言行不符的意思解释及典故(故事)

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言行不符
拼音: yán xíng bù fú
频率: 常用
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 主谓式
解释: 说话和行为不相符合。指说一套做一套。

语法: 作谓语、定语、状语;用于处事。
典故出处: 《逸周书·官人》:“言行不类,始终相悖。"
成语示例:郭沫若《屈原》第三幕:“你的意思是说先生~了?"
英文翻译: 

言行不符的意思解释及典故

言过其实的典故50字?

言过其实的故事

【成语】: 言过其实

言的成语、实的成语接龙

【拼音】: yán guò qí shí

【解释】: 实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。


【成语故事】:

  三国时,孙权使诈杀害了关羽;刘备悲愤不已,出兵伐吴,想替关羽报仇,不幸失败,退到了白帝城,最后刘备又忧愤而病倒。当刘备临终的时候,将复国的重任和辅佐幼主的事托付了给诸葛亮,并且告诉他说:“马谡是虚浮不实的人,他所说的话,往往夸大,言过其实,今后丞相任用他时,要格外的谨慎。”后来,司马懿出兵攻打街亭,马谡向诸葛亮请求自愿去镇守街亭,结果因为自作主张,战术错误,弄得街亭失守。诸葛亮以马谡不听军令,将他处死。这时候,诸葛亮突然想起了刘备临终的遗言,很后悔没有谨守嘱咐,而大哭了一场。  “言过其实”这句成语,便是指说话的人,往往超过他自己实在的本领,只会说大话,不会做大事,结果所做的事和所说的话并不相符合,徒惹人笑话而已。这是一句骂人的话。有时,“言行不符”和“言过其实”是被混用的,但是这两句的意思并不是完全相同。  “言行不符”指的是,话和事完全两样,例如,满口的仁义理论,做的却是奸恶的勾当,言论和行为完全违背;但是“言过其实”是在讥讽专说大话的人,这两点是不一样的。

言过其实成语故事: 三国时期蜀国大将马谡喜欢谈论军事理论,诸葛亮比较欣赏他。刘备认为马谡言过其实,不可大用。魏国司马懿亲自带兵与张郃进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡带兵防守,可是马谡骄傲轻敌,死搬兵书,结果被打败。诸葛亮只好挥泪斩马谡。 言过其实[yánguòqíshí] 生词本 基本释义详细释义 实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。 出处 《三国志·蜀志·马良传》:“马谡言过其实;不可大用。” 例句 1.你不要相信他~的许诺。 近反义词 近义词 名过其实夸大其词夸夸其谈张大其词过甚其辞过甚其词名不副实大吹大擂夸大其辞溢美之言谈过其实 反义词 言必有信名副其实恰如其分言必有据 典故 三国时期蜀国大将马谡喜欢谈论军事理论,诸葛亮比较欣赏他。刘备认为马谡言过其实,不可大用。魏国司马懿亲自带兵与张郃进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡带兵防守,可是马谡骄傲轻敌,死搬兵书,结果被打败。诸葛亮只好挥泪斩马谡。

三国时,孙权使诈杀害了关羽;刘备悲愤不已,出兵伐吴,想替关羽报仇,不幸失败,退到了白帝城,最后刘备又忧愤而病倒。当刘备临终的时候,将复国的重任和辅佐幼主的事托付了给诸葛亮,并且告诉他说:“马谡是虚浮不实的人,他所说的话,往往夸大,言过其实,今后丞相任用他时,要格外的谨慎。”后来,司马懿出兵攻打街亭,马谡向诸葛亮请求自愿去镇守街亭,结果因为自作主张,战术错误,弄得街亭失守。诸葛亮以马谡不听军令,将他处死。这时候,诸葛亮突然想起了刘备临终的遗言,很后悔没有谨守嘱咐,而大哭了一场。

“言过其实”这句成语,便是指说话的人,往往超过他自己实在的本领,只会说大话,不会做大事,结果所做的事和所说的话并不相符合,徒惹人笑话而已。这是一句骂人的话。有时,“言行不符”和“言过其实”是被混用的,但是这两句的意思并不是完全相同

言行不一口是心非的意思?

