再不回头。

解释

朴同“璞”,本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为原始的自然本真状态。返璞归真,用玉来比喻人的美德;用璞比喻原始的自然本真状态,意思是人的美德只有原始的本真状态下才不会被损害。

出处辨析

有说出自于《英杰归真》“超凡入圣,返璞归真。”很明显这几句都是借鉴了起源的意思,只是四字格的形成,考其源,当为《战国策》。

奥奇传说超凡入圣药水怎么得?

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为什么叫身怀六甲?六甲是什么意思?

以前都是用天干与地支相配合来记录年份的,如甲子、丙寅等。甲排天干的第一个,六十年里面有六个带甲的年份,所以六甲代表六十年。从前的人寿命都不长,一般也就五、六十岁,六甲过后人的一辈也就过得差不多了。怀孕叫身怀六甲喻意着孕妇肚中孕育着一个新的生命。因为六甲在古代是六十年的意思,身怀六甲很痛苦,就像过了六十年。

怀孕为什么叫身怀六甲呢?六甲又是什么?

据考证,这应该是来自于道教的房中术,认为六甲是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子,用于人们求子之时说的祝福之语,随着社会的发展及语言的演变,渐渐成为专指女子怀孕。

这可不是小师妹胡说八道的,这可是有历史考究的!

《隋书•经籍志三》中的《六甲贯胎书》中说女子身怀胎儿,指甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是老天爷创造万物的日子,这个日子象征着生命的起始,也是女人最容易受孕的日子,所以称女子怀孕为身怀六甲。

这里六甲的来源为天干地支,六甲是十天干和十二地支搭配组合而成的60个基本单位,古人用来计时的。其中,甲子,甲寅,甲辰,甲午,甲申,甲戌共6旬,每旬为10个干支,以甲作首,简称六甲也叫“六十花甲”。一个人一生也就能度过一个花甲子,也就是只有一个60年。古人一般活不到60岁就over了,能活到12甲也就是120岁的很少很少。所以古人也就用六甲来形容一个人的一辈子。六甲理所当然的就是代表一个生命周期,也就把六甲当做是一个生命。

另外,关于六甲的解释还有另一种说法,身怀六甲就是身怀一个人。其中,甲在阴阳五行代表阳木,阳是实体,木则本性成长,因此甲放在这里简单的解释就是一个正在成长的实体。

六甲说的就是甲寅-木神,为骨;甲申-金神,为齿爪;甲戌-土神,为肌肉;甲辰-风神,为气息;甲午-火神,为温暖;甲子-水神,为渊泽。又木神为肝,火神为心,土神为脾,金神为肺,水神为肾,风神为胆,六甲共成一身。

所以,以后再看电视剧的时候剧里说到“身怀六甲”,你可以马上问旁边的人:你知道为什么怀孕叫身怀六甲吗?你知道六甲都是什么吗?

然后等对方说不知道。

这时候你再站出来,在他们崇拜的目光中噼里啪啦的讲一通,多长面儿!

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身怀六甲,六甲意思:

即古代称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子,故称女子怀孕为身怀六甲。

自古以来女子怀孕又称“身怀六甲”,但是女子怀孕何以称为“身怀六甲”呢?笔者曾试着询问十方大德、各地善男信女、地方耆老乃至骚人墨客………等。

六甲,是中国传统文化周易里面一个词,周易己经融入我们的日常生活中。“百姓日用而不知”。比如口语中“八卦,变卦,错综复杂”等,看看天就可估计会不会下雨是预测等。

中国古代计年月日时是按六十甲子来计算的,六十甲子是由十天干十二地支组成,十天干中甲为阳木,代表东方,属木,万物生发,十天为一旬,甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅为旬首,由甲阳木与六阳支组成。古人认为婴幼儿为纯阳之体,怀孕后由于六十日内是最易流产的时间,因此称身怀六甲表示在这六十天内要小心。

再深一步说,六甲代表高贵,怕庚金来伤害,要隐藏起来,因而奇门遁甲中有遁甲,表示婴儿最初投胎进入母腹,要隐藏在六甲中。

身怀六甲什么意思呢?身怀六甲呀,表示女人怀孕了,那女人怀孕为什么要叫六甲呢?这六甲跟怀孕扯上什么关系呢?民间呀,有这样的解释,说甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子,所以把怀孕呀,称为身怀六甲。

