凄怆流涕的意思凄怆流涕的故事详细解释及典故凄怆流涕成语接龙、组词、近义词、反义词
- 凄怆流涕
- 拼音: qī chuàng liú tì
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪。
- 语法: 作谓语、定语、状语；用于悲伤时。
- 典故出处: 《孔丛子·儒服》：“未知后会何期，凄怆流涕。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
凄怆流涕的意思解释及典故
悲情故事用什么词形容？
答：悲情故事的形容词：
伤心欲绝，悲从中来，泣不可仰，
肝肠寸断，痛切心骨，痛心拔脑，
五内俱崩，惊心悲魄，悲不自胜，
伤处悲秋，涕泗纵横，捶胸顿足，
愁眉不展，愁肠百结，悲伤欲绝，
大放悲声，涕泗横流，疾首痛心，
抹泪揉眵，痛彻心扉，触目崩心，
凄怆流涕，哽咽难言，泣下沾襟，
黯然销魂。
伤心欲绝。可以形容一个悲情的故事。
忘年之交的典故文言文？
忘年之交的典故出自《后汉书•祢衡传》。
“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史•何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
“衡始弱冠(二十)，而融年四十，遂与为交友。”孔融字文举，鲁国人，喜欢为学，博览群书。建安年间，献帝在许昌建都，孔融见曹操野心越来越大，到了不能忍的地步，因此总是写奏章讽刺他。曹操忌惮孔融的名声，也不能拿他怎么样。山阳郡守郗虑，见风使舵，以一点小错误上奏请求免去孔融的官;曹操趁机罗织罪名，构陷孔融，说：孔融曾经与祢衡大放厥词，互相吹捧，祢衡说孔融是“仲尼不死”。孔融说祢衡是“颜回复生”。犯了大不敬之罪，于是竟然被害。
忘年之交指的是孔融和祢衡的交情。今天就给大家具体讲一下孔融和祢衡忘年之交的历史典故，希望读者喜欢。
忘年之交的历史典故
当时祢衡15岁年少有才,拜孔融为师.孔时已近40,和他相处融洽,结交为友.建安元年(196),曹操挟汉献帝东迁于许,许都逐渐成为中原地区的中心,曹操发布了《求贤令》,招纳人才,很多的才志之士纷纷赶来,希望获得建功立业、施展才华的机会.在这些纷至而来的才士中,有一个名祢衡的青年,怀揣策文,自荆州而来,希图一展怀抱,成就人生的辉煌.
那时的祢衡才二十四岁,二十四岁的他逸才飘举,孔融称其“淑质贞亮,英才卓荦.初涉艺文,升堂睹奥,目所一见,辄诵于口,耳所暂闻,不忘于心.性与道合,思若有神.弘羊心计,安世默识,以衡准之,诚不足怪.”还是在多年以前,“时衡未满二十,融已五十,敬衡才秀,共结殷勤,不能相违” (《平原祢衡传》),孔融便与之有了尔汝之交.
年轻的祢衡颖悟过人,所见过目不忘.《祢衡别传》载其一事,云其曾与黄射过蔡邕墓,见蔡伯喈所作碑,祢衡一过视之,叹之言好,记之于心.后日归章陵,黄射惋惜没有让人把碑文写下来.祢衡却说:“吾虽一过,皆识,其中央第四行中石书磨灭两字,不分明,当是某字,崆不谛耳.”因援笔书之,初无遗失,唯两字不着.黄射虽知其才,犹嫌有所脱失,故遣往写之,还以校其所书,尺寸皆得,初无脱误,所疑两字,故如祢衡所遗字也.
年轻的祢衡才思敏捷,下笔即成佳构.有胡政者死,祢衡为作板书吊之,“时当行在马上,驻马援笔,倚柱而作之”,顷刻而成.又曾于黄射大会宾客时,人有献鹦鹉,黄射举卮酒,邀祢衡为赋,“衡揽笔而作,文无加点,辞采甚丽”.
