返本还元的意思解释及典故(故事)

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返本还元
拼音: fǎn běn huán yuán
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 返:回;元:本来。返回原来的地方。比喻恢复根本与原样。

语法: 作谓语、宾语;指回复正道。
典故出处: 元·李寿卿《度柳翠》楔子:“那时看第十六尊罗汉月明尊者,直至人间点化柳翠,返本还元,同登佛会。"
成语示例:《快心编二集》第四回:“如此则以外物染移灭了真性,不能~,那得成仙作祖。"
英文翻译: 

返本还元的意思解释及典故

返本还元的意思是什么,出处是哪里?

返本还源[fǎnběnhuányuán]生词本基本释义详细释义[fǎnběnhuányuán]本、原:根本,原貌。

返回原来的地方。

佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者么?”

七言故事?

1、《送孟浩然之广陵》  李白  

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。  

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。  

2、《早发白帝城》  李白  

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。  

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。  

3、《望天门山》  李白  

天门中断楚江开,碧水东流至此回。  

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,

有门有户在乾坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。

此道非从它外得,千言万语谩评论。

通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,

登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。

举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。

落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎,

活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。

桑田改变依然在,永作人间出世人。

独处乾坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,

颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。

如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。

谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,

一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。

劝君门外修身者,端念思惟此道心。

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,

精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。

出神入定虚华语,徒费功夫万万年。

九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,

南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。

终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。

凭君子后午前看,一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子,

玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。

直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。

返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,

火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。

吾今为报修行者,莫向烧金问至精。

安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,

驱龙走虎出乾坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。

此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。

醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。乾马屡来游九地,

坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。

提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,

方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。

神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。

一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,

六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。

五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。

春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

释义:春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光!江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。月色如霜,所以霜飞无从觉察,洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

九年采炼如红玉,一日圆成似紫金的意思?

九年采集修炼就像红玉一样,但是有朝一日修炼成功好似紫金球一样。

出自唐代吕岩(吕洞宾)《七言》,为其内丹修炼要诀,原文如下:

