青黄未接的意思解释及典故(故事)-成语大全

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青黄未接: 拼音: qīng huáng wèi jiē

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 青：未成熟的庄稼；黄：已成熟的庄稼。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。比喻新旧失去衔接。

语法: 作谓语、定语；指新旧连接不上。

典故出处: 宋·叶适《上宁宗皇帝札子》：“城市之民，青黄未接，食于常平者十家而九。"

成语示例:

英文翻译: gap between old and new generations in succession

青黄未接的意思解释及典故

形容庄稼缺水的成语？

形容庄稼缺水的电离？形容庄稼缺水的成语应该是赤地千里。赤地千里这个四个字的成语从字面上应该是这样理解的，赤地就是指旱情严重时的庄稼地，千里主要是指有上千里或者是更远的距离。赤地千里这个四个字的成语是形容旱情非常严重。

1、旱魃为虐

【拼音】 hàn bá wèi nüè

【解释】旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。

【出处】《诗·大雅·云汉》：“旱魁为虐，如惔如焚。”

2、焦金流石

【拼音】 jiāo jīn liú shí

【解释】将金属、石头烧焦、熔化。形容天气极度干旱、炎热。

【出处】南朝·刘孝标《辩命论》：“放勋之世，浩浩襄陵；天乙之时，焦金流石。”

3、蝉喘雷干

【拼音】 chán chuǎn léi gān

【解释】蝉：昆虫名，知了；干：空。蝉喘息，雷声净。形容酷热干旱。

【出处】前蜀·贯休《苦热寄赤松道者》：“蝉喘雷干冰井融，些子清风有何益。”

4、大旱望云

【拼音】 dà hàn wàng yún

【解释】比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样。

【出处】先秦·孟轲《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”

5、大旱云霓

【拼音】 dà hàn yún ní

【解释】云霓：下雨的征兆。好像大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

【出处】《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”

形容庄稼缺水的成语：田地龟裂，寸草不生，颗粒无收，禾苗干枯，赤地千里，旱威为虐，禾苗枯槁，焦金流石，草木萧疏，不毛之地，无精打采，稀稀拉拉，参差不齐，良莠不齐，半青半黄，剩水残山，穷山恶水，杯水车薪，山穷水尽，山高地裂，饥渴难耐，衰草寒烟，土地荒芜。

旱魃为虐：旱魃:传说中造成旱灾的鬼神。虐：灾害。指发生了极为严重的旱灾。

青黄不接:庄稼还没成熟，陈粮已经吃完。比喻人力或物力接续不上。

寸草不生:贫瘠得几乎没有任何植物生长。

不毛之地:不长庄稼、草木的土地或地带。形容土地荒凉、贫瘠。

形容庄稼缺水的成语：蝉喘雷干

拼音:

chán chuǎn léi gān

解释:

蝉喘息，雷声净。形容酷热干旱

出处:

前蜀贯休《苦热寄赤松道者》：“蝉喘雷干冰井融，些子清风有何益。”

语法:

蝉喘雷干联合式；作定语；指天热干旱。

基本信息

【常用程度】:

生僻成语

【字数】:

四字成语

【繁体】:

蟬喘靁干

【注音】:

ㄔㄢˊ ㄔㄨㄢˇ ㄌㄟˊ ㄍㄢ

【简拼】:

CCLG

【结构】:

联合式成语

【年代】:

古代成语

【感情色彩】:

中性成语

久旱逢甘霖，焦金流石，蝉喘雷干

杯水车薪，穷山恶水，山穷水尽

一个人穷不好不吃饭的成语？

一个人穷不好不吃饭的成语有：饥寒交迫。

【成语】：饥寒交迫

【拼音】： jī hán jiāo pò

【解释】：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。

【出处】：晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。’”

