一时权宜的意思解释及典故(故事)

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一时权宜
拼音: yī shí quán yí
频率: 一般
年代: 近代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 权宜:因时因事变通处理。暂时变通处理。

语法: 作宾语、定语;用于书面语。
典故出处: 清·文康《儿女英雄传》第18回:“不穿孝这桩事自己也知是一时权宜,其实去报仇,所以才不穿孝。"
成语示例:梁启超《生计学学说沿革小史》第六章:“重商主义,既不过~之说。"
英文翻译: 

一时权宜的意思解释及典故

事从权宜是什么意思?

事从权宜的意思是说事情来的比较急,要看当时什么情况去决定,情况紧急的话还要有所变通,不能死守着一个办法。权是指厉害关系,所谓从权是指由于各种原因事情没有办好,但也要从各个方面力争把事情做的利大痹小,争取做到尽善尽美

事急从权是指事情紧急的时候要看情况有所变通,比如当上司说出一个口头承诺的时候,他心底里可能是很不想给你的,这不过是他在利用你的权宜之计,希望用承诺来欺骗你完成事情,达到利用你的目的。事情在不同的象限之间不是固定不变的,是会流动的,有时是因为主观上的拖延、判断失误等问题,硬生生把不紧急的事情拖成了紧急的事情。

做事可以按照通常的原则、道德,也可以根据现实的需要采用权宜变通的办法。

只要资源有限,就需要去区分轻重缓急。工作如此,生活也如此,再往上一些,其实人生也如此。我们的生命有限、精力有限、金钱有限。

对于每一个个体来说,都有自己珍视和珍惜的东西,有的人或许更注重生活,有的人或许更注重工作,这些没有优劣之分和对错之分,正是多元的价值观才构成了这个丰富多彩的世界。

但有一种遗憾,叫做“早知道”,还有一种遗憾,叫做“本可以”。如果一个人热爱生活,却埋头于工作,到了临退休才感慨生命本可以更美好,又或者一个人心有宏图,却被各类生活琐事牵绊,错过了在工作上更上一层楼的机会,恐怕也难说无憾。

【成语】:权宜之计【读音】:quán yí zhī jì【释义】: 权宜:暂时适宜,变通;计:计划,办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。【出处】: 南朝·宋·范晔《后汉书·王允传》:“及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。”【近义词】:缓兵之计、权宜之策【反义词】 :百年大计【示例】: 自成心中认为成立娘子军只是一时权宜之计,往后怎么个办法,他还没有想妥当。(姚雪垠《李自成》第二卷第十五章)

为了应付某种情况而暂时采用的方式方法

权宜之计的“权宜”是什么意思啊?

“权宜之计”是一个成语词,意思是指为了应付某种情况或者事件而暂时采取的办法。

●“权宜之计”读音:quán yí zhī jì

●造句:

(1)望梅止渴,画饼充饥,这都是权宜之计。

(2)对外开放不是权宜之计,将长期坚持下去。

(3) 修那座小桥只是权宜之计,将来在那里还要修一座大桥呢。

(4) 李自成建立娘子军只是一时的权宜之计,往后怎么办,他还没有想好。

(5)改革开放不是权宜之计,而是我们的基本国策。

●关于“权宜之计”的诗文:

1、魏兴之初,与蜀分隔,疆场之戎,一彼一此。武帝徙武都氐于秦州,欲以弱寇强国,扞御蜀虏,此盖权宜之计,非万世之利也。——资治通鉴·晋纪·晋纪五

2、六月,庚戌,大理少卿蔡仲龙言:“创建小学,须早为权宜之计,以系天下之心。”——续资治通鉴·宋纪·宋纪一百七十

3、允性刚棱疾恶,初惧董卓豺狼,故折节图之。卓既歼灭,自谓无复患难,及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之——后汉书·列传·陈王列传

明英宗夺门之变全过程?

