乐善好施的意思解释及典故(故事)

乐善好施的意思乐善好施的故事详细解释及典故乐善好施成语接龙、组词、近义词、反义词

乐善好施

拼音: lè shàn hào shī

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 乐：喜欢；善：好事；施：给予。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍。

语法: 作谓语、定语；用于赞扬心地善良的人。

典故出处: 西汉·司马迁《史记·乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。"

成语示例:欧阳山《三家巷》：“陈君既然～，我自然也当仁不让。"

英文翻译: samaritanism <love to do philanthropic work>

乐善好施的意思解释及典故

悬壶济世成语故事？

相传，汉代有个叫费长房的人，他发现自己家楼下新开了一个小药店，主人是一位老者，门前挂了一个药葫芦。凡是有人来求医，老人就从葫芦里摸出药丸，让患者服用。吃了他的药，病情都好转了。

每天看完病后，等到巷子里没人的时候，这位老者就悄悄跳进葫芦里，不见了。这一切被费长房看在眼里，心想這位老者肯定是位神仙。第二天，费长房就拿着好吃的去拜见他。

当天晚上，老者带着费长房一起进了葫芦，里面别有洞天。老者坦言，自己的确是神仙，因为犯了错误，被罚下人间，通过治病救人积攒功德。费长房拜他为师，学得医术，也成了一名医生。

在古代，“葫芦”又叫作“壶”，行医的人常把葫芦挂起来当作招牌，所以就有了“悬壶济世”这个说法。

有句俗语叫“不知道葫芦里卖的什么药”，意思是弄不清别人真正的意图。葫芦的密封性好，潮气不容易进入，能保持药物的干燥，所以古人把药放在葫芦里，“药葫芦”的说法就是这么来的。

费长房遇到神仙的故事只是个传说，想成为一名好医生可没那么简单，既要有医术，还要有医德。在抗击新冠疫情时，奋斗在一线的医疗工作者们就是在悬壶济世，令人敬佩。

悬壶济世成语故事是:

葫芦，古代称作“壶”，俗称葫芦瓜。《诗·豳风·七月》中“八月断壶”，特指的就是盛药的.葫芦，即“药葫芦”。古今许多神话故事，几乎涉及药就有葫芦。传说中的“八仙”之一铁拐李，就常背一个装有“灵丹妙药”的葫芦，周游江湖，治病救人。神话小说《西游记》第五回中说：“大圣直至丹房里面，寻访(老君)不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹……他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。”小说中也说到这种葫芦的作用是盛放丹药。

悬壶济世是颂誉医者救人于病苦的一个词语，出自《后汉书·方术列传·费长房》。

讲的是汉代的某年夏天，河南一带闹瘟疫，死了许多人，无法医治。一位名叫谢元的老者（又称“壶翁”）来到这里，他在街市上开了一家中药铺，门前挂了一颗药葫芦，里面盛了药丸，专治这种瘟疫。壶翁身怀绝技，凡是有人来求医，就从药葫芦里摸出一粒药丸，让患者用温开水冲服。他的药十分有效，服用其药的患者一个个都好了起来。壶翁还乐善好施，每日收的医药钱达数万，全部都施予当地贫乏饥冻之人，这引起汝南人费长房的注意。这个神奇的老头，每到落市关门后就跳入葫芦里，费长房觉得非常奇怪，于是就带了酒菜前去拜访，壶翁便邀他同入壶中……费长房后来获知壶翁是神仙，于是拜之为师，壶翁尽授其“悬壶济世”之术。

因为这个故事的流传，加之古代医、药不分家，所以后人就把“悬壶”作为了行医的代称，而悬挂的那个葫芦便成为了中医的标志。后人赞颂医生救死扶伤的功绩就称为“悬壶济世”。从历代史籍中得知，古时候的行医者无论走到哪里身上都背着葫芦，向世人表明其“悬壶济世”之宏愿。

乐善施好成语？

乐善施好成语，助人为乐，乐于助人，乐善好施，善良可爱，同心协力 ，扶危济困 ，同舟共济 ，同甘共苦 ，齐心协力 ，同恶相济 ，同心并力 ，同心断金 ，互帮互助 ，相辅相成 ，团结就是力量 ，有福同享，有难同当，互惠互利，拔刀相助，两肋插刀，阅人无数，与人为善，雪中送炭，古道热肠。

乐善好施

[ lè shàn hào shī ] 

