朝闻道，夕死可矣的意思朝闻道，夕死可矣的故事详细解释及典故朝闻道，夕死可矣成语接龙、组词、近义词、反义词
- 朝闻道，夕死可矣
- 拼音: zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
- 语法: 作宾语、定语；用于处世。
- 典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’"
- 成语示例:明·朱权《冲漠子》第三折：“你既觉悟了～，却怎么刬地怕风涛。"
- 英文翻译:
朝闻道，夕死可矣的意思解释及典故
朝闻道夕死可矣蕴含着什么道理？
朝闻道，夕死可矣的意思是：指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。”
出自：孔子·战国《论语》：子曰:朝闻道，夕死可矣。
这是孔子的道德价值观，这就是“朝闻道，夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵。这一内涵从孔子的一生、从《论语》一书的思想精髓中可以得到印证。
11、“朝闻道，夕死可矣”意思是：早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。
22、发音：zhāowéndào，xīsǐkěyǐ。
33、出处：《论语·里仁第四》。
44、“朝闻道，夕死可矣”就好像今天我们谈论人生观、价值观时常说“为真理而死”、“为正义事业而死”、这正是在新的社会历史条件下的深刻内涵。这句话千百年来激励着仁人志士为国家民族的生死存亡不惜抛头颅洒热血，就在于它深刻地揭示了“知”和“行”的关系。首先，“朝闻道，夕死可矣”重在“行”，即实践。其次，“朝闻道，夕死可矣”强调牺牲精神。一个人有志于“仁”，他就会终身实践，毫无怨恨，毫无遗憾。为了追求“仁”的最高境界，甚至于不惜牺牲自己的生命。这就是把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
朝闻道而夕死足矣？
朝闻道，夕死可矣
出处《论语·里仁第四》
“朝闻道，夕死可矣”这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。”基于上面我们对“朝闻道，夕死可矣”的理解，
朝闻道，夕死可矣“朝闻道，夕死可矣”这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。”中文名朝闻道，夕死可矣 发音zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ 出处《论语·里仁第四》解释早上懂得仁道晚上就死也可以年代春秋战国时期
朝闻道夕死可矣的意思是：早上知道了真理，晚上死去也不觉得遗憾了，形容对真理或某种信仰追求的迫切。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。
意思是：早上知道了真理，晚上死去也不觉得遗憾了，形容对真理或某种信仰追求的迫切。
出处：春秋孔子《论语里仁》
原文：子曰：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣，朝闻道，夕死可矣。
译文：孔子说：人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。
朝闻道夕死足矣的意思是什么？
就是说早上听到了道理，晚上死去也已经足够了那么这句话的意思就是说，当一个人对一种学问记忆特别有所追求的时候，他哪怕是早上听到了学习到了，然后他也会在很快的时间死去了，他也就没有什么的遗憾了，他觉得已经足够了，因为达到了自己的追求了
朝闻道，夕死可矣”意思是：早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。 朝闻道，夕死可矣”就好像今天我们谈论人生观、价值观时常说 “为真理而死”、“为正义事业而死”、这正是在新的社会历史条件下的深刻内涵。这句话千百年来激励着仁人志士为国家民族的生死存亡不惜抛头颅洒热血，就在于它深刻地揭示了“知”和“行”的关系。
首先，“朝闻道，夕死可矣”重在“行”，即实践。其次，“朝闻道，夕死可矣”强调牺牲精神。一个人有志于“仁”，他就会终身实践，毫无怨恨，毫无遗憾。为了追求“仁”的最高境界，甚至于不惜牺牲自己的生命。这就是把“仁”看作最高的道德 修养，且高置于生死之上。
朝闻道，夕死可矣的意思是：指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。”
出自：孔子·战国《论语》：子曰:朝闻道，夕死可矣。
“仁”是儒家思想的核心，是孔子的道德理想，也是最高的道德准则。“朝闻道，夕死可矣 ”之“道”不是一般的“道理”、“事理”，而是特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的 道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。
这是孔子的道德价值观，这就是“朝闻道，夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵。这一内涵从孔子的一生、从《论语》一书的思想精髓中可以得到印证。