年轻的祢衡意气风发,恃才傲逸,狂放不羁.“见不如己者不与语”(《平原祢衡传》),“是时许都虽新建,尚饶人士”,而祢衡竟看不上任何人.有人对他说:“何不从陈长文、司马伯达游?”祢衡却说:“卿欲使我从屠沽儿辈吗!”竟然视陈群与司马朗为屠沽之流.又有人问:“当今许中,谁最可者?”衡曰:“大儿有孔文举,小儿有杨祖德.”只是对孔融和杨修略有称许.如此祢衡,放眼许都,竟无人可以依违,无处可以投刺,怀中策文上的字“遂至漫灭,竟无所诣”(《文士传·祢衡》).
年轻的祢衡个性张扬,锋芒毕露,不知韬晦隐忍,逢迎附和,与世浮沉.对人往往“臧否过差”,“人皆以是憎之”(《平原祢衡传》),至于切齿.只有孔融高贵其才,不计较他的无礼与轻慢,多次上书向曹操推荐,而他却不齿曹操之为人,“疾恶之”,不但不愿与曹操相见,还“著布单衣练巾,手持三尺杖,坐大营门”(《平原祢衡传》),数骂曹操,既让推荐他的朋友孔融无颜,又让欲起用他的曹操难堪.曹操对孔融说:“祢衡小人无状乃尔,孤今杀之,无异鼠雀耳,顾此子有异才,远近闻之,孤今杀之,将谓孤不能容.”(《祢衡别传》)只是因为自己说过“求贤勿拘品行”,只是因担心天下人指责,曹操才放过了他.
高自期许的祢衡,四顾茫然,发出深长的叹息:谁可与游?在许都茫茫人海,他竟无所适从.他感到孤独和寂寞,无人可以相俦;他觉得污秽满眼,无处可以栖止;他觉得那里没有英雄,无人可堪相论天下;卓绝才华,满腹文章,无处可以施展与显扬.
狂傲不羁的祢衡,在许都不但没有交到朋友,获得机会,反而招来无数的怨恨,受其辱者,皆欲寻找机会报复他.而他,总能机智地化解刁难,让那些施辱者再次受辱.有一次,将南还荆州,装束临发,众人为祖道,设供帐于城南,他又珊珊迟到,于是众人自共相诫曰:“衡数不逊,今因其后到,以不起报之.”及祢衡来到,见众人皆坐不起,乃号啕大哭.众人问其故,乃曰:“行尸柩之间,能不悲乎?”众人的举动没有能够羞辱祢衡,却又再一次遭到祢衡的羞辱.曹操亦图欲辱之,乃令录为鼓吏.后至八月朝会,大阅试鼓节,鼓吏皆当脱其故衣,著新衣.次传衡,衡击鼓为《渔阳椮檛》,踏地来前,蹑馺却足,容态不常,鼓声甚悲,音节殊妙.坐客莫不忼慨,知必为祢衡.祢衡演奏完鼓曲,不肯易衣,吏呵之曰:“鼓吏何独不易服?”衡便止,当武帝前,先脱裈,此脱余衣,裸身而立.徐徐乃著岑牟、次著单绞,后乃著裈,毕,复击鼓椮檛而去,颜色无怍.武帝笑谓四坐曰:“本欲辱衡,衡反辱孤.”曹操没能羞辱祢衡,也反被祢衡羞辱.
“京师贵游者”们容不下祢衡,“唯才是举”的曹操容不下祢衡,“尚饶士人”的许都容不下的祢衡,带着失望,祢衡回到了荆州,有人说是他自己回去的:“衡知众不悦,将南还荆州”(《平原祢衡传》),也有人说是曹操把他送回去的:“乃令骑以衡置马上,两骑扶送至南阳”(《文士传·祢衡》).乘兴而来的祢衡,黯然而归.
