得于心应于手的意思解释及典故(故事)

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得于心应于手
拼音: dé yú xīn yìng yú shǒu
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 得:获得,领悟;应:适应。领悟到要领,做起来顺手。形容功夫到家,心手相应。

语法: 作谓语、状语;用于处事。
典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。"
成语示例:宋·欧阳修《书梅圣俞稿后》:“乐之道深矣,故工之善者,必~而不可述之言也。"
英文翻译: 

得于心应于手的意思解释及典故

得于心应于手的意思是什么,出处是哪里?

“得心应手”意思是心里摸索到规律,做起来就自然顺手。技艺纯熟,心手相应。也指做事非常顺手。

此典出自《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”

春秋时期,有一天,齐国君主齐桓公坐在宫殿上读书,木匠轮扁在宫殿下面制作车轮。忽然,轮扁放下手中的工具,来到齐桓公面前问道:“请问您读的书里面讲的都是什么啊?”桓公说:“都是圣人说的话。”轮扁又问题:“圣人还活着吗?”桓公回答说:“都已经死了。”轮扁又说道:“这样说来,您所读的,只不过是古人的糟粕而已。”齐桓公听了轮扁的这句话,很生气,他严厉地喝道:“我在这里读书,你这个车轮匠怎么敢口出狂言?你如果能把刚才说过的话讲出道理,我就饶了你,如果讲不出道理,我就处死你!”

轮扁并未因为桓公发怒而害怕,他不慌不忙地说:“我是个制作车轮的人,现在就以我制作车轮这件事为例子来讲讲我的观点吧。轮笋作宽了,可能松动,牟轮不坚固;而太紧了,就滞涩,装不进去。只有不宽不紧,不大不小,才正合适,做起来顺手,符合心意,才能做出合格的车轮。我虽然说不出其中的道理,但是这里却有一定的技术和经验。我无法把这技术单靠嘴说教给我的儿子,我的儿子也不能只是听我讲就能把技术学到手。所以,我虽然快七十岁了,还是独自一人在这里制作车轮子。古人的技术和不可言传的道理,因为人死了而无法传授下来。所以,您现在所读的古人的书,只不过是古人的糟粕而已。”

不愚不及得之于手而应于心?

应该是不徐不疾,得之于手而应于心,出处: 《庄子·天道》。

原句是不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存于期间。

注释: 徐: 迟缓, 慢。疾: 迅速, 快。数: 术, 技艺。

意思是: 不紧也不慢, 心手相应, 口中表达不出来, 但有技艺存在其中。

此外,宋·欧阳修《书梅圣俞稿后》:“乐之道深矣,故工之善者,必得于心应于手而不可述之言也。”

得心应手

得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。来比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

不徐不疾,得之于手而应于心写的是什么成语?

得心应手 dé xīn yìng shǒu

成语解释:心里怎样想;手上就能相应地怎样做。形容功夫到家;技艺纯熟;做起来很顺手。

成语出处:先秦 庄周《庄子 天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。”

成语造句:挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场,半年来总算得心应手,扯起息来,二分半是有的。(茅盾《子夜》)

dé xīn yìng shǒu

【解释】得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

【出处】《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”

根据具体环境而定的成语

【通时合变】:做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。同“通权达变”。

【入乡问俗】:进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。同“入国问俗”。

【经达权变】:达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。

【得于心应于手】:得:获得,领悟;应:适应。领悟到要领,做起来顺手。形容功夫到家,心手相应。

根据具体环境而定的成语有“审时度势”。

审时度势

[ shěn shí duó shì ]

基础释义

研究时机,估量形势。度(duó):揣度,推测。

详细释义

【解释】:审:仔细研究;时:时局;度:估计;势:发展趋势。观察分析时势,估计情况的变化。

【出自】:明·沈德符《万历野获编·乡试遇水火灾》:“刘欲毕试以完大典,俱审时度势,切中事理。”

