护国佑民的意思解释及典故(故事)

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护国佑民

拼音: hù guó yòu mín

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 佑：保护，辅助。保卫国家，爱护人民。

语法: 作宾语、定语；指保家卫国。

典故出处: 明·无名氏《双林坐化》第二折：“扫荡妖魔神鬼怕，护国佑民万万纪。"

成语示例:

英文翻译: guard the state and cherish the people

护国佑民的意思解释及典故

大孝孝于天下小孝孝于庭伟出处？

小孝孝于庭闱，还是大孝孝于天下，这两句话出自传统文化经典著作《孝经》。

这两句话的意思是：小的孝是养父母之身，不让父母生气，让父母安享晚年；大的孝是指成大功立大业，护国佑民，让万千父母安享晚年。这个与“孝行天下，老吾老以及人之老”是一个意思。

这句话出自《孝经》,意思是小孝孝父母,大孝孝国家。

家是最小国，国是千万家，家国两相依。习近平总书记曾多次强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”，“使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，需要大力弘扬优秀传统文化，从家国情怀中汲取民族复兴的精神力量。

这句话出自《孝经》，意思是小孝孝父母，大孝孝国家

佑和修组成的成语？

没有佑和修组成的四字成语。

带佑的成语有：

护国佑民：（hù guó yòu mín）　

【解释】捍卫国家，保护人民。　　

【出处】《孤本元明杂剧·双林坐化》第二折：“扫荡妖魔神鬼怕，护国佑民万万纪。”　　

【用法】作宾语、定语；指保家卫国

承天之佑：( chéng tiān zhī yòu )

【解释】承：受； 佑：保佑。蒙受老天的保佑。

【出处】 《 周易·大有》：“自天佑之，吉无不利。

【示例】 迫窜良将，夷其肢股。屡蹶复兴，～。（ 章炳麟《民国五豪赞》）

党恶佑奸：（dǎng è yòu jiān）

【出处】元·耶律楚材《辨邪论序》：“党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。”

【释义】指偏护奸恶。

神佛不佑：（ shén fó bù yòu）

【解释】： 佑：保佑。形容人作恶多端或行为恶劣，连神仙和佛祖都不保佑。

形容“守护”的成语有哪些？

挡风遮雨

广厦之荫

护国佑民

遮风挡雨

阿保之功

坚贞不渝

秘而不露

闭关自守

奉公守法

攻守同盟

意思：比喻起保护作用。

造句：朋豆割是为你挡风遮雨，若是你正在近方承受风雪，而我力所不及，我也会祈祷，让那些风雪降临正在我的身上。

意思：高大的房子能挡风蔽日.形容使人得到保护。

造句：老是就是我们的广厦之荫。

意思：捍卫国家,保护人民。

造句：岳大将军护国佑民,可是大大忠臣,正如书中所言,他乃秦琼秦叔宝是也。

造句：老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。

意思：阿保：保护,养育.扶持、养育的功劳。

造句：每个父母都有阿保之功。

多希望被保护的词语？

形容守护的词语有：挡风遮雨，广厦之荫，护国佑民，遮风挡雨，阿保之功

大佛李老真君来历？

李德胜，字元明，河南沈丘人，据史志记载，他自幼好学，广览老、庄经典，唐德宗时进士，官至吏部员外郎。出守信州后，忠节自律，居官清正廉明，常访问民间疾苦。贞元六年（公元790年），诸邑旱，李陪刘太真至石人峰下真君祠向仙人胡昭遗像祀雨。刘立化祠中，乡人塑太真像与胡昭同祀。李见旧祠剥落不葺，遂捐奉鸠材修建堂宇。宇成之日，李德胜往祀，神化宇焚香中。民感李恩德，亦塑像于祠中，与胡，刘共同享祀。此后，据传李德胜仙踪曾多次出现，或助朝廷平叛，或解放民间疾苦，一时威名远振。宣和二年（1120年）九月，徽宗赵佶敇赐“鹰护”殿额，绍兴四年（公元1134年）封助灵将军，明嘉靖二十年（公元1542年），大学士夏言请封为“江西灵山鹰武李将军之神”，后又敕封为西济宏道护国崇兴真君。乡人均尊李德胜为李老真君，殿侧广建道院，众多道士尊胡、刘、李为祖师，坚持修炼，欲得羽化登山之道，是为今之石人殿。