明英宗夺门之变,又称南宫复辟,明朝代宗朱祁钰景泰时期,明代将领石亨、政客徐有贞、太监曹吉祥等于景泰八年(1457年)拥戴被朱祁钰囚禁在南宫的明英宗朱祁镇复位的政变。

景泰八年(1457年)正月,朱祁钰病重,将石亨召到病榻前,亲自殷殷嘱咐。石亨一切都答应下来,但他亲眼看见朱祁钰的病态,内心已经打起了主意。他退出后,立即派人找到了前府右都督张鞁和宦官曹吉祥,告诉二人朱祁钰已经不行了,商议要为自己谋后路。

当场,三人做了分工,宦官曹吉祥进宫去见孙太后,密告她复辟一事,借机取得了孙太后的支持。石亨和张鞁则一起去找太常寺正卿许彬商议。许彬听说二人的来意后,当即以手加额。

正月十六晚,徐有贞又顺路邀请了杨善和王骥作为同党。三方人马会齐石亨叔侄、曹吉祥叔侄后,又等到了张鞁率领的大队京营兵,一齐向皇城进发。张鞁调兵进城是借口瓦剌骚扰边境,要保护京城安全。而石亨掌管皇城钥匙,所以能够通行无阻。四鼓时分,大队人马从长安门直接进入皇城,顺利地到达了南宫,簇拥着朱祁镇直奔大内。迅速将朱祁镇扶上了奉天殿宝座。一起叩拜,高呼“万岁”,朱祁镇就这样又重新取得了皇位。

明英宗正统十四年(公元1449年),明英宗北伐,在土木堡被瓦剌击溃,英宗被俘。

同年英宗弟郕王朱祁钰在北京即位是为明代宗,尊英宗为太上皇,在于谦等主战派的领导下,明军赢得了京师保卫战的胜利。

翌年英宗回京,被软禁于南宫。

景泰八年(公元1457年),代宗病重,明朝大将石亨、大臣徐有贞、太监曹吉祥趁机闯入软禁英宗的南宫,一群人簇拥着明英宗进入到紫禁城奉天殿,然后召集群臣宣布英宗复辟。这就是著名的夺门之变!

英宗复位后改元“天顺”,废朱祁钰为郕王,代宗不久即去世。于谦等大臣被杀!

夺门之变又被称为南宫复辟。明英宗在“土木之变”被俘,郕王朱祁钰被拥立为帝,史称景帝。1450年8月英宗被瓦剌释放回来后,景帝只迎拜于东安门,为了阻止英宗复位,把他安置于南宫,实际上软禁起来。1457年正月,景帝病危,于谦等力谏立英宗的儿子朱见深为皇太子(在1453年11月景帝唯一的儿子朱见济死),景帝被迫同意。但在准备立皇太子的前一天,徐有贞、石亨、曹吉祥等已发动“夺门之变”。他们撞开南宫大门,用御车把英宗抬到奉先殿,高坐成床之上。天亮,百官入朝,始知上座已不是景帝而是英宗,徐有贞带头大呼“上皇帝复位矣!”景帝在病榻闻讯,只得连声说个“好”字。景帝不仅被废去帝位,连郕王之封也废了,不久便死了。

明英宗夺门之变全过程:

事件经过

景泰八年正月,景帝病重,不能临朝,石亨见帝疾甚,即与都督张軏(yuè)、太监曹吉祥等密谋发动政变,拥英宗复辟,以邀功赏 。

十月十六日夜 ,徐有贞、石亨等引军千余潜入长安门,急奔南宫,毁墙破门而入,掖英宗登辇,自东华门入宫。守门的武士不开门,英宗上前说道:“朕乃太上皇帝也。”武士只好打开城门。

