大智大勇的意思大智大勇的故事详细解释及典故大智大勇成语接龙、组词、近义词、反义词
- 大智大勇
- 拼音: dà zhì dà yǒng
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 褒义词
- 结构: 联合式
- 解释: 指非凡的才智和勇气。
- 语法: 作谓语、定语、状语；用于称赞。
- 典故出处: 陈立德《前驱》：“他们需要探求真理的大智大勇，需要百折不回的坚韧毅力。"
- 成语示例:莫应丰《将军吟》第24章：“凡是～者都是没有感情只有理智的。"
- 英文翻译: have tremendous courage and wisdom
大智大勇的意思解释及典故
大智大勇的伊凡故事读后感怎么写？
读完这本书，让我感受最深的是伊凡那种信守诺言的精神。
伊凡答应要把象宝宝送走，结果真的做到了，连大猩猩都能信守诺言，更何况我们人类呢？信守诺言是做人的基本道德准则，如果一个人连最基本的东西都做不到，就会被人们鄙视乃至唾弃。
机智勇敢成语故事？
视死如归；威武不屈；坚韧不拔；机智过人；智勇双全；有勇有百谋
舍己为人 见义勇为 宁死不屈 坚贞不屈
百折不挠。百尺竿头，更进一步,精诚所至，度金石为开,锲而不舍,英勇无畏,持之以知恒,大智大勇；奋不顾身；铁杵成针,水滴石穿,挺而走险，临危不惧，宁死不屈，百折不饶道，英勇献身,锲而不舍；英勇无畏；持之以专恒；大智大勇；奋不顾身；铁杵成针；水滴石穿.
挺而走险，临危不惧，宁死不屈，百折不饶属(不屈不挠)，英勇献身；仁者无敌
仁者无畏的故事？
仁者无畏的郭子仪
唐朝天宝年间，野心家安禄山悍然发动叛乱，叛军从范阳出发，一路杀向唐都洛阳和名城长安。叛军过处生灵涂炭，无辜百姓遭受灭顶之灾。
作为一名将军，郭子仪迅速投身平叛战争，屡建奇功。他戎马一生，忠勇爱国，宽厚待人，堪称大智大勇，大仁大义。安史之乱结束后，大将仆固怀恩因为对朝廷不满，多次联合少数民族军队发动叛乱。
前两次都被郭子仪率军击退，但仆固怀恩并不死心，于唐代宗永泰元年(公元765年)联合回纥、吐蕃、吐谷浑等五个少数民族的军队数十万人再度入侵。仆固怀恩中途病死，其他少数民族军队闻讯撤军，吐藩和回纥的军队不明真相，继续向唐朝发动进攻。唐军与先期到来的吐蕃军队在奉天展开激战，以巨大代价将其击退。回军途中，吐蕃军遇到回纥军。
于是两军联合在一起，卷土重来。唐军在苦战之后，损失惨重，无力再战。在平定安史之乱的战争中，很多回纥将军和酋长都曾和郭子仪并肩战斗过，感情很深。他们之所以兴兵前来，是因为听仆固怀恩说郭子仪早就死了。在得知这个消息后，郭子仪决定说服回纥撤军。他的儿子和部将十分担心，都竭力阻止。郭子仪不顾劝说，毅然单骑来到回丝大营，下马卸甲，直入中军大帐。
回纥的将军、酋长都认识郭子仪，见他只身前来，都惊呆了。郭子仪上前抓住回纥统帅药葛罗的手说：“唐朝对回纥很好，可你们却和仆固怀恩一起进攻唐朝。我现在人来了，任你杀，我的将士会拼命保卫唐朝的。”药葛罗羞愧不已，连忙谢罪。郭子仪表示不计前嫌，回纥将军们都很高兴，于是双方结盟。吐蕃听说了唐和回纥结盟的消息，随即撤退。
郭子仪就是一位仁者。他所做的事有利于边疆安宁，有利于唐朝和回纥的和平与友好，是大义之举。当时的情形虽然凶险万分，但郭子仪却一往无前，并获得圆满结局。仁者无畏，这就是一个典型的例证。
子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”《论语▪述而》。
上一段是孔子给该学生讲怎么向旁边的人学习，这时候孔子带领弟子离开卫国，取道宋国去陈国，孔子即便在人家的底盘也没带着弟子到处观光，而是给学生们讲礼仪，还排练了起来。
这时候宋国的大夫桓魋（tui）坐不住了，估计他认为孔子这样会影响宋国的统治，所以扬言要杀掉孔子。孔子的学生听说后赶紧告诉了孔子，孔子听后说：“上天赐给我了品德，桓魋能拿我怎样呢？”
从孔子的回答来看，并不是孔子认为他牛到桓魋不敢拿他怎么样，而是体现出了孔子“仁者无畏”的精神，也更能看出他看淡生死的超然态度。有些人认为，他认定桓魋不会那他怎么样？
其实，在孔子那个年代，谁都不知道明天自己的人头还是不是自己的，只是像孔子这样的君子，已经看淡了生死外在的意义，他更多追求的是内心的完善，以及自己能够为“礼崩乐坏”的时代贡献更多自己的力量。
自孔子以降，能够真正无畏生死的君子并不算太多，但每个年代也都有些许代表，文天祥、方孝孺啊等等都是典型的代表，虽说一双手也是数不过来的，但从比例来看的话，也不能算是太多。