【举例造句】：吾十数年来，饥寒交迫，不萌他念者，望汝成立室家，为尔父延一线也。

比下有余

成语释义：比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。

不食周粟

成语释义：粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。

堆积如山

成语释义：聚集成堆，如同小山。形容极多。

饿殍载道

成语释义：饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。

饿殍枕藉

成语释义：饿殍：饿死的人；枕藉：交叠而卧。饿死的人纵横交叠，形容饥荒之年的悲惨景象。

顾此失彼

成语释义：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。

饥不择食

成语释义：择：挑拣。不管什么都吃。比喻需要急迫，顾不得选择。

饥肠辘辘

成语释义：饥肠：饥饿的肚子；辘辘：车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。

家贫如洗

成语释义：家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

立吃地陷

成语释义：指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

密密层层

成语释义：比喻满布得没有空隙。

青黄不接

成语释义：青：田时的青苗；黄：成熟的谷物。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。

入不敷出

成语释义：敷：够，足。收入不够支出。

上穷碧落下黄泉

成语释义：碧落：天上，此指天宫；黄泉：地下泉水，此指阴间。比喻上天入地，到处都找遍了。

十年不制衣

成语释义：十年没有做新衣服。比喻极其贫困。

食不果腹

成语释义：果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。

亭亭玉立

成语释义：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

无穷无尽

成语释义：穷：完。没有止境，没有限度。

西山饿夫

成语释义：传说周武王灭商后，伯夷、叔齐逃到首阳山，不食周粟而死。后用“西山饿夫”指伯夷、叔齐。

枵肠辘辘

成语释义：枵：空虚；辘辘：车行声。肚子饿得辘辘作响。形容十分饥饿。

一无所有

成语释义：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。

捉襟见肘

成语释义：拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

坐吃山空

成语释义：只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

家徒四壁

成语释义：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

无边无际

成语释义：际：边缘处。形容范围极为广阔。

借谷子还米的故事？

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？

于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

父母之恩，终身相报，难报其一，长江能容百代客，寸草难报三春晖。只要我们从一点一滴的小事做起，让他们能感受到我们的爱。同学们，行动起来吧!从现在做起，让我们用实际行动告诉父母我们对他们的爱。

“卧薪尝胆誓不忘，不灭夫差死不休”逃回越国的勾践心里默念着。他号召百姓精心种植，蓄粮备战，又苦心操练，终于练出一支威武雄师。他跃跃欲试，时刻都想攻入吴国。

“大王，我军虽已壮大，但尚不可与吴军正面冲撞，吴国兵强马壮，须待机智取。”伍子胥多次阻拦勾践。

勾践不悦，心说：“伍子胥，你竟敢阻我完成报仇大业，亏你当初还陪我在吴国受尽百般屈辱，怎么还能等下去？”

时值春耕，吴王派人索要勾践之前向吴国借的米粮。勾践叫使者回去禀告吴王，静候佳音。使者走后，勾践左思右想不知如何是好，叫来百官商议。全体官员东一句、西一句商议半天也未能达成一致意见。

又是伍子胥站出来，说：“臣有一法，但此法不宜声张，肯请大王允我上前细禀。”等伍子胥说完，勾践不禁看了看伍子胥，欣然应允还粮之事。事情说办就办，几个晴好的日子过后，勾践准备好足量的稻谷，派专人专车运往吴国。

秋收之时，吴国颗粒不收。吴国本已青黄不接，才派人去越国索要稻谷回来播种，可是要回来的稻谷播到田里，田地却闹起了情绪，死活长不出稻子。吴国宫内，夫差日日笙歌，夜夜宴饮，宫外百姓饿得面黄肌瘦，有气无力。一时，人心涣散，怨声四起。

秋收过后，勾践号令军队整理鞍辔，操起戈矛，直取吴国。伍子胥不但不拦阻，还请命率军冲锋，勾践知他谋略，允了他。

越军一次冲锋就击跨了吴国的军队，雪洗了勾践的耻辱。

夫差派人索米之时，伍子胥在勾践耳畔只说了四个字：煮了再还

小说平原结局的意义？

起初看《平原》是一篇主人公命运并不那么鲜明的故事，不痛不痒的结局，用我儿子的话说结局倒“像个鬼故事”。可这发生在苏北平原王家庄的故事每一章开篇都着实把我给吸引住了。毕飞宇的文字给“乡土”盖上了诗意和充盈养分的土壤，一点点在我的心里孵苗生长。

青黄不接的守候之时，庄稼人的勤奋劳作开启了这苏北平原的故事，随母亲改嫁到王家庄的端方从一个毛头小子逐渐长成了家里的顶梁柱，以及延伸而出的与王家庄层层不可剥离的人物纠葛下命运弄人的残酷现实。庄稼人的婚丧嫁娶，庄稼人的门前屋后，庄稼人的命运难测都在毕飞宇的笔下一点点铺展开，平静的，质朴的，粗俗的，同时又是诗意的。

“连续几天的秋雨把家家户户的草垛都淋湿了，好不容易放晴，就必须把它们晒干，这一来整个王家庄都是金色的了。稻草在秋日的照耀下发出了特别的气味，有些香，还有些涩，王家庄就笼罩在这样的气味里。闻上去叫人懒。当然，那些鸡是开心的，它们低着头，在稻草上寻找一些剩余的稻谷，不用争，也不用抢，各自守着各自的地盘，这里啄一口，那里啄一口，自得其乐了。”（节选）

