淫词艳曲的意思解释及典故(故事)

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淫词艳曲

拼音: yín cí yàn qǔ

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 淫：淫荡。黄色的、不健康的歌曲。

语法: 作主语、宾语、定语；指黄色歌曲。

典故出处: 明·施耐庵《水浒传》第81回：“燕青再拜奏道：‘所记无非是淫词艳曲，如何敢伏侍圣上！’"

成语示例:清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“你这该死的胡说！好好的把这～弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。"

英文翻译: 

淫词艳曲的意思解释及典故

古时候的文人为什么喜欢写淫词艳曲？

呵呵，其实您说的淫词艳曲这个词表达不是很准确，他们写的所谓的淫词滥曲多半是描写歌妓的生活与感情，而古代的歌妓大都不卖身，所以他们写的算不上淫词艳曲，有的文人是经常出没于青楼，但也不一定是干下流的事去了，因为古代青楼有卖身和不卖身之分，可能教歌妓唱自己写的词去了，还有可能一起探讨诗词，因为青楼里的女子大都经过训练，识文断字。

仅供参考。

温庭筠为他人作嫁衣裳？

01 屡试不第温八叉

温庭筠的家世，很拿得出手。先祖温彦博，在唐太宗时期当过宰相，还陪葬昭陵。可惜后来家道中落，温庭筠父亲温玚去世又早，温庭筠没沾多少祖上的光。

八岁那年，温庭筠父亲死后，兄弟姐妹四人跟母亲一同生活。当然，总有朋友帮扶一把，兄弟们书是读的上的。温玚的朋友段文昌，还让温庭筠和自己的儿子段成式结伴共读。

温庭筠逐渐也积累了自己的人脉，除了进士朋友，还结识了庄恪太子李永。

大概是运气不好，温庭筠27岁时，即公元839年，李永因深陷后宫之争，以“宴游败度”之名，差点被废，郁郁而死。

好不容易认识了未来的皇帝，结果中途夭折了。这也太让人伤心了。温庭筠写下《庄恪太子挽歌二首》纪念这位朋友：

“尘陌都人恨，霜郊赗马悲。唯余埋壁地，烟草近丹墀。”

朋友靠不住，还是自己考试靠谱。这一年温庭筠秋试京兆，考出了第二名的好成绩，但进士试，他没去。收拾东西回家去了。

也不知是不是因为太子的事，被剥夺了考试资格。

科举不像高考每年都有，四年一次，错过机会，再等四年。错过两次，那就再等八年。公元847年，温庭筠在长安考进士，没考上。

反复落榜，着实难受，温庭筠寻到了另一条出路：代考。

02 专业枪手温八叉

唐宣宗大中九年（855年），考博学宏词科的时候，温庭筠帮京兆尹柳熹之子柳翰代笔。

既然我们知道这事，说明这次作弊肯定被抓住了。这个“考场泄题案”的处理结果，在《旧唐书·宣宗纪》中，被记录了下来：

涉案官员，被降职、罚奉；登科的十位考生，成绩统统作废；还查出伪造考试结果而及第的考生三名，与收钱办理此事的“犯罪团伙”，统统处死。

看来，作弊，实在是个要命的事。

《旧唐书·宣宗纪》似乎没提温庭筠，不过另一本书《东观奏记》里说了，这事跟温庭筠有关。高考之前，学生要通过好几次摸底考试，一摸二摸，反复模拟。各学校老师也纷纷押题，万一押题押得准，还可能从此走红，成为名师。科举考试前，也要模拟。

