玉箫金管的意思解释及典故(故事)

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玉箫金管

拼音: yù xiāo jīn guǎn

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 泛指雕饰华美的管乐器。

语法: 作主语、宾语；指乐器。

典故出处: 唐·李白《江上吟》：“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。"

成语示例:李德群《纪梦》诗：“一曲《霓裳》趁午风，～彻珠宫。"

英文翻译: 

玉箫金管的意思解释及典故

玉箫金管的意思是什么，出处是哪里？

玉箫金管:泛指雕饰华美的管乐器。同“玉箫金琯”。 造句:

1、木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

2、这一屋的玉箫金管花费了他多少心血啊！

3、玉箫金管，不共美人游，因个甚，烟雾底。独爱莼羹美

乌上江头李白？

乌栖曲 李白 唐

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，

青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。

东方渐高奈乐何。

【注解】：

欲：指犹。

银箭金壶：指金壶丁丁。

乐：指尔。

【乌栖曲】《乌栖曲》李白的诗词

江上吟

李白 〔唐代〕

木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

译文及注释

译文

在木兰为桨沙棠为舟的船上，吹箫笛等乐器的歌妓分别坐两头。

船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。

天上的仙人也要等待黄鹤才能在太空翱翔，我这个海客则是坦荡无忧的与白鸥嬉游。

屈原的词赋至今仍与日月争光，永垂不朽；而楚王曾建宫观台榭早已荡然无存。

我诗兴浓烈之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。

功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。

注释

江上吟：李白自创之歌行体。江，指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云：一作“江上游”。

木兰：即辛夷，香木名，可造船。枻：同“楫”，舟旁划水的工具，即船桨。

木兰枻、沙棠舟：形容船和桨的名贵。

玉箫金管：用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。

樽：盛酒的器具。

置：盛放。

千斛：形容船中置酒极多。古时十斗为一斛。

妓：歌舞的女子。

乘黄鹤：用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上，下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此，因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙，曾在此休息，故名。

海客：海边的人。随白鸥：一作“狎白鸥”。

屈平：屈原名平，战国末期楚国大诗人，著有《离骚》《天问》等。

台榭：台上建有房屋叫榭。泛指楼台亭阁。楚灵王有章华台，楚庄王有钓台，均以豪奢著名。

兴酣：诗兴浓烈。

五岳：指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指山岳。

凌：凌驾，高出。

沧洲：江海。古时称隐士居处。

汉水：发源于今陕西省宁强县，东南流经湖北襄阳，至汉口汇入长江。汉水向西北倒流，比喻不可能的事情。▲

玉玉什么的四字成语？

没有 玉玉什么 的四字成语，玉 开头的成语如下： 　　玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。 　　玉尺量才 玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。 　　玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。 　　玉洁冰清 象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。 　　玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。 　　玉昆金友 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。 　　玉楼赴召 文人早死的婉词。 　　玉砌雕阑 形容富丽的建筑物。 　　玉润珠圆 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。 　　玉石不分 比喻好坏不分。 　　玉石俱焚 俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。 　　玉碎珠沉 比喻美女的死亡。 　　玉堂金马 玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。 　　玉液金波 比喻美酒。 　　玉液琼浆 琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。 　　玉叶金枝 封建时代称皇家后裔。 　　玉卮无当 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 　　玉漏犹滴 指夜还未过去。玉漏：计时的漏壶。 　　玉惨花愁 形容女子忧愁的样子。 　　玉成其美 玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。 　　玉成其事 玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。 　　玉骨冰肌 形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。 　　玉关人老 借指久戍思归之情。 　　玉圭金臬 比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。 　　玉减香消 比喻美人的消瘦、萎靡。同“玉减香销”。 　　玉减香销 比喻美人的消瘦、萎靡。 　　玉粒桂薪 米如玉，薪如桂。极言生活费用之高。 　　玉律金科 律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。 　　玉貌花容 形容长得漂亮，如花似玉。 　　玉佩琼琚 玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。

