御用文人的意思御用文人的故事详细解释及典故御用文人成语接龙、组词、近义词、反义词
- 御用文人
- 拼音: yù yòng wén rén
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 贬义词
- 结构: 偏正式
- 解释: 御用：帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。
- 语法: 作宾语、定语；用于讽刺。
- 典故出处: 李国文《冬天里的春天》第四章：“原来请他去编撰县志的，偏又不肯歌功颂德，当一名乖乖的御用文人，得罪了有头有脸的人家。"
- 成语示例:王朔《一点正经没有》：“我倒不是不想让你当～。"
- 英文翻译: scholar used by the emperor
御用文人的意思解释及典故
古诗文里经常提到的御用文人是什么意思？
四君子”是指中国画中的梅、兰、竹、菊,中国古代绘画,特别是花鸟画中,有相当多的作品是以它们为题村的,它们常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣：正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情,因此,素有“君子”之称。
宫廷文人名词解释？
创作宫廷文学的一群人称做宫廷问人，宫廷文学，是指以帝王(包括诸侯)的宫廷为流行场所，由帝王本人及其御用文人、乐师和一些朝廷大臣的创作。
宫廷文学是中国传统文学的一种重要类型,有其自身的独立性和特殊性,它体现了中国长期以来国家体制的特点,体现了统治者的豪华奢侈和统治集团内部的矛盾斗争,体现了旧时代不可逾越的等级制度和帝王至高无上的权威,从中可以看见统治者及其御用文人的政治理想和审美趣味,具有十分丰富的思想内容和鲜明的艺术特色,为中国传统文学的发展做出了自己的一份贡献。
关于李白月下独酌故事？
李白40多岁时，由于朋友的推荐而被召入京城，供奉翰林。当时李白豪情满怀，准备干一番轰轰烈烈的事业。可是晚年的唐玄宗已不是“开元之治”时的那个励精图治的皇帝了，他只是把李白摆在御用文人的位置上，专为他寻欢作乐而填写一些曲词，李白对此极为不满。于是他对昏君，对朝政，还有那些趋炎附势的权贵们，不时地嬉笑怒骂、辛辣讽刺。结果他便经常受到这些腐败势力的攻击和诬陷，因此，他感到孤独、苦闷，常常借酒来发泄心中的不快。
一天晚上，李白独自踱步来到后院。此时，天气晴朗，明月当空，阵阵花香沁人心脾。看到这样美丽的夜景，李白陶醉了，摆上美酒，痛饮一番。可当他刚要斟酒时，一种孤寂的感觉袭上心头，这样美好的夜晚，却没有一个亲人和知心朋友与他一块痛饮。独自一人这样自斟自饮真的很乏味!很单调!他不禁有些黯然神伤。忽然他抬头看到了空中的明月，于是斟满了一杯酒，高高举起，邀请明月来一起饮酒。这时，皎洁的月光，将诗人的身影投射在地上，于是，天上的明月和地上的身影就成了陪伴诗人饮酒的“酒伴”了。
〈月下独酌》
作者：李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《月下独酌》（又名：《月下独酌四首》）是唐代大诗人李白的组诗作品。这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。组诗运用丰富的想象，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。
赏析
这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”
但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步！斯蒂芬·欧文曾说：“诗歌是一种工具，诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性。”李白正是有了这首“对影成三人”的《月下独酌》，才让人们了解和叹赏他的独特性的。无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入民族的集体无意识之中了。