且慢，这押题押中了，可不算作弊吧。提前背下了押题试卷的答案，也不算作弊吧。

重点是，是“押题”押中，还是泄露考题？

《东观奏记》就说，是柳翰搞到了考题，然后以押题名义，让温庭筠来作赋。不管温庭筠知不知道吧，反正这个锅，是甩不脱了。

哎，人家温庭筠，根本不想甩这个锅。代考这种事，别人都遮遮掩掩，温庭筠还要大肆宣扬呢：

嘿，你考卷答完没有？啥，差点没答完啊？你这水平不行啊，我早就答完了，还帮隔壁那小子答卷了呢。

由于作弊专业户名头太响，温庭筠参加考试，要给他安排专用考场。

就在这一年，上考官沈询让温庭筠单独在帘前考试。考完之后沈询很得意，看你还做不作弊。温庭筠更得意：你这监考技术不行，我帮了八个人呢。

沈询听了赶紧给皇帝写信：温庭筠人品不行，这种人不能要啊。

温庭筠是不是吹牛哔，只有他自己清楚。但因为这事，他不但落榜，还被远远下放当县尉去了。

03 郁郁而终温八叉

温庭筠不是没有靠谱的朋友。有个叫徐商的官员，对他就挺不错。

见温庭筠被外放了，就把他叫来给自己当幕僚。后来徐商升官当宰相，也给温庭筠安排了个位置。

结果温庭筠得罪人了。

这个职位，是国子助教。被考官为难了那么多年，终于有机会翻身当当考官，温庭筠主持了一次秋试，然后，将考卷都拿出来张贴，以示公平公开。

高考作文公开了，大家都来围观。可各路官员一看，咦，竟然有人骂我？是谁把骂我的文章贴出来示众的？哦，是温八叉干的。

于是，温庭筠丢了工作。在被骂的官员之一，宰相杨收的授意下，温庭筠先贬为方城尉，再迁隋县尉，卒。

04 做人莫学温八叉

虽说一生不得志，但温庭筠那么有才华，“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明”，幽怨凄美，文采斐然，怎么不能学？

文风可以学，才华这个东西，想学也学不来。但为人处世，是可以学习的。温庭筠屡试不中，郁郁不得志，跟运气有关系，跟为人也有关系。

比方说，父亲去世早；结交太子而太子郁郁而终，没当上皇帝……这种事，就是运气不好。没办法，人生哪能一直一帆风顺。

温庭筠的人生起伏，更大程度上取决于为人。他不修边幅，喜欢“淫词艳曲”，耽于饮酒作乐，还是个大嘴巴，不但不保守秘密，还到处嘲讽别人。

因为唐宣宗喜欢《菩萨蛮》词，不少人都想写《菩萨蛮》拍马屁。其中有位大官令狐绹，投机取巧，让温庭筠代笔，让他千万不要泄露秘密。

温庭筠前脚答应，后脚便让所有人一起保守这个秘密。

而且，温庭筠还老嘲讽令狐绹。好好一个大人情，这下变成了仇。令狐绹表示，这叫什么人啊，不予引荐。

喜欢“淫词艳曲”，耽于饮酒作乐，这在文人当中，倒不算什么大事。后来欧阳修也爱写点缠缠绵绵的词，比如“人生自是有情痴，此恨不关风与月”什么的，也没啥影响嘛。

和温庭筠一起饮酒作乐的好朋友们，如裴度的儿子裴诚、令狐绹的儿子令狐滈，也没耽误考中啊。

温庭筠不一样，他起步低啊。

在追求仕途的道路上，他本来就缺少父亲的帮助，又曾卷入庄恪太子一事，起跑线上就不占优势，又不注意包装一下人设，得罪的人太多，神仙都救不回来。宰相徐商帮忙都没有用。

好在，他还有才华。他的文采，在那些“侧艳之词”当中，流传千年。

带艳艳的成语？

春天的故争奇斗艳、浓妆艳抹、百花争艳、艳美无敌、桃夭李艳、鲜艳夺目、侧词艳曲、班香宋艳、柳夭桃艳、温香艳玉、哀感顽艳、靓妆艳服、艳如桃李，冷如霜雪、艳紫妖红、艳绝一时、群芳竞艳、群芳争艳、淫词艳曲、艳曲淫词、艳色绝世、妍姿艳质、浓妆艳质、浓桃艳李、才藻艳逸、花根本艳、屈艳班香、艳如桃李，沤沫槿艳

霸王别姬葛优辩护台词？

葛优的原台词是：“程当晚所唱是昆曲《牡丹亭》《游园》一折，略有国学常识者都明白，此折乃国剧文化中之最精粹，何以在检察官口中竟成了淫词艳曲了呢？”

《霸王别姬》改编自李碧华同名小说，由陈凯歌执导，张国荣、张丰毅、巩俐主演的电影。

叙述伶人程蝶衣对国粹艺术的执著，进而投影出历史与文化在大时代的演变下，造成的激荡与人生。

影片蕴含深厚的文化内涵，气势恢宏，感情强烈，情节细腻深远。

宋词为什么成为一代文学

宋词能成为一代文学样式的原因是:文化人的参与与创作，意味着一种深邃的文化意识和高度的文化修养对文学样式的渗透和对文学品格的提升。其实还是在文人参与创作之后。过去文学史总是说民间创作对文学创作对文学有多少启发，给文学注入了多少新鲜的养分，这都不错。

