破国亡宗的意思解释及典故(故事)

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破国亡宗

拼音: pò guó wáng zōng

频率: 一般

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 国家毁灭，宗族消亡。

语法: 作谓语、定语、宾语；用于战乱。

典故出处: 宋·苏轼《东坡志林》第五卷：“用商鞅桑宏羊之术，破国亡宗者皆是也。"

成语示例:

英文翻译: 

破国亡宗的意思解释及典故

破国亡宗的意思是什么，出处是哪里？

1、黍离之悲的意思是：指对国家残破，今不如昔的哀叹。

也指国破家亡之痛。

2、出处：南宋词人姜夔的《扬州慢·淮左名都》见《白石道人歌曲》。

其词序云：“淳熙丙申至日，予过维扬。

夜雪初霁，荠麦弥望。

入其城则四顾萧条，寒水自碧。

暮色渐起，戍角悲吟。

予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。

千岩老人以为有《黍离》之悲也。

”3、释义：淳熙十六日到日，我经过扬州。

夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。

进了城就四面看萧条，河水碧绿凄冷。

天色渐晚，城中响起凄凉的号角。

我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。

千岩老人认为有《黍离》的悲伤啊。

1、感情色彩：中性成语2、成语用法：作宾语；用于感伤等3、近义词：（1）禾黍之悲：禾：粟；黍：谷子。

对故国的怀念。

指国破家亡的悲伤出处：宋·岳珂《桯史·赵良嗣随军诗》：“一旦决去，视宗国颠覆，殊无禾黍之悲，反吟咏以志喜。

”释义：一旦决定离开，根据国家颠覆，没有一点国破家亡的悲伤，反吟咏以志喜。

（2）禾黍之伤：禾：粟；黍：谷子。

指国破家亡的悲伤出处：宋·委心子《新编分门古今类事·丘墟之象》：“后巢寇入京，焚灭殆尽，悉为瓦砾狐兔穴矣。

游者有禾黍之伤。

”释义：后来成群的匪寇进入京城，京城被焚烧殆尽，全部为瓦砾狐兔洞了。

路过的游人有国破家亡的悲伤。

东周神话背景？

神话以故事的形式表现了远古先民们对自然，社会现象的认识和愿望，是通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。神话通常以神为主人公，包括各种自然神和神化了的英灵人物，神话的情节一般表现为变化，神力和法术。神话的意义通常显示为对某种自然或社会现象的解释，有的表达了先民征服自然，变革社会的愿望，只有当人类可以凭借语言来表达自己的感情，表达对自然和社会的领悟的时候神话才可能产生。东周神话从产生的时间来讲，无疑是中国古代文学个文学形态中最早的，但他确实一直延续影响了整个中国古代文学的许多方面。

西周是如何灭亡的？东周是如何诞生的？这竟然

历史上不少君王因为沉溺于美色，耽误国事，甚至将国政当为儿戏，最终落个国破人亡的下场。

妺喜算得上是中国历史上亡国女人的鼻祖，用红颜祸水形容她是再适合不过的。另外，她和商朝纣王的爱妃苏妲己，晋国晋献公的妃子骊姬都是祸国殃民的绝色美女，饱受世人的诟病。

和她们比起来，周朝末年的褒姒 [bāo sì](《史记》作襃姒 ，《列女传》作褎姒 )才算是亡国的代名词。褒姒也是亡国的替罪羊。　　

褒姒，生卒年不详，姒是她的姓，褒国(今陕西汉中)人，周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。

前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，对她很是宠爱。前778年，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱，最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。

褒姒，姒是她的姓，褒国(今陕西省汉中市中部、留坝县以南地区)人。褒国礼制"妇人称国及姓" ，褒姒因是褒国人，姒姓，故称褒姒。

周幽王三年(前779年)，周幽王攻打褒国，褒国兵败，于是献出美女褒姒乞求投降。周幽王得到褒姒后，对她非常宠爱。

周幽王四年(前778年)，褒姒为周幽王生下一子，取名伯服(一作伯般)。褒姒生下儿子伯服后，周幽王对她更加宠爱。

周幽王八年(前774年)，周幽王竟然废黜王后申后(申国国君申侯之女，周幽王原立她为王后，故称申后)和太子宜臼(申后所生，即周平王)，而立褒姒为王后，伯服为太子。

周幽王十一年(前771年)，申后的父亲申侯因周幽王废黜了女儿申后之事而恼怒，于是联合鄫国(今河南方城)和西夷犬戎，大举进攻西周都城镐京(今陕西省西安市)，击败西周禁卫军宗周六师，在骊山下杀死周幽王，美女褒姒也被犬戎掳走，从此下落不明，西周灭亡。　　

