绝域异方的意思解释及典故(故事)

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绝域异方

拼音: jué yù yì fāng

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 绝域：极远的地方。极远的异域他乡。

语法: 作宾语、定语；用于书面语。

典故出处: 宋·苏轼《御试制科策一道》：“朝廷置灵武于度内，几百年矣，议者以为绝域异方，曾不敢近，而况于取之乎！"

成语示例:

英文翻译: 

绝域异方的意思解释及典故

穷遐方绝域尽天下古文奇字的意思？

有特殊的、稀罕的或出人意料、令人惊异的等意思

最遥远的地方是什么？用成语回答？

【地角天涯】比喻偏远的地方或相隔很远。

【海角天涯】形容极远的地方，或彼此相隔极远。

【天涯地角】形容极远的地方，或相隔极远。

【天涯海角】形容极远的地方，或相隔极远。

【鞭长驾远】指路途遥远。

【扶余海外】扶馀：传说中的古国名，有说是今天的日本，也有说是今天的南美洲。

比喻遥远的与世隔绝的异国他乡。

【关山迢递】关：关隘；迢递：遥远的样子。

指路途遥远。

【海阔天高】比喻天地广阔，征程遥远。

【海外扶余】扶馀：传说中的古国名，有说是今天的日本，也有说是今天的南美洲。

【绝域异方】绝域：极其遥远的地方；异方：异地他乡。

指边远偏僻的地方。

漂洋过海和劈波斩浪和有来有往的意思是什么？

漂洋过海 漂过了重重海洋劈波斩浪 劈开波涛度过浪，形容势不可当海沸山摇 气势大得令海都沸腾了山都摇晃了变化无常 形容变化多端，没有一定的法则，令人无法预料捉摸。

指挥若定 指挥十分镇定气宇轩昂 气质十分昂扬化险为夷把危险的处境化为平安。

遇难呈祥 同上棋珍异宝 十分珍异的东西有来有往 形容有所往来心悦诚服 以事实行动让对方信服绝域殊方 形容在很偏远的地方。

大概就是这样，你去买本《课课通》吧，那儿答案更准确。

搞和殊的拼音和组词？

搞：[gǎo] 1.做；干；从事。 2.设法获得；弄。

相关组词

搞鬼 搞活 搞笑 搞脏 搞定 胡搞 搞法 搞惦 搞糟 搞乱难搞 乱搞 瞎搞 搞价

殊：[shū] 1.不同。 2.副词。很；极。 3.突出；特别。 4.死。“殊死”二字常连用。

殊：常用组词：殊功劲节

殊死，殊死战，绝域殊方

强弱悬殊，人鬼殊途

人殊意异，特殊儿童

特殊教育，特殊性

源殊派异

搞的拼音 gao 搞好 搞事

殊的拼音 shu 特殊 殊荣

时异势殊的意思是什么，出处是哪里？

1、风景不殊[fēng jǐng bù shū] ：殊：不同。 用以悲叹国土破碎或沦亡。

2、殊方异类[shū fāng yì lèi] ：不同的地方各种各样不同的事物。

3、时殊风异[shí shū fēng yì] ：时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。

4、言人人殊[yán rén rén shū] ：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

5、绝域殊方[jué yù shū fāng ] ：指边远偏僻的地方。

西游记西梁国第几回？

《西游记》中西梁国就是西梁女国，也即女儿国，出现在第五十四回——法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 故事讲到唐僧师徒来到女儿国，女王看中了唐僧，要招他作王夫，悟空让唐僧先假意应承，日后再救他，后来蝎子精出现抓走了唐僧并要跟他成亲。悟空、八戒去挑战，被蝎子精倒马毒刺伤，这时昴日星官赶来，杀死了蝎子精，师徒四人与女儿国交换了通关文牒，离开了女儿国。

根据历史记载可以唐玄奘经历了这些国家：

1，宝象国(今我国新疆境内)

宝象国的故事发生在三打白骨精之后，孙悟空被贬回花果山，猪八戒当起了“大徒弟”。唐僧误入波月洞，被黄袍怪抓住，多亏黄袍怪的夫人相救。原来她是宝象国的百花羞公主，她托唐僧给父亲带信，叫父亲设法搭救她。然而，无论猪八戒还是沙僧，都在黄袍怪的手下败下阵来。猪八戒没办法，上花果山请回美猴王，唐僧才得以脱难。

在吴承恩的笔下，宝象国可谓气象万千。“地虽千里外，景物一般饶。瑞霭祥烟笼罩，清风明月招摇。嵂嵂崒崒的远山，大开图画;潺潺蔽蔽的流水，碎溅琼瑶。可耕的连阡带陌，足食的密蕙新苗。”

有猜测认为，宝象国可能是唐代的安西重镇龟兹。玄奘在《大唐西域记》称这个国家为屈支，“屈支国，东西千余里，南北六百余里。国大都城周十七八里，宜穈麦有粳稻出蒲萄石榴，多梨柰桃杏。”

经过一千多年的变迁，龟兹古城的遗迹仍能在新疆的库车县找到。库车县位于中国新疆维吾尔自治区中西部，属阿克苏地区东端。

2，乌鸡国(今我国新疆境内)

