打恭作揖的意思打恭作揖的故事详细解释及典故打恭作揖成语接龙、组词、近义词、反义词
- 打恭作揖
- 拼音: dǎ gōng zuò yī
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 作揖：拱手施礼。弯身抱拳身体上下摆动行礼。表示恭敬谦让的样子。
- 语法: 作谓语、定语、状语、宾语；用于交往。
- 典故出处: 明·李贽《因记往事》：“平居无事，只解打恭作揖，终日匡坐，同于泥塑。"
- 成语示例:丁玲《太阳照在桑干河上》：“一辈子见着有钱的～。"
- 英文翻译: bow and scrape
打恭作揖的意思解释及典故
两个魏晋时代的儿童故事？
钟毓、钟会兄弟二人少年时就有美名，十三岁的时候，魏文帝（曹丕）听说了兄弟二人的名气，就对他们的父亲钟繇说：" 让你的两个儿子来见我吧。" 于是下令召见。见面时钟毓脸上有汗，文帝问他：" 你脸上怎么出汗了？" 钟毓回答："战战惶惶，汗出如浆。" 又问钟会：" 你脸上怎么不出汗？" 钟会回答：" 战战栗栗，汗不敢出。"
徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说：" 如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？" 徐回答：" 不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"
1、阮籍与围棋
阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。天性特别孝顺。母亲死时，他正与别人下围棋，对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升。
母亲下葬时，他吃了一只蒸猪腿，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别，话说罢了，又一声恸哭，于是又吐血几升。伤害了身体，骨瘦如柴，几乎丧失了性命。
2、陶渊明不为五斗米折腰
陶渊明家境贫寒，亲戚朋友劝他出去谋一官半职，他没有办法只好答应了。当地官府听说陶渊明是个名将后代，又有文才，就把他派到彭泽（在今江西省）当县令。
有一天，郡里派了一名督邮到彭泽视察。县里的小吏听到这个消息，连忙向陶渊明报告。陶渊明正在他的内室里捻着胡子吟诗，一听到来了督邮，十分扫兴，只好勉强放下诗卷，准备跟小吏一起去见督邮。
小吏一看他身上穿的还是便服，吃惊地说：“督邮来了，您该换上官服，束上带子去拜见才好，怎么能穿着便服去呢！”
陶渊明向来看不惯那些依官仗势、作威作福的督邮，一听小吏说还要穿起官服行拜见礼，更受不了这种屈辱。他叹了口气说：“我可不愿为了这五斗米官俸，去向那号小人打躬作揖（文言是“不为五斗米折腰”）！”
说着，他也不去见督邮，索性把身上的印绶解下来交给小吏，辞职不干了。
求“助桀为恶”的解释？
没有以“伥”开头的成语。
成语为所欲为和为虎作伥解释如下：1、为所欲为【解释】：为：做。
本指做自己想做的事。
后指想干什么就干什么。
【出自】：《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》：“子乃为所欲为，顾不易耶？何乃自苦如此？求以报仇，不亦难乎？”【解释】：“你是为所想为，难道不是很容易吗？为什么就这样自己折磨？求以报仇，不也太难了吗？”【示例】：他们满以为有了如此强大精良的武器，就可以在别人的国土上横行霸道、～。
【语法】：动宾式；作谓语、宾语、状语；含贬义【反义词】循规蹈矩、安分守己、力所不及、规行矩步、与世无争、安贫乐道2、为虎作伥【解释】：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。
替老虎做伥鬼。
比喻充当恶人的帮凶。
【出自】：《太平广记》卷四百三十：“伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。
”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四：“凡死于虎，溺于水之鬼号为伥，须得一人代之。
”【解释】：“迷鬼，被老虎所吃的人啊，为老虎面前呵斥道罢了。
【示例】：为着要得虎子而身入虎穴，决不是身入虎穴去～。
郭沫若《〈闻一多全集〉序》【语法】：偏正式；作谓语、定语；含贬义【近义词】率兽食人、助桀为恶、借势作恶、为虎傅翼、如虎添翼、助纣为虐、助桀为虐、为虎添翼【反义词】劫富济贫、两肋插刀、除暴安良、为民除害扩展资料为所欲为的近义词：暴戾恣睢、随心所欲、横行霸道1、暴戾恣睢【解释】：暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。