也就是说，对于普通人来说，面对死亡，多数人还是充满畏惧的，毕竟生命也只有一次而已。只有精神足够强大的人，才能在死亡面前真正的无所畏惧。
孔子因为有“天生德于予”的自信，所以才不会惧怕任何威胁。同样，我们只要有足够的自信，能够不被外界的物欲所束缚，我们也能够像孔子那样不畏惧外界的威胁。
狄仁杰是唐朝武则天时期一位很有威望、宅心仁厚的宰相。有一次，武则天对狄仁杰说：“有人说你办事有失公允，还说你不配做宰相，你想明白他是谁吗？”狄仁杰回复说：“如果我真的有哪些事情做的不对，还请陛下明察，臣愿意理解处分。但如果经您查证之后，臣并没有这位所说的错误，期望陛下您不要轻信谗言。鉴此，也不必追究那些话是谁说的了！”武则天听后对其赞叹有加。
两袖清风，胸怀大仁，行走世间，必然无碍。我们做人做事，都要以这样的仁人为榜样，仅有这样，犯的错才会越来越少，道德品行才会日渐增长。
在疫情突袭之际，在受科技医疗局限的情况下，在一切疫情病原体尚未澄清原委的时刻，医生李文亮以自己的乐观，坚强，无畏，再次诠释了白衣天使的平凡与伟大。向死而生，勇往直前的医者大爱，不惧疫情，病毒，敢于挑战，正是疫情之变化，用生命为医学献身，用仁者无畏无惧的精神，重塑大写的令世人可敬的中国医生。
负荆请罪故事简述70字左右？
战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如因为“完璧归赵”与渑池会盟有功而被提升封为上卿，且位在廉颇之上，廉颇很不服气，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。”
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”
这话被廉颇听到，十分感动，便光着上身，背负荆仗，来到蔺相如家请罪。就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
负荆请罪讲的是战国时期赵国的大将廉颇和贤相蔺相如的故事。廉颇身经百战累立大功官至上卿。蔺相如地位较低，受荐护和氏壁入秦，以超人机智完壁归赵，后又护赵王参加渑池会，以大智大勇免赵王受辱于秦王，因卓越功勋官至上卿居廉颇之上。廉颇不服，累欺相如。相如以国为重不与颇计较，廉颇终被感动，遂将相合，二人结为刎颈之交。
战国时期，赵国的蔺相如因为多次立功，被赵惠文王拜为上卿，官位在名将廉颇之上。廉颇因此很不服气，扬言要是遇上蔺相如，就当面侮辱他。
有一次，蔺相如乘车外出，远远地看见廉颇也乘车迎面而来，蔺相如赶忙命令侍从把车子拐进旁边的小巷，避开廉颇。侍从对蔺相如的做法感到十分不解，认为他躲避比自己官职低的人，过于软弱。
蔺相如解释说：“秦王难道不厉害吗？我连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军呢？我想，强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处，互相攻击，像老虎一样相斗，结果必定有一虎受伤，秦国就会趁机侵略赵国。我这是为了国家的大局着想啊！”
此话传到廉颇的耳中，廉颇为蔺相如如此宽大的胸怀深深感动，更觉得自己十分惭愧。于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到蔺相如府上请罪，并沉痛地说：“我是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对我如此宽容。”
蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。
战国时，蔺相如廉颇是赵国的文武二将。蔺相如官位比廉颇高，廉颇不服，总想当众羞辱蔺相如。蔺相如知道后总躲着他。众人不解，相如说:"秦国之所以不敢侵犯赵国，是因我二人在。若我们不和了，秦国就打来了。″廉颇知道后羞愧无比，光着膀子，背着荆棘来向蔺相如道歉了。一个知错能改，一个大度，心胸宽广。
图片出自网络
负荆请罪出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。 在邯郸市串城街(邯郸道)有一处巷子回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记，记述负荆请罪的故事。
意思：负：背着;荆：荆条。背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给予自己严厉责罚，也表示向人认错赔罪。