释义

[ lè shàn hào shī ]

：喜欢。施：施舍。乐意做好事，喜好施舍。形容人心地善良，乐于助人。也作“好善乐施”。

详细释义

乐善好施 [lè shàn hào shī]

乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

成语故事

乐善好施出处

《史记·乐书二》：“闻徵音；使人乐善而好施；闻羽音；使人整齐而好礼。”

造句

1. 奶奶是个乐善好施的好心人。

2. 他是一位乐善好施的人。

近义词

反义词

矜贫救厄 乐于助人 助人为乐矜贫恤独 救灾恤患 舍

八方支持 形容各方面都支持、援助。

八方支援 形容各方面都支持、援助。

奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。

出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”

博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

打抱不平 遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”

扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。

出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”

扶危济急 犹扶危济困。

出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”

扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”

仁者丹心悬壶济世什么意思？

这句话的意思是，一个大夫拥有着很高的品质，他将所有的人的身体健康都当做自己的责任，这样子大夫才是一个真正的大夫，能够救死扶伤，能够让所有的人都脱离痛苦。但是这种大夫只是存在于以前，他们的生活过的非常的艰苦。只想医治更多的人。

中国古代医术称为“仁术”，丹心:是赤诚的心。

仁者丹心，悬壶济世是对医者的极高评价，颂誉医者道者用高超的医术救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。

悬壶济世“药葫芦”典故，出自《后汉书-方术列传-费长房》

“悬壶济世”中“悬壶”的意思是：指行医、卖药。

常有以杏林称中医，以悬壶济世指中医行医者也。

解 释 鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎。瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指小心、恭敬、谨慎，竭尽心力去效劳。

出 处 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”

常有以杏林称中医，以悬壶济世指中医行医者也。多年来，老酒只知其然，对其所以然不甚了了。数日前，友诘诸老酒，老酒不能对，大窘。因质之文献，方醒。

杏林：

据文献记载，杏林典出汉末董奉事。《太平广记·神仙传》记曰：

“董奉者，字君异，侯官人也。吴先主时，……奉居山不种田，，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林。乃使山中百禽群兽游戏其下，卒不生草，常如芸治也。后杏子大熟，于林中作一草仓，示时人曰：“欲买杏者，不须报奉，但将谷一器置仓中，即自往取一器杏去。”常有人置谷来少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍倾覆，至家量杏，一如谷多少。或有人偷杏者，虎逐之到家，啮至死。家人知其偷杏，乃送还奉，叩头谢过，乃却使活。奉每年货杏得谷，施以赈救贫乏，供给行旅不逮者，岁两万余斛。……奉在人间三百余年乃去，颜状如三十时人也。”

董奉善行，为人称道，后世便以杏林称中医，其典概源于此也。

悬壶济世：

悬壶济世为古代颂誉医者救人于病痛之说。

《后汉书·方术列传·费长房传》记曰：

“费长房者，汝南（今河南上蔡西南）人，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。翁约不听与人言之，复乃就耧上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰：子可教也，遂可医疗众疾”。

传说世有壶翁（约公元2世纪），不知其姓名，一称壶公。“一说壶公谢元，历阳人，卖药于市。不二价，治病皆愈。语人曰：服此药必吐某物，某日当愈，事无不效。日收钱数万，施市内贫乏饥冻者。”以此观之，壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜，所以人称壶翁，民间传说多有其神话故事。壶翁曾传医术于费长房。记载虽语涉传奇，但若揭其神诞外衣，不难知壶公、费长房乃东汉时名医。壶公的事迹传之甚广，历代医家行医开业，几乎无不以，“悬壶之喜”等为贺，或于诊室悬葫芦为医之标志，今仍有不少药店、制药厂等沿以为用。

老酒以为，“壶”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而来。后世药房有以葫芦为幌子者，药厂亦有以葫芦为商标图案者，又有“不知葫芦里卖的什么药”一说。

医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。其典概源于此。

学钱森的故事有哪些？

1.不顾万般阻拦毅然回国，1949年，他得知新中国成立了，十分兴奋，决定回国参加建设。但是美国方面敌视中国，怕钱学森回国对他们不利，就千方百计地阻挠。于是，美方无中生有，说钱学森是中国间谍，把他逮捕关押，之后虽然释放了，可又严密监视。钱学森没有屈服，向美方提出严正抗议，回国的决心更大了。之后在中国政府的过问下，被美方扣留了5年的钱学森，最后在1955年搭乘轮船回国了。