七言

[唐] 吕岩

周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。

无象无形潜造化,有门有户在乾坤。

色非色际谁穷处,空不空中自得根。

通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。

讨论穷经深莫究,登山临水杳无看。

光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。

落魄红尘四十春,无为无事信天真。

生涯只在乾坤鼎,活计惟凭日月轮。

八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。

独处乾坤万象中,从头历历运元功。

纵横北斗心机大,颠倒南辰胆气雄。

鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。

谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。

九年采炼如红玉,一日圆成似紫金。

得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。

气中生气肌肤换,精里含精性命专。

药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。

九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。

精神气血归三要,南北东西共一家。

天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。

凭君子后午前看,一脉天津在脊端。

金阙内藏玄谷子,玉池中坐太和官。

只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。

返本还元道气平,虚非形质转分明。

水中白雪微微结,火里金莲渐渐生。

圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。

安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。

绕电奔云飞日月,驱龙走虎出乾坤。

一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。

醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。

乾马屡来游九地,坤牛时驾出三天。

白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。

但随天地明消息,方识阴阳有信音。

左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。

一本天机深更深,徒言万劫与千金。

三冬大热玄中火,六月霜寒表外阴。

金为浮来方见性,木因沈后始知心。

虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。

铺排剑戟奔如电,罗列旌旗疾似风。

活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。

河清海晏乾坤净,世世安居道德中。

我家勤种我家田,内有灵苗活万年。

花似黄金苞不大,子如白玉颗皆圆。

栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。

直候九年功满日,和根拔入大罗天。

寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。

有畛有园难下种,无根无脚自开花。

九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。

不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。

四六关头路坦平,行人到此不须惊。

从教犊驾轰轰转,尽使羊车轧轧鸣。

渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。

功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。

九六相交道气和,河车昼夜迸金波。

呼时一一关头转,吸处重重脉上摩。

电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。

思量此道真长远,学者多迷溺爱河。

金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。

尽道东山寻汞易,岂知西海觅铅难。

玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。

认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。

古今机要甚分明,自是众生力量轻。

尽向有中寻有质,谁能无里见无形。

真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。

本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。

浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。

举世算无心可契,谁人更与道相参。

寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。

经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。

本来无作亦无行,行着之时是妄情。

老氏语中犹未决,瞿昙言下更难明。

灵竿有节通天去,至药无根得地生。

今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。

解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。

山上长男骑白马,水边少女牧乌龟。

无中出有还丹象,阴里生阳大道基。

颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。

三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。

须是坎男端的物,取他离女自然珍。

烹成不死砂中汞,结出长生水里银。

九转九还功若就,定将衰老返长春。

欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。

先教玄母归离户,后遣空王镇坎门。

虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。

迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。

闭目存神玉户观,时来火候递相传。

云飞海面龙吞汞,风击岩巅虎伏铅。

一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。

刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。

千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。

虎抽白汞安炉里,龙发红铅向鼎间。

仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。

彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。

解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。

神龟出入庚辛位,丹凤翱翔甲乙方。

九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。

尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。

修生一路就中难,迷者徒将万卷看。

水火均平方是药,阴阳差互不成丹。

守雌勿失雄方住,在黑无亏白自乾。

认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。

才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。

庚虎循环餐绛雪,甲龙夭乔迸灵泉。

三三上应三千日,九九中延九万年。

须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。

谁知神水玉华池,中有长生性命基。

运用须凭龙与虎,抽添全藉坎兼离。

晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。

斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。

九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。

身外红尘随意换,炉中白石立时成。

九苞凤向空中舞,五色云从足下生。

回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。

婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。

半夜紫云披素质,几回赤气掩桃腮。

微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。

此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。

水得天符下玉都,三千日里积功夫。

祷祈天地开金鼎,收拾阴阳锁玉壶。

便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。

时来试问尘中叟,这个玄机世有无。

谁识寰中达者人,生平解法水中银。

一条拄杖撑天地,三尺昆吾斩鬼神。

大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。

自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。

红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。

摆动乾坤知道力,逃移生死见功程。

逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。

直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。

时人若要学长生,先是枢机昼夜行。

恍惚中间专志气,虚无里面固元精。

龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。

炼出一炉神圣药,五云归去路分明。

亦无得失亦无言,动即施功静即眠。

驱遣赤牛耕宇宙,分张玉粒种山川。

栽培不惮劳千日,服食须知活万年。

今日示君君好信,教君见世作神仙。

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。

逢润自然情易伏,遇炎常恐性难降。

有时直入三元户,无事还归九曲江。

世上有人烧得住,寿齐天地更无双。

本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。

吞精食气先从有,悟理归真便入无。

水火自然成既济,阴阳和合自相符。

炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。

无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。

数载未曾经圣阙,千年唯只在仙州。

寻常水火三回进,真个夫妻一处收。

药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。

杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。

守中绝学方知奥,抱一无言始见佳。

自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。

休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。

还丹功满未朝天,且向人间度有缘。

拄杖两头担日月,葫芦一个隐山川。

诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。

若问我修何妙法,不离身内汞和铅。

半红半黑道中玄,水养真金火养铅。

解接往年三寸气,还将运动一周天。

烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。

只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。

返本还元已到乾,能升能降号飞仙。

一阳生是兴功日,九转周为得道年。

炼药但寻金里水,安炉先立地中天。

此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。

飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。

喜遇汞珠凝正午,幸逢铅母结重玄。

狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。

炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。

举世何人悟我家,我家别是一荣华。

盈箱贮积登仙录,满室收藏伏火砂。

顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。

凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。

津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。

金鼎炼来多外白,玉虚烹处彻中黄。

始知青帝离宫住,方信金精水府藏。

流俗要求玄妙理,参同契有两三行。

紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。

便将金鼎丹砂饵,时拂霞衣驾鹤行。

天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。

此时功满参真后,始信仙都有姓名。

修修修得到乾乾,方号人间一醉仙。

世上光阴催短景,洞中花木任长年。

形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。

唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。

捉坎填离的意思?

应该为:抽坎填离。

使后天返先天,就是抽出坎中的一阳,填到离中一阴里去。原来后天的离南坎北,就变成先天八卦的乾南坤北。

“抽坎填离”是道家丹门功理功法类修为名词。

以意引气提至上丹田,复返下经心口再入丹田,由丹田直通命门再奔气海,再至下丹田,静守一会。当阳气发动,即缩肛收尾闾,一起提上泥丸宫落于上丹田,再按原路进行运气2—3次,意气仍返中丹田。这种运气法叫“抽坎填离”。

就是道家所说的颠倒阴阳,返本还元。

返本还元其他应用

组词

返组词本组词还组词元组词

笔顺笔画

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近义词

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反义词

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返本还元成语接龙

正接

元恶大憝元恶大奸元恶未枭元方季方元亨利贞元经秘旨元龙高卧元龙豪气元戎启行元凶巨恶元凶首恶元元本本元元之民

反接

乘兴而来,败兴而返废然而返废然思返积重不返积重难返极重难返乐而忘返流连忘返留连忘返迷而知返迷而不返迷途知返徒劳往返无功而返物极必返物极将返一去不返一去不复返逐宕失返只轮不返只轮莫返逐流忘返执迷不返

参考资料:成语接龙查询返本还元成语接龙

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