破瓜之年的意思解释及典故(故事)

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破瓜之年

拼音: pò guā zhī nián

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 破：劈开。瓜字可以分割成两个八字，指少女十六岁时。

语法: 作宾语；指女子16岁。

典故出处: 唐·范虑《云溪友议·韦皋》：“独东川卢八座送一歌姬，未当破瓜之年亦以玉箫为好。"

成语示例:她到了～已长得婷婷玉立。

英文翻译: (of a girl) 16 years of age

破瓜之年的意思解释及典故

朝杖之年指的是什么年龄？

朝杖之年指的是80岁。

古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。

在《礼记》中有言道“八十杖于朝”。意思是八十岁的时候都还拄着拐杖去上朝，这里描写的是姜子牙在八十岁垂钓渭水时遇到了周文王的典故。朝杖之年是一个成语，朝是朝廷，杖就是拄着拐杖，所以朝杖之年就是指拄着拐杖的老人，现在一般都是用来指八十岁左右年纪的老年人。

耄耋的意思是年纪非常大的老年人，在《对酒歌》中，曹操说“耄耋皆得以寿终”，所以耄耋之年到后来就多用于指八九十岁的老年人了。类似地还有鲐背，指的是九十岁，花甲（指的是60岁）。

杖朝之年，汉语成语，拼音是zhàng cháo zhī nián，意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。

出自《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”

可作宾语。

年龄，指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度，通常用年岁来表示。年龄是一种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝，年龄也随之增长，这是不可抗拒的自然规律。

朝杖之年指的是八十岁，最早典故起源于姜太公八十岁在渭水边上钓鱼偶遇周文王的故事。文王在姜太公帮助下建立了横跨八百年的大王朝‘周朝’，为了表达对于姜尚的尊崇，周朝礼制规定年满八十岁的老人可以拄着拐杖入朝拜谒。后世史书《礼记·工制》中也有明确记载：

五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝

朝杖之年指的是80岁到100岁年龄段的老人。和耄耋之年一个意思？朝杖之年意思是年过八十就可以允许拄着拐杖入朝了。古人在礼记工制中记载，五十杖于家，六十帐于乡，七十杖于果，八十杖于朝。这体现了中国礼仪之邦在古代就尊重老年人。

朝杖之年指男子80岁，耄耋之年是指80-90岁。杖朝之年意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。耄耋之年形容年纪十分大的时候。

其他年岁别称：婴儿：人初生襁褓：

周岁以下孩提：2至3岁垂髫：童年髫年：女孩7岁龆年：男孩8岁黄口：

10岁以下舞勺：

13岁至15岁舞象：15岁至20岁豆蔻：女子13岁及笄：女子15岁弱冠：男子20岁而立：男子30不惑：男子40知天命：50花甲，耳顺：60古稀：70杖朝：80耄耋：80-90鲐背：90期颐：100花甲重开：120岁古稀双庆：140岁扩展资料耄

耋之年相关故事：古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。

在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。

八十岁！起源是姜子牙八十岁才在渭水河边遇到周文王，才开始自己的事业。故后人就用朝杖之年指八十岁。按照古人的说法，二十岁叫加冠之年，意思是成年了。三十岁叫而立之年，四十岁叫不惑之年，五十叫半百又叫耳顺之年，六十岁叫花甲之年，七十岁叫古稀之年，八十叫朝杖之年！

杖朝之年是什么意思?首先，杖朝之年的意思是人到了可以拄着拐杖入朝的年纪了。人在到了一定的年纪之后，身体大不如前，需要借助外力才能自由活动。所以，对于一些不得不入朝的老臣子来说，唯有拄着拐杖。众所周知，后世的封建王朝在礼制上大都沿袭了周礼，《礼记·工制》中有提到：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”，由此，杖朝之年是指人80岁的年纪。

朝杖之年是指80岁。

朝杖之年属于年龄称谓，是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用。

其他年龄称谓如下：

1、花甲（耳顺）：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：手挪六十花甲子，循环落落如弄珠。”

2、古稀：指70岁。称70岁为古稀之年。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

3、皓首：指老年，又称“白首”。《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”

答：杖朝之年是一个汉语词汇，读音为zhàng cháo zhi nian年龄的代称，指男子80岁，意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。

出自：《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。”即年过五十可以在家拄拐杖，六十可以在乡拄拐杖，七十可以在国中柱拐杖，八十老人可以在朝上拄拐杖。年过九十，如果天子有时想问，天子要上门访问，还要带上珍品美味。

求“破瓜之年”的解释？

破瓜之年是一个成语，读音是pò guā zhī nián，瓜字可以分割成两个八字，两个八加起来是十六，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。

十六十七岁年龄称谓？

女子十六七岁可称：二八年华、碧玉年华、破瓜之年

1、二八年华：

十五六岁的好年华。指人最美好的青春时代 。一般都是用来形容女孩子的黄金年龄。

出自：唐李白《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八年。”意思是正好见一个卖酒的少妇，年方二八，红妆靓然，与夫一同当垆卖酒。