①泛指玉制的佩饰。

②对诗文作品的美称。 　　玉清冰洁 犹玉洁冰清。 　　玉汝于成 汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。 　　玉软花柔 形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。 　　玉润冰清 像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。 　　玉石混淆 比喻好坏混杂。 　　玉石皆碎 犹玉石俱焚。 　　玉石俱摧 犹玉石俱焚。 　　玉石俱碎 犹玉石俱焚。 　　玉石同沉 比喻善恶一齐受害。 　　玉石同碎 犹玉石俱焚。 　　玉石相揉 比喻好坏混杂。 　　玉石杂糅 比喻好坏混杂。 　　玉食锦衣 锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。 　　玉树临风 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。 　　玉树琼枝 ①形容树木华美。②比喻贵家子弟。 　　玉树芝兰 玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。 　　玉碎香残 比喻美貌女子的死亡。 　　玉碎香消 比喻女子死亡。 　　玉碎香销 比喻女子的死。 　　玉堂人物 泛指显贵的文士。 　　玉箫金琯 泛指雕饰华美的管乐器。 　　玉箫金管 泛指雕饰华美的管乐器。同“玉箫金琯”。 　　玉燕投怀 后作贺人生子的颂语。 　　玉液金浆 比喻美酒。 　　玉友金昆 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。 　　玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。 　　玉振金声 比喻文章道德之盛。 　　玉质金相 金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。 　　玉柱擎天 指栋梁之材可任天下大事。 　　玉走金飞 指日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。

江上吟运用典故的作用？

白代表作品《江上吟》如何理解？

开元十二年，二十四岁的李白结束了戴天大匡山的学习，仗剑去国，辞亲远游。他带着大量的银钱，开始了寻求仕途之路。奈何家庭出身问题，无法正常通过科考举仕，只有通过四处干谒名士高官，寻求举荐之路。

十年间，李白花费了大量金钱，甚至和前宰相的孙女结了婚，也无法改变家庭出身带来的负面影响。纵然文采飞扬，豪情天纵，最终总是被人忽略。甚至有几年，为了在长安谋仕，落拓到穷困潦倒，自暴自弃，多次起了归隐之心。

开元二十二年，回到安陆的李白已经一清二白，不得不安心耕种，以资生计。但是鲲鹏从不失凌天之志。这年正月，他为唐玄宗送上《明堂赋》，希望以文成业，未果。

青春和钱财如流水一样划过，小李虽然正直壮年，却也明显感觉到世事和人情的窘迫。前程一片迷惘，但是李白坚信自己的才能总有一天会被发现，经天纬地之才总有一天能够舒展。

《江上吟》就大概写在这个时候的某一天，李白泛舟江汉之间。这个时候的李白，是一个前途渺茫的中年书生，一个从小学道的俗家弟子，一个向往经世济国的文采之士，一个心中不愿服输的倔强文青。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

这是一首古体诗，全诗十二句，大致分为三段，四句一段。

第一段起兴，华美之辞写出游江上的画面。

夸张是李白的一贯手法，用在这里简直将江上游写成了神仙出行。

“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。”“枻”读“yì”，短桨的意思，以木兰作为短桨，用沙棠做的船。手持精美金玉箫管的女子分别坐在船的两头。沙棠是什么？神木，出自《山海经·西山经》：

（ 昆仑之丘 ）有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠；可以御水，食之使人不溺。”

“美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。”船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。李白用夸张的、理想化的笔法写出了一个不同于浊世、有酒有色却又有仙风神韵的出游情境。

中间一段前两联承接首段，后两联则开始转换进入有价值讨论的中心思想。

就算汪洋恣肆的李白，写诗也是有思想、有章法的。千万不要相信那些跟你们说“李白瞎写，也成了诗仙”的说法。诗歌是需要天分的，但是没有练习、没有章法，只会浪费自己的天赋。