言行不一和口是心非是相似的,他们都表示嘴里说的和行动上表现出来的是不符合的,也就是言行不一致啦。我们生存在这个社会上,要受道德伦理等各种行为约束的,做一个正直的人,一定要言行一致,否则的话,在这个社会上是无法生存的。言行不一致的人是无法让别人认可你的,所以我们一定要杜绝这种行为。

言行不一致,口是心非的人在我们身为好多好多的,好多人为了自己获取更大的利益,总是说一套做一套,他们为了博取别人的信任同情,嘴上说的天花乱坠,可心里却总想着算计别人,有的人为了获取更大的利益,丧尽天良,置道德与法律而不顾尽干些祸国殃民之事

心表不一成语是什么意思?

就是心里想的和嘴上说的不是一回事!

也可以说心里想的和外在言行不一致的意思!

人和声音不匹配的成语?

【不切实际】:指不符合实际。

【不适时宜】:适:适应;时宜:当时的需要。不符合时势和趋势。

【不相违背】:指不会互相不符。

【传闻失实】:传闻:辗转传述听到的。由于辗转相传,已不符合起初的情况。

【大言无当】:指说大话、言辞夸张不符合实际。

【冬箑夏炉】:箑:扇子。冬天搧扇子,夏天生火炉。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。

【断章取义】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

【断章取意】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。

【过甚其词】:词:话,言词;甚:超过。指话说得过分,不符合实际情况。

【过甚其辞】:指话说得过分,不符合实际情况。

【黑言诳语】:犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

【横恩滥赏】:不符合规定的赏赐。

【胡言汉语】:犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

【胡言乱道】:犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

【胡言乱语】:指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

【混说白道】:指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

【名不符实】:名声与实际不符。

【名不正,言不顺】:指名分不正或名实不符。

【天花乱坠】:传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。

【天华乱坠】:形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。同“天花乱坠”。

【夏炉冬扇】:夏天生火炉,冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。

【邪魔外道】:佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

【虚名在外】:虚名:与实际情况不符的名声。在外界有一个虚而不实的名声。

【言不顾行,行不顾言】:说话与行事不能相照应,行动和言语也不相符合。指言行不符。

【以毛相马】:根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。

【以鼠为璞】:璞:未经雕琢的玉。把死老鼠当成是未经雕琢的玉。比喻以假充真,名不符实的人或事物。

【溢言虚美】:过甚其辞、不符合实际地称美。

【迂阔之论】:迂:迂腐;阔:大加夸张的。不符合实际的,空洞的言论。

截然不同 鹤立鸡群 独具匠心 标新立异 独树一帜

1.截然不同 读音 [ jié rán bù tóng ]

释义:截然:很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。出 处:《茅盾选集·封建的小市民文艺》:“并且对于群众心理的作用上;《啼笑因缘》和《火烧红莲寺》也截然不同。”

2.鹤立鸡群 读音 [ hè lì jī qún ]

释义:像鹤站在鸡群中一样。 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

出 处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖(嵇绍)卓卓如野鹤之在鸡群。“

3.独具匠心 读音 [ dú jù jiàng xīn ]

释义:匠心:巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

出 处:唐·张祜《题王右丞山水嶂》:“精华在笔端;咫尺匠心难”。

4.标新立异 读音 [ biāo xīn lì yì ]

释义:标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。

出 处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“支道林在白马寺中;将冯太常(冯怀)共语;因及《逍遥》;支卓然标新埋于二家之表;立异于众贤之外。”

5.独树一帜 读音[ dú shù yī zhì ]

释义:树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。

出 处:清·袁枚《随园诗话》:“所以能独树一帜者;正为其不袭盛唐窠臼也。”

1、洋洋盈耳:洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。2、警愦觉聋:发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。3、杳不可闻:再也听不到。形容声音断绝。4、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈。5、声如洪钟:洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。6、龙鸣狮吼:比喻沉郁雄壮的声音。嘹亮 唏嘘 哽噎 洪亮 委婉 尖叫 嚎啕 高亢 尖细 圆润

自相矛盾课文历史中心?