宋词成为一代文学，也是主客观因素造成的。

最初，词的题材范围比较小，充斥着花间派的小资情调。从柳永奉旨填词开始，扩大了词作的知名度。加上宋朝商业较为发达，生活内容丰富，词的表现范围不断扩大。到范仲淹苏轼，将唐诗盛唐气象融入词作，改变了词作淫词艳曲的传统印象。宋词在文学上与唐诗比肩，范仲淹苏轼功不可没。

宋词能够成为文学样式的原因是：文化人的参与创作，意味着一种深邃的文化意识和高度的文化修养对文学样式的渗透和对文学品格的提升 。

宋词就像一颗灿烂夺目的明珠照亮了整个宋代文坛，宋词就像一杯芳香四溢的清茶，虽历经数百年，却留有余香。，宋词是中国历史文化长河中一块瑰丽的珍宝，令世人永远铭记。

1、中国自古诗、乐、舞一体，由《诗经》《楚辞·九歌》，一直到汉乐府的历时态发展演变中，尚能发现诗歌、音乐、舞蹈由合到分的痕迹。

自屈原《离骚》、宋玉《九辩》开创的明显带有文人诗倾向的抒情言志之风以来，经过《古诗十九首》的民间原型与文人加工的双重协作，到了建安时期的曹植大力创作五言诗，诗歌完成了合久必分的历程，成为一种独立的文体，在新变中自足的向前发展。

然而，诗歌本身的特点又决定了它易于吟咏、便于歌唱的功能，不管是五言诗、七言诗或杂言诗，不管是早期的古诗或南北朝时期逐渐注重对偶与押韵之作，诗歌的这些基本特征并未有太大的变化。

加之，隋唐建国后的政治统一、经济繁荣，少数民族乐器、歌舞伎大量向内地涌入，为了顺应统治者的享乐与新兴市民的多元文化需求，分久必合的规律也同样落实到诗歌与音乐等艺术的再次合流。

考察敦煌曲子词与中唐张志和、白居易、韦应物等文人的长短句作品可知，已经初步具备了应乐合歌的形式。李贺与李商隐虽没有词体作品，但他们的意境营造方式、锤词炼字的技巧等已经接近词艺。到了温庭筠手里，词的标准形态终于异军突起，影响了花间词派和后世的诸多词人。

后蜀与南唐的天时、地利、人和，造就晚唐五代的两批词人，后蜀以韦庄、欧阳炯为代表，南唐以二主、冯延巳为代表，尤其是以温庭筠、韦庄、李煜、冯延巳这几位既有鲜明风格，又有很大成就能开来者法门的词人，已经给宋人指明了方向，实是宋词全面繁荣的前奏和序曲。

2、词长期被看作诗余，是花前、樽边、供歌儿舞女浅斟低唱的小道末技，适宜于表现婉转低回、细美幽约的情思意绪，从一开始就显示出了女性的阴柔之美与莺歌燕舞式的香艳绮丽，这种状态维持了近百年。

虽说晚唐五代的韦庄、冯延巳、孙光宪、李煜等人已在某种程度上突破藩篱，写出了一些场景壮阔、境界深远的慷慨悲歌之作，但他们只是在家国之悲的境遇里偶一为之。虽也有李煜的“变伶工之词为士大夫之词”，但也仅限于他后期的词作，只有等到大文豪苏轼出来，方能遥相呼应，形成大宗。

在东坡之前的百余年里，宋初宋太祖“杯酒释兵权”，削弱武将的兵权和实权，建立文官制度，到了后来甚至造成将不知兵、兵不知将的严重程度。

另一方面，为了打造歌舞升平、太平盛世的局面，放纵官员们娱乐消遣。官员剧增，导致冗官；冗官导致薪俸多、花销多，进而导致冗费。于是，形成了畸形的繁盛局面。

随着大城市的经济复苏，市民的文化需求旺盛，官家的蓄妓宴冶之风与市场勾栏瓦肆的轻歌曼舞暗通款曲。奢侈浮华给社会造成压力，却给词体的兴盛营造了温床。

3、在沉寂几十年后，词曲终于在雅俗二派的代表手里开出娇艳欲滴的鲜花。晏殊、欧阳修等对词予以雅化、净化，题材却很少超出闺阁，所写多是小女子之情爱相思。虽有晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”之高远之境，但还是多如欧阳修的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”式的幽情之作。

雌性的感伤与他们的诗文形成了极大的反差。词在他们手里或是茶余饭后的迎合时髦之作。而欧阳修的人品与学品，还是使他稍微突破了拘囿，以至写出如范仲淹《渔家傲》式的悲慨之词境，虽很有限，但影响到其后的苏轼、辛弃疾等豪放词人。