石人殿，位于灵山石人峰下。每年农历九月初一至初十为庙会之期，此间赶会的人川流不息。来自上饶、玉山、广丰、横峰、德兴、乐平等地的烧香许愿拜佛求签的香客摩肩接踵，络绎不绝。行商小贩、卖艺杂耍、测字算命、乞讨布施等三教九流之众也云集于此。逢三六九旺吉日，更是盛况非凡，蔚为大观。

石人峰峰顶有孤立之石，形似一老人端坐，双手抚膝，有颈、有肩、有身躯，无头。关于石人，有一传说：灵山中隐有一孽龙精，欲化江西为海。“石仙大师”受太上老君委派化为一樵夫下凡将其制伏，而后见灵山峻秀便定居于此。他常与李老真君对弈，技逊而输多。久之，心生介隙。一日，言于李老真君：“今三盘定输赢，我输则割头，你输则峰下众生要受三年旱涝之灾。”李老真君知石仙手中有“云雨帽”可呼风唤雨，如任其祸害则后果不堪设想。石仙不敌李老真君，李老真君用剑刃之，头落。第二日，石仙复请之对弈，又输。第三天，石仙再请之对弈。一日复一日，每割一头，便长一头。李老真君忧之，长此以往，必将有一日遗祸百姓。观音测知此事，化为一小鸟飞过点化：“冷水烫颈，冬茅割之！”石仙头落，不复重生，化为一无头石人。其头颅向峰西北滚去，鲜血染红柴草。至今每到深秋，长茅便呈现暗红色，留下“八面灵山七面宝，一面无宝长茅草”之说。为记此事，世人在石人殿旁建立一观音阁，而石人殿也遂成名。（以前称为“李将军庙”。）

另有一个传说，说灵山龙潭附近有一村，村中有位胆大包天的人，大家给他取个外号叫“斗胆”。他从不怕有什么蛇神精怪。

有一次旱灾严重，斗胆到龙潭求雨，接连三天苦求，不见下雨，却跃出一条红鲤鱼，斗胆一把抓住：“哈哈，求不到雨，有鱼也好”。连奔带跳跑回家，将鱼放入锅内煮。谁知道鲤鱼是龙的化身，本想下雨救民，却被斗胆抓来下锅当下酒菜，真个是怒从心头起，半个时辰后，斗胆自认鱼已煮熟，揭锅将用，哪知一揭开锅，鲤鱼便跳出跃入不远的水井中。再往锅底一看，只见锅底赫然写着一行字：“你求我，我求天，三天不下雨，你却将我入锅煎，我要让你旱三年。”从此，真的连旱三年，那旱情真个是：挖地三尺无湿土，热浪生烟；山间草木全枯燥，恰似火焰；百姓生死难过夜，哀号震天。当时广信知府李德胜心急如焚，听刘师爷说灵山石人殿里的胡昭君得道成仙，十分灵验，便立即带上随从，直奔石人殿而来。

李德胜为表示诚意，不骑马、不乘轿，徒步来到石人殿求仙赐雨，由于天气炎热，路途劳累，到了石人龙殿神庙后结龙处中暑昏倒，立化于殿中。也有说李知府探身望井，因中署而昏倒于井傍。此井至今犹存。李知府为求雨而殉职，感动了天庭，倾刻间大雨降临，干旱一扫而除。

人们为了纪念这位为民求雨的好官，将李德胜真身塑成金身，供于石人殿。此事上报朝延，皇上为表彰李德胜之功绩，下旨敕封为“真君道人”。从此，“李老真君”之名，远播各地，并且每每显灵迹于世，成为一方护国佑民的神灵，深受民众的爱戴。

霞峰离上饶不远，关于李老真君的传说自然也就由各方信徒传到了广丰，至于何时建立此“诸仙寺”，我们这次得不到确切的回答，也查不到文字记载。不过此寺的建设估计也有几百年历史。

海神妈祖大结局？

妈祖，俗名林墨娘，通过在人间帮助人们度过难关，有一次打海上的妖怪，被打死，幸亏得天上的神仙和观音所救，才能保住身体，通过法力，上天封为海神，保佑一方人，出海捕鱼报平安，当地人在眉州岛建了妈祖庙，世代供奉，香火鼎盛。

