毁风败俗的意思解释及典故(故事)

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毁风败俗
拼音: huǐ fēng bài sú
频率: 一般
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 联合式
解释: 败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

语法: 作谓语、定语;指道德败坏的行为。
典故出处: 《晋书·刘毅传》:“毁风败俗,无盖于化,古今之失,莫大于此。"
成语示例:我不相信她竟干出如此~的事情。
英文翻译: be harmful to society‘s morals <lowlife>

毁风败俗的意思解释及典故

指社会上流行的风俗成语?

指社会上流行的风俗成语:

安居乐俗——居住舒适安逸,习俗称心乐意。

安于故俗——俗:习俗,习惯。受成规旧俗所限。比喻因循守旧,安于现状。

变风改俗——指改变旧的风气和习俗。

变风易俗——指改变旧的风气和习俗。

变古易俗——改变传统的法制和习俗。

变容改俗——指改变风貌习俗。

变俗易教——改变原有的习俗和教化。

不同流俗——流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

沉痼自若——沉痼:积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。

忿世嫉俗——有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

1、朝朝寒食,夜夜元宵

寒食,指寒食节。元宵,指元宵节。全句比喻天天都像过节一样,生活豪奢,无节制的寻欢作乐。

2、井井有条

清明节的折柳、戴柳的习俗,后来就演化为把柳条插在井边。(“井井有条”的成语即源出于此),这也是清明节植树的起源

3、人面桃花

「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。崔护,字殷功,博陵(今河北安平县)人,贞元十二年进士,官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事:崔护在中进士前的某年清明节,独游长安城南,看见一座桃花盛开的农庄,他上前去叩庄院的大门,想要讨杯水酒来解渴。出乎意料的,一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节,崔护情不自禁地前往寻访那位女子。桃花依旧,但大门深锁,芳踪杳然。崔护失望之余,在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句,以记那位姿色非凡的女子。后来「人面桃花」演变为成语,除可形容女子容貌美丽外,也被用来形容景色依旧,而人事已非的感伤。

【百里不同风,千里不同俗】:形容不同的地方有不同的风俗习惯。

【百里异习】:异:不一样;习:风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。

【被发文身】:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

【比户可封】:差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

【比屋而封】:指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。

【采风问俗】:采集歌谣,访问风俗。

【断发文身】:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

【断发纹身】:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。

【敦世厉俗】:敦:促成;厉:激励。促使社会风俗纯朴起来。

【方土异同】:方土:指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。

【肥冬瘦年】:南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。

【风通道会】:风:风俗,风气;通:通“同”,共同;会:共同。指风俗人情有共同之处。

【风土人情】:风土:山川风俗、气候等的总称;人情:人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

【俯仰随俗】:俯仰:低头,抬头,指一举一动。举止言谈随和着社会的风俗习惯。

【改俗迁风】:迁:改。改变风俗习气。

【广袖高髻】:宽大的衣袖,高耸的发髻。用以形容风俗奢荡。

【化民成俗】:化:教育,感化;俗:风俗习惯。教育感化民众,使之形成良好文明的风俗习惯。

【化民易俗】:教化百姓,改变风俗。

【毁风败俗】:败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。

【极重不反】:指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。

【极重难返】:犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

【接三换九】:旧时风俗,新嫁娘到夫家后,三朝要接回娘家一次,九朝要互送礼物,探望一次。

【绝国殊俗】:不同国家的地方有不同的风俗习惯。

【流风遗韵】:流风:遗风。前代流传下来的风俗韵事。

【六合同风】:六合:指上下和东西南北,泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。

【民情土俗】:一地的人情世故,风俗习惯。

【披发文身】:古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。

【奇风异俗】:奇特的习惯和风俗。

指社会上流行的风俗成语如“祝发文身”,“伤风败俗”

不识时务,风行一时,

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反接

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