后记人物形象？
答：后记人物，金庸道破万事归于人物性格 杨过和小龙女一离一合,其事甚奇,似乎归于天意和巧合,其实却须归因于两人本身的性格。
《后记》主要讲的是与《二十四孝图》相关的内容和“无常”画像的有关问题。
如果说正文仅是对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”故事的反感，《后记》则补充批判中国文化中那股消极封建的观念是如何在童年时期就扼杀人的天性，那帮“御用文人画匠”如何附庸忠孝做出画虎类猫的糗事。《后记》既是对“插图”的解释说明，也是对前文的补充交待。
小说是文学创作的一种，至所以是文学，就是有生活的真实和艺术的虚构。我在写作时对真实事件和塑造的人物形象作了艺术处理，隐去了容易产生矛盾和联想的地名、人名、家庭成员与背景，甚至连社会关系都作了较大的变更和虚构。
“生活是创作的源泉＂，我也想到了文学作品要“源于生活，高于生活”，也想到了鲁迅先生关于塑造典型人物形象的创作谈，我在《后记》中说，故事中的这些人物都已是塑造的一个个文学形象了。每个人发生的事也都是经过筛选、加工、提炼、处理而打造成的“另一个”。
后记朝花夕拾赏析——一部魏晋名士的短篇笔记小说集
据鲁迅考证，《后记朝花夕拾赏析》是中国第一部文言志人小说集。原八卷，今存三卷。里面主要记载了东汉后期到魏晋间一些名士的奇闻轶事。
《后记朝花夕拾赏析》里出现频率最高的，主要有三类人物：一、魏晋皇族（曹氏和司马氏）。二、晋朝四大家族——王、谢、郗、桓。三、竹林七贤（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸）。
《后记朝花夕拾赏析》可以帮助我们了解魏晋时期的风土人情。通读全书，不难发现，魏晋时期盛产神童、美男、辩才、狂士。一连串耳熟能详的成语典故，正是出自本书。
《后记朝花夕拾赏析》虽为随笔小说，看似短小随意，实则言简意赅，妙趣横生，典故频出。每每读来，受益匪浅。关于魏晋名士，你不知道的，它让你知道。你知道的，它让你收获更多。
在阿长与《山海经》》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
后记人物，金庸道破万事归于人物性格 杨过和小龙女一离一合,其事甚奇,似乎归于天意和巧合,其实却须归因于两人本身的性格。
上官仪的书法故事？
上官仪不是书法家。
上官仪（608年－665年），字游韶，陕州陕县（今河南三门峡市陕州区）人，唐朝宰相、诗人，才女上官婉儿的祖父。
上官仪早年曾出家为僧，后以进士及第，历任弘文馆直学士、秘书郎、起居郎、秘书少监、太子中舍人。他是初唐著名御用文人，常为皇帝起草诏书，并开创“绮错婉媚”的上官体诗风。
上官仪简介：
上官仪的写景诗,包含:《入朝洛堤步月》上官仪（约608～665年1月4日）字游韶，陕州陕县（今河南三门峡陕县）人，生于江都。贞观初，擢进士第，召授弘文馆直学士，迁秘书郎。唐高宗时供职门下省，颇受唐高宗和武则天的赏识。龙朔二年（662年）。《入朝洛堤步月》
脉脉广川流，驱马历长洲。
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
黍离之悲是人们感叹什么常用的典故？
黍离之悲是人们感叹什么常用的典故。
元世祖、成宗、仁宗数朝，官至翰林学士承旨，是个标准的御用文人。
他多才多艺，素以书画著名，亦工诗词，著有《松雪斋文集》十卷，共诗文六百余篇。
黍离之悲是人们感叹什么常用的典故，其中诗四百七十余首，词二十首。
他的诗“体裁端雅，音节和平”（胡应麟《诗薮·外编》），不矜才气，而颇有情韵。
他是由遗民走向宫廷的人物，其诗作则是元诗从前期到中期的带有过渡性的作品，也是从宋诗到元诗的过渡人物。