2.为我国导弹和航天事业做出了巨大贡献，由于钱学森回国效力，使得中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。1956年初，钱学森向中共中央、国务院提出《建立我国国防航空工业的意见书》。同时，钱学森组建中国第一个火箭、导弹研究所——国防部第五研究院并担任首任院长。他主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国第一个星际航空的发展规划，发展建立了工程控制论和系统学。

1⃣️、钱学森3岁时，因为父亲工作调动，举家从杭州迁居北京。当时钱家的四合院附近住着许多穷困人家。母亲乐善好施，力所能及地帮助这些邻居。钱学森说：“我的母亲是个通过自己的模范行为引导孩子行善事的母亲。”

2⃣️念小学时，钱学森叠的纸飞机比同学们的飞得又稳又远。钱学森的同学张维回忆：“钱学森叠飞机叠得非常精细，让机身严格对称，折痕又光又平。从这里就能看出，尽管年纪还小，要做什么事的时候，他已经习惯于周密思索，用科学办法达成目的。”

3⃣️钱学森曾亲笔写下一份珍贵文件，回忆一生中给予他深刻影响的人，总共17位。除了父母和毛泽东、周恩来、聂荣臻5位外，其余12人都是钱学森的老师。

4⃣️钱学森1923年到1929年在北京师范大学附属中学念书。当时的校长林砺儒实施了一套提高学生智力为目标的教学方法，启发学生学习的兴趣和自觉性。钱学森回忆，他和同学们临考前不开夜车，不死读书，只求真正掌握和理解所学的知识。

三个朋友非洲民间故事的道理？

非洲民间故事是由33个各具特色的民间小故事组成的，融入了地理、历史、风俗等内容，绘声绘色地描写非洲的社会生活和各类人物的生活状态，带有鲜明的非洲特色。

书中的民间故事有告诉我们不要贪心的《吝啬的财主》，有教育人们要诚信的《一个吹号手》，还有让人们不要轻信他人的《猫和老鼠》。而我最喜欢的是《富人与理发师》。

《富人与理发师》讲了乐善好施的大富翁伊萨有一次收到上帝的托梦，告诉他明天会有一个穷人来到他家，只要用木棍狠狠地打他，便可以得到许多金币。伊萨照做了，果真获得了许多值钱的金币。这一切都被在一起的理发师苏艾卜在眼里，于是，苏艾卜晚上也操着棍子去打穷人，结果却被穷人们抓了起来。伊萨把苏艾卜带回家中，向他讲明了事情的缘由，好不容易让他醒悟过来。

这个小故事告诉我们做事不能一味的模仿别人，对于这点我深有同感，就像我有一次学弹古筝乐曲《浏阳河》时，它的中间有一段快板，我见老师弹得速度非常地快，手指流畅如同精灵在琴弦上舞动，非常地有范，便也模仿老师弹得飞快。样子是出来的，却丝毫没有顾及到流畅和错音，结果弹得是断断续续的，还夹杂着错音。花了一段时间，我才把这个缺点改正过来，真是得不偿失。现在的我再也不一味地模仿别人了。

非洲的民间故事跟我们认识的其他民间故事不同，它一般以动物为主角，赋予各种动物不同的性格含义，以此来隐喻生活中不同的人物。虽然故事的表达方式跟我们不同，但都是宣扬善有善报，恶有恶报的宗旨，这一点又跟我们的民间故事殊途同归。

非洲古老文明孕育出的民间故事，为我们讲述诚实、勇敢、乐观、分享、责任等人生的大智慧，帮助我们树立正确的心态，塑造坚韧的品质。《非洲民间故事》让我受益非浅!

聪明才智帮助别人的故事？

关于帮助他人的名人故事1：王羲之助人卖扇

著名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他轻易不肯给人写字。 有一天，王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么 人去买。他看到后心里很感同情，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道后纷纷 围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆非常高兴，十分感谢 乐于助人的.大书法家。

关于帮助他人的名人故事2：严植之救人急难

南朝梁天监年间，有位五经博士叫严植之，学识渊博，品格高尚 。有一天，他在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿，询问之后得知此人姓 黄，是荆州人，因家贫外出帮工。近来身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。严植之于是 将此人接回家中，为他治病。一年之后，姓黄的病人康复了，为了感谢严植之，他双膝跪地 ，恳切地表示，愿留在严植之府中终身充当奴仆，以报答救命大恩。严植之谢绝了，并取出 钱和干粮，让他回自己的家乡。

