嘉言懿行的意思嘉言懿行的故事详细解释及典故嘉言懿行成语接龙、组词、近义词、反义词
- 嘉言懿行
- 拼音: jiā yán yì xíng
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 褒义词
- 结构: 联合式
- 解释: 嘉：美好；懿：高尚。美善的言行。
- 语法: 作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为。
- 典故出处: 明·洪应明《菜根谭》：“谈今人失德过举，不如述古人嘉言懿行。"
- 成语示例:冰心《六一姊》：“凝阴的廊上，低头疾书，追写十年前的她的～。"
- 英文翻译: fine words and lofty deeds
嘉言懿行的意思解释及典故
与立德有关的事例？
与立德有关的事例？
学生之榜样：嘉言懿行 行为世范
【教师故事】
他对工作全身心投入，树立榜样，彰显医德医魂，影响着每个学生。他就是樊嘉，2021年度全国教书育人楷模候选人、中国科学院院士、复旦大学上海医学院教授、复旦大学附属中山医院院长。
在肝癌手术中，医生常要冒着被乙肝、丙肝病毒感染的风险。有一次，在切除一个20多厘米的肿瘤时，一串血珠溅到了樊嘉的眼睛里，此时他应该停下手术，赶紧消毒。但那一刻，他选择继续执刀，他知道，手术耽搁一会儿，就意味着病人的死亡风险增大。他时常教导学生，“病人这么信任我们，把整个生命托付给我们，我们的所作所为要对得起他们的重托”，“选择医生这一行，就应该奉献，就得做好牺牲的思想准备，病人是等不起的”。
从教30余年，他坚守教学一线，传道授业，育人铸魂，为医学事业的未来播撒种子。他对学生要求严格，容不得任何瑕疵。学生小弘和他一起做手术时，打结和剪线的动作不规范，小弘认为这没什么大不了的，但他严厉批评了小弘，并手把手教小弘规范的动作。他说：“一台完美的手术是由无数小细节构成的，这些细节就是一台完美手术的基础。现在不培养你们严谨的态度，不对你们严格要求，将来你们就不可能成为合格的医生。”
三贝先生家训讽刺了什么？
①这种充满调侃、寓庄于谐风格的语言使故事更具讽刺意味；
②用“典型犹存”、“里失贤者”、“嘉言懿行”、“生荣死哀”这些明褒暗贬的词语写三贝先生，在人物塑造上极具讽刺效果；
③本文借死者讽刺时人，批判倾向鲜明，使用讽刺辛辣风格的语言更能够直接引发读者的思考。
梁启超小时候的生活背景？
1873年2月23日，梁启超出生于广东新会茶坑村一个士绅家族，字卓如。
梁启超的祖父梁镜泉、父亲梁莲涧都是当地的秀才以教书为生 ，在当地有一定的势力和影响。
梁启超早年潜心研究学问，幼年时在家中接受传统教育。
小时候，他的祖父经常给他讲古代豪杰哲人的故事和名人的嘉言懿行，而二十四忠臣和二十四孝子的故事更是从小伴随着他长大。
其中“亡宋、亡明国难之事”更是对梁启超有着重要影响，在幼小的心中播下爱国的种子。
梁启超8岁时就能写文章了，9岁时便可以熟练的背诵千字文，到了10岁，直接就去广州参加童子应试，结果败北；当他还是一个12岁的孩童时，就是个秀才了。
梁父大喜，对他以更严格的教育，报以更高的希望，希望他能光耀门楣，当然梁启超也没有辜负梁父。
古代女孩的小字(乳名，闺名)？
灼华 （桃之夭夭灼其华之 )原文地址：取自诗词古文的好名字作者：龙牙草1．彬蔚 富有文采。
适用于男孩和女孩取名字。
出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
2．彬彬 文质兼备。
适用于男孩取名字。
出自《论语•雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”3．博裕 广阔富饶。
出自汉代刘向《说苑•敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。
”4．博闻 见闻广博。
出自《汉书•东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。
”5．博容 度量大。
出自《后汉书•桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。
”6．博文 通晓古代文献。
这个名字取自《论语•雍也》：“君子博学于文，约之以礼。
”7．博艺 博通艺文。
出自《孔子家语•弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。
”8．博雅 学识渊博，品行端正。
出自《后汉书•杜林传》：“博雅多通，称为任职相。
”9．承德 蒙受德泽。
出自《汉书•礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。
10．朝宗 百川归海。
