市不二价的意思市不二价的故事详细解释及典故市不二价成语接龙、组词、近义词、反义词
- 市不二价
- 拼音: shì bù èr jià
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 市：交易。买卖没有两种价钱，指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气良好。
- 语法: 作宾语、定语；指社会风气好。
- 典故出处: 《先贤行状》：“烈居之历年，未尝有患。使辽东强不凌弱，众不暴寡，商贾之人，市不二价。"
- 成语示例:宋·苏轼《御试制科策》：“古者天子取诸侯之土以为国均，则～，四民常均。"
- 英文翻译:
市不二价的意思解释及典故
韩康不二价的故事告诉我们什么？
真不二价，是中国的一个成语故事。
相传古代有个叫韩康的人，深谙医道，以采药卖药为生。
当时市场上常有卖药者以次充好，以假乱真，顾客因此也常讨价还价，然唯有韩康的药材始终质量一致，价格一致，不允许顾客讨价还价。
他说，“我的药值这个价，就卖这个价，这叫‘真不二价’”。
胡雪岩由此而发，认为商家的竞争不能通过简单的压价，而应“采办务真，修制务精”确保药效，才能赢得市场，逐将“真不二价”匾高悬于店堂正中，告戒后人。
童叟无欺也是强调诚信。
仁者丹心悬壶济世什么意思？
这句话的意思是，一个大夫拥有着很高的品质，他将所有的人的身体健康都当做自己的责任，这样子大夫才是一个真正的大夫，能够救死扶伤，能够让所有的人都脱离痛苦。但是这种大夫只是存在于以前，他们的生活过的非常的艰苦。只想医治更多的人。
中国古代医术称为“仁术”，丹心:是赤诚的心。
仁者丹心，悬壶济世是对医者的极高评价，颂誉医者道者用高超的医术救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。
悬壶济世“药葫芦”典故，出自《后汉书-方术列传-费长房》
“悬壶济世”中“悬壶”的意思是：指行医、卖药。
常有以杏林称中医，以悬壶济世指中医行医者也。
解 释 鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎。瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指小心、恭敬、谨慎，竭尽心力去效劳。
出 处 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
常有以杏林称中医，以悬壶济世指中医行医者也。多年来，老酒只知其然，对其所以然不甚了了。数日前，友诘诸老酒，老酒不能对，大窘。因质之文献，方醒。
杏林：
据文献记载，杏林典出汉末董奉事。《太平广记·神仙传》记曰：
“董奉者，字君异，侯官人也。吴先主时，……奉居山不种田，，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林。乃使山中百禽群兽游戏其下，卒不生草，常如芸治也。后杏子大熟，于林中作一草仓，示时人曰：“欲买杏者，不须报奉，但将谷一器置仓中，即自往取一器杏去。”常有人置谷来少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍倾覆，至家量杏，一如谷多少。或有人偷杏者，虎逐之到家，啮至死。家人知其偷杏，乃送还奉，叩头谢过，乃却使活。奉每年货杏得谷，施以赈救贫乏，供给行旅不逮者，岁两万余斛。……奉在人间三百余年乃去，颜状如三十时人也。”
董奉善行，为人称道，后世便以杏林称中医，其典概源于此也。
悬壶济世：
悬壶济世为古代颂誉医者救人于病痛之说。
《后汉书·方术列传·费长房传》记曰：
“费长房者，汝南（今河南上蔡西南）人，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。翁约不听与人言之，复乃就耧上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰：子可教也，遂可医疗众疾”。
传说世有壶翁（约公元2世纪），不知其姓名，一称壶公。“一说壶公谢元，历阳人，卖药于市。不二价，治病皆愈。语人曰：服此药必吐某物，某日当愈，事无不效。日收钱数万，施市内贫乏饥冻者。”以此观之，壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜，所以人称壶翁，民间传说多有其神话故事。壶翁曾传医术于费长房。记载虽语涉传奇，但若揭其神诞外衣，不难知壶公、费长房乃东汉时名医。壶公的事迹传之甚广，历代医家行医开业，几乎无不以，“悬壶之喜”等为贺，或于诊室悬葫芦为医之标志，今仍有不少药店、制药厂等沿以为用。
老酒以为，“壶”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而来。后世药房有以葫芦为幌子者，药厂亦有以葫芦为商标图案者，又有“不知葫芦里卖的什么药”一说。
医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。其典概源于此。
胡雪岩“真不二价童叟无欺”是什么意思？
真不二价，是中国的一个成语故事。
相传古代有个叫韩康的人，深谙医道，以采药卖药为生。真不二价，是中国的一个成语故事。
相传古代有个叫韩康的人，深谙医道，以采药卖药为生。
市字开头的成语大全？
以市字开头的成语有哪些 相关的成语： 市无二价 市道之交 市井无赖 市不二价 市井小人 市井之徒 市井之臣 市恩嫁怨 市民文学 市井小人 指城市中庸俗鄙陋之人。
市道之交 指买卖双方之间的关系。
比喻人与人之间以利害关系为转移的交情 市井之臣 市井：古时称做买卖的地方。
旧指城市里的老百姓 市恩嫁怨 市恩：买好，讨好；嫁：转嫁。
讨好别人，而把对自己的怨恨转移给别人 市民文学 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。
内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。
宋元明话本是其代表作品。