来到荆州的祢衡,刘表“甚礼之”(《平原祢衡传》),又因与黄祖之子黄射善而至夏口,黄祖亦“嘉其才,每在坐,席有异宾,介使与衡谈”.但祢衡“恃才傲逸”的品性依然,“臧否过差”的言谈依然,“见不如己者不与语”的轻慢依然.因其“英才卓荦”,“宁我负人、毋人负我”(孙盛《杂记》的曹操放过了他,“天性险急”(《祢衡别传》)的刘表放过了他,但暴怒的黄祖没有放过他,当祢衡回答黄祖俳优饶言时,黄祖以为骂己,“大怒,令伍伯将出,欲杖之而骂不止,遂令绞杀”.黄射来救迟,凄怆流涕,无限悲痛与惋惜:“此有异才,曹操及刘荆州不杀,大人奈何杀之?” (《平原祢衡传》)
天才的祢衡被杀了,一个狂傲的身躯倒下了,一腔孤洁的鲜血染红天地,智慧的星空中,他如流星滑过,历史的长河,只留下一点晶莹的泪痕,犹如一声隐约的叹息:有谁还能如祢衡,敢于鄙睨世间的权威与庸碌?有谁还能如祢衡,生命的风帆高挂孤傲任性的旗语?
千年来,鹦鹉洲上,祢衡的坟头,总是芳草萋萋,迷蒙烟雨中,仿佛又见那孤清的身影,江风吹拂,宛然又闻那不屈的吟哦
有关古代忘年之交的一个故事？
忘年之交－－孔融和祢衡 建安时期孔融和祢衡的故事。
当时祢衡15岁年少有才，拜孔融为师。
孔时已近40，和他相处融洽，结交为友。
建安元年（196），曹操挟汉献帝东迁于许，许都逐渐成为中原地区的中心，曹操发布了《求贤令》，招纳人才，很多的才志之士纷纷赶来，希望获得建功立业、施展才华的机会。
在这些纷至而来的才士中，有一个名祢衡的青年，怀揣策文，自荆州而来，希图一展怀抱，成就人生的辉煌。
那时的祢衡才二十四岁，二十四岁的他逸才飘举，孔融称其“淑质贞亮，英才卓荦。
初涉艺文，升堂睹奥，目所一见，辄诵于口，耳所暂闻，不忘于心。
性与道合，思若有神。
弘羊心计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。
”还是在多年以前，“时衡未满二十，融已五十，敬衡才秀，共结殷勤，不能相违” （《平原祢衡传》），孔融便与之有了尔汝之交。
年轻的祢衡颖悟过人，所见过目不忘。
《祢衡别传》载其一事，云其曾与黄射过蔡邕墓，见蔡伯喈所作碑，祢衡一过视之，叹之言好，记之于心。
后日归章陵，黄射惋惜没有让人把碑文写下来。
祢衡却说：“吾虽一过，皆识，其中央第四行中石书磨灭两字，不分明，当是某字，崆不谛耳。
”因援笔书之，初无遗失，唯两字不着。
黄射虽知其才，犹嫌有所脱失，故遣往写之，还以校其所书，尺寸皆得，初无脱误，所疑两字，故如祢衡所遗字也。
年轻的祢衡才思敏捷，下笔即成佳构。
有胡政者死，祢衡为作板书吊之，“时当行在马上，驻马援笔，倚柱而作之”，顷刻而成。
又曾于黄射大会宾客时，人有献鹦鹉，黄射举卮酒，邀祢衡为赋，“衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽”。
年轻的祢衡意气风发，恃才傲逸，狂放不羁。
“见不如己者不与语”（《平原祢衡传》），“是时许都虽新建，尚饶人士”，而祢衡竟看不上任何人。
有人对他说：“何不从陈长文、司马伯达游？”祢衡却说：“卿欲使我从屠沽儿辈吗！
”竟然视陈群与司马朗为屠沽之流。
又有人问：“当今许中，谁最可者？”衡曰：“大儿有孔文举，小儿有杨祖德。
”只是对孔融和杨修略有称许。
如此祢衡，放眼许都，竟无人可以依违，无处可以投刺，怀中策文上的字“遂至漫灭，竟无所诣”（《文士传·祢衡》）。
年轻的祢衡个性张扬，锋芒毕露，不知韬晦隐忍，逢迎附和，与世浮沉。
对人往往“臧否过差”，“人皆以是憎之”（《平原祢衡传》），至于切齿。
