眼观四处，耳听八方的意思解释及典故(故事)

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眼观四处，耳听八方

拼音: yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 复句式

解释: 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

语法: 作定语、分句；指遇事能多方观察分析。

典故出处: 明·许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。"

成语示例:洪深《电影戏剧表演术》第六章：“他得有灵敏的感觉，～。"

英文翻译: 

眼观四处，耳听八方的意思解释及典故

眼观六路,耳听八方的人物是谁？

是神话人物黄天化。这句话出自《封神演义》第五十三回？六路是指:前、后、左、右、上、下、；八方是指:东、南、西、北、东南、西南、东北、西北。“为将之道，身临战场，务要眼观六路，耳听八方”。比喻人遇事能多方面，多角度认真观察周祥，全面了解，认真分析，机智灵活，高瞻远瞩，谨慎行事，才能知此知彼，百战不殆。

眼观六路耳听八方的人，都是神仙，只有神才能具备这功能，在上界天庭里神仙各有各的法术和法力，那天庭里眼观六路的神，只有千里眼，他能眼观六路千里之外，顺风耳神这神能听四方四隅八方动静，上方下方也在其中，所以耳听八方，眼六路，是千里眼顺风耳。

眼观六路斤云听八六的人物是谁？眼观六路耳听八方的人物是河庆嫂，是沙家浜中的巧庆嫂，形容她殳眼观六路耳听八方，胆大心缌，遇事不慌，敢和杀人下着眼爪曰本鬼孑进行巧妙的应对，取甘日本鬼子面前把胡传奎，存在小缸里真足胆大心细。

眼观六路,耳听八方的人物是谁？

眼观六路是千里眼和杨戬，耳听八方是顺风耳，千里眼，杨戬，顺风耳，都是《封神榜》电视剧中的人物。杨戬还是《西游记》电视剧中的人物呢？回头想想《封神榜》这部老版的电视剧已经有差不多30年没看了，那时候还是黑白电视机的时代。

现实生活中，没有谁真正的眼观六路耳听八方，这是文人墨客塑造的神话人物。这个人就是孙悟空。西游记里的主角，也是人们对美好事物的向往。当遇到问题困难的时候，总在幻想着有一个神一样的人，神一样的物，来转危为安，来化险为夷，所以是假的人物。

眼观六路,耳听八方的人物是黄天华。

黄天华是资阳洞真正的庆峰山皇帝的弟子。他有九英尺高，脸像板油，眼睛露在外面，他像老虎和豹，他的本性像火。

《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”这句话就是黄天化说的。

眼观六路，耳听八方的人物是谁？这是西游记里的神话人。孙悟空。孙悟空眼观六路耳听八方。一路上降妖除魔，保护唐僧西天取经。在神话故事里塑造了经典。为人民群众所喜爱。孙悟空神通广大。从上入天庭。下入地狱。眼观六路耳听八方。具有很强的本领。

眼观六路是三只眼杨戬。

杨戬，明朝神魔小说《封神演义》中主要人物，二郎神的文学形象，师出玉虚宫玉鼎真人门下，助周伐纣，屡屡在危难之中独撑大局。素质全面，能力综合，智商谋略出类拔萃，人缘佳人脉广，是姜尚麾下力挽狂澜的大将。肉身成圣。

耳听八方是顺风耳

顺风耳是古代中国神话传说中能听到很远声音的人。表意指“能够听到随风而来之声音的耳朵”；同时是神仙中的顺风耳，千里眼和顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。

到元朝时，一些小说开始以古代的两位人物作为他们的来源，他们就是师旷和离娄。师旷是古代一位著名的音乐家，双目失明；离娄则是传说中的人物，能在很远的地方看到动物身上细毛的毛尖。

眼观六路，汉语成语，拼音是yǎn guān liù lù，意思是眼睛看到四面八方，形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。

没有刻意描写哪个人物，原文是：哪吒在后听得黄天化失机，从后走出言曰：为将要眼观四处，耳听八方，你连一女将、如何也失手与他，被他打断山根，一百年还是悔气。出自《封神演义》。眼观六路的释义：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。。

耳听八方是顺风耳。故事出自《封神演义》，当时商纣王手下有两名高手去，一个叫高明，一个叫高觉。都是棋盘上的妖精，桃精和柳怪，会妖术，一个听力好，能听到千里之外的声音，另一个眼力好。高明眼观千里，人称千里眼；高觉耳听八方，人称顺风耳。

《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自杀，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。

眼观六路,耳听八方的人物是

《封神榜》里面有两个神仙，千里眼和秋风耳。

眼观六路指的是《封神榜》

里面的人物：千里眼，最早

版《封神榜》里面有两个神

仙，千里眼和秋风耳，一个

能眼观六路，一个能耳听八

方。典出明·许仲琳《封神演

义·第五十三回》。

《封神演义》是明代许仲琳创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间，全书共一百回。故事由商纣王题诗调戏女娲、苏妲己进宫魅惑纣王开端，以姜子牙辅佐周武王伐纣的中国历史为背景，描写了商朝与周朝的对抗，以及阐教、截教诸仙斗智斗法、破阵封神的故事，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯做结尾。

眼观六路耳听八方说的是哪位神仙？

眼观六路，耳听八方谚语，比喻机制灵活，遇事能观察周祥。眼观六路，耳听八方，没有刻意描写哪个人物，这是明代许仲琳封神演义第53回中，哪咤对黄天华说的一番话原文是乐乐在听的黄天化时机，从后走出说为将要眼观四处耳听八方你连一女将如何也失手于他？被他打断山根，100年还是悔气，出自封神演义。