小说第三十六回至第四十回，乌鸡国被假国王统治了三十年，真国王的魂魄向唐僧求救。孙悟空出手，救活了真国王，并打败了假国王，让真国王重获王位。

乌鸡国在书中，同样是一个非常繁荣的城市。“海外宫楼如上邦，人间歌舞若前唐。花迎宝扇红云绕，日照鲜袍翠雾光。孔雀屏开香霭出，珍珠帘卷彩旗张。太平景象真堪贺，静列多官没奏章。”

根据考证，乌鸡国的原型是历史上的阿耆尼国，《大唐西域记》里西域开篇就写的是阿耆尼国，“阿耆尼国，东西六百余里，南北四百余里。国大都城周六七里，西面据山，道险易守。泉流交带，引水为田。土宜穈、黍、宿麦、香枣、蒲萄、梨、柰诸果。气序和畅，风俗质直……王，其国人也，勇而寡略，好自称伐，国无纲纪，法不整肃。”据说，之所以演化成乌鸡国，是因为这个国家有一个别名“乌耆”，经历史的误传，加上想象力，变成了小说家笔下的乌鸡国。

而这个“国家”在今天则是新疆的焉耆县，是新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州下辖的自治县。

3，车迟国(今我国新疆境内)

在《西游记》第四十五回中，唐僧师徒经过车迟国。车迟国有三位国师，分别是虎力、鹿力、羊力大仙。国师刁难唐僧师徒，不给他们换官文。孙悟空与他们比赛斗法，三位国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。

车迟国在玄奘的《大唐西域记》里面也有记载。但在《大唐西域记》中，玄奘称车迟国为“车师”，车师的都城是交河城。而我们熟悉的古诗《古从军行》，描述的就是交河城。

“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。”

车师是丝绸之路上的重要商站，东南通往敦煌，向南通往楼兰、鄯善，向西通往焉耆，西北通往乌孙，东北通往匈奴。早在公元450年，匈奴困车师国达八年之久，车师王弃城而走，从此，交河被并入了高昌，车师的名字从历史上消失了。直到今天，交河古城的遗址依然存在，位于新疆维吾尔自治区吐鲁番县城西10公里的雅尔乃孜沟村。

4，西梁女国(未知)

西梁女国出现在第五十四回，即大名鼎鼎的女儿国。这个王国没有男人，繁衍后代都是靠喝子母河的水而受孕。女儿国的国王看上了唐僧，然而唐僧不为所动，执意西行，却被女妖掳走。孙悟空火烧琵琶洞，救出了唐僧。

在《西游记》中，唐僧师徒走在女儿国的路上简直寸步难行。“那里人都是长裙短袄，粉面油头，不分老少，尽是妇女，正在两街上做买做卖。忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：‘人种来了，人种来了!’慌得那三藏勒马难行，须臾间就塞满街道，惟闻笑语。”

复旦大学历史学家钱文忠曾对媒体介绍说，玄奘在《大唐西域记》中有一段关于一个“东女国”的记载，并介绍这个国家以女性为王，虽然她的丈夫也是王，但男性王不问政事。钱文忠认为，这很有可能就是《西游记》里女儿国的原型。

5，祭赛国(今吉尔吉斯斯坦境内)

在祭赛国，乱石山碧波潭万圣龙王的驸马九头虫偷走了祭赛国的国宝，导致祭赛国国无宁日。孙悟空在二郎真君的帮助下除掉了九头虫，找回了国宝。

书中，祭赛国“龙蟠形势，虎踞金城。四垂华盖近，百转紫墟平。玉石桥栏排巧兽，黄金台座列贤明。真个是神洲都会，天府瑶京。万里邦畿固，千年帝业隆。蛮夷拱服君恩远，海岳朝元圣会盈。御阶洁净，辇路清宁。酒肆歌声闹，花楼喜气生。未央宫外长春树，应许朝阳彩凤鸣。”

祭赛国是今天的哪里?可以猜测的是，从这时起，唐僧师徒已经步入广大的中亚地区。而乱石山碧波潭，作为小说中两度出现的湖，还给大家贡献了两个有喜感的小妖，鱼精奔波儿灞和灞波儿奔。然而，在中亚地区，湖是相对罕见的，玄奘在《大唐西域记》里提到了一个名为“大清池”的湖，被认为是乱石山碧波潭的原型。

大清池其实是现在的伊塞克湖，位于吉尔吉斯斯坦东北部天山山脉北麓。从高处俯瞰，伊塞克湖就像一块碧玉嵌在山中，湖水清澈澄碧，终年不冻，有中亚明珠之称。这也意味着，唐僧师徒此时已经到了吉尔吉斯斯坦境内。

6，朱紫国(今斯里兰卡)

第六十八回，唐僧一行来到朱紫国。在朱紫国，孙悟空揭下给国王治病的皇榜，制药医好了国王的心病，并战胜了妖怪赛太岁，救回了国王的王后金圣娘娘。

在书中，这个国家“门楼高耸，垛迭齐排。周围活水通流，南北高山相对。六街三市货资多，万户千家生意盛。果然是个帝王都会处，天府大京城。绝域梯航至，遐方玉帛盈。形胜连山远，宫垣接汉清。三关严锁钥，万古乐升平。”