只有孔融高贵其才，不计较他的无礼与轻慢，多次上书向曹操推荐，而他却不齿曹操之为人，“疾恶之”，不但不愿与曹操相见，还“著布单衣练巾，手持三尺杖，坐大营门”（《平原祢衡传》），数骂曹操，既让推荐他的朋友孔融无颜，又让欲起用他的曹操难堪。
曹操对孔融说：“祢衡小人无状乃尔，孤今杀之，无异鼠雀耳，顾此子有异才，远近闻之，孤今杀之，将谓孤不能容。
”（《祢衡别传》）只是因为自己说过“求贤勿拘品行”，只是因担心天下人指责，曹操才放过了他。
高自期许的祢衡，四顾茫然，发出深长的叹息：谁可与游？在许都茫茫人海，他竟无所适从。
他感到孤独和寂寞，无人可以相俦；他觉得污秽满眼，无处可以栖止；他觉得那里没有英雄，无人可堪相论天下；卓绝才华，满腹文章，无处可以施展与显扬。
狂傲不羁的祢衡，在许都不但没有交到朋友，获得机会，反而招来无数的怨恨，受其辱者，皆欲寻找机会报复他。
而他，总能机智地化解刁难，让那些施辱者再次受辱。
有一次，将南还荆州，装束临发，众人为祖道，设供帐于城南，他又珊珊迟到，于是众人自共相诫曰：“衡数不逊，今因其后到，以不起报之。
”及祢衡来到，见众人皆坐不起，乃号啕大哭。
众人问其故，乃曰：“行尸柩之间，能不悲乎？”众人的举动没有能够羞辱祢衡，却又再一次遭到祢衡的羞辱。
曹操亦图欲辱之，乃令录为鼓吏。
后至八月朝会，大阅试鼓节，鼓吏皆当脱其故衣，著新衣。
次传衡，衡击鼓为《渔阳椮檛》，踏地来前，蹑馺却足，容态不常，鼓声甚悲，音节殊妙。
坐客莫不忼慨，知必为祢衡。
祢衡演奏完鼓曲，不肯易衣，吏呵之曰：“鼓吏何独不易服？”衡便止，当武帝前，先脱裈，此脱余衣，裸身而立。
徐徐乃著岑牟、次著单绞，后乃著裈，毕，复击鼓椮檛而去，颜色无怍。
武帝笑谓四坐曰：“本欲辱衡，衡反辱孤。
”曹操没能羞辱祢衡，也反被祢衡羞辱。
“京师贵游者”们容不下祢衡，“唯才是举”的曹操容不下祢衡，“尚饶士人”的许都容不下的祢衡，带着失望，祢衡回到了荆州，有人说是他自己回去的：“衡知众不悦，将南还荆州”（《平原祢衡传》），也有人说是曹操把他送回去的：“乃令骑以衡置马上，两骑扶送至南阳”（《文士传·祢衡》）。
乘兴而来的祢衡，黯然而归。
来到荆州的祢衡，刘表“甚礼之”（《平原祢衡传》），又因与黄祖之子黄射善而至夏口，黄祖亦“嘉其才，每在坐，席有异宾，介使与衡谈”。
但祢衡“恃才傲逸”的品性依然，“臧否过差”的言谈依然，“见不如己者不与语”的轻慢依然。
因其“英才卓荦”，“宁我负人、毋人负我”（孙盛《杂记》的曹操放过了他，“天性险急”（《祢衡别传》）的刘表放过了他，但暴怒的黄祖没有放过他，当祢衡回答黄祖俳优饶言时，黄祖以为骂己，“大怒，令伍伯将出，欲杖之而骂不止，遂令绞杀”。
黄射来救迟，凄怆流涕，无限悲痛与惋惜：“此有异才，曹操及刘荆州不杀，大人奈何杀之？” （《平原祢衡传》） 天才的祢衡被杀了，一个狂傲的身躯倒下了，一腔孤洁的鲜血染红天地，智慧的星空中，他如流星滑过，历史的长河，只留下一点晶莹的泪痕，犹如一声隐约的叹息：有谁还能如祢衡，敢于鄙睨世间的权威与庸碌？有谁还能如祢衡，生命的风帆高挂孤傲任性的旗语？ 千年来，鹦鹉洲上，祢衡的坟头，总是芳草萋萋，迷蒙烟雨中，仿佛又见那孤清的身影，江风吹拂，宛然又闻那不屈的吟哦。
孤月行李白古诗意思？
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。
怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！
白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。
后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。