还有一种解释,哈,一到民间呀,解释就比较多。六丁六甲,呃,这是神仙,六甲呢,是阳神,六丁呢,是阴神,六丁六甲呀,正好是一半阴,一半阳。在中国人的观念当中呀,希望生一个男孩子,所以呢,叫身怀六甲。现在可不一样,现在都希望生个女孩儿,不用准备房呀。甭管哪个说法儿,这都是民间传说,缺乏文献的考据,那么下边儿这个说法儿呀,就是有根据的啦。唉,咱得拉出典来,得有根据。

《隋书·经籍志》,把以下几类书呀,分为一类,《六甲贯胎书》、《产乳书》、《产经》、《推产妇何时产法 》、《推产法》、《杂产书》、《生产符仪》、《产图》、《杂产图》,这些个书呢,都跟妇女生孩子有关,现在您到书店里也有类似的书,呃,叫的名字不一样了,都是一个意思。这里边,主要就是从《六甲贯胎书》,这个书名入手。咱先说六甲,十个天干,十二个地支,相配呢,计算时日,这是中国古代的历法。十个天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,其中这个甲,启领六种配合,就是咱刚才说的甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。在《六甲贯胎书》这个书名当中,六甲来记日,六甲循环完毕一圈儿呢,是六十天,也就是两个月。

咱再说这个贯,贯什么意思呢?《说文解字》当中解释了,“贯,钱贝之贯也。”就是穿钱的那绳子,引申意义呢,就是贯通,连续的意思。咱再说这胎,呃,还是从《说文解字》这儿说,“妇孕三月也。”古人认为呀,怀孕三个月才成胎。那么所谓六甲贯胎,就是从两个月连贯到成胎的三个月的时间。

那么《六甲贯胎书》这本书呀,已然找不着了,失传了。从文字意义上来看呢,毫无疑问呢,就是从这两个月,怀孕的时间,到三个月成胎的这个时间,期间,如何判断、保养的这么一本书。那么这个身怀六甲呢,唉,就是打这儿来的,六甲就开始成胎啦,这已然啊,很明显,固定的,很稳定的,怀胎啦。最初表示呢,诊断妇女已然怀孕啦,盼望着成胎、贯胎的焦急心情,和一种美好的愿望。得个孩子很高兴呀,后继有人啦。后来呢,这身怀六甲,就泛指妇女怀孕啦。

六甲一词来自干支纪年法,中国古代除了阴历,还有干支历。干支历早在上古时期就存在,比阴历还要早。

干,就是也叫“天干”,分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,共计十天干;支,也叫地支,分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支。将天干和地支各取一个组合,就叫一个干支,比如甲子、乙丑等等。

按排列组合,十天干和十二地支,可组合成一百二十个干支表,取其中六十个为一组,形成一个周期。以六十个干支为一个周期纪年,俗称一甲子。干支除了可以纪年,还可以纪月、纪日、纪时,六甲就是纪日中“六甲日”的简称。

什么叫六甲日呢?在形成的干支六十个组合中,有六个以“甲”开头的日子,分别是:甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌,这六天合称“六甲日”。

很容易看出,除了“六甲日”外,还有六乙日、六丙日、六丁日......那么,古人弄出“六甲日”有什么特殊意义呢?

为何以“身怀六甲”比作女人怀孕

干支历法跟阴阳五行关系密切,在六十日一个周期中,也分“阳日”和“阴日”,每十天从极阳到极阴,再回到极阳,循环转化。“六甲日”被认为是极阳之日,称为“阳神”,“六丁日”被认为是极阴日,称为“阴神”。

中国道家里的“六丁六甲”护法之神,就从这里来的,合称“十二太岁神”。在道教典籍中,六甲太岁神因为是极阳神,所以具有“行风雷制鬼神”的能力。

所以,六甲日和六丁日都有一些忌讳,比如六甲日不能动刀兵,否则容易冲撞神灵。

身怀六甲就是怀孕的胎儿已经足月,成了人形了。

古时用天干地支搭配计时,叫做甲子历。

远到年月,近至日时。

胎儿生长一般都是以日计。

那么甲子历用什么来表示一个月的时间呢?

