创剧痛深的意思解释及典故(故事)-成语大全

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创剧痛深: 拼音: chuàng jù tòng shēn

频率: 一般

年代: 现代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 创：创伤。创伤大，痛苦深。比喻遭受很大的伤害和痛苦。

语法: 作谓语、定语；用于极大的损伤和痛苦。

典故出处: 郭沫若《苏联游记》：“斯大林城市可云创剧痛深，全市无一家完整房屋。"

成语示例:张平《抉择》：“好像是眼前这么多让人～、惨不忍睹的景象勾起了他的记忆和思念。"

英文翻译: sorely wounded and deeply pained

创剧痛深的意思解释及典故

形容疼痛难忍的成语？

1、痛不欲生[tòng bù yù shēng]

2、心如刀割[xīn rú dāo gē]

3、死去活来[sǐ qù huó lái]

4、生不如死 [shēng bù rú sǐ ]

5、悲痛欲绝[bēi tòng yù jué]

成语解释：

1、痛不欲生[tòng bù yù shēng]：

悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

2、心如刀割[xīn rú dāo gē]：

内心痛苦得像刀割一样

指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。

4、生不如死 [shēng bù rú sǐ ]：

活着还不如死去。

5、悲痛欲绝[bēi tòng yù jué]：

绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

1、痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

2、回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

3、头痛治头：指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。

4、回肠九转：好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

5、劳筋苦骨：谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。

6、咬紧牙关：谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难。

描写疼痛的成语:

1、痛哭流涕，痛彻心肺，忧国忧民，痛定思痛，沉着痛快，满腹疑虑

2、创剧痛深，愁情满怀，号啕大哭，抱头痛哭，垂头丧气，失声痛哭

3、互剥痛疮，愁眉紧锁，沉著痛快，黄龙痛饮，心烦意乱，忧心如焚

4不思茶饭，老泪纵横，后顾之忧，哀痛欲绝，创巨痛深，切肤之痛

5满凉郁郁，喜欢悲从，中来肝胆欲裂，杞人忧天，唉声叹气

6长短叹，庸人自扰，呼天抢地，提心吊胆，借酒消愁，肝肠寸断

1、痛不欲生[tòng bù yù shēng]：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

2、心如刀割[xīn rú dāo gē]：内心痛苦得像刀割一样。

3、死去活来[sǐ qù huó lái]指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。

4、生不如死 [shēng bù rú sǐ ]：活着还不如死去。

5、悲痛欲绝[bēi tòng yù jué]：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

形容疼痛难忍的成语？痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。下面是小编收集整理的描写疼痛的成语，希望对您有所帮助!

描写疼痛的成语

1、摧心剖肝：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

2、龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

3、乱箭攒心：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。

4、酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。

1，痛不欲生释义

悲痛之极，不想再活下去。

2，不痛不痒释义

既不疼也不痒。比喻批评、议论不能触及实质，未切中要害，不能解决问题。也作“不痒不痛”。

3，痛定思痛释义

指悲痛的心情平静以后，回想当时所受的痛苦。

4，创巨痛深释义

创：创伤。巨：大。痛：痛苦。创伤大，痛苦深。比喻遭受严重的伤害。

痛彻心扉，肝胆欲裂，呲牙咧嘴

疾，黄垆之痛，切肤之痛，十病九痛，亲痛仇快，丧明之痛，心如刀割，龇牙咧嘴，叫苦连天，

剪指甲剪的深了，特别疼怎么办？

可以用酒精，药物局部消毒，三到五天，可以逐渐缓解，千万不要去抠它，如果指甲肿了的话，建议吃点消炎药。

这几天饮食方面要清淡为主，不要吃辛辣刺激性的食物。

有没有外伤呢？如果有外伤的话，伤口不要碰到水。

扁鹊治病是一篇什么故事？

扁鹊见蔡桓公是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。作者在阐释道理、叙写过程中，赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽，简单的语言传达，无繁复累赘，无咬文嚼字，实为佳作。

扁鹊见蔡桓公原文

韩非〔先秦〕

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

译文

扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您的肌肤纹理之间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好病当作自己的功劳！”过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治恐将会更加严重。”蔡桓公不理睬他。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。

又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。

又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，大夫是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，因此我不再请求为他治病了。”

过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，这时扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。