心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断
《孤月行》的主要内容：她是王，一个末路的王。强敌环伺，内乱外攻中，她离开了自己的国家，手持权谋这颗棋子，准备重新翻盘！ 王与王的碰撞，智慧和美色的游戏，谁能把爱情和天下同时捕猎？
《孤月行》是由张廉所著的一本女生同人类书籍之一。
李白的诗应该是
古朗月行
作者:李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
注释:
朗月行：为乐府古题。
呼：称呼。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。神话传说中神仙所居之地
小的时候，我不认识月亮，
我以为月亮，是白玉做的圆盘。
是瑶池的仙镜，飘荡在云霓之间。
仙娥与桂树，
在月中隐隐浮现。
玉兔放下药杵，
不知道是为谁而制这仙丹。
却有那可恨的蟾蜍，
把月亮啃食得残缺不全，如此的黯淡。
回想当年，
英武的后羿，射下九个太阳，
为天上人间解除了灾难。
如今谁来拯救月亮，
让它恢复光亮，如同以前。
已经不忍心再看，
更不忍心留下它独自离开，
可我又能为它做些什么呢？
只有发愁，
和痛苦地发呆。
弱不禁风成语小故事？
弱不禁风：旧时形容身体娇弱；连风吹都经受不起。现指人体质虚弱。
故事：她给电视台栏目组写信，前前后后共写了16封。她说，她想参加蹦极比赛，一定要参加！电视台的工作人员被她打动了，可还是客气地一一回绝。她的条件，离参赛要求太远。
她又将电话打进去，一次又一次，第21次时，电视台的人终于不再忍心拒绝她。可那却并不代表他们不会担忧。51岁，他们的节目播出史上年纪最大的参赛选手，一位看上去弱不禁风的老妈妈，却要同那些一二十岁的年轻人一样，挑战身体与心理的极限。
2009年2月15日，湖南卫视《勇往直前》节目现场，她一出现，围观者一片哗然。走路都已略显蹒跚的她，在工作人员的帮助下，一点点向52米的高度靠近。大家听到了她的气喘，也明显看到随着高度的增加，她的双腿在打颤。“阿姨，如果现在您后悔，要求退赛，还来得及！”热心的主持人一遍又一遍地提醒她。她长长吁了一口气，坚定地向着52米高台的边缘走去……
“孩子，你看看妈妈，已替你站在高台上了，妈妈去替你完成心愿，孩子，你听到了吗？”那近乎凄怆又满怀热切的呼喊，是她站在高台边缘时冲着流云和风喊的。眼泪淌满了她的脸。
奇迹，也在那一刻发生。千里之外的病房里，电视机前面的病床上，那位昏睡了一千多个日夜的年轻女孩，她听到了妈妈的呼唤。她的眼睑微动，继而又费了好大的力，试图努力去睁开……她的喉咙里发出“咕嘟”声，两行清清的泪，缓缓地顺着她的脸颊流下。
女孩叫青果，是高台上那位老妈妈最心爱的女儿。三年前，青果还是命运的宠儿，18岁的花样年华，就拿到了让人无比羡慕的出国护照。她成了去澳大利亚的公费留学生。可那场意外，来得太让人措不及手。就在青果出国前夕，一场车祸夺走了那个家庭所有的幸福。经过一番抢救，青果的命保住了，却意外地把自己的过往全部丢失。她患了癫痫性失忆症。面对与自己朝夕相处的妈妈，她一遍又一遍无助地问：“你是谁？为什么会在我家里？”曾经聪明乖巧的女儿不见了。她不得不逼着自己接受这个残酷的现实。从零开始，翻找与女儿生活的点点滴滴，不断启发她，可面对她一遍又一遍耐心的提示，女儿眼里仍一片茫然，直到那个人的出现。
那天，女儿同往常一样坐在电视机前，电视中播出的是一档挑战极限的蹦极运动，当那个年轻的小伙子从高台上大声呼喊着“妈妈，我来了”，继而像一只小鸟一样从高空飞下来时，沉默多日的女儿忽然兴奋了：“妈妈，我想起来了，我知道他在做什么。”也就是从那天起，她才知道，去高台上挑战自己，一直是女儿心底的愿望。