关于帮助他人的名人故事3：李士谦乐善好施

北朝魏齐时，有位叫李士谦的人，家庭非常富有，但人崇尚节俭 ，为人慷慨，常周济老百姓。有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给 乡里的缺粮户。到了秋天又遇年成不好，庄稼欠收。借了粮的人都要求延期偿还。李士谦说 ：“我借粮给你们是为了帮大家度荒，不是为求利。既然年成不好，借的粮就不用还了。” 于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。第二年粮食丰收了 ，许多人挑粮来还，李士谦坚决不收，还粮的人只好又挑了回去。李士谦乐善好施30年，在 隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬，哭声动地。

关于帮助他人的名人故事4：辛公义改变陋习

隋朝人辛公义曾任岷州(今甘肃岷县)刺史。当地的老百姓有一 种陋习，凡是家里有人生了病，大家都害怕染上，谁都不肯照料病人往往得不到照顾和治疗 而病情加重，很快死去。辛公义到任后了解到这相情况，就下令将病人抬到衙门里来，自己 和数百位病人住在一起，亲自安排给他们看病服药的事情。经过细心照料，这些病人都恢复 了健康。辛公义的行为不仅得到了人们的赞颂，也彻底改变了当地的陋习。

做善事反被责难的故事？

做善事反被责难的故事：

夜半救迷路女子明朝年间，丰州城里有个徐记布店，生意兴隆。徐掌柜为人忠厚老实，乐善好施，在四邻八乡里人缘很好。徐掌柜雇了五六个伙计，其中有一个叫林仁甫，个头矮小，长相丑陋，但面丑心善，为人厚道淳朴，乐于助人，徐掌柜遇到重要的事，都愿意交给他去办。

还有一个叫范奎，是徐掌柜的远房亲戚。他长得相貌端正，一表人才，可是油嘴滑舌，偷鸡摸狗的事没少干。徐掌柜看在亲戚的面上，一直没辞退他。

这年快过年了，店里的生意特别好。这天，徐掌柜在店里忙活到很晚。他哼着小曲往家走，刚走出没多远，就听到一声“救命”的尖叫声。一个年轻的女子慌慌张张跑了过来，迎头就撞到了徐掌柜身上。将徐掌柜撞倒在地，疼得他差点没晕过去。

徐掌柜刚要斥责那女子，女子拉着他的衣袖就不松手了，苦苦地哀求他，救救自己。这时，一个街头小混混随后跑了过来。他上前拉着女子，就要拉走。徐掌柜顿时明白了，这是遇到小混混调 戏良家妇女了。当即就将小混混训斥了一番，让他快滚，不然就喊人来抓他。小混混虽然心有不甘，看到徐掌柜义正严辞，也不敢放肆，只能骂骂咧咧地走了。徐掌柜见小混混走了，便问女子，为何被小混混追赶呢？女子自称叫秀儿，白天跟着母亲走亲戚，谁知街上人多，就和母亲走散了，迷了路，然后被小混混盯上了，说要送她回家，可是走到半路，见路上无人，意图不轨。幸好遇到徐掌柜，才免遭欺负。

徐掌柜索性好事做到底，要送女子回家。可是，自己年岁大了，刚才又摔了一跤，他就决定回到店里，让林仁甫送她回家。02 好心做好事，却害了女子性命林仁甫问清秀儿的住处，提着灯笼走在前面，秀儿跟在后面，一路上，两人也不说话。走了半个多时辰，来到秀儿的家。秀儿一进门，就扑进母亲刘氏的怀里痛哭流涕，见到秀儿与母亲团聚了。林仁甫就悄悄回了家。

可是，一天后，徐掌柜竟然听到一个惊人的消息。秀儿上 吊自缢了。徐掌柜找人打听之后，气得差点把桌子给掀了。原来那天晚上，林仁甫将秀儿送回家，本来想做好事不留名，谁想到被人误解了，说他是别有用心，做贼心虚。刘氏就起了疑心。那天一大早，刘氏又在门口捡到一封书信，写信的落款是林仁甫，信上写着，拿着秀儿的银簪睹物思人，对那晚的欢愉之事念念不忘，希望来日重续旧欢。