比如怀孕的第一天正好是甲子日,

那么夜里就是乙丑夜。

第二天就是丙寅日,丁卯夜。。。以此类推。

陆续经过甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅。

这六个甲日,每一甲是五天,一个月正好是六甲,到了这个时候胎儿基本成人形了。

六甲配年的话是六十年,配月的是五年,共六十个月,配日是三十个日夜,配时是五天,共六十个时辰。

由于这种计时与公历并不完全节气和干支标准模式自然会产生偏差,造成年月不都是一样,有的月份也有减天数的,所以基本是遵循年上配月,日上配时规则。这样就避免了出现错乱的现象。这在奇门里叫超神接气。

比如说今天是甲日或者己日(甲己之间隔五日,五日一循环),那么时辰就要从甲己正化土五行的克方起时。

木克土,那么就取甲。

所以甲日己日的时辰都从甲子时开始。

戊癸正化火,戊癸日的子时就起壬子时。

年上起月也是一样的,只不过由于月以寅为正,那么算的时候取干头就要往后顺延一位。

算下来就是甲己年,取土五行的生方,或者说生土五行的那个五行,那就是丙。

所以甲己年取丙寅月。

引用概念;六十甲子,奇门,天干五合,五虎遁。

妇女怀有身孕称“身杯六甲”。“六甲”:在古代指六个甲日,分别是————甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。

古人认为,天帝创造万物,这六个日子便是生成万物的时间。

妇女怀孕生育子女,与“造物”相同,故易于受孕。因此人们也称怀孕为身怀六甲。

在我国传统文化中,十分重视血缘关系和人文道德伦理。父、母、子女合称“三缘”,有“千生父母,有夙世之良因;万劫子孙,亦三缘之和会,共业所感,聚为一家”之说。

“六甲”存在于受孕后的胎儿之中,“六甲三元悉扶承于胎命,又千和而万合,至十月九周,惟九天司马不下命章,则万品根莫彰,于神奥大矣哉。惊天骇地,贵亦难胜,陶魄铸魂,神灵微妙”。

“六甲”源自中国古代天干地支纪年。天干地支相配,一共六十甲子。每个天干可与六地支相配,分别为:六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸,而“甲”为天干起始,阳木。中国古代有驱使“六丁六甲”之说,丁为阴火,“六丁”为阴神。二者相配,刚好阴阳各半。古人在此基础之上,进一步把“六甲”神格化,如甲子神王文卿、甲申神扈文长、甲戌神展子江、甲辰神孟非卿、甲午神卫玉卿、甲寅神明文章等。

古代男为阳,女为阳,而“六甲”为阳神,为男子。古人多重男轻女、门弟香火观念浓厚。所以说孕妇“身怀六甲”,其实是有美好和祝福的含义,翻译成现代汉语白话文的意思就是:心态、心意、心情、心愿、恭贺、恭喜“早生贵子”、“生个儿子”人丁兴旺、光耀门楣、光宗耀祖的意思和意义。

看到这个问题,想想曾经自己身怀六甲时的样子,不由自主的嘴角上扬,很有要回答一下想冲动。

首先,我觉得最贴近的一种解释是:古代称六十岁为花甲六十,古人的平均寿命大概也是六十岁左右,所以,古人把六甲当成人的一辈子,也就是是一个生命周期,一条生命的循环。怀孕叫做身怀六甲,简单解释就是一个实体生命的孕育诞生,一个实体的初始成长。

其次,天干地支里的六个甲日(甲子,甲寅,甲辰,甲午,甲申,甲戌),传说中是上天创造万物的日子,,也是妇女最易受孕的日子,所以古代把怀孕的女人叫做身怀六甲。

这是我的理解,不知道说的对不对。

六甲可不指的是女性怀孕六个月,它指的是“甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌”这六个甲日。在过去,人们都是用天干地支相配合来记录年份的,比如甲子年等。而甲则排在天干第一的位置,60年为一循环,在这60年内有六个带甲的年份,这60年差不多也算是一辈子了。所以说身怀六甲也指孕妇肚里孕育着一个新的生命,也寓意着繁衍生息。

而且,用六甲命名胎儿,也体现了我们中国国学对万物生长中的阴阳和合的观念。因为天干地支也代表着时间,也代表了阴阳相合,万物化生的意思。

在古时候传下来的一些神话传说众,六甲还指是神兵神将。那么说孕妇身怀六甲,就算是一个美好的祝福了。说她肚子里怀的是神兵神将,出生后小孩子更会不得了。

云里悟理有源流感悟?

云里悟理有源流感悟如下:

要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神,虽然没有孙悟空那般神通,但是也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。

西游记第三十六回的主要内容?

三十六回 心猿正处诸缘伏,劈破傍门见月明

唐僧师徒离开平顶山,继续西行,路经乌鸡国的国寺宝林寺,想要在寺中借宿。,唐僧上门恳求,不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留,更是羞辱唐僧,将他赶出。悟空大怒,施展法术,大显神威,吓得和尚们心惊胆战,慌忙迎接唐僧师徒。

师徒四人夜宿寺中,一边赏月,一边谈论与月光有关的经文,三个徒弟都先后休息了,只留下唐僧在禅房中夜读经书。

扩展资料

唐僧在取经路上先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。

孙悟空和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,战胜了九九八十一难,终于成功取到了真经,修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。

猪八戒被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的帮手,一路负责挑担,一同保护唐僧去西天取经。武器是九齿钉耙。

沙僧原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒玉皇大帝,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,一路主要负责牵马。得成正果后,被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。

《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

出神入化是什么意思?