十七日早朝时分,按照惯例,百官于五更前即在午门外朝房等待。忽然宫中钟鼓齐鸣,官门大开,徐有贞高声宣布太上皇帝已经复辟。目瞪口呆的公卿百官此时无从选择,在徐有贞等催促下整队入官拜贺。物换星移,风云突变,时隔八年之后,英宗终于再次端坐在奉天殿宝座上,重新成为了大明主宰。这一年,他3l岁。

就在英宗登奉天殿行即位礼时,奉天殿的呼声巳传入景帝耳中,最初他惊问“是于谦吗?”俄尔得知英宗复辟,只说了声说:“好,好!”。

英宗复位后,改年号为天顺。当天,英宗传旨逮捕兵部尚书于谦、吏部尚书王文。二十二日以谋逆罪杀于谦、王文,弃市,籍其家。并迫害于谦所荐之文武官员。论复辟功,对石亨、张軏、徐有贞等人分别晋官加爵。二月初一,废景帝仍为郕王,迁于西内。十九日,郕王薨于西宫,时年三十,以亲王礼葬于西山,谥曰戾,葬金山,毁其所建寿陵。其妃嫔也都被赐死殉葬。成化十一年,复帝号,称恭仁康定景皇帝。

于谦、王文被捕后,“都御史萧惟祯定谳,坐以谋逆,处极刑。文不胜诬,辩之疾,谦笑曰:“亨等意耳,辩何益?”奏上,英宗尚犹豫曰:“于谦实有功。”有贞进曰:“不杀于谦,此举为无名。”帝意遂决。丙戌改元天顺,丁亥弃谦市,籍其家,家戍边。”(《明史 列传58》) 就这样,于谦慨然赴死,如他诗中所言:“只留清白在人间。”

值得一提的是,景泰八年春正月,明英宗重登大宝后,仓促之中忘记罢黜景帝,直到同年二月乙未才将已死的景帝追废为郕王。因此,在这几天之内,英宗和景帝两位合法的皇帝同时并存,成为中国帝制史上绝无仅有的奇观。

事件影响

明英宗复辟后,于谦以谋逆的罪名被处死,而所有曾助英宗夺回帝位的功臣,如石亨、徐元玉、许彬、杨善、张軏与曹吉祥等人都被封为大官,当中,都在朝中横行霸道,到了曹吉祥受宠的後期,更发生了曹吉祥企图弑位的曹石之变。

政权逐渐落入宦官手中,正直官吏遭到贬斥,政治也继续腐败下去。从此,明朝的统治危机便一天天加重起来。

谈迁评论:“于少保最留心兵事,爪牙四布,若夺门之谋,懵然不少闻,何贵本兵哉!或闻之仓卒,不及发耳!”

事件评价

朱祁镇被安置在南宫

夺门之变乃为土木之变的延伸。英宗草率亲征瓦剌的下场,以一国之尊,身陷北族几一年多;在国家一日不能无君之前提下,其惟一异母弟祁钰由监国而继位。于谦等毅然挺身卫国,主战到底,功成望隆;而主南迁最力的徐有贞,及以功自居的武人石亨,对谦等甚表不快,朝廷派系於是形成。迨英宗南返,被景帝幽锢南内,兄弟间以皇位故,遂生慊隙。至景泰八年(西元一四五七)正月,景帝以病,召石亨等至榻前,亨见帝病甚,退与同党谋,认为立太子(宪宗)不如迎复上皇(英宗),可邀功赏,於是结合宦官曹吉祥、失意政客徐有贞等,於夜勒兵强行入大内,迎复英宗,演成以武力夺门之变。

景帝继位,本出於一时权宜,只以眷位故,演成景帝惟恐其兄之入,英宗惟恐其弟之生。兄弟失和,授野心分子以机会。当景帝病重之际,前立太子已故,已无子嗣,皇位理当归还英宗一系,原可和缓而自然的转移,其理甚明,其事至易,直以英宗庸愔,而小人从中滋生事端。

英宗复位,景帝竟以暴薨,甚至英宗也在有意无意间,任令迎复诸辈冒功滥赏,大事报复,谦等冤死。当时人已甚不以为然,如阁臣李贤;而时久事平,英宗后也懊悔昔日之妄杀。

故曰:明代皇位之争,而甚无意义者,夺门是也。

雷祖宝诰原文?