出自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
11．澄泓 水清而深。
出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。
”12．存志 保全志向。
出自北魏郦道元《水经注•滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。
”13．澹雅 淡泊高雅。
出自唐代封演《封氏闻见记•图画》：“夫画者澹雅之事。
”14．得韬 拥有用兵的谋略。
出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。
15．德辉 仁德的光辉。
出自《礼记•乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。
”16．方旭 早晨太阳刚出来的样子。
出自《太玄•从》“方出旭旭”。
17．飞轩 指廊宇。
出自《文选•刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。
”18．芳华 亦作“芳花”。
香花。
适用于女孩取名字。
出自《楚辞•九章•思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。
”19．芳蕤 盛开而下垂的花。
出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。
”20．芳苓 香草名。
指莲。
出自《文选•枚乘＜七发＞》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。
”21．芳蔼 芳香而繁盛。
出自《楚辞•九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。
”22．芳菲 花草香美的样子。
出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
”23．管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。
出自《诗经•邶风•静女》“贻我彤管”。
24．和畅 亦作“和昶”，温和舒畅。
出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。
”25．涵畅 滋润化育，使之发扬。
出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。
”26．涵涵 水波晃动。
出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。
”27．浩初 太初。
出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。
”28．浩丽 壮丽。
出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。
”29．浩然 正大刚直。
出自《孟子•公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
”30．浩学 博学。
出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。
”31．泓涵 水深广，比喻学问渊博。
出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。
”32．泓浵 水深广。
出自明代吕坤《＜吾庐放言＞序》：“其既放也，泓浵瀇漾，若千里悬流，四达而不可穷。
”33．慧艳 聪明美丽。
适用于女孩取名字。
出自清代纪昀《阅微草堂笔记•如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。
”34．慧语 妙语。
出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。
”35．嘉言 美好的语言。
出自宋代朱熹《朱子全书•学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。
”36．嘉懿 善、美。
出自成语：嘉言懿行。
意思是美善的言行。
37．江沅 沅，水名。
出自《楚辞•涉江》“乘舲船余上沅兮”38．瑾瑜 比喻美德贤才。
出自北齐颜之推 《颜氏家训•省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。
”39．景铄 盛美，盛明。
出自班固的《东都赋》：“铺鸿藻，信景铄，扬世庙，正雅乐。
”40．静淞 淞：水汽凝结的冰花。