备受民间时人看好，造成“凡有井水饮处，皆能歌柳词”轰动效应的柳永，其以真、以俗为美，以赋法作词，一改小令称霸词坛的格局，大量改造和创制长调慢词。

思想内容方面的变化不多，艺术形式却得到多方面的拓展和延伸。如其白描、通俗的手法，时空回环的多层结构，均是对词体的莫大贡献，泽被词人非一代也。

而这种时尚明星般的词家却不被士大夫阶层看重，于是柳永遭到了晏殊等的菲薄、怠慢，可见当时雅俗之争还是相当激烈的。虽然俗文学正一步步走向文学的殿堂，但它的被排斥、不被认可，面对重重阻力，虽然艰难却韧性的发展着，最终酿成了元明清俗文学的全面振兴。

十七八岁女郎演绎的柳永词，毕竟有了一些意境壮丽之作，而须关西大汉演唱的东坡乐府，也仅仅是“大江东去，浪淘尽……”等一部分作品。

词的题材、内容等在苏轼手里，真正达到了“无意不可入，无事不可写”的境地。举凡咏史怀古、抒怀、悼亡等，眼界拓宽，领域扩大。

缘情绮靡的小词不再只是娱宾遣兴的在场产物，而是可以像诗文一样的言志抒怀。东坡在思想内容上有魄力，在艺术形式上也大力脱离格律押韵的束缚，为词的朝纯文学样式发展开辟了施之可行的道路。

“苏词旷”，他抒发的多是逸怀浩气，给人的多是超迈豁达的感发，与壮怀激烈的稼轩体同而不同。苏轼的门人黄庭坚在词的造诣上不如秦观，少游将身世之痛打并入艳情的手法，上承晏几道、柳永，下开周邦彦、吴文英。秦观的开宗立派之功不大，可是被后世认作婉约正宗，影响深远矣。

苏轼之后的贺铸，豪婉兼善，刚柔相济，有“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的忧怀，更有《六州歌头》式的大气磅礴，给南渡词人、辛弃疾等树立了豪放的典范。

堪称“词中老杜”的周邦彦，身为大晟府官员，创调建体之功超著，为词的格律化、正规化定制了标准，南宋的姜夔吸收多矣。其在词的时空转换、抒情言怀上，传承柳永，下开吴文英。由此可见，北宋中后期的词坛已经显露百花争艳的态势。

4、靖康之难，“靖康耻，犹未雪”的岳飞、李纲等文臣、武将，纷纷吼出爱国救难之浑音。这激发起了张元干、张孝祥的悲愤壮烈情怀。

天崩地裂的大变局，引发词思想内容的随时变动。张元干早期多婉约之作，而南渡之后词风大变，保家卫国、收复失地的豪情壮志尽流笔端。

张孝祥一面悲壮豪迈、一面旷达博大。脱尽“多儿女之情，少男儿之气”的词风，展示了男性的阳刚大气与词言志的无穷魅力。

南渡的其他隐逸、逃难词人从略，因为他们脱离了时代的大潮，不能代表当时的主流。

而堪称当行本色的女词人李清照不得不大表一番。她的“别是一家”之说、女性写女词的恰当完美、前后词风的变而未变，尤其是后期的将流离动乱之悲与身世感怆之痛水乳交融，创制出“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的时代共鸣。她创“易安体”，自成一家，后世模拟者不绝如缕。

词中大帅、大丈夫的辛弃疾，智勇双全，文武兼备。他以英雄许人，更以英雄自许。不指望以词名家的他，却不得一展文韬武略，错位成豪放派的中坚，稼轩体的开创者。他更在苏轼以诗为词的基础上以文为词，手脚放得更开，改革力度更大，更有魄力和胸怀，无意不可入的横穿经史子集，尽显男性阳刚之气。

他又不乏柔美之作，是刚柔相济的真正完美融合者。在武功上没有实现的，在词坛上充分发挥，形成了声势浩大，堪称两宋最大的词学群体。陆游为其同盟，陈亮、刘过为其羽翼，刘克庄为其殿军，成就词史的豪放一派，足以与婉约派争锋抗衡。

5、其后，姜夔在柳永、周邦彦的基础上创调、定律，合豪放与婉约而独创清空骚雅之体，其中不乏清刚孤峭之作。又在咏物而不滞于物的咏物词上向前一大步，直接启发了张炎、王沂孙，也为南宋咏物词的发展做出了应有的贡献。