形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。
【出自】：《史记·伯夷列传》：“暴戾恣雎，聚党数千人，横行天下。
”【解释】：“残暴放纵雎，聚集党羽几千人，横扫天下。
”【示例】：这位新官，或是慈祥恺恻，叫人感恩；或是暴戾瓷睢，叫人畏惧，做书的人，都不暇细表。
【语法】：联合式；作谓语、定语；形容为人凶恶残暴，任意干坏事【近义词】横行霸道、罪恶滔天、无恶不作、丧尽天良、暴虐无道、穷凶极恶、为所欲为【反义词】慈眉善目、大慈大悲2、随心所欲【解释】：随：任凭；欲：想要。
随着自己的意思，想要干什么就干什么。
【出自】：《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。
”【解释】：到七十岁，可以从心到身自由运作，而又不越出应有的规矩。
【示例】：我们二人并坐，～的漫谈。
臧克家《老舍永在》【近义词】百无禁忌、力所能及、予取予求、自得其乐、为所欲为【反义词】循规蹈矩、力所能及、缩手缩脚、谨小慎微、力不从心3、横行霸道【解释】：横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。
依仗权势为非作歹。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。
”【解释】：一任薛蟠横行霸道，他不只是不去管约，反‘助纣为虐待’讨好孩子。
【示例】：世界上的事就是这样：越是卑鄙无耻，自私自利的人，越是得势，～。
茅盾《霜叶红似二月花》十四【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义【近义词】飞扬跋扈、杵倔横丧、任性妄为、不可一世、作威作福【反义词】打躬作揖、奉公守法、安分守己、安分守已
白居易为民请命的事例？
那一年，杭州大旱，一旱旱了九九八十一天。西湖旁边的几千亩农田，地皮都干裂了口，稻禾枯黄，象火烧过一样。老百姓天天到衙门里去请求大老爷：赶快放西湖水，救救农田。可是，那些官府大老爷，只知整天在西湖上寻欢作乐，却一直不理不睬。
有一天，百姓们又熙熙攘攘地赶到衙门里来，要求大老爷放西湖水，有的喊：“青天大老爷，赶快放西湖水，救救农田吧！”有的喊：“大老爷，再不放西湖水，我们百姓都活不下去啦！”闹得那位大老爷睡也睡不安，吃也吃不香，只好亲自到衙门口，怒气冲冲地对百姓说：
“谁说放西湖水？把西湖水放了，那湖里的鱼龙就没有地方栖息啦！”
这时，只见人群中走出一个长着五绺长须的老汉，不慌不忙地反问道：“鱼龙与百姓的性命相比，哪一个要紧？”
大老爷一听，又气呼呼地说：
“谁说放西湖水？把西湖水放了，那菱角就不能生长了！”
老汉冷冷地一笑，又反问道：
“菱角与稻米相比，哪一种重要？”
大老爷一听，更加气急败坏：
“谁说放西湖水？放了西湖水，对皇上洪福不利！”其实，这位大老爷想说的是对自己的官运不利，怕说得太露骨了，触犯众怒，就把当今皇上抬了出来，吓唬吓唬老百姓。
谁知那老汉一听这话，更生气了，他理直气壮地反问道：
“皇上与百姓相比，哪一个要紧？假如没有百姓种稻谷给他吃，做衣服给他穿，他还当得成皇帝吗？”
周围的百姓们，听了大老爷的话，条条无理，早想大骂他一顿；现在听了这位老汉的话，驳得句句有力，都高兴得跳了起来：“他说得对！他说得有理啊！”
大老爷早已气得浑身发抖：“你，你是哪一个？胆敢当众顶撞老爷，煽动百姓！”
那老汉又微微一笑，说：“问我哪一个？我就是白居易！”
大老爷一听，原来新上任的白居易到了。这老头儿，当今皇上也怕他三分，不好硬顶，连忙打躬作揖地说：“原来是新任的刺史白大人到啦！下官有失远迎，当面谢罪。请，请到衙内休息一下。”
老百姓听说这老汉就是白居易，有的还读过他关心百姓的诗篇，都说：“白居易来做我们的父母官，我们的农田有救了！”
果然，第二天，碧绿绿的西湖水，哗哗地流进了附近的农田，干枯的稻禾，象喝上了甘露，“唰”地一下子直起了腰。百姓们望着哗哗的湖水，流进自己的农田，兴奋得掉下眼泪来。
后来，白居易又访问了附近农家，在钱塘门外，修了一条堤，造了一座石涵闸，把湖水贮蓄起来。他又恐怕后代的地方官不了解堤坝对人民的利害关系，亲自写了篇《钱塘湖石记》（当时西湖又叫钱塘湖）刻在石碑上，详细写明堤坝的用处，以及蓄水、放水和保护堤坝的方法。
百姓都围拢来看这块石碑。当看到上面写着：放一寸湖水能够灌溉多少顷田时，大家都为白居易深知百姓疾苦，精密设计了这个水利工程，感动得热泪滚滚。大家纷纷议论，觉得这大老爷不错，要为他向朝廷请功。白居易一听到这个消息，急忙阻止，还沉痛地做了一首诗。
税重多贫户，
农饥足旱田；
唯留一湖水，
与汝救凶年。
白居易在杭州做刺史，对这一湖水，平时管理得可严啦。
有一次，白居易去游湖。看到南面的湖边上，有人在挑土填湖，建造亭台楼阁。白居易就传问是哪一家造的？当差的回来说：“这是衙内二爷的老丈人在造一座花园！”
