百家争鸣的意思百家争鸣的故事详细解释及典故百家争鸣成语接龙、组词、近义词、反义词
- 百家争鸣
- 拼音: bǎi jiā zhēng míng
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 百家：原指先秦时代各种思想流派，后指各种政治、学术派别；鸣：发表见解。指各种学术流派的自由争论互相批评。
- 语法: 作谓语、宾语、定语；比喻允许各种学术流派。
- 典故出处: 东汉·班固《汉书·艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。"
- 成语示例:毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“百花齐放，～一来，这一家也出来了。"
- 英文翻译: contention of a hundred schools of thought
百家争鸣的意思解释及典故
百家争鸣三大历史事件？
一是战国早期魏国的“西河之学”；二是战国中期齐国的谡下学宫，三是战国晚期吕不韦以三千门客编撰《吕氏春秋》。各国对“士”给以十分优厚的待遇，而其中以齐国威王、宣王时期的谡下学宫尤为突出，是当时的学术文化中心，百家争鸣的发源地。
第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；
第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；
第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。
百家争鸣争的是谁？
这里的百家争鸣不是指争谁。
百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各思想流派之间争芳斗艳的局面。
所谓诸子百家，主要指儒家、墨家、道家、法家以及阴阳家、名家、纵横家等。
百家争鸣反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
百家争鸣不是谁，而是一个时代。百家争鸣指述的是春秋战国时代由于战乱而导致的文化开放、学术开放的时代。这个时代涌现出了儒家、墨家、法家、道家、兵家、阴阳家等等学术流派，各派主张不同，常有辩论，其中儒墨两学被誉为当时的显学，风头最盛。
百家争鸣是发生在春秋战国时期，儒家、道家、法家、墨家等各学派就战争和统治者如何统治人民提出了各自不同的见解，至汉武帝时期，以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统。
1、百家争鸣
“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互影响，取长补短，又相互辩论，相互抨击；形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的繁荣景象。
除了儒家外，主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等以及各家重要的代表人物，如道家的老子、庄子，法家的商鞅、韩非，墨家的墨翟，阴阳家的邹衍，名家的惠施、公孙龙，兵家的孙武、孙膑等，也包括讲述与其中某些人有关的历史故事。
2、背景
战国时期，旧制度进一步崩溃，新制度逐步确立，社会动荡不安，各国纷纷变法图强、网罗人才；思想文化领域气氛活跃，文士们对社会问题提出许多不同看法和治国主张。
3、诸子百家代表人物及其主张
战国时期影响较大的学派主要是墨家的墨子、儒家的孟子和荀子、道家的庄子和法家的韩非子等。
儒家——人物：孟轲（孟子）——代表作：《孟子》——思想：仁政，民贵君轻。
儒家——人物：荀子——思想：实行“礼治” 。
墨家——人物：墨翟（墨子）——代表作：《墨子》——思想：兼爱，非攻；选贤能之人治国；提倡节俭。
法家——人物：韩非（韩非子）——代表作：《韩非子》——思想：反对空谈仁义，强调要以法治国，建立中央集权专制统治。
道家——人物：庄周（庄子）——代表作《庄子》——思想：治国要顺应自然和民心，无为而治；人生应追求精神自由，保持独立人格；发展了老子的思想。
4、影响：
诸子百家针对战争和统治者如何统治人民提出了各自不同的见解。他们的思想和主张在一定程度是社会发展的反映。
诸子百家通过百家争鸣，相互辩驳，又相互影响，有力地促进了思想文化的发展。
诸子百家的思想，是中国传统文化的重要组成部分，对后世有很深的影响。
百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动。
5、现实意义：
诸子百家的思想博大精深，我们学习传统文化，关键在于批判其糟粕，吸取其精华，做到古为今用。
诸子百家的思想在今天大放异彩，例如：儒家的“仁政”──“以德治国”；法家的法治思想──“依法治国”；孔子的教育思想──全民教育、素质教育等； 墨家的兼爱、非攻──平等博爱、热爱和平、反对战争；道家的顺应自然──人与自然和谐发展。
扩展资料：
在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。
据《汉书· 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。
西汉刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。
春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治中国思想、文化两千余年。
百家争鸣是指春秋(前320-前44)战国(前892-前691)时期知识分子中为解决社会问题从而使出现各流派争芳斗艳的局面。但流传较广、影响较大、较为著名的不过几十家而已。春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
诸子家的代表人物有道家学的老子和子、業浮的具天:和子家学派的墨子;法家学派的商鞅、韩非子;等等。这些学派互相诘难，彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
百家争鸣争论的问题集中于两点：一是如何治国；二是如何做人。
百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。据《汉书· 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。
春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
什么战国著作是百家争鸣的产物？
诸子散文战国著作是百家争鸣的产物。主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
《墨子》是阐述墨家思想的著作，原有71篇，现存53篇，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。
《老子》，又称《道德真经》《道德经》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，从38章开始为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作。该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代．主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等是百家争鸣的产物，．先秦诸子散文的发展大致经历了三个阶段：春秋战国之交为第一个发展阶段，以《论语》和《墨子》为代表。《论语》是较短的语录体散文。《墨子》在对话中有议论，初具议论文的规模。战国中叶为第二个发展阶段，以《孟子》和《庄子》为代表。《孟子》是对话体论辩文，《庄子》接近专题论文．战国后期为第三个发展阶段?以《荀子》和《韩非子》为代表。
先秦诸子散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理，论辩是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用更使文章辞采缤纷。总之，先秦诸子散文无论思想性还是艺术性都对后世文学产生了深远影响。 2．《墨子》及墨子
墨子，(约前468-前376)名翟，鲁人，一说宋人，战国初期思想家，政治家，教育家，先秦堵子散文代表作家。主张•兼爱”“非攻”。
《墨子》是先秦墨家著作，现存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我国论辩性散文的源头，运用譬喻，类比、举例，推论的论辩方法进行论政，逻辑严密，说理清楚。语言质朴无华，多用口语，在先秦堵子散文中占有重要的地位。 3．公输 公输，名盘，又称鲁班，山东人，是我国古代传说中的能工巧匠，同时他还是一位顽固狡诈，阴险狠毒的人。
诸子散文，是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。诸子的思想，尤其是儒家与道家的思想影响最大。
战国著作，包括《吕氏春秋》，《荀子》等糅合了百家学说。
现代的百家争鸣百家齐放指什？
指的新中国建立后在学术上百家争鸣，在艺术上百花齐放。
毛泽东。
是在延安文艺座谈会上的讲话中说的不过经历文革受到重创。
百家争鸣：指各种学术流派的自由争论互相批评。
百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。
比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。
也形容艺术界的繁荣景象。
春秋战国百家争鸣史实和感悟200字？
关于春秋战国时期，先秦诸子、百家争鸣的史实和感悟（200字）：春秋战国，是我们民族辉煌灿烂的时代；诸子百家，是我们民族智慧思想的结晶。
可以说，先秦诸子的百家争鸣，则是我们民族在历史上的华彩乐章。在那一段精彩至极的历史时期，这里有一些脍炙人口的故事，这里有一些刻骨铭心的名字，这里有一些熠熠闪光的思想，这里有一些萦绕难忘的情怀。
这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，显现出无穷无尽的魅力。
这，就是我们的思想之根源，是我们的源远流长、博大精深的文化之支柱。
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