自认为姜夔一派的张炎，能与姜前后颉颃，有时甚至青出于蓝。因善咏物，得“孤雁”“春水”美名，而具有宋词理论之一大著作的《词源》，更是为后来的词话等铺平了道路。

“得白石意度”的王沂孙，咏物词超绝妙胜。“清真之苗裔”的史达祖与其不相上下，组成咏物词的大宗。

“七宝楼台”式的吴文英词，拆下来是能组成片段的。他的密丽质实与时空自由变换的绝招，让人想起诗家之李贺、李商隐。不走寻常路，敢于突破前人的章法制度而自由表达自己的思想情感，使其具有意识流的超现代意识，词中不可少此一体，因此吴文英词得到越来越多读者的喜爱。

宋末元初的江西词派，以刘辰翁为翘楚，词中充满黍离之悲和家国之恨；以爱国文人文天祥等名家的词作显示了忠心不二的高贵精神，理应看做爱国之音的号角，鼓舞后人保家卫国，前赴后继。

江西词派的蒋捷在词中抒悲写恨时能做到悲中有壮，哀而能达，笔带劲气，境界高朗清远。又善于用词记实，通过自身亡国后的生活，反映一代知识分子的悲惨命运，唱出那个时代的浩歌和挽歌，为宋词画上一个圆满的句号。

宋词句式长短变化更丰富，按照不同词牌要求，平仄变化也更多，更适合演唱。不同于唐诗的五言或七言格律诗。

宋词有豪放派和婉约派，是中国文学史上最璀璨的瑰宝之一。

贾宝玉喜欢一个人会说什么？

贾宝玉的六句情话，虽然没有一个“爱”字，比世俗的“我爱你”更感人。

第一句，“这个妹妹我曾见过的”。一见钟情的爱恋，从这一刻开始，从这一句话开始。这是他们前世的缘分，也是他们今世的牵挂，无休无止，直到永远。

第二句，“你要走，我和你一起走”。尽管薛宝钗拿出了自己镌刻着“不离不弃，芳龄永继”的金锁，尽管莺儿委婉的提示贾宝玉，“我听这两句话，倒像和姑娘项圈上的两句话是一对儿。”尽管贾宝玉眼中的薛宝钗，也美貌动人，但林黛玉一进门，贾宝玉的所有注意力，全部被林妹妹吸引了去。

在梨香院吃了晚饭，林黛玉一句“你走不走”，贾宝玉立刻接上了“你要走，我和你一起走”。“今生陪你一起走，走过人生每个春秋……今生陪你一起走，走过人生每个路口”。这是贾宝玉此时最大的心愿。

第三句，“我就是‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’”。三月的沁芳桥边，落英缤纷的桃花树下，一部《西厢记》，让贾宝玉再也按捺不住自己内心深处，对林黛玉的爱恋，他说出了此生最唐突佳人的这句话。

心中虽然也爱着宝玉，但大家闺秀的矜持，封建礼教的束缚，使得黛玉不得不微腮带怒，薄面含嗔，指着宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还说这些混话来欺负我，我告诉舅舅、舅母去。”

意识到自己失言的贾宝玉，慌忙赌咒发誓赔不是，只哄的林妹妹嗤的一声笑了。

第四句，“林姑娘从来说过这些混账话不成？若她也说过这些混账话，我早和她生分了。”终究，那是个不能直舒胸怀的年代，林黛玉和贾宝玉虽然彼此有意，却难以露出行迹。所以，林黛玉会担心贾宝玉借着从清虚观弄来的金麒麟，和史湘云做出“风流佳事”。

然而，她的“偷窥”，却让她听到了贾宝玉最真挚的一番话。这一番话，让黛玉又喜又惊又悲又叹。从此，黛玉再也没有小性儿过，从此，黛玉再也没有闹过小脾气。

第五句，“你放心”。一句“你放心”，让黛玉真的放了心。宝姐姐纵然有金锁又如何？元春纵然赏赐了宝玉和宝钗一致的端午节礼又如何？只要我有宝玉的一颗真心。

第六句，“今儿好些？吃了药没有？今儿一日吃了多少饭？”爱你，就要从生活的一点一滴做起；爱你，就会情不自禁的关心你的一切。；爱你，就想了解你的所有琐碎小事。因为，这些，在我的生命中，都是大事。

贾宝玉的这六句情话，虽然没有一个“爱”字，却比“我爱你”更真实，更感人，更具体，更有味道。

贾宝玉喜欢一个人就会说：你放心。

喜欢会说好姐姐，好妹妹总不离口。

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