【示例】:大凡士人出处,不可苟且,须~,必可以得行其志,方可一出。

◎清·禇人获《隋唐演义》第七十八回

【语法】:联合式;作谓语、宾语;含褒义。

出处

明·沈德符《万历野获编·乡试遇水火灾》:“刘欲毕试以完大典,俱审时度势,切中事理。”

根据具体环境而定的成语:因地制宜。

因地制宜(拼音:yīn dì zhì yí)是一个汉语成语,最早出自汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》。

该成语意思是根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法。该成语结构为偏正式,在句中作谓语。

因地制宜

发音: yīn dì zhì yí。

成语解释:因:随顺;制:制定;规定;宜:适当;合宜。根据各地的实际情况;采取适宜的措施。

成语出处:汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》:“夫筑城郭,立仓库,因地制宜,岂有天气之数以威邻国者乎?”

成语造句:谷峪《萝北半月》:“定个收入指标,实事求是,因地制宜。”

成语使用:偏正式;作谓语、宾语、状语;含褒义。

褒贬解析:属中性成语

歇后语:乡下人撒尿

近义词:因势利导

反义词:一成不变

英语翻译:act according to circumstances

因地制宜

英语翻译:act according to circumstances

根据具体环境而定的成语有,审时度势,静观其变,因地制宜。

谁能帮我解释领悟这个词的意思啊?

【别有会心】:会心:领会,领悟。另有深切与众不同的领会。【不可言传】:言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。【得于心应于手】:得:获得,领悟;应:适应。领悟到要领,做起来顺手。形容功夫到家,心手相应。【独具会心】:会心:领会别人未明白表示的意思。指对事物内含的意义有独到的领悟。【红炉点雪】:大火炉里放进一点雪,立即融化。比喻领悟、接受迅速,思想改变快。【豁然开朗】:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。【潜台词】:戏剧的台词中没有直接说出但观众通过思考都能领悟得出来的言语。比喻不明说的言外之意。【神领意得】:形容领悟透彻。【声入心通】:指一闻圣人之言,即能领悟其微旨。【思过半矣】:

①指已领悟大半。

②指事情已获大部分解决。【体贴入妙】:指体会领悟深刻细致,而使描写或模仿巧妙逼真。【心得意会】:会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。【心开意适】:适:悟。思想得以开通,意味得以领悟。【心领神会】:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。【心融神会】:指心神融会贯通,领悟明白。【心悟神解】:悟、解:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。【一子悟道,九族升天】:九族:本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道,整个家族都能升到天堂去。

不徐不疾得之于手而应于心从古语中找成语?

不疾不徐 得心应手,这两个是成语

应乎其心出处哪里?

得心应手,得乎于手,应乎于心。

出自《庄子》外篇《天道》:

成语“得心应手”是由什么故事得来的?

