以古为鉴的意思解释及典故(故事)

以古为鉴的意思以古为鉴的故事详细解释及典故以古为鉴成语接龙、组词、近义词、反义词

以古为鉴

拼音: yǐ gǔ wéi jiàn

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 鉴：镜子。用历史上的成败得失做镜子作为自己的鉴戒。

语法: 作谓语、宾语、定语；用于处事。

典故出处: 《新唐书·魏征传》：“以古为鉴，可知兴替。"

成语示例:

英文翻译: 

以古为鉴的意思解释及典故

以人为鉴明得失以史为鉴知兴衰意思？

以人为鉴可以明得失，以史为鉴可以知兴衰。用人做镜子，可以明白自己的的得失，用历史做镜子，可以知道朝代为什么兴盛、衰败。典故语出《新唐书魏徴传》，鉴即镜，宋代人为避宋太祖赵匡胤祖人广赵敬之讳，改镜为鉴。这是很有名一句话，指通过别人和历史作鉴戒。

以人为鉴明得失以史为鉴知兴衰意思？其中呢用他人的事情做为借鉴，能够得知行事的方法，如得到什么、失去什么；用历史为借鉴，可以知道国家的兴亡更替。“以人为鉴知得失，以史为鉴知兴替”这句话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事。

意思是说把人作为镜子，可以明了本身得失，把历史作为镜子,可以知道一个国家的兴亡繁盛和衰弱的原因。这句话是唐太宗李世民对丞相魏征说的话。出自《新唐书·魏徵传》。

《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》

原文：

“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。

鉴：在这里是镜子的意思。

翻译：

唐太宗叹息说：“把铜作为镜子，可使穿戴之时，端庄齐整；把历史作为镜子，可以知道历朝以来，存亡兴替；把人作为镜子，可以明了本身得失，我经常保持这三面镜子，来防止自己的过错。如今魏征已经死了，我丢失了一面镜啊。

以史为鉴来历？

出处《旧唐书·魏徵传》 

李世民：夫以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以知得失。借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。

轶事典故

唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”

意思就是：“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”——这堪称对魏征人生价值的最佳诠释。

“以史为鉴”的典故出自《旧唐书·魏徵传》中的“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”其含义是用铜当镜子，可以检查衣冠是否整齐；用人当镜子，可以检查自己的优缺得失；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因。这段话出自唐太宗李世民与大臣魏徵的故事。

以古为镜的古是什么意思？

以古为鉴：古是指历史上的成败得失。

借历史上的成败得失作为鉴戒。

“以古为镜”和“以人为镜”各是什么含义？

以古为镜含义：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。

以人为镜含义：把别人的成败得失作为自己的借鉴。

唐太宗感魏征去世时说过“以古为镜”和“以人为镜”,他的本意是说有铜镜可以知道自己的衣服穿得好不好,看历史可以得知天下兴亡的交替,而有魏征在可以知道自己做事的时候什么做对了什么做错了.

以人为鉴和以史为鉴的鉴是一个意思吗？

郑公魏征卒。

征寝疾。

上与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。

征薨（hōng），上自制碑文，并为书石。

谓侍臣曰；人以铜为鉴，可正衣冠：以古为鉴，可知兴替：以人为鉴，可明得失。

朕尝保此三鉴以防己过。

今魏征没，朕亡一鉴矣。

这是选自《新唐书.魏征传》的句子。

其中以人为鉴和以史为鉴的鉴的意思是以历史作为对照，可以知道国家的兴衰更替；以他人作为对照，可以知道自己的成功失败。

所以说这两个鉴字并不是一个意思。

以史为镜能知兴衰以史为镜的全文？

原文：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。

出自《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》。

这句话出自李世民："以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。"这段话来自于唐太宗李世民与大臣魏征的故事。唐初，其大臣魏征，能很直率向唐太宗提意见，经常在朝廷上直抒己见，唐太宗也因为能听取正确意见，所以在他统治时期，政治清明、社会安定，唐朝出现了经济繁荣，国力强盛的局面。魏征病死后，唐太宗痛哭失声，非常悲伤，下令为魏征立碑，亲自撰写碑文并亲笔书写。太宗时常想念魏征，感叹地对群臣说："以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。"

历史是一面镜子。就想唐太宗说的："以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。"

透过历史，我们懂得了前行的方向，前方是深渊还是光明大道，通过历史这面镜子，我们反射过去而谨慎应对未来。

历史亦是能映照人心，通过事件的成功与失败，人性的光明与黑暗，来影响我们为人处世之法。

不明事理而逆道而行，伤人伤己。

处事为人而行事胆怯，资恶辱己。

行商一世而奸猾无心，害人害己。

言行不一而欺上瞒下，罪大恶极！

但不管是成功也好失败也罢，我们尝试了很多，也在历史中得到了丰富的历史借鉴，古人记录下我们文明中一切对错，只为身为后辈的我们知晓，希望我们不要再犯下他们所犯的错误，这就是我们先祖的伟大！

先人们为我们留下了为人处世之道，为我们留下了他们的经验，让我们有了借鉴，让我们有了判断的能力。

以此为鉴是成语吗？

以此为鉴不是成语。正确的是 以古为鉴，这是一个汉语成语，拼音是yǐ gǔ wéi jiàn，意思是指借历史上的成败得失作为鉴戒，

这个词一般是用作谓语、宾语或者定语。主要是用于处事。近义词还有 以古为镜。

该词出自于《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”

以此为鉴不是成语，以史为鉴才是成语。

鉴得失知兴替原文？

“鉴得失、知兴替”出自《新唐书·魏征传》，原文为：“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。

”“鉴”乃镜子，意思是说，以铜作镜子，可以使人的衣冠整齐;以历史作镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡;以别人作自己的镜子，可以知道自己的得失。

习近平引用“鉴得失、知兴替”，鼓励领导干部学习历史文化，汲取人类文明精华。

以古为鉴的近义词？

跟“以史为鉴”相似的成语有以铜为镜

1、拼音：yǐ tóng wéi jìng

2、近义词 以古为镜 以史为镜 以史为鉴

3、出 处 《旧唐书·魏徵传》：以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。

4、解释 借历史上的成败得失作为鉴借。同“以古为鉴”。 造句： 1、以铜为镜，正人正己正衣冠；以廉为荣，兴党兴国兴天下。 2、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。 3、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失……相对而世间万物,当今的社会,孝顺的事迹更是寥寥无几…… 4、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。

5、以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以古为镜，可以知兴替。

6、太宗曾说‘以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。

7、中国自古以来以铜为镜,直到18世纪欧风东渐,达官贵人才有玻璃制镜,故用“栋梁”喻之。

以古为镜全文？

郑文贞公魏徵寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。戊辰 ，徵薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“徵平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思徵不已，谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏徵没，朕亡一镜矣！”

夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！

出自《旧唐书•魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

原文：宋·欧阳修、宋祁《新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》太宗谓梁公曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。”

《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

意思狠明显.开头那句就不用解释了,对着镜子可以整理服饰穿戴；中间那句是参照历史可以总结出事物兴衰更替的规律,因为我们现在的狠多事其实之前都有发生过,从中可以得到经验教训；最后句说拿自己和别人对比,可以看到自己的成功和不足处.总之,这几句话告诫人们：端正态度,注意对比和反省.

以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失；以铜为镜，可正衣冠。

以古为鉴其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

以古为鉴成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：以古为鉴成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/yiguweijing34332.html