出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风，雾淞花开处处同”。
41．隽秀 优异出众。
出自唐代刘餗《隋唐嘉话》卷上：“百药年未二十，仪神隽秀。
”42．俊材 特别优异的人才。
出自《说文》“俊材千人也”。
43．俊慧 秀美聪明。
出自清代俞正燮《癸巳类稿•韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山，俊慧非常。
”44．俊杰 才智出众的人。
出自《春秋繁露•爵国》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英”。
45．俊丽 秀丽。
出自宋代苏轼《荐宗室令畤状》：“吏事通敏，文采俊丽，志节端亮，议论英发。
”46．俊爽 英俊清朗。
出自《晋书•裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。
”47．俊伟 卓异壮美。
出自汉代陈琳《为袁绍檄豫州》：“故九江太守边让，英才俊伟，天下知名。
”48．俊雄 豪迈出众的人，英雄。
出自《史记•淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂沓，熛至风起。
”49．俊誉 才智出众的名声。
出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。
”50．峻雅 高雅。
出自明代宋濂《王君子与文集序》：“韩柳之古健， 欧苏之峻雅，何莫不得乎此也。
”51．凯歌 唱胜利之歌。
出自晋代崔豹《古今注•音乐》：“短箫铙歌，军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也。
”52．凯凯 欢乐的样子。
出自明代无心子 《金雀记•作赋》“凤未识鸾兮，见情之戚戚，鸾欲得凤兮，乃心之凯凯。
”53．凯泽 和乐，欢乐。
出自《史记•司马相如列传》“昆虫凯泽，回首面内”。
54．孔阳 十分鲜明耀眼。
出自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄，我朱孔阳。
”55．可佳 可嘉，可喜。
出自唐代上官逊《松柏有心赋》：“贯四时而不改柯易叶，挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。
”56．澜清 清澄如水。
出自《梁书•刘遵传》：“其孝友淳深，立身贞固，内含玉润，外表澜清。
”57．澜飜 亦作“澜翻”，水势翻腾的样子。
出自《宣和画谱•董羽》：“画水于玉堂北壁，其汹涌澜飜，望之若临烟江绝岛间。
”58．乐心 欢乐之心；心里快乐。
出自《礼记•乐记》：“是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓。
”59．乐仪 有音乐相配合的礼仪。
出自《周礼•春官•乐师》：“教乐仪，行以《肆夏》，趋以《采荠》，车亦如之。
”60．乐容 指舞蹈。
出自《艺文类聚》卷四三引汉朝蔡邕的《月令章句》：“乐容曰舞，有俯仰张翕，行缀长短之制。
”61．乐欣 安乐欢欣。
出自晋代张协的 《洛褉赋》：“美节庆之动物，悦群生之乐欣。
”62．乐康 安乐。
出自《楚辞•九歌•东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
”63．乐成 成功。
出自《商君书•更法》：“民不可与虑始，而可与乐成。
”64．霖霖 霖霖，适用于男孩和女孩取名字。
出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨，巡檐闷不禁”。
形容雨下得连绵不绝。
65．灵犀 形容心灵相通。
出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。
66．落霞 霞光从天而下。
出自唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
”67．曼丽 美丽。
出自《后汉书•文苑传上•杜笃》：“曼丽之容不悦于目，郑卫之声不过于耳。
”68．曼衍 连绵不绝。
出自《汉书•晁错传》：“土山丘陵，曼衍相属。
”69．曼吟 长吟。
出自应修人《温静的绿情》诗：“鸟儿树里曼吟，鸭儿水塘边徘徊。
”70．曼语 曼辞。
出自明朝顾起纶 《国雅品•士品三》：“此例数篇，非雕饰曼语。
”71．琦玮 美玉。
出自《鬼谷子•飞箝》：“财货琦玮，珠玉白璧。
”72．清芬 比喻高洁的德行。
出自晋代陆机《文赋》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。
”73．清妍 美好。