雷祖宝诰(普化宝诰)①

至心皈命礼

九天应元府,无上玉清王②。化形而满十方,谈道而趺(fū)九凤③。三十六天之上,阅宝笈,考琼书④。千五百劫之先,位正真,权大化⑤。手举金光如意,宣说玉枢宝经⑥。不顺化作微尘,发号疾如风火⑦。以清静心而弘大愿,以智慧而伏诸魔⑧。总司五雷,运行三界⑨。群生父,万灵师⑩。大圣大慈,至皇至道⑾。九天应元雷声普化天尊⑿。

[注释]

①雷祖宝诰:雷祖,雷神之祖,即雷祖天尊。道经以雷祖居九天之上,综司五雷,应化九天,运心三界,而总管雷霆都府,及二院(指五雷院、驱邪院)、三司(指万神雷司、雷霆都司、雷霆部司)。此诰原文出于《道藏》第五册《诸师真诰》之《普化号》。《道藏辑要》张集《玄门功课早坛》称《普化诰》。

②九天应元府,无上玉清王:九天,天空。指天的极高处。应元府,雷祖天尊所居住之仙府。无上,至高无上。玉清王,即玉清真王。《玉枢宝经集注》称:元始天尊生九子,玉清真王化生雷神普化天尊。故称“无上玉清王”。

③化形而满十方,谈道而趺(fū)九凤:化形,变化形状。满,充满、布满。十方,指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,亦泛指各处。谈道,即讲道。趺:盘腿坐。九凤:《山海经•大荒北经》称“有神九首、人面、鸟身,名曰九凤。”此处是指宝座名。

④三十六天之上,阅宝笈,考琼书:三十六天,谓神仙所居住的三十六天界。宝笈(jí),笈指书箱。阅宝笈,《玉枢宝经》称“阅太幽碧瑶之笈。”考琼书,考指核正、考证;琼书是指仙界中的经书。《玉枢宝经》称“考洞微明晨之书。”

⑤千五百劫之先,位正真,权大化:劫,世界经历若千万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”。正真,指得道成真。权,权宜。指适合一时权宜之法。大化,广泛的教化。此指雷祖天尊的教化。此句言雷祖天尊在一千五百个劫之前,就已经得道成真,并开始广泛教化世人。

⑥手举金光如意,宣说玉枢宝经:手举,手执。金光,金色祥光。如意,道教斋醮法器。用竹、玉、骨等制成,头作灵芝或云叶形,柄微曲。明《天皇至道太清玉册》卷六称“如意”为黄帝所制,战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵,天真执之,以辟群魔。宣说,指讲解。玉枢宝经,全称《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》。此指雷祖天尊手执如意,讲解玉枢宝经,以教化世人。

⑦不顺化作微尘,发号疾如风火:微尘,细小的灰尘。发号,发出号令,此指雷祖天尊发出降服诸天妖魔的号令,如有不顺从者,便使其化为灰尘。疾如风火,指雷祖天尊发出号令之快,如同风火一样。

⑧以清静心而弘大愿,以智慧而伏诸魔:清静,清心寡欲、无为和静。此句言,雷祖天尊以清静之心而弘扬教化世人之大愿,凭借自己聪明智慧的力量来降服诸天妖魔。

⑨总司五雷,运行三界:总司,统领掌管。五雷,指天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。运行,运用主观意识。道教认为,一切意识等精神领域的内容,都属于“心”的范围。三界,指欲界、色界、无色界。

⑩群生父,万灵师:群生,即众生。万灵,指一切生灵。雷祖大帝发大愿教化世人,又起哀怜之心度化生灵。故称“群生父,万灵师。”

⑾大圣大慈,至皇至道:大圣,指具有极高智慧。大慈,慈爱、慈悲。至皇,指至高无上的地位。至道,最根本之道。

⑿九天应元雷声普化天尊:此为雷祖的尊号。

带宜字字的成语有哪些?

