终日而思的意思解释及典故(故事)

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终日而思
拼音: zhōng rì ér sī
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 整天思考。

语法: 作谓语;用于处事。
典故出处: 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。"
成语示例:
英文翻译: 

终日而思的意思解释及典故

吾尝终日而思矣不如须臾之所学也从正面阐明学习的重要性?

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。这是荀子的《劝学》中的句子,意思是:我曾经整天地思考,却不如片刻学到的知识多,收获大。后面的句子是:吾尝跂而望矣,不如登高之博见也,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。意思是:我曾经踮起脚尖向远处眺望,却不如登到高处见到的广,登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看得见,顺着风呼喊,声音并没有加大,可是听到的人却听得很清楚。这段话说的是学习的重要性和学习的正确方法,也就是学习和思考要结合起来,否则的话就没有什么收获,就如同《论语》中“学而不思则罔,思而不学则殆”是一个道理。

作者用 终日而思 不如须臾之所学”先来阐说接着就用“跂而望” “不如登高之博见”这个比喻形象说明只有摆正“学”和“思”的关“系才能使学习产生显著效果

学而不思则罔,思而不学则殆,思考一天也不如瞬间的努力学习有成效。

吾尝终日而思矣思的古今义。?

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。出自荀子《劝学》。意思是我曾经一天到晚地冥思苦想。荀子是鼓励学习,反对空想,成天想我要学,但不去实践永远也学不会。再有就是讲究方式方法,踮起脚尖永远也不会比等高望的远。所以采用正确的学习方法是非常重要。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。[翻译]我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多)

“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学”

大意:我曾经整天发思索,却不如片刻学到的知识多。

出自:

《劝学》

作者:荀子 (先秦)

“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也!”应如何理解?

“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

”的意思是:我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大)

终日而思的意思是什么,出处是哪里?

“吾尝终日而思矣”的“而”释义:连词,表示修饰关系,即连接状语。

可不译。

该句出自战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

”【释义】该句的意思是:我曾经整天思索。

“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”是什么意思啊?

“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

”的意思是:我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大) 出处 出自荀子《劝学篇》 原文摘录如下 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

白话译文 我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。

登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。

借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。

君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);

扩展资料:

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

译文:我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,手臂并没有加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助船只的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

原文

译文

我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,手臂并没有加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助船只的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

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