就这样她开始关注这项运动，她买了好多关于蹦极的片子，一遍遍陪着女儿看，期待命运之神再次垂青。可她的梦很快被现实打碎。女儿再次发病，之后不能看电视，也不能同她讲话。无论她趴在女儿的床边，呢喃上千万声“宝贝”，沉睡的女儿都不回应。可她不愿放弃，她试了所有办法，却毫无效果。
去蹦极，便成了她为赢回女儿的一个赌注。年龄太大，身体状况也不符，心脏不好，血压也高，还有致命的恐高症，更没有时间去接受严格的赛前训练，她就那么赤手空拳地要求上阵，16封信，21通电话，她终于如愿以偿，站在了高台上。
这段比赛背后的故事，让现场的观众动容，一颗颗心也紧绷起来。“只要孩子能醒，就算搭上老命，我也愿意！”主持人最后一次询问是否退赛，她已蒙上眼罩，勇敢地走向高台的边缘。
“一、二、三……”随着主持人的计数，比赛现场却出现了让所有人意外的一幕。随着那声“三”字的尘埃落定，她忽然轻轻地向后倒下去……竟是主持人故意将她轻轻推倒在地的。
节目的最后，主持人含着眼泪说：“我们不想让这位伟大的母亲去冒险，因为我们相信，就算她没有跳下去，她的女儿，包括我们所有的人，也已感受到了那份52米高台上的母爱！
宋陆游《六月二十四日夜分梦范至能、李知几、尤延之同集江亭，诸公请予赋诗，记江湖之乐，诗成而觉，忘数字而已》诗：“白菡萏香初过雨，红蜻蜓弱不禁风。”
悲痛悲愤悲伤的意思和例句？
悲愤 bēifèn
[grief and indignation] 悲痛愤怒
悲愤填膺
-----------------
国语辞典
悲愤bēi fèn ㄅㄟ ㄈㄣˋ
悲伤愤怒。
《后汉书．卷八四．列女传．董祀妻传》：「后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。」
《三国演义．第二一回》：「于是董承取衣带诏令观之。玄德不胜悲愤。」
近悲痛﹑悲惨﹑悲哀
同】 都是形容词;都有伤心难受的意思;都可受程度副词修饰。
【异】 “悲愤”侧重指愤怒,多指不正当的原因而产生的不幸所引起的痛苦;常用于人的心情、感情等。[例]闻一多《最后一次讲演》:“反动派暗杀李先生的消息传出以后,大家听了都～痛恨。”“悲痛”侧重指极度悲伤痛苦,多由重大不幸所引起;常用于形容人的心情、感情等。[例]毛泽东《纪念白求恩》:“对于他的死,我是很～的。”
【反义】 悲愤—欣喜 高兴 愉快 欢喜/ 悲痛—高兴 快乐 喜悦，悲伤∶悲伤-释义
释义
伤心难过：他听到这一噩耗，不禁～万分。
拼音
[bēi shāng]
例句
那只形单影只的白天鹅～的鸣叫，刺痛了所有人的心。
短语
～得泣不成声。～的故事。～的时候。～的日子。
近义
心酸
悲戚
伤感
悲哀
哀思
酸楚
哀伤
衰颓
哀痛
沉痛
不快
哀悼
难过
痛苦
颓丧
伤心
懊丧
痛心
悲痛
凄怆
颓废
辛酸
沮丧
悲恸
反义
欢跃
喜悦
快乐
欢快
欢乐
悲痛非常的痛苦。 悲愤伤心又非常气愤。悲伤。伤心欲绝。
表示悲伤心情四字成语有哪些？
一.表示悲伤心情的成语：1.悲痛欲绝，2.黯然神伤。
二.悲痛欲绝：汉语成语，意思是悲哀伤心到了极点，指极度悲哀、万分伤心的样子。悲痛欲绝一般用作补充式；作谓语、定语、补语。
三.黯然神伤：汉语成语，意思是心神悲沮的样子，形容极度悲伤或忧愁。黯然神伤一般用作偏正式；作谓语、定语。
表示悲伤心情四字成语有很多，比如 泣不成声，这是一个汉语成语，它的拼音qì bù chéng shēng，它的意思就是指哭得噎住了，出不来声音。主要就是形容非常伤心。