出自唐代韩愈《月池》诗：“寒池月下明，新月池边曲，若不妬清妍，却成相映烛。
”74．清扬 形容女子美丽。
出自《诗经•郑风•野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。
”75．清越 形容声音清脆激越；清脆悠扬。
出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。
76．清芷 清美的香草，比喻高洁美好的人。
出自南朝江淹《灯夜和殷长史》：“此心冀可缓，清芷在沅湘。
”77．晴岚 晴日山中的雾气。
出自宋代周邦彦《渡江云》词：“晴岚低楚甸，暖回雁翼，阵势起平沙。
”78．琪华 同“琪花”。
指仙境中玉树的花。
出自唐代曹唐《小游仙诗》之二：“万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。
”79．晴飔 晴日的凉风。
出自明代文征明《人日王氏东园小集》诗：“晴飔泛丛条，浮阳散修莽。
”80．如山 如山峰般屹立不倒。
出自杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》“风雨不动安如山”。
81．若飞 若飞，形容快捷迅速，像飞一样。
出自《木兰辞》：“关山杜若飞”。
82．若光 古代神话中若木的光。
出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗：“属我嵫景半，赏尔若光初。
”83．若华 古代神话中若木的花。
出自《楚辞•天问》：“羲和之未扬，若华何光？”84．胜蓝 比喻学生胜过先生，后人胜过前人。
出自《荀子•劝学》“青，取之于蓝，而胜于蓝”。
85．斯年 形容长远的年代，旧时多用于祝国运绵长。
出自《诗经•大雅•下武》：“于万斯年，受天之祜。
”86．腾起 升起。
出自《后汉书•方术传下•蓟子训》：“初去之日，唯见白云腾起，从暮至旦，如是数十处。
”87．腾文 呈现文采。
出自南朝江淹《别赋》：“日出天而耀景，露下地而腾文。
” 唐 李白 《明堂赋》：“冠百王而垂勋，烛万象而腾文。
”88．腾扬 翻腾上涌。
出自曹丕《济川赋》：“濞腾扬以相薄，激长风而亟逝。
”89．腾逸 指才气奔放超逸。
出自明代顾璘《国宝新编•陕西按察副使何景明》：“若乃天才腾逸，咳唾成珠，实亦人伦之隽乎！
”90．恬简 恬淡简易。
出自《陈书•萧干传》：“滂弟干，字思惕，容止雅正，性恬简，善隶书，得叔父子云之法。
”91．恬如 安然，泰然。
出自《晋书•王述传》“性沉静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也。
”92．恬适 安适。
出自宋代苏轼《与康公操都官书》：“贤者处之，想恬适也。
”93．恬雅 沉静文雅。
出自《资治通鉴•宋孝武帝大明七年》：“吏部郎江智渊素恬雅，渐不会旨。
”94．婉慧 柔美聪慧。
出自《晋书•列女传•慕容垂妻段氏》：“少而婉慧，有志操。
”95．婉静 温顺娴静。
出自《后汉书•皇后纪上•明德马皇后》：“［三女］皆孝顺小心，婉静有礼。
”96．婉妙 美好；美妙。
出自清代蒲松龄《聊斋志异•霍女》：“新妇小名阿美，颇婉妙。
”97．婉然 美好的样子。
出自汉代司马相如《美人赋》：“有女独处，婉然在床，奇葩逸丽，淑质艳光。
”98．婉柔 温顺柔弱。
出自清代宣鼎《夜雨秋灯录•龙梭三娘》：“主见其婉柔，不忍诛。
”99．婉仪 美好的仪态。
出自明代张居正《来雁说》：“矧其耿特之禽，婉仪敛翮。
”100．婉悦 恭顺和悦。
出自明代宋濂《怡养堂记》：“爱而肃恭之礼存焉，敬而婉悦之意备焉，斯可以为善养矣。
”101．万里 形容高远。
出自《庄子•逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。
102．望舒 含有“迎取光明”的寓意。
出自《楚辞•离骚》“前望舒使先驱兮”。
指的是神话传说中为月神驾车的人。
103．文彬 形容既文雅又朴实。
出自《论语•雍也》“文质彬彬”。
104．文翰 文章；文辞。
出自《晋书•刘伶传》：“未尝厝意文翰，惟着《酒德颂》一篇。
”105．文澜 文章的波澜。
出自明代何景明 《六子诗•边太常贡》：“芳词洒清风，藻思兴文澜。
”106．文丽 华丽。
适适用于女孩取名字。
出自《韩非子•亡征》：“喜淫而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
”107．文心 为文之用心。
出自刘勰《文心雕龙•序志》：“夫文心者，言为文之用心也。
”108．文轩 用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。
出自《文选•曹植＜七启＞》：“尔乃御文轩，临洞庭。
”李善注：“文，画饰也；轩，殿槛也。