关于褒姒最有名的故事，就是著名的“烽火戏诸侯”的故事了。

在古代周朝的时候，周王叫周幽王。他在历史上是一个极其残暴的君王，而且异常的腐败，奢靡。周幽王有一个爱妃，叫做褒姒，长得自然是很美丽，她眉清目秀，皮肤嫩得像白色的玉脂，而且唇红齿白，秀长的头发乌黑亮丽。褒姒的容颜虽然有沉鱼落雁之美，但是她却从来没有开口笑过。

所以，周幽王为博取美人一笑，发出了一个皇榜，他说，谁能让他的爱妃笑，就打赏那个人一千斤金子。

后来有个人为了德得到奖赏，就想出了一个办法，就是让人去点起国境上的烽火，以此来戏弄诸侯，从而想换取褒姒的笑。所以在一天傍晚，周幽王带着爱妃去登上了城楼，并且命令手下，让他们去点起城楼上的烽火。

烽火引起了周围诸侯的注意，以为是敌国

犬戎

前来进。当时烽火就是警报的意思，于是各地的诸侯领了各自的兵马上赶来救援。

但是当他们着急赶到之后，却发现周幽王这里灯火通明，锣鼓喧天，很是热闹，一询问才知道，周王这是为博爱妃一笑才点燃烽火。诸侯们也没有办法，只好怒气而归。褒姒看见这样的情况，淡淡一笑。

但是没过了多久，西戎的军队真得前来进犯，周幽王那时急忙点起烽火，可是没有援兵前来帮忙。原来是因为诸侯们还是以为周幽王是戏弄他们，纯属故伎重演，诸侯们不相信真得有外敌侵犯。结果周幽王被杀死，西周国家灭亡。　　

此时，诸侯们才知道，犬戎真得打进了首都镐京。诸侯们这才联合起来，带着大队人马来救援。犬戎看到诸侯的大军到了，在把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空后，纵火退却。

此时，镐京已遭战争破坏，而且周朝西边的大多土地都已经被犬戎所占。于是，大臣们在公元前770年，护送新的周王迁都洛邑（即洛阳），在郑、晋等诸侯国的辅助下立国。东迁后的周朝。史称东周。　　

回溯3000多年前的历史，周幽王与褒姒“烽火戏诸侯”的场景仍然鲜明如初，给了后世统治者以无限的惊醒。

亡秦族的族是什么意思？

族释义：名词作动词，使……灭族。族是会意字。从㫃，从矢。表示以旗帜招集军队之意，本义是聚集，一说本意为箭头。古代聚族而居，引申指家族、民族，又引申为品类、族众等义。古时还可以作为行政单位使用。

原文

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

“族”，名词，家族。

此句意思就是：（崤山函谷关以东的英雄豪杰一齐起来，）就把秦王朝家族推翻了。

出自汉代司马迁的《史记·陈涉世家》：蹑足行伍之间，倔起阡陌之中，率罢散之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

译文：置身在戍卒的行列之中，兴起在乡野之间，带领着疲乏散乱的戍卒，统率着几百个人，转身攻打秦国，砍下木棍做武器，高举竹竿为旗帜，天下的人就像风云那样迅速汇集起来，像回响那样应声而起，挑着粮食，如影随形地跟着他。崤山函谷关以东的英雄豪杰一齐起来，就把秦王朝推翻了。

亡秦族的“族”是国家 民族的意思。

族 基本解释

基本字义

1.亲属，泛指同姓之亲：～规。～长。家～。

2.指具有共同起源和共同遗传特征的人群：种～。

3.指在历史上形成的人群的稳定共同体，他们有共同的语言、经济生活以及表现于共同文化上的心理素质：民～。

4.聚居而有血统关系的人群的统称：宗～。氏～。部～。

5.事物有共同属性的一大类：芳香～。

6.封建时代的一种残酷刑罚，一人有罪，把全家或包括母亲、妻家的人都杀死：～灭。

7.聚合，集中：云气不待～而雨。

商朝被谁灭？

灭亡商朝的是周武王,他于公元前1046年率领大军灭亡商朝。

周武王伐纣，在牧野之战中取得决定性胜利，商朝灭亡

约公元前1046年，周武王联合西方11个小国会师孟津，乘机对商朝发起进攻，牧野之战，大批俘虏倒戈，周兵攻之朝歌。帝辛登上鹿台，“蒙衣其珠玉，自焚于火而死”。商亡。