“照理说，王存粮也应当来到天井，和大伙儿一起说说笑笑才是。王存粮没有。他一个人坐在堂屋里，端着旱烟锅，吸烟，心情特别了。女大当嫁，女大当嫁，其实是说说的，真的嫁了，做父亲的到底舍不得。刚听到远处的鞭炮声，王存粮的心里突然就是一阵紧，被掏空了一块，在喜庆的时刻却凄凉了。”（节选）

“三丫替端方把上衣扒开了。她爱这个地方，这是她情窦初开的地方。他们胸口贴在一起了。这是一次绝对的拥抱。它更像拥有。不可分割。是血肉相连。如果分开来，必然会伴随着血流如注。他们心贴心，激荡，狂野，有力。然而，两个人都觉得安宁了，清澈了，感伤了，无力了。他们的胳膊是那样地绵软，有了珍惜和呵护的愿望。他们感觉到了好。想哭。沁人心脾。”（节选）

《平原》一写就是三年半，在端方与三丫的爱情里，在混世魔王的流氓无赖里，在老鱼叉恐慌的精神分裂里，还有吴蔓玲，兴隆，佩全以及养猪公老骆驼的命运交织中，主角被配角成全，谁都离不了谁。毕飞宇说他和《平原》一直手拉手，他们来到了海边，她上船了，他却留在了岸上。我又何尝不是，偶有出神的时候还猜测起被咬伤一口的端方的最终命运，甚至在读《玉米》时忍不住在段落的拐角处搜寻起他们的影子。

有人说《平原》是拖沓啰嗦的，有人说《平原》没有宏大的故事主线。可小说读的究竟是什么？我在《平原》里读到了庄稼人生活的真实，稻谷麦田的滚滚热浪下千疮百孔的亦苦亦涩的青春，还不够吗？政治，历史既是这一群鲜活的角色命运的主谋，又被他们上演的故事点亮于启发思考。阴暗的，懵懂的，放荡不羁的，即使看得我心颤羞涩也对毕飞宇沉着且毫不扭捏的笔触感到敬佩。男人要读，女人要读，青年更需要读。

关于晋文公的小故事40字？

秦穆公刚刚继位，晋国觉得秦国常年积弱，而且又经国君的更迭，现在肯定是一个青黄不接的时间点，这时正好是一个进攻的好机会，于是晋公夷吾听信了下属的谏言，便决定发兵攻打秦国，以图能杀死穆公，占领秦国国土。

晋公发兵秦国，秦穆公虽然刚刚即位，但心中的抱负和志向一直极为远大，对于晋国的反目，穆公虽觉得措手不及但仍能稳固自己的心态，并对于晋国的进攻，有理有节的组织着防守，秦国和晋国大战，已到白热化阶段，秦穆公已被晋国军队包围，性命堪忧之际，曾经被帮助过穆公的三百勇士及时出现，解救了穆公的姓名，并帮助穆公成功扭转了此战的成败，要研究其如何出现的这三百勇士，他们为何要救穆公的姓名，并帮助穆公战败晋国，乃是因穆公微时的以德报怨，当初三百勇士吃掉穆公之马，穆公不但不追究反而赏赐美酒以救其命的美德，正可谓施恩不望报，后期福祉深远。

关于晋文公的小故事40字:

晋文公流亡的时候，经常食不果腹、衣不蔽体。有一年晋文公都快饿晕过去了，介子推割了一块腿上的肉与野菜同煮成汤给他，当他吃后知道是介子推腿上的肉时大受感动。

晋文公归国为君侯分封群臣时却忘记了介子推，介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山，后来晋文公亲自到绵山请介子推，介子推躲避山里，不愿出来。晋文公手下放火焚山逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士，晋文公下令介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

范仲淹的为民故事50字？

1、厚农桑，即重视农桑等生产事业。范仲淹建议朝廷降下诏令，要求各级政府和人民，讲穷农田利害，兴修水利，大兴农利，并制定一套奖励人民、考核官员的制度长期实行。

2、减徭役。范仲淹认为如今户口已然减少，而民间对官府的供给，却更加繁重。应将户口少的县裁减为镇，将各州军的使院和州院塥署，并为一院；职官厅差人干的杂役，可派级一些州城兵士去承担，将那些本不该承担公役的人，全部放回农村。这样，民间便不再为繁重的困扰而忧愁了。