”109．文雅 温文尔雅，讲礼仪而不粗鄙。
出自取自《大戴礼记•保傅》：“答远方诸侯，不知文雅之辞。
”110．文懿 华美的文章。
出自白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。
111．娴雅 文雅大方。
出自《后汉书 马援传》“辞言娴雅”。
112．昕昕 明亮。
出自唐代刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“吚喔天鸡鸣，扶桑色昕昕。
”113．欣怡 喜悦。
适用女孩取名字。
出自宋代王禹偁《回孙何谢秘书丞直史馆京西转运副使启》：“方切欣怡，忽承缄翰，备认谦冲之旨，弥增感荷之诚。
”114．馨逸 香气喷溢。
出自北魏郦道元《水经注•河水四》：“兰熏麝越，自成馨逸。
”115．信芳 情志高洁。
出自《楚辞•离骚》“苟余情其信芳”。
116. 星驰 形容速度很快。
出自王勃的《滕王阁序》：“雄州雾列，俊采星驰”。
117．星阑 指夜将尽。
出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗：“鸟归息舟楫，星阑命行役。
”118．星轩 指轩辕星官。
古代以其中一颗大星为女主的象征。
出自《文选•颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“坤则顺成，星轩润饰。
”119．修远 修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的“求索”，表达不屈的探索精神。
出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
120．煦涵 意为滋润养育。
出自唐代张说《大唐祀封禅颂》：“菌蠢滋育，氤氲涵煦。
121．雅醇 雅正纯厚，亦作“雅淳”。
出自明代胡应麟《诗薮•古体上》：“四言典则雅淳，自是三代风范。
”122．雅歌 风雅的歌吟。
出自魏嵇康《游仙诗》：“临觞奏《九韶》，雅歌何邕邕。
”123．雅厚 纯正宽厚。
出自《新唐书•张弘靖传》：“弘靖字符理，雅厚信直，以荫为河南参军。
”124．雅亮 正直诚信。
出自唐玄奘《大唐西域记•摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。
”125．雅胜 美好。
出自《晋书•殷浩传》：“识理淹长，风流雅胜，声盖当时。
”126．怡然 安适自在、喜悦。
出自《史记•孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。
”127．弈鸣 适用于男孩取名字。
出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。
128．熠然 光闪烁的样子。
出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。
129．懿美 懿，美好。
出自《尔雅》“懿，美也”。
130．潆泓 水回旋深广貌。
出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟。
”131．颖逸 秀丽超逸。
出自晋代陆云《南衡》诗：“景秀蒙泛，颖逸扶桑。
”132．余馨 留存的香味。
出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。
”133．羽丰 适用于男孩和女孩取名字。
出自成语“羽翼丰满”。
134．语心 谈心。
出自《剪灯新话•秋香亭记》：“有二桂树，垂荫婆娑，花方盛开，月色团圆，香气秾馥，生、女私于其下语心焉。
”135．悠然 闲适。
出自晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。
”136．悠永 久远。
出自唐玄奘《大唐西域记•钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无穷。
”137．悠柔 悠扬柔和。
明代陆时雍《诗镜总论》：“何逊诗，语语实际，了无滞色。
其探景每入幽微，语气悠柔，读之殊不尽缠绵之致。
”138．煜月 煜，“照耀”的意思。
出自《太玄•元告》“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。
139．韫玉 包含美玉。
出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。
140．悦心 愉悦心情；心里喜悦。
出自汉代刘向《说苑•修文》：“嗜欲好恶者，所以悦心也。
”141．悦欣 欢乐。