白居易就把二爷的老丈人传来，说：“西湖，是百姓的西湖，你一个人为什么要占用？现在，罚你开田一百亩。”
那位二爷的老丈人没办法，晓得刺史说一不二，只好雇了一批百姓，挖了一百亩湖泥。
又有一次，白居易从白沙堤上散步回来，看见有人从山上砍了两株树，背回来当柴烧。白居易就对那人说：“山上的树砍光了，山泥就会流到西湖里去，积聚起来，那怎么行？罚你补种十株树！”
那人就只好到山上去补种了十株树。从此，再也没有人敢占湖造屋，上山砍树了。这样，白居易在杭州三年，把西湖整治得水绿山青，使老百姓能够安居乐业。
可是，白居易的所作所为，也得罪了那些鱼肉百姓的官吏们。他们把白居易看做眼中钉，偷偷地把他写的《醉后狂言》等诗篇，加油添醋地送到皇帝面前去告发他。皇帝一看，这还了得，就把他贬到另外地方做官去了。
白居易要离开杭州了，手下佣人把他剩余的俸钱装好箱子，准备带走。白居易看见了，说：“把它存到库里吧，今后治理西湖好用！”
白居易要离开杭州了，杭州的老百姓，心里好不难过。他们打听好白居易上路的日子，纷纷提了酒壶，托了糕点，站在西湖边来送别。
百姓们在西湖边等啊等啊，没听到鸣锣喝道的声音，也没看到抬着满箱金银、满筐绸缎的行列，只见白居易从天竺山骑着马缓缓而来。后面两个佣人抬着两块天竺石跟随着。一路走来，一路与百姓们话别。百姓们跪着拦住白居易，许多人都哭了。
白居易看了，心中十分感动。当即在马上吟了一首诗，大意是说：我在杭州三年，惭愧没有什么功绩，只不过是脱不了诗人的习气，做了十多首诗歌，临走还带走了两块天竺山的石头，这怕也有伤清白吧！
白居易离开杭州后，杭州百姓一直亲切地呼他为“白舍人”。有的人画了他的像，供在家里；有的人把他的诗抄写了贴在墙上。白居易在西湖修的堤，早已经没了。但是，千百年来，杭州人一直把原来的一条白沙堤，叫做“白公堤”，来纪念这位关心民瘼的诗人！
陶渊明不为五斗米折腰的故事50字？
中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事。“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
这个故事最早见于《晋书·陶潜传》。
东晋末年，时局动荡不安。当时有一个诗人，名叫陶潜，又叫陶渊明。他因为看不惯当时政治的腐败，便在家乡隐居。
一向正直清高的陶渊明向来看不惯这种倚官仗势的人，一听小吏说还要穿起官服对这个督邮行拜见礼，就更受不了。他长叹一口气，高声说道：“我宁可饿死，也不愿为了这五斗米的官俸，去向那种势利小人鞠躬作揖。”
说完，他索性把身上的印绶解下来封好，并且写了一封辞职信，一并交给了小吏，离开了只当了83天县令的彭泽，辞官归田了。就这样，陶渊明从此再也没有做过官。[
陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令，有一次，县里派督邮来了解情况，有人告诉陶渊明说那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接，陶渊明听后长长叹了一口气说，我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤，说完就辞掉官职，回家去了，陶渊明当彭泽县令，不过八十多天，他这次弃职而去，便永远脱离了官场等等。
陶渊明出任彭泽县令，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。
陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。
陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。
公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”
说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
不为五斗米折腰
词 目 不为五斗米折腰
有一天，郡里派了一名督邮到彭泽视察。县里的小吏听到这个消息，连忙向陶渊明报告。陶渊明正在他的内室里捻着胡子吟诗，一听到来了督邮，只好勉强放下诗卷，准备跟小吏一起去见督邮。
小吏一看他身上穿的还是便服，吃惊地说：“督邮来了，您该换上官服，束上带子去拜见才好，怎么能穿着便服去呢！”
陶渊明向来看不惯那些依官仗势、作威作福的督邮，一听小吏说还要穿起官服行拜见礼，更受不了这种屈辱。
他叹了口气说：“我可不愿为了这五斗米官俸，去向那号小人打躬作揖（文言是“不为五斗米折腰”）。”说着，他也不去见督邮，索性把身上的印绶解下来交给小吏，辞职不干了。
四字成语第三个字是作？
第三个字是作的成语
打躬作揖:
拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
大有作为:
作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
当家作主:
本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
忿然作色:
由于愤怒而变了脸色。
逢场作戏:
逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
苦中作乐:
在困苦中勉强自寻欢乐。
令人作呕:
呕：恶心，想吐。比喻使人极端厌恶。
忸怩作态:
忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
弄虚作假:
耍花招欺骗人。
认贼作父:
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
为非作歹:
做种种坏事。
为虎作伥:
伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
为人作嫁:
原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
无风作浪:
比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
无所作为:
作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
兴风作浪:
兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
兴妖作怪:
比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
惺惺作态:
惺惺：虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
寻欢作乐:
寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
一鼓作气:
一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
以身作则: 则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
有所作为:
可以做事情，并能取得较大的成绩。
装聋作哑:
假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。
装模作样:
样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。
装腔作势:
拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
自我作古:
作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
作威作福:
原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
暗中作乐:
暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐
暗中作梗:
暗自从中阻挠、破坏
白日作梦:
比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
装腔作势
默不作声:
一句话也不说。
拿腔作势: 装模作样。
拿腔作调: 故意装出特殊的腔调。
朋比作奸:
坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。
认贼作子:
佛家语，比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
认奴作郎: 指颠三倒四，糊里糊涂。
认鸡作凤: 佛教语。指认凡庸为珍贵。
认敌作父:
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
认仇作父:
染旧作新: 指改头换面，以旧充新。
使心作倖: 用心机。亦作“使心用倖”。
随人作计: 指顺应他人意旨行事。
通同作弊:
作弊：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
推聋作哑:
指装作不闻不问，什么都不知道。同“推聋妆哑”。
天不作美:
天不成全美事。多指要进行
装妖作怪:
装扮妖怪骗人。比喻故意做作，把事情弄得玄妙莫测。
装腔作态: 拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
装疯作傻: 故意装成疯疯癫癫，傻里傻气