眼观六路，名叫千里眼。耳听八方，名叫顺风耳。眼观六路，耳听八方。不是一位神仙。在封神演义里，姜子牙封神时就有说明。千里眼和顺风耳，规玉黄大帝篣。西游记里有顺风耳和千里眼和二郎神去花果山和孙悟空，在花果山上空大战，孙悟空七十二变也没能跑那么远，有二位神仙的功劳。

眼观六路耳听八方说的是哪位神仙？

眼观六路是三只眼杨戬。

形容的是黄天化。眼观六路意思是眼睛看到四面八方，形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。出自明·许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”这句话就是黄天化说的。

酉游记里的六耳猕猴，真假美猴王。

两位神仙:干里眼和顺风耳

三只眼，西游记里边的人物。

眼观四路，耳听八方.是什么意思？

【注音】：yǎn guān liù lù ， ěr tīng bā fāng 　　【详解】：六路：指前、后、左、右、上、下；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。

　　【释义】：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

　　【同义】：八面玲珑、高瞻远瞩、眼观四处，耳听八方 　　【异义】：坐井观天、管中窥豹、只见树木，不见森林（俗语） 　　【用法】：作谓语、定语； 　　【示例】：要是没有一种眼观六路，耳听八方到处显出精明强干的能力，任凭有天大的本事。

（老舍《赵子曰》） 　　【典出】：“我不是笨人，眼观六路，耳听八方，不如咱走吧。

”（清·李绿园《歧路灯·第四十三回 》） 　　“就如‘眼观六路，耳听八方’，无非小心谨慎之意。

”（清·李汝珍《镜花缘》） 　　“强盗的本领讲得是‘眼观六路，耳听八方’。

”（清·文康《儿女英雄传》） 　　{也作：眼观六路，耳闻八方/眼观四路，耳听八方}

求“眼观四路，耳听八方”的解释？

成语是【眼观六路耳听八方】【释义】六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。

形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

【例子】老舍《赵子曰》：“要是没有一种眼观六路，耳听八方，到处显出精明强干的能力，任凭有天大的本事。

”

眼观八方是成语？

相关成语 ： 耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。 眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。 眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

眼观六路耳听八方比喻人，机灵，灵活遇事能多方面观察分析。眼观八方不是成语。

眼观八方是成语，意思是眼睛在观察四面八方

眼观八方不是，应该是眼观六路

眼观八方不是成语。眼观六路，耳听八方才是成语

不是。应该是眼观六路，耳听八方。

眼观四路，耳听八方。

不是成语，一般用眼覌六路，耳听八方相连表示耳聪目明！

不是，应该是眼观六路，耳听八方。

眼观五路是什么人物？

没有刻意描写哪个人物，原文是：哪吒在后听得黄天化失机，从后走出言曰：为将要眼观四处，耳听八方，你连一女将、如何也失手与他，被他打断山根，一百年还是悔气。出自《封神演义》。眼观六路的释义：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。

眼观六路的六路指上、下、左、右、前、后六个方向。眼观六路意思为眼睛看到四面八方，形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。眼观六路出自明朝许仲琳的《封神演义》。眼观六路在明朝许仲琳《封神演义》第53回中提出“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”可以翻译为作为将军的技艺，在战场上眼睛一定要盯着前后左右，耳朵听着来自四面八方的声音。

在古典诗词曲鉴赏的过程中,如何能"眼观五路",即关注文本的诗题、作者、正文、注解及试题的题干,可以有效地把握作品的主旨,理清思路,从而迅速有效地解答试题。

眼观六路不是出自神话人物。成语出处: 明·许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”

2、眼观六路,解释为眼睛看到四面八方。形容机智灵活,遇事能多方观察,全面了解。六路指的是:上、下、左、右、前、后六个方向

一目十行耳听八方属于什么注意力？

一目十行，耳听八方属于一种思想高度集中凝神专注的注意力，具备这种注意力的人一定干事情效率高速度快。这种人比较聪慧，干事情一心一意，不会三心二意，与人说话一定很尊重别人也专注。自己读书一目十行过目不忘，注意力相当集中不分心，是一个有才华的人

一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 出自：《梁书 简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋 刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。” 一目十行反映的是注意的广度。也就是注意的范围，指在同一时间内所能清楚把握的对象的数量

耳听八方，比喻人机智灵活，遇事能多方观察分析。

出处：“ 为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”（ 明·许仲琳《封神演义·第五十三回》）

示例：“我不是笨人，眼观六路，耳听八方，不如咱走吧。”（清·李绿园《歧路灯·第四十三回 》

眼观六路哪六路？

六路指的是:上、下、左、右、前、后六个方向。眼观六路指：眼观上、下、前、后、左、右六路，泛指周围各个方面，故称眼观六路。

耳听八方指：耳听东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八方，泛指周围各地。除耳听八方外，还有如，四面八方，一方有难八方支援等。

眼观六路是上下前后左右。耳听八方事，正南，正北，正东，正西，东南，西南，东北，西北。

眼观六路指的是：上、下、左、右、前、后六个方向。

眼观六路释义： 眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。出自：明·许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”

耳听八方的八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。耳听八方释义：比喻人机智灵活，遇事能多方观察分析。

眼观六路的六路是东西南北上下。与之对应的还有耳听八方

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