扩展资料：
后世纪念
孔庙
在中国古代建筑类型中，堪称是最为突出的一种，是中国古代文化遗产中极其重要的组成部分。在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙，其中中国国内1600多座，而国内保存较好的孔庙只有300余座，列入国家重点文物保护单位的有21座。
自汉代以后，各地祭孔活动延续不断，在各地逐渐建成孔庙。其中位于山东省曲阜市南门内的孔庙为本庙，另外在福州、北京、衢州、德阳等地都有孔庙。
朝闻道，夕死可矣’
朝：形容时间的起始，开始
闻：听说；听闻（在经典中的开头：如是我闻，结尾：信受奉行）
道：圣人之道
夕：最终，结束
意思是：在听闻圣人之道后，要不断的固守，坚持，实践，承担，不退转，达到不愠的世界。
语出《论语。里仁第四》：
子曰：朝闻道，夕死可矣。
早上听了圣人之道，即使晚上死了也了无遗憾。
朝闻道夕死可矣，是什么意思？
直译：早上听到、懂得人生的道理，晚上就是死去也无憾了。
“朝闻道，夕死可矣”这句话中“道”指的是儒家的“仁义之道”，“死”是动词的为动用法，意思是“为……而死”。
懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它 ，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。
这是孔子的道德价值观，这就是“朝闻道， 夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵。
孔子的“杀身以成仁”、孟子的“舍生而取义”正是“朝闻道，夕死可矣”一句话的最佳注脚。
分析子曰朝闻道夕死可矣呀句式？
这是一个有复杂宾语的主谓句，句子的主干“子曰”是主谓关系，“朝闻道夕死可矣”是一个表示假设关系的复杂宾语，意思是，假如早晨明白了道理，就算傍晚死掉也行，强调了“闻道”的重要性和迫切性。
分析句子成分要先抓句子主干，而不能被句中的复杂成分所迷惑。
朝悟道夕死可矣出处？
朝闻道，夕死可矣。
摘自《论语·里仁篇》
解释：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。
历史上有不少学者提出自己不同的看法。如朱熹在《集注》里说：“道者，事物当然之理，苟得闻之，则生顺死安，无复遗恨矣。朝夕，所以甚言其时近。”在朱熹看来，“道”则事物当然之理。
出自《论语·里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
〖出处〗《论语·里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’
“朝闻道，夕死可矣”这句话中“道”指的是儒家的“仁义之道”，“死”是动词的为动用法，意思是“为……而死”。 懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它 ，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。这是孔子的道德价值观，这就是“朝闻道， 夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵。孔子的“杀身以成仁”、孟子的“舍生而取义
“朝闻道,夕死可矣”，出自《论语》。
为什么孔子说闻道大于生死？
子曰：“朝闻道，夕死可矣”。孔子的意思是：如果早晨悟懂了道，就是当天晚上死去也心甘。此话出自孔子的《论语.里仁第四篇》。它反映了孔子的人生价值观，闻道比生死重要。
朝闻道，夕死可矣。这句话实质意思是说，一个人，他闻道以后，就可以非常从容地面对生死。“道者事物自然之理”，事物固有的理就是道。从这里，我们也看出孔子的生死观。
子曰：朝闻道，夕死可矣。所谓的“道”是什么？如果你是孔子，闻道了，那么你从朝到夕他会做什么？
孔子虽然是天下的老师，但是其一生追求的是什么？他所谓的道比他生命都重要。他所谓的“道”是什么？
如果真的他闻道了，为什么不马上就死，而是 夕死呢？如果你是孔子，闻道了，那么你从朝到夕他会做什么？
《论语·里仁》中的一节：“子曰：朝闻道，夕死可矣”
这是孔子人生哲学的归结处。关于生死问题，孔子有独特的思考。
以“闻道”和“死”进行比较，很明显死是不能把握的，而闻道是有可能把握的，因为闻道不论多不容易，总还是隶属于生的一项活动;也就是说，闻道才有可不可的问题，而死却谈不上可与不可所以依常规讲，恐怕应该是:“夕死，朝闻道可矣。”
但孔子偏要反过来说，我想他是有一番道理。在确定的死与不确定的生之间，他最大限度地张扬着生，尽量赋予它一种确定的意义，既然死是不可以把握的，那么就尽量去把握可以把握的生，这种把握的极致也就是闻道。他这么说乃是把闻道放在了死之上。孔子还说过“未知生，焉知死”的话，他的着眼点都在生这一方面，而“朝闻道，夕死可矣”同样表现了他这个想法。朝在夕之前，同样闻道只能在死之前:他是说，要在你有限的人生之中 去完成你的人生。
这样死才有可能不是唯一的结论， 死前有生，生有生的意义，从这一点上讲，闻道与蒂利希所说的“永恒”是同义词！
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