这个词结构是补充式，一般是用来作谓语、定语或者宾语。这是个含贬义的词。
该成语出自《吴越春秋·越王无余外传》。
潸然泪下，泪流满面，泪湿衣襟，悲痛欲绝，泣不成声，悲悲切切，痛不欲生，生不如死，掩面而泣，伤心欲绝，痛彻心扉，五内俱焚，捶胸顿足，呼天抢地，痛心疾首，乐极生悲，泪如雨下，泪如泉涌，哭哭啼啼，欲哭无泪，黯然神伤，涕泗横流，肝肠寸断，抱头大哭，痛哭流涕，撕心裂肺。
表示悲伤心情四字成语
1、别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。
2、有些人，你忘了，输入法却还记得。
3、别人又怎会懂，你爱而不得有多心疼。
4、感觉一旦消失，承诺就只是一张白纸。
5、任何百毒不侵的人，都曾无药可救过。
6、台上只剩下拥抱，车开了你含着泪微笑。
7、我被爱判处终身孤寂，不放手，不还手。
8、别说我很好，我那么好，你为什么不要!
9、毕竟你是我的全世界，我怎么舍得放弃。
10、在你离开之前我连拥抱你的机会都没有。
11、伤口是丑陋而羞耻的。只能在孤独中隐藏。
【悲伤憔悴】：因悲伤而身体消瘦，脸色难看。
【楚囚相对】：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
【触目崩心】：看到某种情况而心中极度悲伤。
【捶胸跌脚】：表示极为悲伤或悲愤。
【风木含悲】：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
【狐死兔泣】：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
悲伤逆流成河，悲伤的故事，悲哀悼念，悲哀悼词，悲哀悼亡，悲观厌世，悲痛欲绝，悲惨人生，悲惨世界，悲惨生活，悲伤心欲绝，悲哀嚎啕大哭，悲哀嚎哭深渊，悲哀伤心，悲情主角，悲剧情版，悲惨兮兮，悲惨不忍睹，悲惨遭遇，悲惨烈火英雄，悲惨绝人寰，悲惨无人道。
表示悲伤心情四字成语：悲痛欲绝，悲痛不已，悲悲切切，悲悲凄凄，凄凄惨惨，惨惨戚戚，悲喜交集，悲喜交加，伤心过度，悲伤过度，伤心欲绝，伤感至极，伤心不已，心已伤透，伤人不浅，伤人心底，痛彻心扉，令人伤心，使人伤心，使人伤感，伤害过度，已受伤害，伤伤心心。
表示悲伤心情的四字成语：泣不成声、撕心裂肺、肝肠寸断、痛彻心扉、声泪俱下等，还有一句俗语虽不是四字成语，但挺接地气，又常用在口语中：一把鼻涕一把泪。如果你用来形容一个情绪化的人时，那泣不成声、声泪俱下、撕心裂肺等很适合；如果你用来形容一个沉稳的人时，因其喜怒不形于色，可用肝肠寸断、痛彻心扉来表达内心悲伤的情感。
表示悲伤心情的四字成语
1、撕心裂肺
2、泣不成声
3、人生吞泪
4、痛哭流涕
5、凄入肝脾
6、哀毁骨立
7、呕心抽肠
8、悲不自胜
9、人琴俱亡
10、呼天抢地
11、悲痛欲绝
12、情凄意切
13、催心剖肝
14、孤兔之悲
15、肝肠寸断
16、黯然销魂
17、丧明之痛
18、悲从中来
19、痛彻心扉
【肝肠寸断】：肝肠一寸寸断开。形容比喻一个人的心被伤到了极点，肝肠都一寸寸的断了。
【心寒齿冷】：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。
【若丧考妣】：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。
【泪干肠断】：形容伤心到极点。
【哀痛欲绝】：伤心得要死。形容悲痛到了极点。
【五内俱崩】：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