范仲淹的名句是，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，所以他特别让人佩服，他在未成名时，读书特别艰苦，记得没有饭吃，他把粥分成四分，为了不挨饿，每次只吃一小份，然后读书困了，为了防止自己睡觉，就用冷水冲脸，精神下继续读书，这样终于学成

范仲淹为人清廉堂正，做官勤政为民，因而一生活得也很有骨气。吕夷简任北宋宰相时，任人“多出其门”，范仲淹认为不公，就拿出《百官图》，当面对吕夷简说：“如此则公，如此则私。”弄得吕夷简很不高兴，范仲淹也很生气。三年后，一次宋仁宗亲自劝说他，让他同宰相吕夷简谈谈，以“释前憾”，范仲淹则说：“臣乡(以前)论盖国家事，于夷简无憾也!”说没有什么私人纠葛，也就无须前往恳谈了。

大中祥符八年（1015年），26岁的范仲淹以其渊博的学识考中了进士，被授广德军司理参军。从此，他步入仕途，开始了除弊兴利、报国济民的新生活。

天圣二年（1024年），范仲淹官任泰州兴化（今属江苏）县令。他见附近沿海一带经常遭受潮水侵袭，严重威胁着百姓生命财产的安全，便专门求见江淮制置发运副使张纶，并取得了他的大力支持，于是，他调集泰州、通州（今江苏南通市）、楚州（今江苏淮安）和海州（今江苏连云港西南）四州民工4万多人，在近4 年的时间内修筑了一道长达180里的捍海堰。从此，这一带消除了海潮的危害，使流亡在外的2600多户人家重返家园。当地人十分感念他的恩德，主动为他建立祠堂，并把那道捍海堰称为“范公堤”。

范仲淹虽然居高官、享厚禄，却把薪俸都用来救济贫民，以致一生穷困。他一直到晚年，都没建造一座像样的宅第，而且死后入殓时，子孙也没有余钱为他办好丧事。纵使如此，可是人们对他哀悼的场面是很风光的：数百族人来到祠堂，像死去父亲一样痛哭哀伤，且斋戒了三天才散去；因为他“为官一任，造福一方”，所以他从政过的地方百姓也纷纷为他建祠画像。老百姓在传颂他的一生时说：“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”

相传范仲淹在苏州居住时，一位风水先生盛赞他的房屋，风水极佳，后代必出公卿。范仲淹心想，既然此屋风水能使后代显贵不如将此屋改为学堂，让苏州城百姓的子弟入学，将来众人的子弟都能贤达显贵，较之自己一家的子弟显贵，岂不是更为有益吗？于是立刻把住宅捐出来，改作学堂。实践了年轻穷苦时念念利益众生的宿愿。

1034年（景佑元年），范仲淹出任苏州知州，当时苏州已经连续下了很长时间的大雨，闹起了洪灾，农耕失守，百姓面临着家毁人亡的局面。范仲淹实地考察后，根据当地的实际情况，提出开浚昆山、常熟间的"五河"，将积水导流太湖，注入于海的治水计划，成功地解决了洪涝难题。范仲淹"修围、浚河、置闸"的方法还被后世奉为治水模板。

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。

4.在南部应天府书院，他 " 昼夜苦学 " ，五年未尝解衣就枕的舒适生活，寒冬腊月，读书困倦了，就用冷水洗脸，再继续读。日常生活也非常艰苦，经常吃不上饭，他就以喝粥充饥，一位南都官员的儿子和他是同学，非常同情他，便把他学习勤奋、生活艰苦的情况告诉了父亲。父亲便叫儿子把官府为自己准备的饭菜送一份给他，他婉言谢绝了，并说： " 我吃粥惯了，一吃好吃的，就要以吃粥为苦了 " 。就这样他在南部应天府后院寒窗苦读五年。

范仲淹所到之处，开仓赈济灾民，使那些挣扎在死亡线上的百姓得以活命。同时，禁止百姓搞荒唐的祭祀活动。他还奏请朝廷减免灾区丁口盐钱。他回到朝廷时，把饥民所食的乌味草进献给仁宗，使仁宗体察民间疾苦，力戒奢侈之心。景礻右元年(1034)，范仲淹知苏州正赶上暴雨成灾，苏州靠近大湖，地势低洼，积水至秋不退，民田水淹无法耕种，范仲淹急百姓之所急，不顾各种阻力，招募大量民工疏通五条河，引导大湖水注入大海，从而使苏州地区，甚至太湖周围地区解除了水涝的威胁，保障了农业生产。