他以宋室王孙，遭换代之变，黍离之悲，有不能忘情者。
尽管他仕元为显宦，但却为时论所轻，故内心充满苦恼和矛盾。
大节有亏的负疚，一直压在他的心头。
中国人失掉自信力了吗一文中所运用的比喻论证的方法？
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
这里运用了比喻，含义是： 反动派及其御用文人的文章是荒谬的，不足为据的，要自己亲自到被压在下面的另一个世界里去观察。
号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入革命的洪流中去。同时写出作者鲁迅的观点——都有不失自信力的中国人在。
复姓宰相？
早年曾出家为僧，后以进士及第，历任弘文馆直学士、秘书郎、起居郎、秘书少监、太子中舍人。他是初唐著名御用文人，常为皇帝起草诏书，并开创“绮错婉媚”的上官体诗风。
龙朔二年（662年），上官仪拜相，授为西台侍郎、同东西台三品。
麟德元年十二月（665年1月）因为唐高宗起草废后诏书，得罪了武则天，被诬陷谋反，下狱处死。
中宗年间，因上官婉儿受中宗宠信，追赠上官仪为中书令、秦州都督，追封楚国公。
北宋丞相、历史学家司马光。三国时期蜀国丞相诸葛亮，唐朝丞相、诗人上官仪，其孙女上官婉儿为女皇武则天宠爱之女官，后为唐中宗昭容。
长孙：唐朝初年丞相、名将、国公长孙无忌，有鲜卑族血缘，其妹为唐太唐朝丞相令狐楚、令狐綯父子
最出名的唐朝武则天时期的女宰相上官婉儿
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正接
人不犯我，我不犯人人不可貌相人不可貌相，海水不可斗量人不聊生人百其身人不人，鬼不鬼人存政举人不自安人不知，鬼不觉人才辈出人才出众人材出众人才济济人财两空人财两失人才难得人单势孤人稠物穰人多口杂人地两生人地生疏人定胜天人多势众人多手杂人丁兴旺人道主义人多嘴杂人而无信，不知其可人非草木人非木石人非圣贤，孰能无过人非土木人非物是人逢喜事精神爽人浮于食人浮于事人欢马叫人荒马乱人喊马嘶人各有志人海战术人杰地灵人间地狱人间天上人间天堂人急偎亲人己一视人迹罕至人极计生人急计生人给家足人尽其才人见人爱人急智生人间重晚晴人困马乏人来客去人来客往人来人往人老心不老人离乡贱人老珠黄人民城郭人命关天人面狗心人模狗样人模人样人面兽心人面桃花人满为患人命危浅人莫予毒人面逐高低，世情着冷暖人怕出名猪怕壮人贫志短人贫智短人前背后人琴俱逝人琴俱亡人去楼空人情冷暖人琴两亡人强马壮人穷气短人情世故人强胜天人情世态人弃我取人取我与人情汹汹人情恟恟人穷志不穷人情之常人穷志短人穷智短人如潮涌人人得而诛之人人皆知人人自危人涉卬否人事不省人事不醒人事不知人生路不熟人死留名人生面不熟人寿年丰人生七十古来稀人生如风灯人山人海人生如寄人生若寄人生如梦人生如朝露人生地不熟人声鼎沸人事代谢人生观人神共愤人神共嫉人所共知人生何处不相逢人神同嫉人手一册人生一世，草生一秋人生自古谁无死人生在世人鼠之叹人头畜鸣人同此心，心同此理人亡邦瘁人无千日好，花无百日红人为财死，鸟为食亡人为刀俎，我为鱼肉人亡家破人心不古人心不足蛇吞象人心大快人小鬼大人心隔肚皮人心归向人心皇皇人心惶惶人心涣漓人心涣散人心莫测人心难测人心叵测人心齐，泰山移人心如镜人心如面人心所向人无貌相，水无斗量人微权轻人五人六人我是非人微望轻人亡物在人微言贱人无远虑，必有近忧人微言轻人无有千日好，花无有百日红人亡政息人心惟危人心向背人烟凑集人烟稠密人妖颠倒人烟辐辏人约黄昏人欲横流人烟浩穰人一己百人言籍籍人言可畏人仰马翻人语马嘶人以群分人怨神怒人怨天怒人烟稀少人云亦云人言啧啧人走茶凉人之常情人中豪杰人足家给人之将死，其言也善人中龙虎人嘴两张皮人中之龙人中骐骥人众胜天人中狮子人自为战人自为政反接
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