市的成语有哪些？
以市字开头的成语有哪些 相关的成语： 市无二价 市道之交 市井无赖 市不二价 市井小人 市井之徒 市井之臣 市恩嫁怨 市民文学 市井小人 指城市中庸俗鄙陋之人。
市道之交 指买卖双方之间的关系。
比喻人与人之间以利害关系为转移的交情 市井之臣 市井：古时称做买卖的地方。
旧指城市里的老百姓 市恩嫁怨 市恩：买好，讨好；嫁：转嫁。
讨好别人，而把对自己的怨恨转移给别人 市民文学 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。
司马光卖马的故事概括？
有一天，北宋著名史学家司马光吩咐管家把自己曾经骑过的一匹高头大马牵到集市去卖掉，一位老者欲买，但嫌价钱贵了。管家说：“实不相瞒，这是我家司马相公的坐骑，只因现在他忙着编书，用不着它了，才舍得让我来卖。不然的话，50缗钱可不卖！”老者听后诚恳地说：“有幸能买到司马相公的好马，那就货不二价吧，我明日如数带钱来牵马。”
管家回府后，兴奋地将情况报告了司马光。司马光自言自语地说：“这马跟我6年了，真有点舍不得……哎，这马有毛病，我咋忘了交代呢？”管家说：“我知这马有病，但它膘肥体壮毛色好，谁看得出有病？如说有病怎能卖50缗？”司马光认真地说：“不能这样！你明天一定对买主说清楚，并重新议价，我看30缗就行了。”第二天，管家如实向买马人说明此马有病，并一再说司马相公特意关照不能让买主吃亏上当。集市上知道此事的人都称颂司马光为人诚实。一个商场中做大的人，必定是一个诚实守信的人；一个朋友满天下的人，必定是一个诚实守信的人；一个受人尊重的人，也必定是一个诚实守信的人。如果你在涉及自身利益的情况下难以做到诚实，当效法司马光。
劝化禹顽常济世是什么意思？
据文献记载，杏林典出汉末董奉事。
《太平广记·神仙传》记曰： “董奉者，字君异，侯官人也。
吴先主时，……奉居山不种田，，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林。
乃使山中百禽群兽游戏其下，卒不生草，常如芸治也。
后杏子大熟，于林中作一草仓，示时人曰：“欲买杏者，不须报奉，但将谷一器置仓中，即自往取一器杏去。
”常有人置谷来少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍倾覆，至家量杏，一如谷多少。
或有人偷杏者，虎逐之到家，啮至死。
家人知其偷杏，乃送还奉，叩头谢过，乃却使活。
奉每年货杏得谷，施以赈救贫乏，供给行旅不逮者，岁两万余斛。
……奉在人间三百余年乃去，颜状如三十时人也。
” 董奉善行，为人称道，后世便以杏林称中医，其典概源于此也。
悬壶济世： 悬壶济世为古代颂誉医者救人于病痛之说。
《后汉书·方术列传·费长房传》记曰： “费长房者，汝南（今河南上蔡西南）人，曾为市掾。
市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。
因往再拜，奉酒脯。
翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。
惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。
翁约不听与人言之，复乃就耧上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰：子可教也，遂可医疗众疾”。
传说世有壶翁（约公元2世纪），不知其姓名，一称壶公。
“一说壶公谢元，历阳人，卖药于市。
不二价，治病皆愈。
语人曰：服此药必吐某物，某日当愈，事无不效。
日收钱数万，施市内贫乏饥冻者。
”以此观之，壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。
因其诊病货药处常悬一壶为医帜，所以人称壶翁，民间传说多有其神话故事。
壶翁曾传医术于费长房。
记载虽语涉传奇，但若揭其神诞外衣，不难知壶公、费长房乃东汉时名医。
壶公的事迹传之甚广，历代医家行医开业，几乎无不以，“悬壶之喜”等为贺，或于诊室悬葫芦为医之标志，今仍有不少药店、制药厂等沿以为用。
老酒以为，“壶”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而来。
后世药房有以葫芦为幌子者，药厂亦有以葫芦为商标图案者，又有“不知葫芦里卖的什么药”一说。
医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。
其典概源于此。
译《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。
一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。
卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。
他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。
老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。
他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。
后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。
从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。
后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。
如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
常有以杏林称中医，以悬壶济世指中医行医者也。
如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下lai. 常有以杏林称中医，以悬壶济世指中医行医者也。