便宜行事、

权宜之计、

不合时宜、

因时制宜、

事不宜迟、

因人制宜、

因地制宜、

宜室宜家、

面授机宜、

宜家宜室、

便宜从事、

左宜右有、

秋色宜人、

宜嗔宜喜、

因事制宜、

各得其宜、

权宜之策、

宜喜宜嗔、

顺时施宜、

左宜右宜、

权时制宜、

因变制宜、

万物之宜、

宜家之乐、

操纵适宜、

临时施宜、

不适时宜、

择福宜重、

坐失机宜、

识变从宜

随时制宜、

便宜施行、

不入时宜、

随时施宜、

遭时制宜、

随事制宜、

一时权宜、

轻重失宜、

遭事制宜、

观今宜鉴古、

女宜立业

乾隆三十四年到嘉庆八年是多长时间?

应该是38年。

清仁宗爱新觉罗·颙琰,清高宗爱新觉罗·弘历第十五子。生于乾隆二十五年(1760),初名永琰,母孝仪纯皇后魏佳氏。乾隆三十八年(1773年)被密建为皇储。五十四年(1789年)被封为嘉亲王。六十年(1795年),被正式宣布立为皇太子。

第二年正月,受乾隆帝禅位继帝位。其后,朝政仍被太上皇乾隆帝控制,颙琰暂时居住在毓庆宫。嘉庆四年(1799年),乾隆帝驾崩,开始亲政。

乾隆三十四年到嘉庆八年是35年。乾隆在位60年,乾隆三十四年到乾隆六十年为27年(乾隆三十四年当年也计算在内),到嘉庆八年,刚好35年。

爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),男,清朝第六位皇帝,定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”。乾隆六十年(1795年),乾隆帝禅位于第十五子颙琰(即嘉庆帝)。1796年2月9日(嘉庆元年正月初一日),清高宗传位给仁宗,正式退位,仁宗(嘉庆帝)正式即位。

乾隆34年是1769年,嘉庆8年是1803年,中间隔了34年。

1769年,中国农历己丑年,生肖牛年,属清朝乾隆三十四年。1769年的第一天是星期日,以下是1769年发生的大事。

嘉庆八年(1803),清政府强调要对边外继续实行封禁政策。五月初二日,嘉庆帝就禁止贫民携眷出口制定章程一事谕示:山海关外,系东三省地方,为满洲根本重地,原不准流寓民人杂处其间,私垦地亩,以致妨碍旗人生计。这是多年以来实行的措施。乾隆五十七年(1792)京南受灾,高宗纯皇帝格外诱因,准令无业贫民出口觅食,系属一时权宜抚绥之计,事后即应停止。

一时权宜其他应用

组词

一组词时组词权组词宜组词

笔顺笔画

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近义词

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反义词

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一时权宜成语接龙

正接

宜嗔宜喜宜室宜家宜喜宜嗔

反接

百不获一百不当一百不失一百不爽一背城借一不管三七二十一百喙如一表里不一百里挑一表里如一不问三七二十一百无失一参差不一二而一二者必居其一二者必取其一纷纷不一发昏章第十一归十归一合而为一合二为一合两为一毁誉不一九九归一较如画一较若画一斠若画一良莠不一老子天下第一凭城借一劝百讽一群居和一齐整如一十不当一始终如一始终若一天下第一天下为一万不失一惟精惟一万无失一未知万一心口不一心口如一以备万一瑜百瑕一一而二,二而一以防万一言行抱一言行不一言行若一有一得一众口如一政令不一整齐划一终始如一终始若一知行合一

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