告诉我们说话做事要实事求是,不能自相矛盾的道理.古代的一个故事,一个人卖矛和盾,先夸自己的矛是怎样的尖锐,再说自己的盾是怎样的牢固,于是有人说拿你的矛刺你的盾会怎样,那人就傻眼了.寓意言行不一致,前后不对头

这个故事在以后用来形容行事或言语前后不统一,也指不连贯的性格或心情。比喻人的言语行动前后抵触,不相应合。

这个故事也说明在一个人在同一判断中,对同一问题,是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了,那就会犯逻辑上的错误。矛盾是事物存在的普遍形式,任何事物都存在矛盾,关键是我们要认识矛盾,分析矛盾,研究矛盾,解决矛盾,只有这样才能让事物得到发展。

自相矛盾告诉我们,世上不可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛,楚国人片面地夸大了矛和盾的作用,就会出现无法自圆其说的局面。告诫我们说话做事都应该三思而后行。

言行相反什么意思?

说的和做的不一样,通常形容一个人表里不一

意思就是语言和行动是相反的,不相符合

意思是某个人言语和行为不一致。

言行相反是说一套做一套

就是说的和做的完全不一样

自相矛盾的中心思想?

《自相矛盾》的故事可谓家喻户晓,人人皆知。故事的中心思想是讽刺挖苦那个夸夸其谈、言过其实、既卖矛又卖盾,从而陷入自相矛盾的楚国人。矛盾一词即源于此。其实,人们并没有真正理解这个故事的含义,它是讲矛盾必然性的。

自相矛盾出自于《韩非子·难一》,讲的是:有一个楚国人卖矛又卖盾,说他的盾坚固得很,不管是用什么矛都戳不穿,说他的矛锐利得很,不管是什么盾都戳的穿。有个围观的人问道:“用你自己的矛刺你自己的盾会怎么样?”时,此人无以对答。后来用以形容别人或自己行事或言语前后不统一,也指不连贯的性格或心情。后又用以比喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

告诉我们说话做事要实事求是,不能自相矛盾的道理.古代的一个故事,一个人卖矛和盾,先夸自己的矛是怎样的尖锐,再说自己的盾是怎样的牢固,于是有人说拿你的矛刺你的盾会怎样,那人就傻眼了.寓意言行不一致,前后不对头

这个故事在以后用来形容行事或言语前后不统一,也指不连贯的性格或心情。比喻人的言语行动前后抵触,不相应合。

枯木不逢春道貌也黯然什么意思?

枯木不逢春,道貌也黯然意思是说,枯干的树木如果再遇到春天也不会发芽、开花、结果。也比啊如果一个人年纪大了,再也回不到年轻的样子。道貌也黯然的意思是一个人表里不一,言行不一致,说话与自己的形象外表不相符,处处充当一个道貌也黯然的伪君子。

枯木逢春本来说的是在春天应该长出绿色的叶子开花结果了,所以我们应该是枯木不会逢春了。道貌岸然说的一些人外表堂皇,一本正经,但是内心却肮脏无比,所以可以这样说,但也有更多的是外表靓丽而内心同样也是纯洁高尚,表里如一,所以道貌不一定岸然。

枯木不逢春,道貌也黯然(应为"岸然")。连在一起,意指枯干的树木遇不到春天,就永远无法恢复生机和活力,即便一本正经的神态也无法表现出庄重严肃的样子。

这句话将"枯木逢春"和"道貌岸然"两个成语,用"不"和"也"并在一起,原义立变,反映了"如果没有机会,无论做什么都徒劳"的心态。

枯木不逢春道貌也黯然什么意思?这是两个不同的成语,一个是“枯木逢春”,形容困难中遇到转机,像要死的树木到了春天又有了生机。另外一个词语应该是“道貌岸然”并非“黯然”!道貌岸然的意思是装模作样,故意摆谱,本来没有什么了不起,非要装成一副大人物的样子。