【痛切心骨】：伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。
【泣不成声】：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
【人琴两亡】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
【痛之入骨】：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。
【人琴俱亡】：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
【哽咽难言】：因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。
【铁佛伤心，石人落泪】：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。
【目断魂销】：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到，因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。
【哽咽难鸣】：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。
【痛心拔脑】：形容伤心到极点。
【抱璞泣血】：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。
【透骨酸心】：形容极度伤心。
乌鸦这首诗的作者是小孩吗？
《乌鸦》这部书，它的作者是埃德加.爱伦.坡。
《乌鸦》描述了一位承受失亲之痛的小伙在孤苦伶仃无可奈何心如死灰的深更半夜与一只乌鸦偶遇的小故事，主旋律凄怆疑惧来源于不可避免的失落，伴随着乌鸦一声声“绝不复生”而加重、直到失落到无以言表的终行。“绝不复生”共反复了11次，它是乌鸦唯一的语句，即是它的名称也是它对创作者每一次了解的回应，听起来既语无伦次又感觉十分应情，它把一幕本来荒谬的会话引向了对存活使用价值的生活哲理描述，人挚爱的一切不就像乌鸦喧闹的那般一旦远去便绝不复生吗？
作者不是小孩，《乌鸦》为法国诗人阿尔蒂尔·兰波（Arthur Rimbaud）（1854～1891）所创作的一首诗歌。
作品名称
作品原文
当寒冷笼罩草地，
沮丧的村落里
悠长的钟声静寂……
在萧索的自然界，
老天爷，您从长空降下
这翩翩可爱的乌鸦。
冷风像厉声呐喊的奇异军旅，
袭击你们的窝巢，
你们沿着黄流滚滚的江河，
在竖着十字架的大路上，
在沟壕和穴窟上，
散开吧，聚拢吧，
在躺满着新战死者的
法兰西隆冬的原野，
你们成千上万的盘旋，
为着引起每个行人的思考！
来做这种使命的呐喊中吧，
啊，我们，穿着丧服的乌鸦！
然而，天空的圣者，
让五月的歌莺
在栎树高处
在那消失在茫茫暮色的桅杆上，
给那些人们做伴，
一败涂地的战争
将他们交付给了
树林深处的衰草。
作者简介
他的名字也被翻译成阿尔图尔·兰波，法国诗人。他用谜一般的诗篇和富有传奇色彩的一生吸引了众多的读者，成为法国文学史上最引人注目的诗人之一。今日的兰波被奉为象征派的代表，甚至被贴上“第一位朋克诗人”、“垮掉派先驱”的标签，他的作品对超现实主义和意识流小说也影响深远，但真正的兰波是难以归类的，因为“他是众多流派之父，而不是任何流派的亲人”。兰波的一生传奇，为后来的世界确立了一种生存和反叛的范式，20世纪后“兰波族”成为了专有名词，崇拜、模仿兰波的群体越来越壮大。