一般出船出海的信封妈祖！

在诸多人证物证面前，玉帝下旨，下令查处睚眦一伙的罪行，狴犴上殿与东海龙王相认，并表示以后愿追随妈祖，不愿再会龙宫。睚眦、蚌妃等人获罪，被押往斩龙台和斩妖台，珍王妃被打入冷宫。

此时，吴宗伦率众与敌决战，将敌兵逼退至顺风岛上，敌兵调来炮火增援，使宋军受挫。吴宗伦战死疆场，妈祖出现，大义凛然，劝退敌兵，我军顺利收复失地。吴宗伦被敕封为抗敌英雄，妈祖则被封为护国夫人。

妈祖带领自己的水阙仙班成员终日巡逻予海上，救人予为难。千百年来，妈祖护国佑民，抢险救人，降妖伏魔，惩恶扬善，为民造福的传说广为流传，深入人心。她的功德与美名倍受百姓，皇帝及外国友人的礼赞。

从古至今，妈祖文化和妈祖信仰已遍及全球，海内外纷纷建寺造庙供奉妈祖，全世界20多个国家共有5000多座妈祖庙，信众达两亿多人。2009年，妈祖信俗正式列入世界人类非物质文化遗产，这是我国首个信俗世界遗产妈祖，已成为海内外华人共有的精神财富和民族之魂的化身。

华光公来历？

华光大帝又称华光尊皇、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君、马王、马神、水草大王、水草马明王等，姓马，名灵耀，是中国民间传说和道教中的神仙。三只眼为火之精、火之星、火之阳是火神的象征，也是道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，因生有三只眼，所以中国民间又称“马王爷三只眼”。

华光大帝在功成行满后，玉皇上帝加封华光大帝为：玉封佛中上善五显头官大帝。永镇中界，护国佑民，显化救世，有求必应，感显应验，永受祭享。

华光大帝，根据史料记载姓马名灵耀，曾三次显圣。他本是如来身边的至妙吉祥，因毁了”焦火鬼坟“，违背了佛之教义，罚之转生于马姓人家。生有三眼，母呼其三眼灵光。为报父仇，杀东海龙王；偷紫薇大帝金枪被困而死。复生于火魔王公主为儿，二次显圣出生后，其左手有灵字，右手有耀字，故名灵耀。他拜妙乐天尊为师，学得神通广大，并得三角金砖，收五百火鸦，降乌龙大王，斩扬子江龙。玉帝命他帅掌南天，赐琼花宴，金龙太子在宴上惹恼了灵耀，便火烧南天门、大败天将，后被追赶，被迫投胎于母子鬼，出世后为救母亲，入地狱，闹三界。玉帝重他是个将才，赐封他为真武大帝的部将。华光大帝既是道教护法神马、赵、温、关四大帅之首，玉帝还封他为”火部兵马大元帅“，民间奉为火神。这种火只有真武大帝用北方壬癸之水，方能制服。因此玄天上帝收华光为部将。忌火的粤剧伶人奉华光大帝为祖师爷。粤剧凡新戏台落成、开新戏或戏班出外演出必祭拜华光大帝。民间俗称华光大帝为灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君。明代小说家余象斗编撰《五显灵光大帝华光天王传》，这本书又名《南游记》。相传华光大帝的诞期为农历九月廿八，海南大部分公庙华光祖师大帝的诞期为九月廿七。

关公掌管什么？

关帝权威贯通三界，上掌三十六天，三千世界，下握七十二地，四大部洲，掌辖圣贤仙佛，日月星辰及人间祸福、生死、寿夭、吉凶、抚绥万灵、泽及幽冥，其大仁大义、大慈大悲、大行大愿之无上功德，堪为世世代代的中华儿女所仰瞻、崇拜。

在民间社会的观念中，关帝是天地之正气，忠义之化身，三教共尊之神祇。关帝神通广大，法力无边，具有司命禄、佑科举、斩奸除恶、治病除患、镇宅驱邪、庇佑商旅、招财进宝、劝孝劝忠、护国佑民、杀敌御侮、辟瘟禳灾、救人水火、巡查冥司、助人生西等多种法力。

关公又叫武财神，掌管平安，进财，辟邪。

关公是武财神icon，掌管天下钱财，财神坐镇，财源自然滚滚不断，是经商人必供之神像。

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