不得已而用之的意思解释及典故(故事)

不得已而用之的意思不得已而用之的故事详细解释及典故不得已而用之成语接龙、组词、近义词、反义词

不得已而用之

拼音: bù dé yǐ ér yòng zhī

频率: 一般

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 复句式

解释: 用：使用。没有办法，只好采用这个办法。

语法: 作谓语、宾语；指没有选择的余地。

典故出处: 《六韬·文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。"

成语示例:宋·孔平仲《续世说·直谏》：“且兵者凶器，～。"

英文翻译: 

不得已而用之的意思解释及典故

“吾非行险，盖因不得已而用之。”的意思？

整句话的翻译是：：我并不想走这条如此艰险的路，只是因为不能不如此才采取这个办法 其中盖的意思是：：盖，此处为句首语气词，总起下文

不得已的已是什么意思？

无可奈何;不能不如此。

《老子》：“兵者，不祥之器，非君子之器。

不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。

”《汉书·景帝纪》：“乃者吴王濞等为逆，起兵相胁，诖误吏民，吏民不得已。

”颜师古注：“已，止也，言不得止而从之，非本心也。

”元无名氏《千里独行》第二折：“俺二叔叔不得已，降了曹丞相。

”周而复《上海的早晨》第一部十五：“这三道防线也是不得已而为之，要是我能够集中资金在一个地方办厂，那发展会更大的。

”

不得而为之是什么意思？

没有办法，只能这样做。

【出处】《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”

【示例】岁币郊祀之费，是～者。 ◎宋·辛弃疾《九议》

我本良人奈何世道险恶原文？

蓝良平

我本良人，奈何世道险恶，故不得而已为之，一生遇事无数，但求坦落于己，每每落寞之时，想想山河故人，也道这人间值得。

大概意思是，我的本性是善良的，但是上天不允许我善良；我对事事仁慈，但江湖险恶由不的自己。我无所求，但功利社会由不得我。总之就是说不是我变了，我还是那个怀有善心的我，但社会险恶，不许我如此天真。

我本良人奈何世道险恶原文:我本良人，奈何世道险恶，故不得已而伪之，夫，行于天地间，一生所遇之事无数，无一憾事，未曾苟安于世，但求坦落于己，每每落寞之际，想想山河故人，也道：这人间值得。”

不弃之不得已的意思？

不弃之不得已的意思是指对生活中的某些人和事物没有放弃，依然还坚持着有不得已的苦衷，有太多的无可奈何。

体现了一个人内心的无奈和对生活的悲凉，我们生活中很多事情都充满了无奈，很多事情我们不愿意去做，但是又不得不做。

所以我们能够做的就是淡定从容的去面对一切，乐观积极的去对待生活，只有这样，才能让自己开心一点。

无可奈何，不能不如此。

违背本意的还必须去放弃。

人无诚不立诚无信不强是谁说的？

孔子说的

出自《论语·颜渊》，原句为：“自古皆有死，民无信不立。”“事无信不成，商无信不兴”，为后人附会。语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。

也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。

人无信不立”是孔子的名言,此句出自《论语》.子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”“人无信不立”是孔子的名言,此句出自《论语》.子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“...

“人无信不立”是孔子的名言,此句出自《论语》.子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”“人无信不立”是孔子的名言,此句出自《论语》.子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“...

人无信不立，国无信不强”是孔子说的，出自《论语》。原文是“人无信不立,业无信不兴，国无信则衰”。意思是：人没有诚信就没有威信，企业没有信任就不会兴旺发达，国家无信则败落。其中的“信”字是指诚信，信誉，周围人对你的信任度，是否认同，惹是没有信誉，别人对你办做不信任，即便是你做完这事也得不到别人的认可。所以不管是做人还是做事都要有诚信，信誉！

所言得之的得是什么意思？

所言得之的得是什么意思?

“所言得之”中的“得”的意思是：得，适宜，得当。整句话的意思是：这话对了。之，代指上面的道理。出自《六国论》。

【原文】

六国论

宋代：苏洵

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

所言得之”中的“得”的意思是：得，适宜，得当。整句话的意思是：所说的是对的。

以为安石所言得之的得意思?“此言得之”中的“得”的意思是:得,适宜,得当。整句话的意思是:这话对了。之,代指上面的道理。出自《六国论》。 “此言得之”中的“得”的意思是:得,适宜,得当。《六国论》中的“此言得之”的译文是什么?此言得之:这话对了。得,适宜,得当。之,代指上面的道理。 诚不得已:实在是不得已。(就是说燕赵两国被灭是无能力改变的)不得已,不由自己。此言得之的得是什么意思?此言得之”中的“得”的意思是:得,适宜,得当。整句话的意思是:这话对了。

所言得之”中的“得”的意思是：得，适宜，得当。整句话的意思是：所说的是对的。

迫不得已是什么意思？

迫不得已【发音】pòbùdéyǐ【解释】:被逼得不得不这样做。

迫:逼迫。

不得已，不得不如此，无可奈何。

已，停止。

【出自】:《汉书·王莽传上》:"为皇帝定立妃后，有司上名，公女为首，公深辞让，迫不得已然后受诏。

"【示例】:吾之言爱国也，得毋为名乎，得毋为利乎，是毋为事势~乎。

(清·梁启超《意大利建国三杰传·结论》)【近义词】:无可奈何【反义词】:自觉自愿、心甘情愿【语法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;指不情愿

不得已而用之其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

不得已而用之成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：不得已而用之成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/budeyieryongzhi774.html