安身乐业的意思安身乐业的故事详细解释及典故安身乐业成语接龙、组词、近义词、反义词
- 安身乐业
- 拼音: ān shēn lè yè
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 褒义词
- 结构: 联合式
- 解释: 安身：立身。安稳快乐地过日子。
- 语法: 作谓语、定语；同“安居乐业"。
- 典故出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？"
- 成语示例:百姓盼望过上～的日子。
- 英文翻译:
安身乐业的意思解释及典故
什么的乐业成语有哪些？
1、安生乐业：指安定愉快地生活和劳动。
2、安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
3、安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
4、安身乐业：安身：立身。安稳快乐地过日子。
5、安家乐业：安定地生活，愉快地从事其职业。
6、安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
什么的乐业成语有哪些：安心乐业
汉字成语
安心乐业（ān xīn lè yè）是一个成语，指指心绪安定，生活愉快。出自《红楼梦》。
基本信息
中文名 安心乐业
拼音 ān xīn lè yè
出处 《红楼梦》第六八回
释义
指心绪安定，生活愉快。
例句
“那二姐得了这个所在，以见园里姐妹个个相好，倒也安心乐业的，自为得所。”
红楼剧情讲解？
女娲炼石补天，所炼之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。
此石“自经煅炼之后灵性已通”，因未被选中补天常悲伤自怨。
一日，和尚茫茫大士、道士渺渺真人经过此地，经顽石苦求再三，二位仙人知不可强制，便将它“缩成扇坠大小的，可佩可拿”，答应将其携到那“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花锦繁华之地，温柔富贵之乡，去安身乐业”。
故事以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的：一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的主线。
它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。
另一条则是以贾家的兴衰为线索。
什么是安、乐、死？
安堵乐业、
安土乐业、
安家乐业、
安居乐业、
安贫乐道、
安贫乐贱、
安身为乐、
安生乐业、
安心乐意、
安身乐业、
安心乐业
洪湖的故事？
洪湖在明朝称文泉郡，明孝宗朱佑樘弘治1500年的春天，清明节的前三天，东海龙王的七太子小白龙玩兴正浓，偶然间看到了洪湖。
只见百里洪湖烟波浩渺落日熔金，心生欢喜便决定在洪湖安身乐业。
清明节后第四天，七太子小白龙携家眷和一众小厮飞临洪湖。
龙行之处，风雨交加，电闪雷鸣，天昏地暗。
(直到现在，清明节前三后四，江汉平原一定会走白龙暴，阴雨连绵。
)小白龙嫌湖面太小，便施展法术，让堤岸坍塌，刹那间良田房屋悉数变成汪洋，阴风怒号，浊浪排空，文泉的百姓叫苦连天，人心惶惶。
住在峰口周朝门的秀才新桥赜探隐索，是位渊渟岳峙的隐士，目睹小白龙的恶行，便将小白龙的罪行写在一张黄表之上，焚化禀报上苍玉皇大帝。
玉帝遂派观音菩萨到文泉郡收拾小白龙，小白龙被观音菩萨绑了，准备带回天庭受审。
可洪湖岸边还在不断崩溃，形势危如累卵，观音菩萨左手持净瓶，右手用柳枝蘸了净瓶仙水，一挥右手念念有词，只见洪湖水波不兴，坍塌堤岸恢复正常。
为了镇住水患，又在湖心清水堡幻出一块平地，便是今天的茶坛。
从此洪湖水浪打浪，洪湖人民安居乐业
与百姓和乐相近的词？
1. 形容“老百姓幸福地生活,快乐地生活”的四字词语有哪些
关于“老百姓幸福地生活，快乐地生活”的四字词语，有：安居乐业、丰衣足食。
丰衣足食是一个汉语成语，拼音是fēng yī zú shí，意思是 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
成语典故：五代·王定保《唐摭言》卷十五："堂头官人，丰衣足食，所住无不克。"
我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。 《毛泽东选集·组织起来》。
"丰衣足食"一语出于《盐铁论》。
这部书主要是记载西汉时代，昭帝召集贤良，文学六十余人和御史大夫桑弘羊以及他的下属辩论盐铁营和酒类专卖等经济政策的经过。其中有"赋省而民富足，温食饱衣，藏陈出新"的主张，这是认为，动员老百姓参加劳动生产，国家减少税收，人民就会吃饱穿暖，生活改善。
2. 描写百姓幸福安定的生活的四字成语
安居乐业
ān jū lè yè
[释义] 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
[语出] 《后汉书·仲长统传》：“安居乐业；长养子孙；天下晏然；皆归心于我矣。”
[正音] 乐；不能读作“yuè”。
[辨形] 乐业；不能写作“落叶”。
[近义] 国泰民安 丰衣足食
[反义] 民不聊生 水深火热
[用法] 中性；含褒义。形容生活、工作两方面都很好。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] “安”在此处不作动词；而当形容词用。
3. 带学和乐的四字词语
自得其乐 自己能从中得到乐趣。