信写得相当肉 麻，刘氏看了之后，不问清红皂白，就把秀儿骂了一顿，说她败坏门风，丢人现眼。秀儿有苦难辩，一时想不开，就解下罗带，就在屋里上了吊。刘氏抱着秀儿哭得惊天动地，她把秀儿的棺木暂存在义庄，一纸诉状将林仁甫告上县衙。03 人证物证俱在，眼看就要屈打成招林仁甫没想到，自己好心送人，竟惹上了滔天大祸。正心烦意乱的时候，范奎过来了，说有样东西先放在林仁甫这里保管，不由分说将一张纸塞到他的怀里。林仁甫心乱如麻，也没细看，还没来得及细问什么东西。这时候，衙役来了。将枷锁套在他脖子上，带到衙门里。

县太爷升堂问案，林仁甫跪在堂上，案桌上放着书信，还有从他身上搜出来的银簪的当票。县太爷惊堂木一拍，怒喝道：“如今人证物证俱在，劝你还是老实交待玷 污民女逼她丧命的罪行！否则大刑侍候！”林仁甫磕头如捣蒜，嘴里不停喊冤。县太爷怒气冲冲要衙役搬上夹棍，给林仁甫上刑。林仁甫经不住大刑，疼得大叫，眼看就要屈打成招。

这时，围观的人群里站出一人，他是微服私访的八府巡按于大人，曾经与林仁甫有过一面之缘，对这个忠厚的小伙子印象深刻，认为这个案子必有隐情。于是，于大人站出来，大声喝道：“如此断案，实在是草菅人命！”04 柳暗花明又一村县太爷看向他：“你是何人？竟敢扰乱公堂。”于大人报上姓名，县太爷赶紧下来跪地迎接，请于大人上座。于大人刚正不阿，县太爷早有耳闻，近来他微服私访，已经有几名县令被斥责受罚。于大人也不客气，换上官服，坐上大堂。然后对随从耳语一番，随从领命而去。他却悠闲地喝起了茶，并没有开始审案。

没过多久，随从陆续赶回来了，在于大人耳边说了几句，并拿出一些东西给他看。这时，一个年轻的女子跟在一个随从身后，来到大堂。众人一看大惊，竟然是已经丧命的秀儿。全堂哗然，胆小的人已经脸色发白，尤其是一直指指点点的范奎，脸色大变，拔腿就想溜。于大人惊堂木一拍，喝令衙役将范奎拿下。然后拿出一张纸，告诉众人，这是随从刚找来的两张货单，一张是林仁甫写的，一张是范奎写的。范奎写的笔迹和那封信的笔迹一模一样，说完之后，他又对秀儿笑了笑，让她讲一下她的经历。

原来，秀儿当时是气绝假S，放入义庄之后，又醒了过来，之后又遇到去调查的随从，这才随他来到公堂。范奎听了之后，冷汗直冒，瘫坐在地上，交待了所有的罪行。原来，当天晚上，徐掌柜安排林仁甫送秀儿回家，范奎就因妒生恨，觉得徐掌柜重用林仁甫，对自己不理不睬。恰好他又捡到了秀儿的银簪，于是冒充林仁甫写了一封信，而后又散布谣言，诬赖林仁甫。他将银簪卖掉，又把当票放入林仁甫的口袋，栽赃嫁祸。谁知阴差阳错，秀儿却活了过来。案情大白，于大人当堂宣布林仁甫无罪释放，将范奎关进大牢。这样的宣判大快人心，人们对于大人无不赞叹。

形容多做善事积德的成语？

形容多做善事积德的成语？乐善好施，乐于助人，无私奉献，不求回报，助人为乐，见义勇为，从善如流，弃恶从善，改邪归正，救死扶伤，悬壶济世，普度众生，救苦救难，嫉恶如仇，侠肝义胆，扶贫济困，慷慨相助。俗话说，善有善报恶有恶报，生活中，我们总会去经历的。

形容行善积德的成语

博施济众 : 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

慈悲为怀 : 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

丛雀渊鱼 : 比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。

放在眼里 : 指重视，看得起。

扶危济急 : 犹扶危济困。

扶倾济弱 : 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。

扶危救困 : 对处境危急、困难的人给以救济帮助。

扶危济困 : 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

断恶修善、积善成德、布恩施德、弃善从恶

博施济众，丛雀渊鱼，济寒赈贫，积善成德

乐善好施其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

乐善好施成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：乐善好施成语接龙

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