以理服人的意思以理服人的故事详细解释及典故以理服人成语接龙、组词、近义词、反义词
- 以理服人
- 拼音: yǐ lǐ fú rén
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 理：道理；服：说服。用道理来说服别人。
- 语法: 作谓语、宾语、状语；指讲道理。
- 典故出处: 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。"
- 成语示例:毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“对于错误的意见，不能压服，而是说服，～。"
- 英文翻译: persuade through reasoning <convince somebody by sound argument>
以理服人的意思解释及典故
陈元方和周彬的故事分别说明了什么道理？
陈元方的故事告诉我们要言而有信,知错就改,以理服人。
周彬的故事告诉我们读书有用，读书不一定不如种田。
这两个故事均来自文言文，文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
陈元方的故事告诉我们要言而有信，知错就改，以理服人。
周彬的故事告诉我们要礼貌，讲信用。
遇忠遇孝的男人该如何对付？
应该去通情达理去说一些典故故事，以理服人，
六国论中其的意义和用法
代词：代词是代替词、片语和句子的词。
它的作用是避免相同词语重复，使文章简洁。
1.用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”2.其中，其中的。3.活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”4.用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”5.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。6.指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。7.指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。8.在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。9.在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
六国论
苏洵 〔宋代〕
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
1.借古讽今，针砭时弊
战国时代，七雄争霸。为了独占天下，各国之间不断进行战争。最后六国被秦国逐个击破而灭亡了。六国灭亡的原因是多方面的，其根本原因是秦国经过商秧变法的彻底改革，确立了先进的生产关系，经济得到较快的发展，军事实力超过了六国。同时，秦灭六国，顺应了当时历史发展走向统一的大势，有其历史的必然性。
本文属于史论，但并不是进行史学的分析，也不是就历史谈历史，而是借史立论，以古鉴今，选择一个角度，抓住一个问题，持之有故、言之成理地确立自己的论点，进行深入论证，以阐明自己对现实政治的主张。因此我们分析这篇文章，不是看它是否准确、全面地评价了历史事实，而应着眼于其强烈的现实针对性。
本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要害，表明了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。
2.论点鲜明，论证严密
本文为论说文，其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；
又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断；最后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。
文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。全文纲目分明，脉胳清晰，结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照应，古今相映。文中运用例证、引证、假设，特别是对比的论证方法。
如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比，既以秦受赂所得与战胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
3.语言生动，气势充沛
在语言方面，本文除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外，还有语言生动形象的特点。在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引古人之言来形象地说明道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强了文章的表达效果。文章的字里行间饱含着作者的感情。
不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的文字中，也流溢着作者的情感，如对以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。
再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方式的运用，使文章“博辨以昭”（欧阳修语），不仅章法严谨，而且富于变化，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的力量和充沛的气势。
《六国论》作连词,与现代汉语用法相同。表示讲的实际情况,含转 折意。如: 虽曰忧之,其实仇之
在《一卷文言文中》陈元方和周彬的故事分别说明了什么道理？
陈元方的告诉我们要言而有信，知错就改，以理服人。
周彬的告诉我们要礼貌，讲信用。
以父之名的成语？
1、以暴易暴
以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
2、以冰致蝇
致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
3、以辞害意
因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
4、以德报德
德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
5、以德报怨
德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
6、以毒攻毒
攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物。
7、以碫投卵
碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
8、以耳代目
拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
9、以攻为守
以进攻作为防御的手段。
10、以古非今
非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
11、以观后效
后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
12、以礼相待
用应有的礼节接待。
13、以理服人
用道理来说服人。
我怎样能让小学三年级的学生上课不捣乱，听我的话？
首先在他们面前树立威信，不要和孩子太接近，距离才能产生美。
制定一些制度，严格要求他们。
其次，以理服人，小故事，大道理，给他们讲故事，让他们羡慕你，让他们感觉到你的知识丰富，值得尊敬。
还可以个别谈话，选比较有威信的孩子管理他们。