神、化:指神妙的境域。  神:神通。  化:化境。  解释:  形容技艺达到了绝妙的境界。  读音  chū shén rù huà  释义  

1、极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。 易误用为形容听得出神。  

2、形容技艺达到了绝妙的境界。  

3、超脱了神通达到了自由国度的境界。  成语典故  出处  出自佛教经典对于境界的描述:神指神通,化指化境获得了大解脱的圆满境界--十方国土,是佛化境《华严经》;  首先,在佛学的世界中,神通和解脱是两个不一样的定义。我们是人,人有了神通就是"神"。什么轩辕黄帝、宙斯、希腊诸神,他们虽然有远远超越人类的神通,但他们的本质仍然是人,也有著人的感情、喜怒哀乐、烦恼;佛:佛家在达到最高境界之后,他并不是说有无上神通,而是他要做的东西,在适当的时候,都会有能力做到。  词语辨析  示例  1、不知道这位老画师是观察了多少的活虾,才能够画虾画得这样出神入化。(秦牧《虾趣》)  2、领导坐在台下观摩了钱仓颉出神入化的表演后拍手叫好,并感动得流下眼泪。  3、诸葛亮的兵法用的真是出神入化  用法  联合式;作谓语、定语、补语;形容文艺或技艺高超。  辨析  常写错为"出神入画"  解释  "出神入化"和"炉火纯青"。两者都指达到很高的境界,但适用范围不同。出神入化只能形容技艺高超、神妙。炉火纯青也可以用于学术修养方面。  近义词  超凡入圣、炉火纯青、游刃有余  反义词  平淡无奇  灯谜  纸船明烛照天烧  故事  张君瑞与崔莺莺一见钟情,互相爱慕,强人孙飞虎来围攻普救寺抢莺莺为妻。崔夫人答应将莺莺许给退贼有功之人。张君瑞请故人杜确解了普救寺之围。崔夫人备酒致谢,叫红娘请张君瑞。(金圣叹评论王实甫描写张君瑞的心情是出神入化之笔)  英文解释  简明释义  reach [attain] the acme of perfection;be absent-minded and transformed;become spiritualized;be superb;  例句  声波传播轨迹体现专业性。中国太极意象,体现出神入化的强大能量。双手象征团队的精诚合作互动发展。  Sonic trajectory reflects professional. Chinese taiji imagery, a powerful expression superb energy. Sincerely cooperatein the development of interactive hands symbol of the team.  出神入化giftbook选拔、彩色照片充满整个飞捕鱼的著作选集好听说明凯尔特灰色、海明威,sigurd奥尔森,许多钓鱼爱好者更飞.  A superb giftbook selection, full color photographs throughout the fly fishing anthology nicely illustrate writings by zanegrey, ernest hemingway, sigurd olson, and a great many more fly fishing enthusiast.

返璞归真的故事是怎么样的?

【拼音】:fǎn pú guī zhēn

【解释】:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

【出处】:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:"上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。"

【例子】:高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“七姐现在~了,到处跟人学做菜。”

【反义词】:

【近义词】:返朴归真、反璞归真

【语法】:作谓语、宾语、定语;形容回复本真

超凡入圣其他应用

组词

超组词凡组词入组词圣组词

笔顺笔画

超笔顺笔画凡笔顺笔画入笔顺笔画圣笔顺笔画

近义词

超近义词凡近义词入近义词圣近义词

反义词

超反义词凡反义词入反义词圣反义词

超凡入圣成语接龙

正接

圣帝明王圣君贤相圣经贤传圣人忘情圣人之勇圣神文武圣主垂衣

反接

没有可接的成语

参考资料:成语接龙查询超凡入圣成语接龙

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安家立业昂然直入屏气凝神百足不僵惨无天日东抄西袭根连株拔寒心消志忽隐忽现蕙质兰心济窍飘风枯木再生沐猴冠冕平复如故匹马只轮日慎一日三分似人,七分似鬼踏破铁鞋泰然自若涕泗交下脱天漏网同心合胆无能之辈鼷腹鹪枝以法为教因陋守旧疑难杂症一意孤行阴雨晦冥指不胜数直道事人坐拥百城

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