幸灾乐祸 指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。 怏怏不乐 心中因不满意而很不快乐 知足常乐 知道满足，就总是快乐。
形容安于已经得到的利益、地位 助人为乐 帮助人就是快乐。 郁郁不乐 郁郁：心里忧愁，苦闷。
形容愁闷不乐 先忧后乐 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
寻欢作乐 寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐 乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。
形容对某事特别爱好而沉浸其中。 乐昌分镜 比喻夫妻分离 乐不思蜀 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
天伦之乐 泛指家庭的乐趣。 其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。
指朝廷某一工作，感到乐在其中。 乐不可支 支：撑住。
快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不可言 快乐得无法用言语形容 乐不可极 享乐不可过分。 乐不极盘 盘：乐。
指享乐不能过分 喜闻乐见 喜欢听，乐意看。指很欢迎。
喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。 随缘乐助 随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
赏心乐事 赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
津津乐道 很有兴趣地说个不停。 钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。
后形容优美雄壮的乐曲。 礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏 好善乐施 好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。
指喜欢做善事，乐意施舍 敬业乐群 专心学习，和同学融洽相处。 及时行乐 不失时机，寻欢作乐。
不亦乐乎 用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。 极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。
后泛指幸福安乐的地方。 乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。 乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。 乐善好施 喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。 乐而忘返 返：回还。
快乐得忘了回去 乐而不淫 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。 何乐而不为 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
何乐不为 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。 鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。
形容热闹景象 长乐未央 未央：未尽。长久欢乐，永不结束。
伯乐相马 指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 吃喝玩乐 无所事事，一味贪图物质享受 不改其乐 不改变自有的快乐。
指处于困苦的境况仍然很快乐。 安心乐意 指心情安定，满意，很愿意如此 安身为乐 身子安定就是快乐。
安身乐业 安身：立身。安稳快乐地过日子 安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安乐窝 泛指安静舒适的住处。 安居乐业 指安定愉快地生活和劳动。
安家乐业 安定地生活，愉快地从事其职业 安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
答：与百姓和乐相近的词是与民同乐。现代汉语的词语中有同义词近义词反义词之说，具体是哪个要看问题做分析，求答案。与百姓和乐，是古人先贤的理想社会生活。与之相近的词语是与民同乐。该词语出自巜孟子》，是与代同甘共苦。所以是与民同乐。
丰年之乐的乐的词语是什么？
乐土、丰乐、乐句、不亦乐乎、不改其乐、与民偕乐、乐不可支
乐土：lè tǔ
释义：安乐的地方。
丰乐：fēng lè
释义：岁丰熟，民安乐。亦谓富饶安乐。
乐句：lè jù
释义：乐曲的节拍。
不亦乐乎：bù yì lè hū
释义：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
不改其乐：bù gǎi qí lè
释义：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
与民偕乐：yǔ mín xié lè
释义：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
乐不可支：lè bù kě zhī
释义：支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