战国时赵国的蔺相如因为有功被赵王封为上卿，官职比老将廉颇还要大。廉颇很不服气，就想给蔺相如难堪。蔺相如却尽量避开廉颇，别人都以为他怕廉颇，可是蔺相如却说他连秦王都不怕，又怎幺会怕廉将军！不过是因为他和廉颇都是赵国的栋梁。如果他们成了仇人的话，赵国就危险了。这话传到廉颇耳里，非常惭愧，他便袒露上身，背着荆条，亲自到蔺相如家去认错，两人于是成为生死之交。
战国时，赵国的武将廉颇和文臣蔺相如不和，廉颇好胜心强，处处为难蔺相如，欺负蔺相如。蔺相如知道后，为国家的大局着想，每次都故意躲开，避免与廉正面冲突。廉知道后很惭愧，于是背上荆条到蔺的门上请罪，请求蔺相如原谅。蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。
如何评价蔺相如的攻心术？
我读过《将相和》后，觉得蔺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通过一组生动的故事表现出来的，完璧归赵、渑池会是集中地表现他建立在爱国思想基础上的勇和智，将相和则是集中表现他识大体顾大局的高尚境界。秦昭王以十五城易赵国和氏璧，这一悬殊的不等价交换出于强秦之口，显然不是出于诚意。赵国答应易璧，等于自甘屈服；如不答应，秦国就可以借口出兵侵赵。赵国君臣十分清楚秦国的这种政治阴谋。经过权衡之后，他们决定通过外交斗争以求得解决，争取化被动为主动。但是谁可以为此出使呢？在这紧急关头，宦者令缀贤推荐了蔺相如。
秦国历来贪暴无信，人们称之为“虎狼之国”，蔺相如的使命是十分艰巨的。但是，由于他事前有周密的考虑、充分的准备和明确的斗争目的，所以能够做到随机应变，处处争取主动。秦王在离宫中的章台接见蔺相如，传璧以示美人及左右，没有举行隆重的接见礼，完全暴露了无意偿赵城的企图。蔺相如当机立断，他机智地诓回和氏璧，并以身死玉碎威慑秦国君臣，迫使秦王不得不“辞谢，固请，召有司案图”，装出一副真想偿还赵城的样子。这种无可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一场外交斗争的失败。
在“渑地斗智”中，相如请秦王击缻，召入御史书之，请以咸阳为赵王寿，一次又一次狠挫秦王的锐气，直到盟会结束，秦王“终不能加胜于赵”。蔺相如以他的机智再次取得了外交斗争的胜利。
廉颇与蔺相如相较，资格老，建功早，他有“攻城野战之功，以勇气闻于诸侯”，位为国家的上卿。对于蔺相如由一个布衣之上一跃而为上卿，且“位居我上”，廉颇颇不服气。他认为相如“徒以口舌为劳”，声言要当众“辱之”。一个是勇将，一个是智士。蔺相如深知，“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两个在也”。而今二人相斗，如两虎相朴，“其势不俱生”，这将危及国家的安危。于是他顾全大局，称病不朝，“不欲与廉颇争列”。道遇廉颇，“引车避匿”。相比之下，廉颇意气用事，争个人名位，太渺小了。但廉颇毕竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的争胜，无非是争个人的面子。后来当他一旦明白过来，立刻悔愧交加，立即负荆请罪，肉袒谢相如。廉颇勇于改过的精神同样是出于“先国家之急而后私仇”，这就是廉蔺交欢的思想基础。1
智取生辰纲是谁提出的？
吴用！
原本是山东济州郓城县东溪村私塾先生，自幼结识了晁盖。得到了刘唐的报信，就说服了三阮，应了七星聚会，协助晁盖等人智取了梁中书给太师蔡京献寿的十万贯生辰纲，为躲避官府追缉而上梁山泊。到梁山以后，他智激林冲火并王伦，扶持晁盖作头领，开始了自己的“军师”的生涯。
智取生辰纲的是吴用。写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖、吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。智取生辰纲的领导人是晁盖，主谋是吴用。这次行动几乎完全按照吴用的安排来进行，计划里的人手阮氏三雄是吴用招来的。他的贡献最大。事情败露后，晁盖等一伙人逃往梁山，都是他事先想到的。
“智劫生辰纲”这个故事中，最早提出来的人是赤发鬼刘唐。刘唐同晁盖提出劫取生辰纲的想法时是这样说的，“小弟打听得北京大名府梁中书收买十万贯金珠、宝贝、玩器等物送上东京与他丈人蔡太师庆生辰。去年也曾送十万贯金珠宝贝，来到半路里，不知被谁人打劫了，至今也无捉处。今年又收买十万金珠宝贝，早晚安排起程，要赶这六月十五日生辰。小弟想此一套是不义之财，取之何碍难”。于是有了智取生辰纲的故事。