枯木不逢春,遇到梦也安然,是两层意思。他们应该分开来讲。枯木不逢春,指的是枯干的树木,永远遇不到春天。恢复不了生命的活力。也可以比喻垂危的病人或者事物重新获得生机,迎来新的一个春天。道貌也岸然呢。指的是严肃的外表与高傲严肃的样子。现在多用于讽刺,故作正经,表里不一的伪君子。说白了就是猪八戒照镜子,里外都不是人的意思。

什么叫不合书理?

意思是所讲的话以及别人所说的语言不符合书中的道理,就是一种不讲理的意思。通常指的是在生活当中对别人发出的谬论,自己做出了一种非常生气的评价,所以说大家在沟通的时候一定要礼貌尊敬用城市的语言来和对方进行交流,只有这样彼此形成互相尊敬的关系,大家才能和睦的相处,遇到任何问题都能够主动地为对方去着想,这就是为人处世的一种方法和原则。

言行思想不符合书中的理念、道理

逻辑思维混乱,不合情理

言行不符其他应用

组词

言组词行组词不组词符组词

笔顺笔画

言笔顺笔画行笔顺笔画不笔顺笔画符笔顺笔画

近义词

言近义词行近义词不近义词符近义词

反义词

言反义词行反义词不反义词符反义词

言行不符成语接龙

正接

没有可接的成语

反接

薄唇轻言背惠食言闭口不言不可胜言闭口无言变色之言不以人废言不知所言惨不忍言沉厚寡言沉静寡言沉密寡言沉默寡言刍荛之言畅所欲言出位僭言成一家言创意造言沉重寡言沉重少言大辩不言跌宕放言顿腹之言杜口绝言杜口无言顿口无言笃论高言敦默寡言啖以甘言得意忘言耳食之言腹饱万言风尘之言附耳低言夫复何言肺腑之言肤受之言负薪之言贵不可言敢怒不敢言敢怒而不敢言敢怒敢言果如其言古语常言敢怨而不敢言哽咽难言哽噎难言毫不讳言河汉斯言河汉吾言河汉予言荒唐之言秽语污言急不择言酒后失言酒后吐真言缄口不言缄口无言金口玉言金口御言季路一言金石良言金石之言金玉良言金玉之言口出大言口出狂言苦不堪言苦不可言口不择言夸诞大言狂瞽之言侃侃而言口无择言课语讹言空臆尽言苦语软言款语温言临别赠言乐不可言落花无言立马万言立扫千言乱语胡言妙不可言面从背言面从后言秘而不言嘿嘿无言默默无言扪虱而言媒妁之言敏于事,慎于言美语甜言蜜语甜言满纸空言逆耳之言逆耳忠言讷口少言偏听偏言钳口不言千里结言去梯之言情见乎言巧语花言千语万言日试万言软语温言书不尽言三复斯言三夫之言矢口猖言十里无真言拭面容言绳墨之言事无不可对人言恕我直言同日而言徒托空言甜语花言退有后言托于空言天子无戏言托之空言托诸空言无稽之言无可讳言务去陈言违心之言无庸讳言万语千言下笔千言行不顾言行不及言行不副言相对无言心腹之言相顾无言训格之言相机而言信口胡言西邻责言询事考言小小不言宣之使言言不顾行,行不顾言一概而言一家之言有口难言哑口无言倚马千言溢美之言一派胡言隐忍不言以人废言欲人勿闻,莫若勿言一时戏言药石之言鹦鹉能言由中之言由衷之言知而不言中冓之言直口无言至理名言坐树不言正色敢言著书立言坐树无言自食其言正色危言正色直言知无不言载笑载言啧有烦言至言去言仗义执言仗义直言只字片言

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