弄虚作假的意思解释及典故(故事)

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弄虚作假
拼音: nòng xū zuò jiǎ
频率: 常用
年代: 现代
词性: 贬义词
结构: 联合式
解释: 虚:虚假;假:不实。制造假的现象以欺骗别人。

语法: 作谓语、宾语、定语;指欺骗。
典故出处: 廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》:“在执行生产计划的全部过程中,也应该实事求是,力戒浮夸和弄虚作假。"
成语示例:路遥《平凡的世界》第一卷第47章:“而我们这样公然地~,欺上瞒下,就不仅是犯错误,而且是犯罪。"
英文翻译: finagle <practise fraud; employ trickery>

弄虚作假的意思解释及典故

弄虚作假的故事?

指鹿为马  

秦二世的时候,赵高驾着一头鹿随从二世出行,二世问他说:“丞相为什么驾着一头鹿呢?”赵高说:“这是一匹马啊!”二世说:“丞相错了,把鹿当做马了。”赵高说:“这确实是一匹马啊!如果陛下认为我的话不对,希望陛下允许我问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿,一半说是马。这时,秦王不相信自己,却相信奸臣的话。

鱼目混珠这个寓言故事讽刺的是哪些人?

鱼目混珠这个寓言故事讽刺的是那些弄虚作假的人。

它的意思是:把鱼眼混在珍珠中,比喻以假乱真。

卖惨的典故?

西汉时期,社会阶层逐渐有流动,这个时候,基本上就确定了励志文化和卖惨文化的总基调。

汉朝举荐官员的形式主要是举孝廉。顾名思义,孝子廉吏将获得入仕为官,执政一方的优先权。在汉朝,举孝廉出身的名公巨卿非常多,举孝廉成了底层向顶层跃迁的主要方式。

这个制度本来是个优良的制度。古代官僚重在安民,安民比发展经济更重要。古代也是道德社会,道德力量比法治重要得多。一个官员品行高洁,很大程度上就表明他能够胜任官位,保境安民。

凡事就怕但是,举孝廉制度慢慢地扭曲,慢慢走向了背离。各个郡县为了自己推荐的孝子廉吏能够被朝廷看中,挖空心思给他们加光环,甚至是编故事。如何能突出孝顺:家里越穷就越容易突出。

两个事例作对比,一个是家里只有一碗饭全部让给老母亲吃,自己吃观音土;一个是家里小康,让老母亲有鱼有肉吃得开开心心。明显第一个就要感人得多。

廉吏就更不用说了,如果饭能吃饱,衣服上补丁不够多,那能叫廉吏吗?廉吏当然是越穷越好。举孝廉制度到了东汉末期,弊端丛生,装穷卖惨,弄虚作假几乎成了惯例。

后世虽然没有照搬汉朝举孝廉制度。但是,“家庭贫穷的人肯定道德高尚”“成功人士应该出生低微”这种古怪的逻辑一直保留了下来,在现代结合励志文学,鸡汤文学,变成了一种卖惨文化。

滥竽充数故事内容概括50字?

滥竽充数讲述了战国时期的历史典故,齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹奏。

南郭先生请求给齐宣王吹竽,齐宣王对此感到很高兴,用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后,齐湣王继承王位,他也爱听吹竽,但喜欢听独奏,于是便让乐师挨个演奏给他听。南郭先生听说后便逃走了。

因此,滥竽充数这个成语用来比喻没有真才实学的人混在行家里面充数,或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪(lǐn)食(sì)以数百人。宣王死,湣(mǐn)王立,好一一听之,处士逃。让人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后,他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭处士只好逃走了。

有个南郭先生对说齐宣王自己吹竽鸟兽听了也会翩翩起舞,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很痛快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。和大家一样享受着优厚的待遇。

过了几年,齐宣王死了,他的儿子齐闵(min)王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽,可他喜欢听独奏。这个滥竽充数的南郭先生想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。

滥竽充数,是春秋战国时期的历史典故,意思是说:不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。

战国时期,齐国的国君齐宣王喜欢听吹竽,尤其喜欢听300人一起合奏,参加合奏的人都会有奖赏。有个叫南郭先生的人不会吹竽,可他想得到那份奖赏,他想:300人一起合奏,我只要装装样子不出声,国王根本听不出来的。于是他便来到国王跟前,吹嘘自己说:“大王啊!我是这个世上最会吹竽的高手,如果您不收我,会后悔莫急的!”齐宣王一听,欣喜万分,如获至宝,从此南郭先生就过起了滥竽充数的日子。随着时间的流逝,齐宣王的儿子即位了,他只喜欢听独奏,没有真材实学的南郭先生只好连夜逃走了。

这个故事告诉人们:弄虚作假是经不住时间考验的,终究会露出马脚。

什么是“朱仿”?

程仿、朱仿指的是仿造古董瓷器极高超的艺人,但是估计都是虚构的,非真实历史人物。

程仿、朱仿都是赝品中的巅峰之作。

程仿不知是谁,朱仿是朱伯勤,只是《雾里看花》故事中的造假高手。

滥竽充数的故事告带给我的推式是什么?

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一、启示

滥竽充数的故事告诉人们:弄虚作假是经不住时间的考验,终究会露出马脚的,一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样,没有真本事,只靠装样子吓喝人,在别人还不了解真相的时候,能够蒙混一阵子,但是总有真相大白的一天。

二、原文

齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。

三、翻译

齐宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽,齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后,他的儿子齐湣王(湣王)继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏,南郭处士就逃跑了。

四、出处

战国韩非《韩非子·内储说上》。

中国的不少古典寓言故事对我们都很有励志作用请你写出你熟悉的并对其做简单的解释?

愚公移山

《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。

文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。

中国寓言故事篇1:滥竽充数

古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很爽快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样享受着优厚的待遇,心里得意极了。

其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,人家摇晃身体他也摇晃身体,人家摆头他也摆头,脸上装出一副动情忘我的样子,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。

可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习,都想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。

寓言故事的寓意

弄虚作假是经不住时间的考验,终究会露出马脚的,一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样,没有真本事,只靠装样子吓喝人,在别人还不了解真相的时候,能够蒙混一阵子,但是总有真相大白的一天。我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身真本领,才能抵挡住一切困难、挫折和考验

弄虚作假其他应用

组词

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笔顺笔画

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正接

假慈悲假痴不癫假痴假呆假道灭虢假公济私假公营私假虎张威假阶救火假力于人假眉三道假名托姓假门假氏假门假事假情假意假人辞色假仁假义假仁纵敌假手旁人假手于人假途灭虢假惺惺假戏真做假以辞色假誉驰声

反接

潢池盗弄琵琶别弄弱不好弄任人摆弄瑟调琴弄远处夸称,近方卖弄

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