刻画无盐的意思刻画无盐的故事详细解释及典故刻画无盐成语接龙、组词、近义词、反义词
- 刻画无盐
- 拼音: kè huà wú yán
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 动宾式
- 解释: 刻画：描绘；无盐：齐国的丑女。精细地描绘无盐。指以丑比美，比拟不伦不类。
- 语法: 作谓语、宾语；比喻比拟得不恰当。
- 典故出处: 《晋书·周顗传》：“庚亮尝谓顗曰：‘诸人咸以君方乐广。’顗曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’"
- 成语示例:宋·陈亮《桂枝香》词：“做数珠见，～唐突。"
- 英文翻译:
刻画无盐的意思解释及典故
刻画无盐的无盐是什么意思？
无盐女传奇传说故事人物。
姓钟离,名春,钟离春。
相传为齐国无盐邑 (今山东东平)人，世称无盐女。
其状貌丑陋无比，年四十而未嫁。
她关心政事，有隐身之术。
曾自诣齐宣王，当面指责其奢淫腐败，宣王为之感动，乃“罢女乐，退谄谀”，并卜择吉日，立无盐为后.书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。
但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。
宣王十分感动，立她为后。
元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
编辑本段丑女的代称后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。
——西施，是春秋时代越国苎萝山的一个浣纱女子，越王把她献给吴王，是传说中的古代绝色美人。
（参看“东施效颦”） 无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。
如果竟把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。
（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。
） 《晋书·周顗(yi)传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。
乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。
但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！
”
形容一个人无盐是什么意思？
无盐，是传说中的丑女。
有个成语叫【刻画无盐】。
刻画：精细描摹；无盐：传说中的古代丑女。
精细地描摹丑女无盐。
比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
还有一个与此对应的成语叫【唐突西子】。
唐突：冒犯；西子：即西施，春秋时美女。
冒犯了西施。
比喻抬高了丑的，贬低了美的。
成语故事：东晋初年，很有名望的尚书仆射周顗为人特别谦虚。
人们总喜欢把他与当时同样有名望的尚书令乐广相提并论，说他们两人都是才学过人、德高望重。
周顗谦虚地说：“把我与他相比，是亵渎了他，那是刻画无盐、唐突西施了。
”《晋书·周传》中记载了当时任尚书左仆射的周“何乃刻画无盐，唐突西子”的故事。
周是东晋初期的名臣，本报以前报道的新亭对泣、空洞无物、伯仁由我等成语都与他有关。
他在东晋建立初期从北方南渡到建康（南京）辅佐晋元帝司马睿，任尚书左仆射等职。
因为他为人高洁，又有自己的政治主见，很受一些朝中大臣的推崇，更有一些人把他比作也是当时被认为高洁的人物的乐广。
按说这应该是一件好事，但是当庾亮告诉周有人把他比作乐广时，他很不高兴，认为乐广根本不能同他相比。
因此说：“何乃刻画无盐，以唐突西子也。
”意思是说怎么能拿丑来比喻美呢。
刻画无盐，就这样被作为一个形容以丑喻美的成语沿用下来。
貌似无盐的“无盐”是什么意思？
还有一个与此对应的成语叫【唐突西子】。
他在东晋建立初期从北方南渡到建康（南京）辅佐晋元帝司马睿，任尚书左仆射等职。
按说这应该是一件好事，但是当庾亮告诉周有人把他比作乐广时，他很不高兴，认为乐广根本不能同他相比。
无盐是什么？
刻画无盐的意思是什么，出处是哪里？
【释义】“刻画无盐”比喻以丑作美，引喻失当。
【出处】此典出自南朝宋刘义庆《世说新语·轻底》：“何乃刻画无盐，唐突西施也。
”战国时，齐国无盐（今山东东平县东）有一个相貌丑陋的女子，姓钟离，名春，外地人都称她无盐。
无盐相貌虽丑，但关心政事。
她曾当面指责齐宣王奢侈腐败。
齐宣王受到感动，立她为王后。
后来，人们就用“无盐”来称颂和比拟貌丑而有德行的妇女。
春秋时代，越国曾有一个绝代美女西施。
无盐和她比起来，简直是天壤之别。
如果非要作个比较，那就把丑的抬得太高，把美的贬得太低了。
这种做法，称作“刻画无盐，唐突西施。
”晋代时，征西将军庾亮与荆州刺史周顗友善。
一次，庾亮对周顗说：“大家都拿你比乐广。
”周顗说：“这真是精细地描绘无盐，无端地冒犯西施。
”
美如西施丑如无盐的出处？
晋葛洪《抱朴子．论仙》:"不可以无盐宿瘤之丑，而谓在昔无南威西施之美
无盐:
传说故事人物。姓钟离,名春,钟离春。相传为齐国无盐邑(今山东东平)人，世称无盐女。其状貌丑陋无比，年四十而未嫁。她关心政事，有隐身之术。曾自诣齐宣王，当面指责其奢淫腐败，宣王为之感动，乃“罢女乐，退谄谀”，并卜择吉日，立无盐为后。
后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。——西施，是春秋时代越国苎萝山的一个采樵女子，越王把她献给吴王，是传说中的古代绝色美人。（参看“东施效颦”）
无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。如果竟把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。）
《晋书·周顗(yi)传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！”
以丑比美，比得不恰当，而且因此亵渎了美好的人物，就叫做“刻画无盐，唐突西施”。