《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。

”这段文字说得是师文学艺的故事。

  相传古代,有个叫做师襄的乐师。

他弹琴的时候,鸟儿会随着乐声而舞,鱼儿跃出水面倾听。

郑国的师文听说后,就去拜师襄为师学琴。

  师文学了三年,柱指钧弦,却弹不出一首完整的曲子。

师襄无奈地说:“你可以回家去了。

”师文扔掉琴,叹息道:“我不是不会指法,也不是不能完整地弹一首曲子。

而是我心不在琴弦上,心里也没有音乐。

由于内心找不到音乐的感受,所以手指就不能和琴弦相配合了。

你再给我一些时间,让我找一找音乐的感受。

”   过了不久,师文回来见师襄。

师襄说:“你的琴练得如何?”师文告诉他:“我已找到音乐的感受,请听我弹一曲。

”   当春天时叩击商弦弹南吕调,凉风突起,草木都结出了果实。

秋天时叩击角弦弹夹钟调,和风徐徐地吹起,花草树木都开花发芽了。

夏天时叩击羽弦弹黄钟调,霜雪交下,河塘里都结冰了。

冬天时叩击徵弦弹蕤宾调,阳光变得炽热,厚厚的冰块一下就融化了。

一曲将终时,则以宫弦为主与其他四弦一并奏起,这时吹来了和丽的风,天空中飘着吉祥的云朵,降下了甘露,地下涌出了清清的泉水。

  师襄抚心高蹈说:“你的弹奏真是妙啊!即使师旷之清角,邹衍之吹律,也比不上你。

我得挟琴执管向你学琴了。

”   此外,关于“得心应手”,还有这样一个故事。

说得是齐桓公有天在堂上读书,朗朗的读书声不断地传下堂来。

蹲在那里忙于制作车轮的工匠轮扁听得有点烦心,就搁下手中的锥子和凿子,走上来问道:“请问您读的是什么书?”桓公见他冒冒失失的样子,心里感到不大痛快,但还是回答他说:“我读的都是圣人的书。

”   “圣人还在吗?”“当然早已死了。

”   “哦,人已经死了,那么您所读的,都是古人遗留下来的糟粕喽!”桓公看他这样说自己,不由变了脸色,说:“寡人在这读书,你一个工匠怎么可以随便议论?我问你:为什么古人留下来的话都是糟粕?今天你讲得出道理便罢,要是讲不出道理,我就立即把你处死!”   轮扁举起手来摸了一下胡子,不慌不忙地说道:“大王息怒。

臣不过是根据自己制作车轮的手艺谈一点粗浅的想法罢了。

譬如用斧子削木做榫(sǔn)头,削得小了一点,放进卯眼就会松滑而不牢固;削得大了一点,就会滞涩而装不进去。

必须不大不小,不宽不紧,才能互相吻合,牢不可动。

这种技术,得心应手,口里说不出来,但自有奥妙存在其中。

我不能用话语传授给儿子,儿子也无法继承我,所以臣到了七十岁还在靠制作车轮混口饭吃。

古代圣人的学问中那些精妙独到的东西是无法用话语来传授给别人的,必然随着他们的死去而消失,那么您现在所读的,不是古人无用的糟粕又是什么呢?”   桓公听了,感到轮扁讲得也有一定道理,就没治他的唐突之罪。

形容人做事很顺手的成语?

得于心应于手】:得:获得,领悟;应:适应。

领悟到要领,做起来顺手。

形容功夫到家,心手相应。

【顺手牵羊】:顺手把人家的羊牵走

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组词

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正接

手不辍卷手不释卷手不释书手不停挥手不应心手到病除手到拿来手到拈来手到擒来手高手低手高眼低手慌脚乱手慌脚忙手滑心慈手挥目送手脚干净手脚无措手急眼快手疾眼快手零脚碎手忙脚乱手帕姐妹手帕姊妹手胼足胝手起刀落手头不便手无缚鸡之力手无寸刃手无寸铁手舞足蹈手下败将手下留情手眼通天手足重茧手足胼胝手足失措手足无措手足异处手足之情手泽之遗

反接

安闲自得不可多得楚弓楚得楚弓复得寸利必得超然自得垂手可得垂手而得多劳多得反手可得顾盼自得毫无所得解人难得咎有应得疾走先得疾足先得捷足先得开卷有得哭笑不得临财苟得老虎屁股摸不得名不虚得妙手偶得七开八得千虑一得器满意得情趣相得求生不得求死不得求生不能,求死不得求之不得人才难得失而复得神领意得神色自得贪多务得泰然自得陶然自得恬然自得唾手而得探手可得唾手可得陶陶自得心安理得心满意得欣然自得轩轩甚得欣欣自得逍遥自得杳不可得一蹴而得一举两得意满志得意气相得意气自得怡然自得悠然自得一无所得扬扬自得洋洋自得优游自得悠游自得愚者千虑,必有一得愚者千虑,或有一得愚者千虑,亦有一得志满气得逐兔先得罪有应得自业自得志在必得

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