2、碧玉年华：

女子16岁，称碧玉年华。

3、破瓜之年：

瓜字可以分割成两个八字，两个八加起来是十六，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。

就像花一样的年纪，好年轻

时逢华诞玉轮圆的意思？

时逢华诞玉轮圆的意思，“明月清辉”的意思是皎洁的月亮洒下清亮的光辉。

读音：míng yuè qīng huī 造句：1 鞭炮齐鸣真热闹，欢天喜地迎新人。

春风和暖沐鸳鸯，明月清辉结连理。

无尽娇羞拜天地，满面欢悦谢宾客。

一世眷恋一世情，一生相守一生爱。

祝君新婚大喜，恩爱绵绵，白首相牵。

2 时逢华诞玉轮圆，双喜临门不夜天。

北望江山千里共，南瞻港澳九州连。

桂花香逸玉盘间，天涯海角共蝉娟。

明月清辉银世界，普天同庆舞翩跹。

祝福朋友国庆中秋双节快乐，合家团圆，幸福。

3 凝目而视,见眼前少女虽作书生打扮,此际冠帽已失,长发云落,湿衣沾体,明月清辉透过树梢,匀在她脸上,正值破瓜之年,眉目如画,清丽脱俗,实是一位绝色佳人。

4 中秋佳节，明月清辉，一家人对月品茶，共享天伦之乐。

5 赵文月,名如其人,皎皎明月,清辉如许。

而立之年类似的说法举两个例子？

而立之年指人到30岁可以自立的年龄，类似的说法有古稀之年，意思是指人到70岁。还有有生之年是指一生之中，最后的年月，都用于晚年人。指人还活在世上的岁月。桑榆之年，意思是照在桑树榆树上的落日余晖。形容，人已到暮年。大有之年意思是。丰收的年岁。出自幼学青年知道还有破瓜之年，意思是瓜子可以分割成两个8字，两个8加起来是16，所以就是文称女子16岁为破瓜之年。

这是《论语•为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。 对于“三十而立”这句评语，后人给出的解释有很多，比较受认同的说法是“30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向”。简单一句话，30岁，人应该能坦然地面对一切困难了。 现在应该男的女的都指吧。比之二十，三十岁的人更加理智和沉稳，开始承担更多的责任

耄耋之年、豆蔻年华、弱冠之年、古稀之年

中国对每个整数年龄的称呼？

古汉语中对各个年龄的称呼：

初度：小儿初生之时。《离骚》：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。后也代称生日。

汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之「汤饼筵」，也作「汤饼宴」、「汤饼会」。

赤子：本意是指初生的婴儿，因为婴儿的皮肤呈赤色。颜师古：赤子，言其新生未有眉发，其色赤。

孩提：指2—3岁的儿童。也有写作孩提包或提孩的，韩愈诗中就有:两家各生子，提孩巧相如。

始龀：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫龀，《后汉书·董卓传》：其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。

垂髫：亦作垂龆 。3、4岁至7岁（女）、8岁（男）的儿童。陶渊明《桃花源记》：黄发垂髫，并怡然自乐。

总角：8、9岁至13、14岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角。《诗经》中就有总角之宴，言笑晏晏。

黄口：10岁以下。本指幼鸟，后指儿童。《孔子家语·六本》：孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：大雀独不得，何也？罗曰：大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。

幼学：10岁左右。《礼记·曲礼上》：人生十年曰幼，学。

金钗之年：指女子12岁的年龄。南朝梁·武帝《河中之水歌》:头上金钗十二行，足下丝履五文章。

豆蔻：女子13、14岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年。杜牧有诗：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

二七之年：女孩14岁。取二七一十四之意，如南朝陈后主《车飞伯劳歌》：年时二七犹未笄，转顾流眄鬟鬓低。

及笄（jī）：指女子15岁。笄，即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄，表示已到出嫁年龄，故称。

舞勺之年：指男孩子13—15岁期间。《礼记·内则》：十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。

志学之年：指男子15岁。《论语•为政》：吾十有五而志于学。

束发：男子15岁。到了15岁，男子要把原先的两个总角解散，扎成一束髻。归有光 《 项脊轩志 》：余自束发读书轩中。

舞象之年：古代男子15岁-20岁时期的称谓。舞象原本是古武舞名。《礼记·内则》：成童，舞象，学射御。

破瓜之年：旧时文人拆「瓜」字为二八以纪年，谓十六岁，诗文中多用于女子。

加冠：古代男子20岁行加冠礼，表示成年。宋濂《送东阳马生序》：即加冠，益慕圣贤之道。

结发：束发，扎

人生百年，说长不长，说短不短。感怀人生，古训：十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不感、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀、八十耄耋、九十老童、百岁人仙。这也是古人对逢十年龄段的别称，说法或者出处是比较有意思的。十岁不愁：曹冲称象，司马光砸缸、甘罗拜相，这都是人间的奇迹，百年少见。在古代与现代差不多，六七岁开始摇头晃脑读书，无忧无虑，啥事都不管，离小升初或考秀才的事远着呢！“十岁不愁”出自何处呢？它出自《礼记·曲礼》曰：“人生十年曰幼，学。”古代的男子长到十岁叫做幼，这时候才外出上学。因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

豆蔻弱冠年龄对照表？

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。

舞勺之年：十三至十五岁

志学：十五岁。

舞象之年：十五至二十岁。

弱冠：二十岁。

而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。

知天命、知非之年：五十岁。

耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀之年：七十岁。

杖朝之年：八十岁。

耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。

始龀、髫年：女孩七岁。

金钗之年：女孩十二岁

豆蔻年华：女子十三岁

及笄：女子十五岁。

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

标梅之年：出嫁

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