这条智取生辰纲的计策是吴用提出的，原先两桶酒皆为好酒，他们先喝一通引诱杨志等人。后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志不能动，第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药，因偷喝未果所以药进入了剩下的酒中。所以杨志等人喝时就中了药倒地，尽失生辰纲。
施耐庵有许多脍炙人口的故事？
施耐庵脍炙人口的故事有∶《武松打虎》、《智取生辰纲》、《拳打镇关西》、《醉打蒋门神》、《大闹野猪林》等。
1、武松打虎
武松打虎，主要讲述梁山好汉武松回家探望兄长，途经景阳冈，至酒家沽饮十八碗，醉后欲行赶路。酒家告以冈上有虎伤人，劝其勿行。武松不信，在冈上果遇一条吊睛白额大虫。武松奋起平生之力以双拳将虎打死，为当地老百姓除去一大害。
2、智取生辰纲
"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。
3、拳打镇关西
鲁达本是渭州经略提府辖，武艺高强，性格豪爽，疾恶如仇。一日，他与李忠、史进于酒楼饮酒，遇见落难金氏父女。
女子自诉名翠莲，被财主镇关西郑屠户强娶作妾，又被大娘驱逐并讨要三千贯赎身钱。鲁达路见不平，拔刀相助。他安排父女离开此地，然后去郑屠户的肉店，三拳将郑打死在地。
4、醉打蒋门神
武松发配至孟州牢营，管营施忠之子施恩，慕其名，二人结拜。施恩之酒店被恶霸蒋门神霸占，武松闻之大怒，带酒赶至快活林，痛打蒋门神，夺回酒店。
5、大闹野猪林
林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。
在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。听说林冲被发配沧州，鲁智深一直在暗地里跟着，两人要用水火棍打死林冲，后被鲁智深所救。
乐曲生辰纲的故事？
智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。
故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。
第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。
而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。
八仙过海起因经过结果简短？
八仙过海的起因是王母娘娘听说下界有八个神仙，救苦救难，帮助贫苦百姓做了许多好事，就要请八仙赴蟠桃会。
经过是东海龙王听说王母娘娘请八仙没有请自己非常生气。觉得自己每天行云布雨，也为老百姓做了很多好事，王母娘娘却没有请自己，非常生气。听说八仙赴蟠桃会要经过东海，决定为难一下他们。当八仙经过东海的时候，东海龙王兴风作浪，企图阻止他们。
结果是八仙亮出法宝，各显神通，顺利通过东海，成功赴宴。表现了八仙大智大勇。神通广大。
八仙过海，是中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和以及曹国舅。相传白云仙长于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是“八仙过海，各显神通”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
八仙经过大海之后，才能取得真正仙果
相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。 此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。
有一位神仙邀请八仙去他那里参加宴会并观赏牡丹花，回来时，他们遭到东海龙王的阻挠，结果双方以及他们的盟友分成两大集团，展开了一场斗法较量，最后八仙和他们的朋友分别拿出自己的法宝，获得胜利，顺利过海。
智取生辰纲故事概括（简练50字以内）？
智取生辰纲故事概括成50字以内请参考如下答案：
杨志奉命押送给高俅的生辰纲，半途中吴用带领白胜等人用在酒里下蒙汗药的方法截取了杨志押送的生辰纲。
扩展资料：
“智取生辰纲”是古典小说《水浒传》中的故事情节。杨志押运生辰纲途径黄泥冈，被吴用、晁盖等人用计劫走。杨志因为无法交差，被迫流落江湖，后来在二龙山落草。吴用等人也因为官府追查，去梁山落草。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。