“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。”唐诗流传的古代仙人升天，都是承黄鹤而去，所以有“昔人已乘黄鹤去”的句子。李白在这里反用其意，点出仙人的局限性，你都成仙了，却还要等黄鹤来接你，而我学庄子逍遥游，无心无我，像白鸥一样在天地之间纵横。这一联其实还是在写江上游带给自己的舒适、身心皆自由的感觉，连神仙都比不上。

“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”这首诗还真是充满了李白的艺术特色，他把自己的崇尚的文人都搬出来了。前面是庄子，这里是屈原。游汉江，想起屈原和楚王，那是再正常不过的联想了。

不过这一联却充满了对自己前面一段的批判味道。因为上下两句将屈原和楚王的形象对立起来，屈平虽然自沉汨罗，但是他的辞赋，可与日月争光，永垂不朽；而楚王荒淫无道，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。

这一对比，高下立判。同时也表明了诗人真正的心态。这如神仙一样的悠游酒色的日子，真的是李白想要的吗？

这一段的写作手法也有意思。前一联用仙人和自己对比，后一联用屈平与楚王对比，前联承上，夸赞江上泛舟行乐，后联启下，揭示出有意义的生活未必要如此。

最后一段是对自己才能的肯定，以及当下状况的揶揄。

李白是从来不否定自己的，也正是他这种恃才横行的态度让千百年来的后来人倾倒。因为，他有这个实力，并非虚张声势。

“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”我高兴起来落笔能让五岳震动，写出来的诗歌足以笑傲天下。沧洲是江海，古时称隐士居处。隐士多为高人，诗才能够凌沧州——高出隐士——基本上就笑傲天下了。

这真是没把别人放在眼里啊，不过他倒是有这个实力。可是为什么这么高的水平，却总是无法出头呢？

“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”功名富贵这玩意，反正是不能长久的，除非汉水会倒流。他有没有功名？这个时期，还是没有的，而且还要过一两年，他才能慢慢搭上玉真公主、贺知章的线，但是李白的富贵是曾经有过的。他出游的时候曾经一年花掉三十万钱，吹牛是他的性格，但是家里曾经很有钱是肯定的。

而经历了潦倒长安，不得不回安陆夫人这边来种地耕读，说是富贵流云散，倒也说得过去。所以，这两句，一是对富贵的流散自我嘲讽，而是对未来的功名也还有期许。正因为不常在，也许就会来。

同时，这两句还合会了第一段游汉江的赏景，同时对“楚王台榭空山丘”也是一种回应。

所以，李白到底是个什么心态？当下美景享受着，前尘富贵回忆着，未来功名期许着。

文风虽然一致，但是什么样的时期有什么样的心态，写出来的东西就是什么样的。

他这段时期一直熬到天宝元年，四十二的李白终于在道士吴筠和玉真公主的联名推荐下，进入盛唐政治核心圈子。

“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。”两年的京城快闪证明了诗仙的政治才干确实只是蓬蒿人，不过他毕竟辉煌过，而且他的诗会在中国诗词上永远灿烂下去。

求“玉箫金管”的解释？

玉箫金管:泛指雕饰华美的管乐器。同“玉箫金琯”。造句:

1、木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

2、这一屋的玉箫金管花费了他多少心血啊！

江上挽风吟出自哪首诗？

《江上晚风吟》是由王莉宏/曹树林作词，王研熙作曲，小田音乐社/尹昔眠演唱的歌曲，出自唐代诗人李白的七言古诗《江上吟 》。

原文：木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

此诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃和对自由、美好的生活理想的追求。开头四句以夸饰的、理想化的具体描写，展示江上之游的即景画面，有一种超世绝尘的气氛；中间四句两联，两两对比，前联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬，后联启下，揭示出理想生活的历史意义；结尾四句，承前发挥，回应开头的江上泛舟，活画出诗人藐视一切，傲岸不羁的神态，又从反面说明功名富贵不会长在，并带着尖锐的嘲弄的意味。全诗形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮，无论在思想上还是艺术上，都能充分显示出李白诗歌的特色。

李白《江上吟》

此诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃和对自由、美好的生活理想的追求。

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