现实中的朱紫国在哪?《大唐西域记》中，玄奘曾提到一个执师子国传说，这个传说与朱紫国的故事高度类似，讲的是执师子国的建国传说。然而，执师子国其实又叫狮子国，也就是今天的斯里兰卡。

7，狮驼国(今印度境内)

狮驼国是《西游记》中唯一一个由妖精把持的国家。这个国家有三个妖魔，分别是青狮、白象和大鹏。但其实，这3个妖怪都非常大牌。青狮是文殊菩萨的坐骑，白象是普贤菩萨的坐骑，而大鹏则是如来的亲戚。最终，孙悟空请来佛祖，才降灭了这三个全书中“最有后台”的妖怪。

既然是由动物把持的国家，现实中应该没有原型了吧。但也有研究认为，拥有青狮、白象、大鹏鸟等具有佛教象征的动物，意味着唐僧师徒此时已经进入了印度境内，而白象，更是典型的印度形象的代表。

8，比丘国(今尼泊尔)

小说中第七十八、七十九回，比丘国国王听信妖言，要用一千多个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。为搭救孩童，孙悟空识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是白鹿和一只白面狐精变化，于是降伏白鹿，打死狐精。国王羞愧难当，低头认错，全城百姓感恩戴德。

比丘国如今在哪?最集中的说法认为是尼泊尔。尽管玄奘取经路途中没有经过尼泊尔，但他在印度考察期间，曾游历尼泊尔等诸国。他在《大唐西域记》里写道，“尼波罗国周四千余里，在雪山中。国大都城周二十余里。山川连属，宜谷稼，多花果，出赤铜、犛牛、命命鸟。货用赤铜钱。气序寒烈，风俗险诐，人性刚犷，信义轻薄。无学艺，有工巧。形貌丑弊，邪正兼信。伽蓝、天祠接堵连隅。僧徒二千余人，大小二乘，兼功综习。外道异学，其数不详。”

9，灭法国(未知)

在《西游记》里，灭法国国王曾许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚，这两年陆陆续续，杀死了九千九百九十六个无名和尚，只要等四个有名的和尚，凑成一万。刚好遇上了唐僧师徒四人。在这里，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，孙悟空建议国王将灭法国改名为钦法国。国王谢了恩，摆整朝銮驾，送唐僧四众出城西去。君臣们乘善归真。

灭法国在现在的哪里?目前暂无考证，有分析称它就是一个虚构的地名。

10，天竺国(今印度境内)

虽然唐僧的官文上没有天竺国的印章，但作为西天取经的目的地，天竺国是最重要的一个国家。在这里，唐僧遭遇了真假天竺公主等4次劫难。玉兔精化身的天竺公主希望招唐僧为驸马，被孙悟空识破，最终显出原形，原来是广寒宫中捣药的玉兔。

在天竺，师徒四人终于取得了真经，但到手后才发现是“无字真经”。然而，最终结局皆大欢喜，师徒四人历时14年抵达天竺，却只用了8天返回长安，向唐太宗复命。

在《大唐西域记》中，玄奘在印度待了两年多，潜心研习佛法。当时的印度小国林立，分为东、西、南、北、中五部分，史称五印度或五天竺。玄奘先到北印度，再游学中印度、东印度、南印度、西印度，再返回那烂陀寺。在那里，他获得了大乘天的尊称。

公元643年春天，玄奘取道今巴基斯坦北上，经阿富汗，翻越帕米尔高原，沿塔里木盆地南线回国，两年后回到了阔别已久的首都长安。至此，玄奘一个人的“西游记”才算结束。

揭秘玄奘去过几个国家?

历史上的玄奘曾写过一本《大唐西域记》，这本书是他的弟子辩机奉唐太宗之命，由玄奘口述，辩机笔录而成的。这本书记录下了玄奘游历印度、西域旅途19年的游历见闻录，记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况，有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。

从书中，我们可以获知，玄奘前往印度取经的路线是：

长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。

这也意味着，虽然在小说中，唐僧师徒四人去了尼泊尔、斯里兰卡等国家，但在实际的路线里，玄奘西天取经经过的国家，则包括今天的吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦和印度，一共5个国家。

倒换官文是何用意?

《西游记》小说中，通关文牒是一个非常重要的线索，串起了唐僧师徒的整个西行路线。

通关文牒就是官府颁发给人们通过关卡时所需的官方文书，是一种通行证式的执照类文书，在古代兼具身份证明、护照和签证的功能。《西游记》中，唐僧师徒每到一个国家，都要倒换通关文牒，盖上国玺官印。自汉代到明清，“通关文牒”曾被称为传、节、过所、公验、路证等，在清末被西方护照制度取代。

2015年5月，印度总理莫迪访华时，西安以仿古入城式欢迎印度总理莫迪“入城”。仿古武士和宫女列队迎接，身着仿唐服装的“官员”致欢迎词，陕西省长娄勤俭则送给了莫迪一件“通关文牒”。

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