帝辛死后，葬于淇水之滨，今墓尚存。

历史上商朝被灭亡。而亲手灭亡他的人是周五啊，他在公元前1046年率领大军灭亡商场。从此，周天子号令天下。

商朝的最后一个国王，叫做商纣王。也是《封神演义》中非常荒淫无道的存在。他是历史上有名的暴君，也是亡国之君。最著名的应该就是和狐狸精苏妲己的爱情，以及酒池肉林的荒唐。

商朝是被周武王姬发所灭，之后的王朝叫做西周王朝。周武王姬发（？-约前1043年），姬姓，名发（西周青铜器铭文常称其为珷王），周文王姬昌与太姒的嫡次子，岐周（今陕西岐山）人，西周王朝的开国君主。

约前1056年，文王崩逝，姬发继位，号为武王。武王继位后，继承父志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家，周国日益强盛。约前1046年，武王联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族，进攻商纣行在朝歌，讨伐暴君纣王统治下的商朝，是为牧野之战。殷商大败，纣王自杀于鹿台，殷商灭亡。周王朝建立，定都镐京（今陕西西安西南）。

克殷三年后（约前1043年），周武王驾崩，葬于周陵，为后世尊崇为古代明君。

商朝（约公元前1600年-约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，也称殷商，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。

商朝是被周朝的武王姬发带领的人所灭，商朝后期，纣王荒淫无度，和妲己一起坑害忠良，残暴不仁，导致各地起义，而周朝顺天下大势，在丞相姜子牙的指挥下，联合所有的起义之人一起讨伐商纣，最后被大周武王所灭，在小说封神演义中，是女娲娘娘和鸿钧老祖派手下的徒弟帮助武王灭掉的商朝

商朝是被周武王所灭，之后的王朝叫周朝。周国兴盛于周文王昌作首领的时候，在他的统治使周国势力强盛，文王死，次子姬发即位，率兵会盟军于孟津（今河南孟津），公元前11世纪，周武王率戎车三百，虎贲三千，甲士四万五千与商朝七十万军队大战于牧野（今河南汲县）。

周军大胜，纣王于鹿台身被珠宝玉器自焚。商朝亡，因为周部落到古公亶父时迁居于周原，武王灭殷以后，就以“周”为朝代名，周朝立。周武王在沣河东岸又建镐京。

商朝是被周武王姬发所灭，之后的王朝叫做西周王朝。周武王姬发（？-约前1043年），姬姓，名发（西周青铜器铭文常称其为珷王），周文王姬昌与太姒的嫡次子，岐周（今陕西岐山）人，西周王朝的开国君主。

商朝是被周武王消灭，之后的王朝叫周朝。周国兴盛于周文王昌作首领的时候，在他的统治使周国势力强盛，文王死，次子姬发即位，率兵会盟军于孟津（今河南孟津），公元前11世纪，周武王率戎车三百，虎贲三千，甲士四万五千与商朝七十万军队大战于牧野（今河南汲县）。

周军大胜，纣王于鹿台身被珠宝玉器自焚。商朝亡，因为周部落到古公亶父时迁居于周原，武王灭殷以后，就以“周”为朝代名，周朝立。周武王在沣河东岸又建镐京，丰镐二京隔水相望，有桥相连，并称丰镐城，即宗周。

商朝是被周武王消灭，之后的王朝叫周朝。周国兴盛于周文王昌作首领的时候，在他的统治使周国势力强盛，文王死，次子姬发即位，率兵会盟军于孟津（今河南孟津），公元前11世纪，周武王率戎车三百，虎贲三千，甲士四万五千与商朝七十万军队大战于牧野（今河南汲县）。

灭亡商朝的是周武王,他于公元前1046年率领大军灭亡商朝。周武王伐纣，在牧野之战中取得决定性胜利，商朝灭亡。

卫鞅亡魏入秦描写了什么事件？

话说卫鞅从魏国逃亡到秦国，秦孝公任命他为丞相，把商地分封给他，号称“商君”。

商君治理秦国，法令贯彻执行，公正而没有偏私。

惩罚违法者不避忌强宗大族，奖赏有功者不偏袒亲属近臣，法令的实施涉及太子，连太子的老师也要处以刻面割鼻的刑罚。

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