出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，蓂荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。
”142．悦畅 和畅，欢畅。
出自《敦煌变文集•降魔变文》：“九夏名花，遍池亭而照灼，足可消愁适闷，悦畅心神。
”143．悦爱 喜爱，喜欢。
出自《韩非子•内储说下》：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。
”144．震烨 烨：火盛，明亮，引伸为“光辉灿烂”。
出自《诗经•小雅•十日之交》“烨烨震电”。
145．志鹏 形容志向远大。
出自《庄子•逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏”。
146．致远 高瞻远瞩。
出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
147．钟灵 凝聚天地间的灵气。
出自成语“钟灵毓秀”。
148．钟毓 孕育天地间的灵秀。
149．周翰 比喻国家的栋梁之材。
源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫，维周之翰”。
150．周晟 晟：音同胜，意为兴盛。
出自《西陲石刻录•周李君修佛龛碑》“自秦创兴，于周转晟”。
151．朱轩 朱红色屋宇。
唐代白居易 《游悟真寺》诗“回首寺门望，青崖夹朱轩”。
152．子衿 比喻贤才。
出自曹操《短歌行》“青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”。
153．自清 保持自身的廉正清白。
出自《卜居》“宁廉洁正直以自清”。
154．自珍 自爱。
出自《汉书•贾谊传》“袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍”。
155．自修 修养自己的德性。
出自《礼记•大学》：“如琢如磨者，自修也。
”156．智敏 才智敏捷。
出自明代张三光 《蒋石原先生传》：“临桂阙令，檄先生佩两符，十六在省，十四在邑，神闲智敏，分身应之，沛若有余也。
”157．朝辉 朝辉，晨光。
出自《三国志•魏志》，朝旦为辉，日中为光。
158．志尚 志向，理想。
出自《隋书•艺术传•庾质》“庾质字行修 ，少而明敏，早有志尚”。
159．志行 志向和操行。
出自《易•屯》“《象》曰：虽盘桓，志行正也”。
160．志致 志向，志趣。
出自《后汉书•齐武王演传论》“大丈夫之鼓动拔起，其志致盖远矣”。
有好东西大家一起分享，这篇文章继续献给各位为孩子起名而烦恼的家长们。
老兄刚建了个网络公司，起名“飞轩网络科技有限公司”，正是出自《文选•刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。
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人死后都有什么礼数？
人死后都有什么礼数？我让为针对这个问题回答的是，人死以后都要通知亲戚朋友来参加葬礼，他们都来烧香，然后叫好多人都来帮忙，首先把死人穿着好好的，再把死人放到棺材里面，再盖上棺材盖，有的还要请和尚来念经，然后再把死人抬到山上去下葬。
人死后先要烧倒头纸，再给死者洗脸，理发擦洗身体然后穿上寿衣，停灵在厅堂。
布置灵堂，给亲友报丧。准备过事的灵棚，孝衣孝布和请厨师买待客的肉，菜，烟，茶等。请村里帮忙的和管事经理。
亲友来吊丧，第二天下午迎祭礼，亲友来送礼祭祀。
三天后死者入土为安。
为去世的长辈操办丧事往往都要请一些德高望重的老人，因为丧礼上有很多流程要走，这些年轻人可能不懂。首先就是要确定丧事邀请的人员名单，联系致悼词人、追悼会主持人等。
长辈去世后第一时间就是为其穿上寿衣，然后由殡仪馆的专业人士为其整理妆容。寿衣有三领、五领和七领三种、三领是普通老百姓穿的、五领是富贵之人穿的、七领是重要国家领导穿的。
长辈去世后的第一种仪式是报丧，就是将去世的消息告诉逝者的亲友和乡党，邀请他们来送逝者最后一程。然后就是招魂和送魂仪式，将之前去世亲属的灵魂引领回家，带着逝者的灵魂去到另一个世界。
入殓是所有丧礼仪式中最重要的一个仪式，在入殓仪式上亲朋好友要目送逝者的尸体入馆，大家往往都会在悲痛的氛围中留下泪水。下葬通常要选择柔日，而且郑重其事。
人死后都有什么礼数?为了表示对死者的尊重，华夏丧葬广文化源远流长。综合来看，无论那个地域，人死后有几个步骤都差不多:装新-给去世的人穿上新衣新鞋；盖脸-用草纸一张盖在去世者的脸上；烧纸钱-死者的亲人要亲手烧纸钱；烧香磕头-香火不能断，后人要跪地祭拜；放炮-放鞭炮趋恶，让死者安息！