丰姿绰约、
丰取刻与、
丰墙峭阯、
丰墙峭址、
羽毛丰满、
五谷丰登、
岁丰年稔、
丰亨豫大、
物阜民丰、
丰衣足食、
席履丰厚、
丰功厚利、
不丰不俭、
丰屋生灾、
丰草长林、
国富民丰、
时和岁丰、
丰屋之过、
丰屋蔀家、
丰功伟绩、
岁稔年丰、
丰度翩翩、
丰屋之戒、
丰富多彩、
曲眉丰颊、
丰神绰约、
五谷丰熟、
丰墙硗下、
丰肌秀骨、
羽毛未丰
包含“乐”的成语共有196个 哀乐相生 哀乐中节 安堵乐业 安家乐业 安居乐俗 安居乐业 安居乐意 安难乐死 安贫乐道 安贫乐贱 安身乐业 安身为乐 安生乐业 安土乐业 安心乐业 安心乐意 暗中作乐 伯乐相马 伯乐一顾 不改其乐 不亦乐乎 惨然不乐 长乐。
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红楼梦成语每章摘抄？
好词
1、指奸责佞 一技无成 阶柳庭花 自相矛盾
2、了然不惑 炎凉世态 荣华富贵 从头至尾
3、酌酒吟诗 称功颂德 茅椽蓬牖 利物济人
4、无中生有 剑眉星眼 风尘碌碌 锦衣纨裤
5、晨夕风露 惯养娇生 消愁破闷 乐极悲生
6、美中不足 洗耳谛听 不近人情 巨眼英雄
7、离合悲欢 胡牵乱扯 追踪蹑迹 瓦灶绳床
8、粉妆玉琢 青红皂白 安身乐业 人非物换
9、好事多魔 谋虚逐妄 伤时骂世 自怨自叹
10、父慈子孝 青天白日 贬恶诛邪 面阔口方
11、静极思动 偷香窃玉 忽离忽遇 好货寻愁
12、腰圆背厚 敝巾旧服 高谈快论 不可胜数
好句
1、林姐姐那样一个聪明人，我看他总有些瞧不破，一点半点儿都要认起真来。天下事那里有多少真的呢。
2、元春入室更衣，复出上舆进园。只见园中香烟缭绕，花影缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平景象，富贵风流。
3、必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。
4、原本有心爱相随，付出寸心有尔时，二人无缘难相配，牛过独木是人为，无言难平情缘事，宝玉只为女儿醉。
5、可惜这么个好体面模样儿，命却平常，只落得屋里使唤。不知道的人，谁不拿你当作奶奶太太看。
6、意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。
7、霁月难逢，彩云易散。心比天高，风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
8、人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷。既清冷则生伤感，所以不如不聚的好。
9、果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并阅者也不知。不过游戏笔墨，陶情适性而已！
10、蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！
11、欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
贾宝玉是道济吗？
对于贾宝玉最后到底是否出家这个问题，倒是没什么可争论的。在红楼梦前八十回，有多处暗示他后来是出家了。比如第二十二回，前半回的回目是“听曲文宝玉悟禅机”，就是为他后来出家埋下伏笔。而他自己也不止一次对林黛玉说过，如果林黛玉死了，他就去出家做和尚。林黛玉是绛珠转世，来到世上就是来还他眼泪的，眼泪一旦还完，就功德圆满，抽身离世。林黛玉后来肯定是会死，他也肯定会出家，但是否是做和尚，那就有待商榷了。
红楼梦第一回讲到有一僧一道，将女娲炼石补天时剩下的一块顽石变化成一块美玉，趁着绛珠仙子下凡偿还神瑛侍者泪水之机，夹带那块顽石到那“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，温柔富贵之乡，去安身乐业”。这里有点疑问，那就是佛家和道家，任何一家都可以出来度化顽石，又何必非要两家同时出来？而且有佛有道，那贾宝玉最后出家是从了佛还是跟了道？
再看后面，不知过了几世几劫，来了一个空空道人。他在访道求仙的时经过大荒山无稽崖青埂峰下，看见顽石上面镌刻着顽石下凡之后的所有经历。然后抄录了回去问世传奇。“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，空空道人遂易名为情僧”，他是先修道，然后修佛。
有人认为空空道人其实就是贾宝玉，这种说法有些道理，因为红楼梦里的主要人物都有其影子。比如有人所说的，袭人为薛宝钗的影子，晴雯为林黛玉的影子，那么空空道人，也可能是贾宝玉的影子。基于此，便认为贾宝玉是先出家为道，后出家为僧。
尽管在高鹗续写的版本里，说贾宝玉是出家做了和尚。但其实这个问题高鹗自己也不能确定，最明显的证据就是他写皇帝赐了贾宝玉一个“文妙真人”的封号，既然说他是做了和尚，那为什么又说是“真人”呢？我们知道，“真人”是道家的尊称。比如张三丰是德高望重的道士，人们便称他为张真人。而佛家的封号一般是禅师、尊者之类，比如普度禅师，降龙尊者等。高鹗如果不是不确定贾宝玉是做了和尚还是道士，那他就是把和尚道士混为一谈了。其实也不奇怪，在清朝的时候，佛家和道家往往混杂在一起。有的和尚庙里供着三清，而有的道观里则供着释迦摩尼等佛家人物，也许就是所谓的“佛道本是一家”吧。
对于贾宝玉出家究竟是做了和尚还是道士这个问题，就个人而言我还是比较支持空空道人就是贾宝玉本人的说法，即，他是先做了道士，而后才又做了和尚。
贾宝玉不是道济，贾宝玉是红楼梦里面的虚构人物，道济确实在历史上是个出名的和尚，确有其人，两个人不能混谈。