每个人在去世之后都得得到尊重。所以有了民间的习俗。这些习俗都是作为对逝者最后的祝福。其实逝者只不过是换了一个世界生活，也许他以后的生活会更好。为了能够让逝者安心的走，人去世后可是很多讲究的。就让我们一起来了解开运化煞吧！
一、小殓：死者将近气绝时，家人急速给死者净身、穿寿衣，俗称“小殓”。寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣，忌用缎子和皮毛料，颜色忌用黑色，着衣件数讲究着单不着双，最上等的是讲究有7根领，有的只穿三两件，也要多缝上几根衣领。寿衣上钉布条，不能钉扣子。
穿好寿衣后，给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠，再让死者一手握钱币，一手握小米饼子，称“打狗饼子”，传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的。给死者身覆衾被，用黄表纸或白布盖脸。然后，将灵床移至堂屋中间，灵床前设供桌，供上一满碗不甚熟的小米干饭，称“倒头饭”。家人拈香、焚纸、举哀后，子女们跪在灵床旁伴灵。此时即为“遵礼成服”。
二、报丧：人死之后，立即差人前往亲友、街坊邻居家报丧。城市上层人家，多是先发出请知帖，在亲友中请人协助办理丧事。办理丧事的有总管丧务，另有内柜、外柜、管厨、知宾等。差人给亲友送“长班条”和讣闻，讣闻格式要求称谓得当，具名皆为男性，父亡称“孤子”，母亡称“哀子”，父母皆故称“孤哀子”。
有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”。哀启是由孝子具名详述死者生平、嘉言懿行的启事；行状是请名人为死者撰写的传记，用以征求诔文、祭文、碑文等。丧家的大门和屋门，均斜贴一白纸条，称“封门”。再用2尺长的秫秸夹几张火纸，插在大门框上。男丧插在左方，女丧插右方，称“出单旐”，以示家有丧事。
三、着丧服：俗称“戴孝”。死者家中成员身穿白布袍，鞋上缝白布盖鞋帮，分别谓“孝衣”、“服鞋”，统称“破孝”。死者之子、妇和未婚的女儿，要在孝衣外披麻巾、扎麻绳，孝子头戴白布堂巾，上加麻梁冠，堂巾旁坠两个棉花球，如父尚在的在右边钉，母尚在的在左边钉，表示极端哀痛，塞耳不闻外事。
孝妇孝女头扎白布（称白祃子）和白头绳。旧时的丧服制度，以亲疏为等差，有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，统称“五服”。斩衰为最重的丧服，服期3年；齐衰次于斩衰，服期1年；大功服期9个月，小功服期5个月，缌麻服期3个月。
人死後，都有什麼禮數？這個問題吧，我可以告訴你，你說人死後有哪些禮節？人死後要簡單的講，人死後要做七喪葬文化七七亦称斋七烧七做七等于头七起即设立灵座供木主每日哭拜早晚供祭每隔七日做一次佛事 對於這個問題，我就回答到這裡。
旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地，即人逝世后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日做一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。
此个风俗，在汉代尚无记载
欧阳修领导的北宋诗文运动的文学主张及其成就？
欧阳修的文学主张是：
1、文道并重，欧阳修继承发展了韩柳散文理论，强调“文道合一”、“文以明道”。但他在强调道的重要性时，同时也看到“文”的重要性。
2、欧阳修所谓“道”和韩愈也不尽相同，不仅指儒家道统及其道德伦理观念，而且认为儒家之道是与现实生活密切相关的。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。
欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。
欧阳修的记叙文也都言之有物，如《五代史记》一类历史散文自不必说，即使是亭台记、哀祭文、碑志文等作品，也都具有充实的内容，如《丰乐亭记》对滁州的历史故事、地理环境乃至风土人情都作了细致的描写。又如《泷冈阡表》，追忆父母的嘉言懿行，细节描写细腻逼真，栩栩如生，这种效果决不是虚言所能达到的。
欧阳修的散文有很强的感情色彩，他的政论文慷慨陈词，感情激越；史论文则低回往复，感慨淋漓；其他散文更加注重抒情，哀乐由衷，情文并至。例如《释秘演诗集序》，寥寥数笔，释秘演、石曼卿两位奇士豪宕磊落的性情和落拓不偶的遭际已跃然纸上，而作者对两人的敬重惋惜之情以及对时光流逝、人事变迁的感慨也洋溢于字里行间，感人至深。
在欧阳修笔下，散文的实用性质和审美性质得到了充分的显示，散文的叙事、议论、抒情三种功能也得到了高度的有机融合。
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